" Специфика изучения женских образов в произведениях Н.А. Некрасова на уроках литературы"

Министерство науки и высшего образования Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Горно-Алтайский университет»

(ФГБОУ ВО ГАГУ, ГАГУ, Горно-Алтайский государственный университет)

Историко-филологический факультет

Кафедра русского языка и литературы

Направление 44.04.01 Педагогическое образование

Направленность (профиль) Русская литература

Шакирова Лилия Николаевна

МАГИСТЕРСКАЯ ДИССЕРТАЦИЯ

Специфика изучения женских персонажей

в творчестве Н.А. Некрасова на уроках литературы

«Допустить к защите в ГЭК»

Декан факультета, к.и.н, доцент _________ Т.С. Пустогачева

(подпись)

И.о. зав. кафедрой, к.ф.н., доцент _________ А.В. Попов

(подпись)

Руководитель магистерской

программы, д.ф.н., профессор _________ П.В. Алексеев

(подпись)

Научный руководитель,

к.ф.н., доцент ________ В.Д. Линьков

(подпись)

Магистрант ________ Л.Н. Шакирова

(подпись)

Диссертация защищена

«22» декабря 2023 г.

Оценка ____________

Председатель ГЭК __________

(подпись)Горно-Алтайск 2023

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………	3
1 Развитие и становление творчества Н.А. Некрасова в русской литературе XIX века………………………………………………………	9
1.1 Образ русской женщины в русской литературе и культуре XIX века…………………………………………………………………………	9
1.2 Художественное своеобразие творчества Н.А. Некрасова 50-70-х годов XIX века……………………………………………………………..	18
1.3 Женские персонажи в стихотворениях и поэмах Н.А. Некрасова....	25
2 Особенности изучения женских персонажей Н.А. Некрасова на уроках литературы………………………………………………………...	35
2.1 Анализ текстов Н.А. Некрасова на уроках литературы…………….	35
2.2 Специфика изучения в школе женских персонажей в стихотворениях и поэмах…………………………………………………	44
2.3 Система уроков по творчеству Н.А. Некрасова……………………..	50
Заключение………………………………………………………………...	61
Список использованных источников и литературы…………………….	71

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность выбранной темы обусловлена тем, что издавна сложилось представление о Н.А. Некрасове как о «певце крестьянской доли», «женской судьбы». Его поэзия отличается многообразием жанров и тематик. В раннем возрасте школьники знакомятся с произведениями, написанными для детей. Ему также принадлежат проникновенные слова любовных признаний, послания друзьям, тонкие пейзажные зарисовки, поражающие психологизмом сцены городской и деревенской жизни.

В лирике поэта отразились все стороны жизни того времени и философские раздумья поэта о судьбе народа, своей страны, о смысле жизни и назначении в ней человека, переданы его собственные сокровенные чувства и переживания. И конечно же, нельзя не отметить, что произведения Некрасова вдохновлены и мотивированны такими понятиями, как совесть, сопереживание и сострадание.

Лирика Некрасова воспринималась его современниками по-разному: одни читатели и критики считали его произведения «непревзойдёнными», другие обвиняли его в грубой стилизации поэзии под «лубок». Недоброжелатели Николая Алексеевича предрекали ему забвение, так как его поэзия была слишком публицистична и заточена под социально-экономические нужды крестьян.

Однако эти прогнозы не оправдались. Стихотворения поэта входят в школьную программу и в наши дни по-прежнему находят отклик у читателей всех возрастов. Причина непреходящей актуальности лирики поэта заключается в том, что мировоззрение русского человека с 19 века, похоже, ничуть не изменилось. Люди по-прежнему недовольны своей участью и придерживаются крайне невысокого мнения об уровне развития нашей страны.

Поэтому грустные описания страданий народа в стихотворениях Некрасова по-прежнему звучат довольно свежо. Главным объектом критики поэта стало крепостное право, которое, впрочем, было отменено при его жизни, в 1861 году.

Тем не менее, даже спустя полтора столетия многие россияне совершенно искренно придерживаются мнения, что эта социально-экономическая язва осталась в нашей стране, приняв современную форму тяжелой работой с низкой заработной платой. Некрасов прекрасно описывал жизнь и характер женщин, вдохновляя на созерцание того, что иногда остается незамеченным.

В своем творчестве Некрасов часто затрагивал вопросы социальной справедливости и человеческого достоинства. Он был чувствительным к проблемам женщин, полагая, что на их плечи ложится непростая миссия – суетиться в домашней обстановке, заботиться о семье, детях и оказывать поддержку своим мужьям.

Для поэта женщины были неотъемлемым элементом в жизни, они не только вдохновляли на творчество, но и вселяли надежду, веру и любовь. Некрасов принадлежал к тем авторам, которые не только описывали женщин и их роль в жизни, но и осваивали женскую тему как эстетическую категорию, элегантно и изысканно передавая ее в поэзии.

Он неоднократно уделял внимание женскому прекрасному, воплощая его в образах своих героинь. В поэзии Некрасова женщина часто является выразителем переживаний поэта, олицетворением иллюзий и романтики, при этом она, как правило, несерьезна и легкомысленна.

Таким образом, Некрасов является одним из выдающихся представителей русской литературы, который не только создал множество ярких женских образов, но и показал своё особое отношение к женщинам в обществе. Сегодня его творчество продолжает вдохновлять и передавать богатые художественные и эстетические идеи.

А название поэмы «Кому на Руси жить хорошо» вообще стало гамлетовским вопросом для жителей России. История поисков правды простыми людьми из народа цепляет читателей даже в 21 веке. Большинство россиян с горькой иронией считает, что в нашей стране нет счастья, поэтому наблюдения поэта над реалиями российской действительности 19 столетия находят у них живой отклик.

Именно социальная направленность стихотворений Некрасова делает их актуальными для современных читателей. К сожалению, в настоящее время многие настолько озабочены бытовыми проблемами, что острые стихотворения Некрасова им интереснее, чем томная лирика других поэтов.

Н.А. Некрасов – это один из самых ярких представителей пушкинской поэтической школы, реализовавший на практике принцип «слово о самом главном». Его произведения знаменуются не только лирической красотой, но и определенной социальной направленностью. Он говорил о реальных проблемах своего времени, о жизни и труде народа, о несправедливости социальной системы и о необходимости бороться за своё право на счастливую жизнь.

В результате анализа произведений Н.А. Некрасова на уроках литературы, ученики получают возможность погрузиться в мир поэзии, в которой слова и образы несут живую силу и уникальный взгляд на действительность. Материалы, предлагаемые учителем, помогают разобраться в литературной технике и стиле поэта, а также прочувствовать его духовное наследие.

Анализ творчества Н.А. Некрасова позволяет понять, что литература – это не просто набор слов, а настоящее искусство, которое может навсегда изменить наши взгляды на мир и друг друга.

Цель работы: изучить специфику женских персонажей в творчестве Н.А. Некрасова на уроках литературы.

Задачи:

• рассмотреть образ русской женщины в русской литературе и культуре XIX века;

• осветить художественное своеобразие творчества Н. А. Некрасова 50-70-х годов XIX века;

• указать особенности женских персонажей в стихотворениях и поэмах Н. А. Некрасова;

• выполнить анализ текстов Н. А. Некрасова на уроках литературы;

• осветить специфику изучения в школе женских персонажей в стихотворениях и поэмах;

• разработать систему уроков по творчеству Н. А. Некрасова.

Степень изученности данной темы относительно невысока. Но поэзии Н. Некрасова уделяли внимание разные исследователи. Духовно-нравственные ценности в поэзии Н.А. Некрасова освещала Ю.Ш. Байбулатова. Мир детства в поэзии Н.А. Некрасова описал С.Вэй. Некрасовские архетипы, мифы и символы в кавказской поэзии ХIХ-ХХ веков приводил в трудах И.А. Гасанов.

Поэзия Н.А. Некрасова в школе и в вузе освещена также таким автором как И.А. Гасанов.

Ольфакторное пространство поэзии Н.А. Некрасова рассматривала Н.А. Рогачева.

Художественное воплощение образа матери в поэзии Н.А. Некрасова исследовала достаточно детально Т.В. Тулкина.

Литература Руси и поэзия Н. А. Некрасова (архетипический мотив «мать и сын») проанализирована таким исследователем как Г.Ю. Филипповский. Изучению поэзии Н.А. Некрасова в курсе «Детская литература» в вузе уделяла внимание Ю.А. Филонова.

Изучение лирического произведения – одна из центральных проблем в отечественной методике преподавания литературы. Методистами накоплен огромный опыт организации процесса постижения школьниками поэзии. В работе проанализированы принципы подхода к изучению художественных произведений, впервые сложившиеся в ХIХ веке в методических системах В.Я. Стоюнина, В.И. Водовозова, В.П. Острогорского, показано место лирики в программах отечественной школы и ее освещение в учебных и методических пособиях. Неоценимый вклад в изучение поэтического языка внесли В.М. Жирмунский, Ю.М. Лотман, А.А. Потебня, Л.И. Тимофеев, Ю.Н. Тынянов, Б.М. Эйхенбаум и др. В своих трудах они разработали систему изучения языка поэтического произведения, призванную организовать, целостное восприятие лирического текста, осмыслить содержательность формы, постичь приемы поэтики, с помощью которых произведение воздействует на читателя.

Для современного учителя несомненный интерес представляют методические труды по изучению лирики в школе В.В. Голубкова, М.А. Рыбниковой, М.М. Варшавской, Н.М. Архиповой, З.Я. Рез, Р.Д. Мадер, Н.А. Бодровой, Л.В. Тодорова, В.П. Медведева, В.Г. Маранцмана, Д.К. Мотольской, Е.В. Карсаловой, Е.А. Маймина. В своих работах они не только предостерегают учителя о возможных трудностях при организации и проведении уроков по творчеству поэтов, но и указывают пути их преодоления.

Сложный процесс восприятия объективно связан с возрастным развитием читателей. В данном исследовании мы обращаемся к работам известных ученых-психологов (Б.Г. Ананьев, Л.И. Божович, В.Н. Крутецкий, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Д.Б. Эльконин и др.), в которых рассматриваются особенности личности школьника, а также к трудам ученых-методистов (О.Ю. Богданова, Н.Д. Молдавская, М.В. Черкезова и др.), где определяется их влияние на процесс восприятия.

Методы исследования: метод анализа, сравнения, обобщения, метод художественного анализа.

Объект исследования – поэзия Н.А. Некрасова.

Предмет исследования – специфика изучения женских образов.

Теоретическая значимость исследования: полученные данные применимы в теории в учебном процессе.

Практическая значимость исследования: полученные данные применимы в работе на уроках литературы, при анализе школьных произведений, при работе по выявлению особенностей изучения женских образов.

Гипотеза исследования: в процессе изучения творчества Н.А. Некрасова будет осуществляться работа по выявлению особенностей изучения женских образов.

Магистерская диссертация состоит из введения, двух глав, заключения и списка используемой литературы.

1 РАЗВИТИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ ТВОРЧЕСТВА Н.А. НЕКРАСОВА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XIX ВЕКА

1.1 Образ русской женщины в русской литературе и культуре XIX века

«Русская литература всегда отличалась глубиной идейного содержания, неустанным стремлением ставить и разрешать жизненно важные вопросы, гуманным отношением к человеку, правдивостью изображения действительности. Русские писатели стремились выявить в женских образах лучшие черты, свойственные нашему народу. Ни в одной литературе мира мы не встретим таких прекрасных и чистых женщин, отличающихся верным и любящим сердцем, неповторимой душевной красотой»¹.

Только русские писатели уделяли так много внимания изображению внутреннего мира и сложных переживаний женской души. Начиная с XII века через всю нашу литературу проходит образ русской женщины - героини с горячим сердцем, пламенной душой и готовностью на великие подвиги.

«А.С. Пушкин создал несколько женских типов, совершено новых, не имеющих аналогов в русской литературе до него. Все женские образы в литературе не имеют чёткости, яркой индивидуальности, возникает впечатление некой стертости. Образы А.С. Пушкина – это запоминающиеся, яркие героини, обладающие индивидуальностью, каждая из них – личность, они равны мужским образам и даже превосходят их по силе своего художественного изображения и по силе своих ярких характерных черт».

«Все женские образы А.С. Пушкина можно разделить на два типа – «барышни», сразу скажем, их большинство, и «светские дамы»»².

В литературе читаем: «Лиза Муромская предстаёт перед читателем достаточно легкомысленной и авантюрной девушкой, хотя и способной на решительный шаг. Но, тем не менее, нельзя сказать, что она протестует против существующего закона общества, скорее всего, её поступок – это дань себе, удовлетворение своего интереса, своей прихоти, который повлёк за собой достаточно серьёзные последствия, т.к. если бы все открылось, отец не был бы к ней столь лоялен и благосклонен».

Лиза – это взбалмошная, избалованная «барышня», которая подвергает себя опасности порицания обществом только из любопытства, а не от избытка страсти и всепоглощающего огня любви. Все это и делает ее характером, личностью, т.к. настоящее чувство, пришедшее позже, меняет девушку, она становится более серьёзна в поведении, в поступках.

Обратимся теперь к образу Марии Кирилловны, который типичен, но при этом является ярким характером. Перед нами цельная личность, живущая по своим законам, закону своего сердца. Яркой характерной чертой Марии является скрытность ее натуры, глубокая углублённость в себя: «она привыкла скрывать свои мысли и чувства», отсюда её сдержанность, скромность поведения, ничем не выдающего ее страстную натуру.

Мария Кирилловна наименее всех раскрывает истинность и искренность чувств. В произведении нет прямо выражаемой ею любви, но она угадывается по поступкам Маши по отношению к Дубровскому: она хранит вою тайну ото всех, она вникает в глубину его души, она сумела понять его и его поступки.

«Но при этом Маша подчинена законам общества, в большинстве случаев прослеживается, что она не в силах противопоставить себя поведенческим нормам общества. Единственный решительный шаг продиктован не любовью к Дубровскому, а неприязнью к Верейскому, которая столь сильна, что девушка решается на протест – письмо к Верейскому с просьбой отменить свадьбу»³.

Этот поступок достаточно решителен, так как это не только протест против потенциального мужа, но и протест против отцовской воли, против закона, позволяющего насильственным путём утраивать жизнь дочерей. Но отметим, что это единственный момент, когда девушка находит в себе силы протестовать. Слабость протеста, последующая бездейственность и подверженность законам обществ делают образ Маши слабым.

«Одним из самых ярких типов можно назвать тип «салонной дамы», «столичной штучки» или «светской львицы», как ее назвали бы сейчас. В столице, в высшем свете этот тип встречался наиболее часто. Эти утонченные красавицы, созданные модным французским салонным воспитанием, весь круг своих интересов ограничивали будуаром, гостиной и бальной залой, где они были призваны царить. Их называли царицами гостиных, законодательницами мод».

Хотя в начале XIX века женщина была выключена из государственной жизни, из мира службы, но это не лишило ее значительности. Напротив, роль женщины в дворянском быту и культуре становится все заметнее. Особое значение в этом смысле приобретала так называемая светская жизнь и – более конкретно – феномен салона (в том числе и литературного). Русское общество во многом здесь следовало французским образцам, по которым светская жизнь осуществляла себя прежде всего через салоны»⁴.

В России, как и во Франции начала XIX века, салоны были различными: и придворными, и роскошно - светскими, и более камерными, полусемейными, и такими, где царствовали танцы, карты, светская болтовня, и литературно-музыкальными, и интеллектуальными, напоминавшими университетские семинары.

Хозяйка салона была центром, культурно значимой фигурой, «законодательницей». При этом, сохраняя статус образованной, умной, просвещённой женщины, она могла, конечно, иметь различный культурный имидж: прелестной красавицы, шалуньи, ведущей рискованную литературно-эротическую игру, милой и обольстительной светской остроумицы, утончённой, музыкальной, европеизированной аристократки, строгой, несколько холодной «русской мадам Рекамье», либо спокойной, мудрой интеллектуалки.

«Княгиня Лиговская является матерью Мери, как она её называет по английской моде. Княгиня очень богата и находится в довольно высоких кругах общества, впервые встречает её читатель в компании своей дочери. Обе они одеваются строго и по тем законам времени, которые тогда были, носят шляпки. Внешне княгиня Лиговская не очень красивая, она прожила в Москве больше двадцати лет, отдыхая и ничего не делая, а оттого поправилась».

«В разговоре с Печориным Вернер говорит, что у княгини отличный желудок, но плохая кровь. А возраст её около сорока пяти лет. Внешне Лиговская выглядит как пожилая женщина, возраста сорока пяти лет, с румянами на щеках. Одевается сурово, по принципу: «Ничего лишнего». Однако, при всей серьёзности, является доброй матерью и весьма весёлой женщиной. Питает слабость к шуткам, и сама может говорить иногда непристойные вещи, если дочери нет в комнате. Мария Лиговская или княжна Мери – типичная светская дама своего времени, она красива, в меру умна и образованна, играет на фортепиано, разговаривает по-французски и неплохо поёт.

Её красивая оболочка, приятные манеры и модная образованность. Княжна Мери мечтательная и романтичная натура, воспитанная, как и большинство благородных девиц того времени, на французских сентиментальных романах»⁵.

Для этого примера достаточно вспомнить полный красоты и лиризма пленительный образ древнерусской женщины Ярославны. Она – воплощение любви и верности. Ее печаль в разлуке с Игорем совмещается с гражданской скорбью: Ярославна переживает гибель дружины своего мужа и, обращаясь к силам природы, просит помочь не только ее «ладе», но и всем его воинам. Автор «Слова» сумел придать образу Ярославны необыкновенную жизненность и правдивость. Он первый создал прекрасный образ русской женщины.

В романе «Евгений Онегин» А.С. Пушкин запечатлел незабываемый образ Татьяны Лариной. Татьяна «русская душою» – это автор подчёркивает на протяжении всего романа. Ее любовь к русскому народу, к патриархальной старине, к русской природе проходит через все произведение. Татьяна – «натура глубокая, любящая, страстная». Цельная, искренняя и простая, она «любит без искусства, послушная влеченью чувства». О своей любви к Онегину она не говорит никому, кроме няни. Но глубокую любовь к Евгению Татьяна сочетает с чувством долга к мужу. Татьяне свойственно серьёзное отношение к жизни, к любви и к своему долгу, для неё характерны глубина переживаний, сложный душевный мир. Все эти черты воспитала в ней связь с русским народом и русской природой.

Провинциалка – жительница провинции. Та, которая в своем поведении, привычках придерживается провинциального уклада жизни.

«Жена мелкого провинциального чиновника – Дарья Ивановна, желая перебраться в столицу, проявляет недюжинный ум, изощренную изобретательность и житейскую смекалку, чтобы обольстить влиятельного графа. Светский лев бессилен перед этим напором расчетливой женственности и обещает мужу Дарьи Ивановны Ступендьевой место в Петербурге. Сам же супруг в конечном итоге готов смириться со своей двусмысленной ролью в этом спектакле. По природной талантливости, цинизму и жажде социального реванша Дарья Ивановна Ступендьева предвосхищает знаменитых персонажей Островского. До тургеневской провинциалки не было в русской драматургии женского образа, наделенного столь яростной активностью в борьбе за социальную значимость»⁶.

Соня Мармеладова («Преступление и наказание» Достоевского) – блудница, но блудница кающаяся, искупающая свой грех и грех Раскольникова. Набоков не верил в этот образ.

Достоевский радикализировал этот образ, стремясь «всё перерыть». Да, Соня – блудница с жёлтым билетом, но грех на душу она берёт, чтобы прокормить семью. Это цельный женский персонаж. Она – носитель евангельской истины. В глазах Лужина и Лебезятникова Соня предстаёт падшим существом, они презирают «таковую», считают девушкой «отъявленного поведения».

Читая Раскольникову Евангелие, легенду о воскрешении Лазаря, Соня пробуждает в его душе веру, любовь и раскаяние. «Их воскресила любовь, сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого». Родион пришел к тому, к чему призывала его Соня, он переоценил жизнь и ее сущность, о чем свидетельствуют его слова: «Разве могут ее убеждения теперь не быть моими убеждениями? Ее чувства, ее стремления по крайней мере...».

Соня закрывает лицо, так как ей стыдно, стыдно перед собой и Богом. Поэтому она редко и домой приходит, только лишь за тем, чтобы отдать деньги, она смущается при встрече с сестрой и матерью Раскольникова, неловко чувствует себя даже на поминках родного отца, где ее так бессовестно оскорбили. Все поступки Сони удивляют своей искренностью, открытостью. Она не делает ничего для себя, все ради кого-то: мачехи, неродных братьев и сестры Раскольникова.

Соня не принадлежит к касте «священных дев легкого поведения», о которых говорит Розанов. Это блудница, всё-таки блудница, но никто из читателей не решится бросить в неё камень. Соня призывает Раскольникова к раскаянию, она согласна нести его крест, помочь прийти к истине через страдание. У нас не вызывают сомнения ее слова, читатель уверен в том, что Соня последует всюду за Раскольниковым, везде и всегда будет вместе с ним. Но всё это не ясно, например, Владимиру Набокову. «Он не верит ни в образ убийцы, ни в образ блудницы. «Мы не видим» (Достоевский не описывает), как Соня занимается своим «ремеслом», такова логика отрицания Набокова образа Мармеладовой»⁷.

«Нельзя забыть и другой образ женщины, полный красоты и трагизма, образ Катерины в драме Островского «Гроза», в котором, по мнению Добролюбова, отразились лучшие черты характера русского народа, душевное благородство, стремление к правде и свободе, готовность к борьбе и протесту. Катерина – «светлый луч в темном царстве», исключительная женщина, натура поэтически-мечтательная.

Попав в атмосферу лицемерия и ханжества, выйдя замуж за нелюбимого человека, она глубоко страдает. Но как ярко вспыхивает ее чувство, когда она в этом «темном царстве» встречает человека, близкого ей по духу! Любовь к нему становится для Катерины единственным смыслом жизни: ради Бориса она готова переступить свои понятия о грехе. Борьба между чувством и долгом приводит к тому, что Катерина публично кается перед мужем, но, доведенная до отчаяния деспотизмом Кабанихи, кончает жизнь самоубийством. В гибели Катерины Добролюбов видит «страшный вызов самодурной силе».

С большой любовью и теплотой пишет Некрасов о женщинах-декабристках, последовавших за своими мужьями в Сибирь. Трубецкая и Волконская готовы идти за мужьями, пострадавшими за счастье народное, и каторгу, и тюрьму.

«Их не страшат ни бедствия, ни лишения. Екатерина Трубецкая и Мария Волконская выросли в больших богатых домах, не просто в достатке, а в роскоши. Родители любили своих чад и большую часть жизни всячески оберегали дочерей от бед и волнений»⁸.

«Еще в русском обществе сформировался еще один оригинальный тип русской барышни – институтка. Это были девушки, получившие образование в учрежденном в 1764 году Екатериной II Воспитательном обществе для благородных девиц, позже называемом Смольным институтом. Питомиц этого славного учреждения называли также «смолянками» или «монастырками». Основное место в учебной программе уделялось тому, что считали необходимым для светской жизни: изучению языков (прежде всего французского) и овладению «дворянскими науками» – танцами, музыкой, пением и т. д. Воспитание их происходило в строгой изоляции от внешнего мира, погрязшего в «суевериях» и «злонравии». Именно это должно было способствовать созданию «новой породы» светских женщин, которые смогут цивилизовать жизнь дворянского общества»⁹.

«Записки институтки» – повесть Чарской Л. В ней Людочка Влассовская прощается с отчим домом, с родной Полтавщиной. Она едет учиться в Петербург в институт благородных девиц. Петербург и институт поразили ее красотой, роскошью и неприступностью. Она знакомится с институтками. На уроках девочки шалят и не слушаются учителей. Однажды они принесли в класс раненную ворону, которая не вовремя стала каркать. Тайком покупая сладости, ученицы чуть не подвели под увольнение добряка сторожа.

Крепкая дружба связывает Людмилу и грузинскую княжну Нину Джаваху. Гордая Нина знакомит подругу с обычаями и обитателями института благородных девиц. Недопонимание грозит разрушить их дружбу, но они преодолевают это препятствие¹⁰.

«Институт посещают государь с государыней. Они замечают Людмилу и государь даже гладит ее по голове. За год учебы Влассовская проживает целую жизнь: она строит взаимоотношения с подругами, переживает разочарование, становится взрослее. Ее любимая подруга умирает от чахотки. Горе накрывает Людмилу с головой».

Девушка знакомится с отцом Нины, грузинским генералом. Все это происходит на фоне подготовки и сдачи экзаменов. Влассовская становится первой ученицей на своем курсе. Первый год обучения закончен. За Людмилой приезжает мать с братом Василием. Поезд уносит их к родному украинскому хутору. Характер женщины весьма своеобразно соотносится с культурой эпохи.

С одной стороны, женщина с ее напряженной эмоциональностью, живо и непосредственно впитывает особенности своего времени, в значительной мере обгоняя его. В этом смысле характер женщины можно назвать одним из самых чутких барометров общественной жизни. Реформы Петра I перевернули не только государственную жизнь, но и домашний уклад.

Первое последствие реформ для женщин – это стремление внешне изменить облик, приблизиться к типу западноевропейской светской женщины. Меняется одежда, прически. Изменился и весь способ поведения. В годы петровских реформ и последующие женщина стремилась как можно меньше походить на своих бабушек (и на крестьянок)»¹¹.

«Светская дама» – «возникшее в иностранных языках, традиционное для русского языка, часто употребляемое в современной России понятие для известной женщины, имеющей успех в «высших слоях» общества (у элиты и бомонда), активно участвующей в светской жизни (в первую очередь, в презентациях, т. н. «тусовках» и других мероприятиях и акциях знаменитостей), «ведущей публичный и гламурный образ жизни, выставляющей напоказ личную жизнь (которая часто сопровождается скандалами), что широко освещается в СМИ и обсуждается публикой»¹².

В общем и целом, в этот период женщины предстают в разных образах. Как женственные, чувствующие натуры. Часто проскальзывает мечтательность. Иногда разрастаются страсти и всяческие эмоции. Но глубокие чувства практически неумолимо проскальзывают в трудах и романах.

Итак, женщина эпохи романтизма должна быть мечтательной, ей идет грусть. Мужчинам нравилось, чтобы в печальных, мечтательных голубых женских глазах блестели слезы, и чтобы женщина, читая стихи, уносилась душой куда-то вдаль – в мир более идеальный. Положение женщины в русском обществе с началом XIX века еще более переменилось. Эпоха Просвещения XVIII века не прошла даром для женщин наступившего века. Борьба за равенство просветителей имела прямое отношение к женщине, хотя многие мужчины по-прежнему были далеки от мысли об истинном равенстве с женщиной, на которую смотрели как на существо неполноценное, пустое.

1.2 Художественное своеобразие творчества Н.А. Некрасова 50-70-х годов XIX века

«Николай Алексеевич Некрасов – русский поэт, писатель, критик, журналист и издатель. Он родился в 1821 году в Немирове, Украина. Некрасов учился в Санкт-Петербургском университете, но отказ отца помочь ему вынудил его в раннем возрасте заняться литературной и театральной деятельностью»¹³.

В 1840 году вышла его первая книга стихов. В центре творчества Некрасова была тема сострадания к страданиям крестьянства. Он также стремился выразить колоритное очарование и жизненную силу крестьянской жизни в своих обработках народных песен и стихов для детей. Способный предприниматель, он издавал и редактировал литературные альманахи, а в 1846 году купил у Петра Плетнева журнал «Современник», пришедший в упадок после смерти его основателя Александра Пушкина. Некрасову удалось превратить его в крупный литературный журнал, несмотря на постоянные притеснения со стороны цензоров.

И Иван Тургенев, и Лев Толстой публиковали свои ранние произведения в «Современнике», но после 1856 года под влиянием его помощника Николая Чернышевского он стал превращаться в орган воинствующего радикализма. «Оно было подавлено в 1866 году, после первой попытки покушения на Александра II. В 1868 г. Некрасок принял «Отечественные записки», оставаясь их редактором и издателем до самой смерти. Некрасов опубликовал множество поэтических сборников, одну пьесу и один незаконченный роман.

Художественное своеобразие тем самым выражено в:

• сострадании;

• особом колорите;

• жизненной силе;

• особом отношении к людям;

• в образах;

• в яркости;

• сочувствии;

• понимании;

• глубоком психологизме»¹⁴.

В связи с тем, что 50-70-е года XIX века характеризуются большим количеством социальных противоречий,  они находят отражение в произведениях Н.А. Некрасова. Так, в пятьдесят восьмом номере газеты «Северный вестник» 1858 года была напечатана статья «Некрасов и его критики», в которой он пишет следующее: «Миросозерцание этих трех поэтов есть миросозерцание трёх последовательных поколений: одно – ясное и спокойное, другое – взволнованное и третье – возмущенное и патетическое»¹⁵.

В этот период в его трудах видим:

• социальные противоречия;

• определенную боль;

• патетику;

• протесты;

• некоторое напряжение;

• социальную дифференциацию;

• обострение чувств;

• особую связь с миром;

• конфликты общества;

• кризисные явления;

• некоторые парадоксы.

Разница в изображении писателями взаимоотношения поэта и мира заключалась в обусловленном мировосприятием художников движении методов.

«Во-первых, лирический герой освобождается от романтического влияния, следовательно, он может проводить долгое время вдали от светской жизни, он также получает материальную и бытовую характеристику. Герой является «внутренним человеком», его бытовое и материальное окружение показано лишь обобщенно. В образе лирического героя Некрасова находят отражение оба начала, то есть происходит раскрытие его внутреннего мира и характеристика социально-бытовой жизни»¹⁶.

Художественное своеобразие стихов Некрасова в этот период тесно связано с отношением к миру, это и отношение к людям, и к природе, к каким-то бытовым вопросам. Причём у Некрасова было уникальное в каком-то роде отношение ко многим проблемам, которые другие люди могли не поднимать, или поднимать их с другой стороны.

Тут нужно обратить внимание на тонкий внутренний мир, который по своей фактуре и структуре будет отличаться от прочих, это очень интересно для поэтического анализа и для описания художественных нюансов. Стихи Некрасова в этот период могли сильно трогать душу, но при этом обнажать какие-то социальные проблемы, которых раньше не было и на которые внимание не обращали некоторые исследователи до этого.

При этом очень сильно у Некрасова менялась отношение к дружбе, отношения людей отображались особым образом. Но при этом образы были очень сильными и яркими, их нельзя было сравнить ни с чем другим. Было много сентиментальности и чувств, но без лишних треволнений, было очень много моментов взаимопомощи, когда один человек помогал другому, и эти моменты тоже освещались не всеми поэтами, Некрасов поэтому был уникален во многом в своём восприятии.

В творчестве Некрасова нет противостояния поэта обществу, однако сохраняется тема одиночества лирического героя, которая может соединяться с темой его предназначения, как, например, в следующих произведениях: «Последние элегии» (1855), «Замолкни, Муза мести и печали» (1855). Зачастую, друзьями лирического героя становятся товарищи по предназначению, многие из которых более целеустремленные и стойкие к социальной борьбе, благодаря чему, они могут быть наставниками лирического героя. В отличие от пушкинской лирики, объединяющим началом друзей в поэзии Некрасова является наличие общей цели переустройства общества. Так, например, в стихотворении «М.Е. Салтыкову» (1875) «утверждается важность общения с мыслящими людьми, объединение которых называется «современной интеллигенцией»»¹⁷.

К числу самых значимых произведений Некрасова можно отнести поэму «Кому на Руси жить хорошо», которая резко и ярко описывает жизнь простых людей в России.

Это произведение стало своего рода вехой в истории литературы, так как оно на столько правдиво и жизненно отображает реалии того времени, что стало одной из ключевых причин начала движения народников. Еще одним очень важным произведением Некрасова является поэма «В кабаке», в которой автор по-новому раскрыл тему выпивки и ее вреда для народа.

Некрасов показал, как выпивка пагубно влияет на жизнь людей, тем самым выступая против данного явления. Кроме того, пропаганда здорового образа жизни является ключевой темой в произведении «Дедушкин старый сундучок». Некрасов показал, как знакомство с жизнью здоровых людей может изменить и улучшить судьбу простого человека. Еще одной замечательной работой Некрасова является поэма «Крымские сонеты», которая повествует о русско-турецкой войне и о трагических событиях, произошедших на Крымской войне. Автор затрагивает тему человеческой жестокости и бесчеловечности во время войны и показывает, как она влияет на обычных людей.

При этом в рассматриваемый период у Некрасова очень много социальных противоречий выражено в его поэзии, он сильно борется с политическими веяниями, очень возмущённо и громко рассуждает. Иногда выводы бывают скоропалительными. И при этом духовное родство с народом сильно проявляется в поэзии Некрасова, хотя некоторые критики обвиняют его в том, что он слишком углубляется в политику, начинает как бы приближаться к простому народу и при этом отвлекается на какие-то политические манёвры.

«Но в этот период всё равно литература очень интересна, в том числе по тем параметрам, что поднимаются вопросы предназначения людей, очень глубокие философские нюансы, которые далеко не всегда поэты и писатели задевали. Но попытка приблизиться к народу, как уже отмечалось, становится иногда слишком утрированной темой»¹⁸.

Социальная борьба проявлена явно, при этом очень много внимания уделяется так называемой мыслящей интеллигенции, поэт обращает внимание на эти слои населения, которые отличаются определёнными манерами, какими-то социальными представлениями и погружением в определённую социальную среду.

И этим очень интересна поэзия Некрасова в этот период, ведь каждый период и каждое десятилетие накладывает отпечаток на человека и на его стиль письма в том числе. Новые герои постепенно появляются в его произведениях, причём это тоже связано с конкретными периодами и с историческим контекстом. Некрасов начинает ориентироваться на массового читателя, но не подстраиваются просто под массы и общественность, а старается осветить реальные проблемы.

Новые герои появляются не хаотично и случайно, а очень преднамеренно и очень грамотно. Простые народы, бедные горожане сильно начинают проявляться в его произведениях. И это значит, что Некрасов может достучаться до самых простых людей, осветить именно их проблемы, то, что колышет и волнует именно обычных людей. Сюжеты тоже стали меняться в этот период, то есть стали меняться акценты, личности стало больше в произведениях Некрасова.

«Это связано и со сменой персонажей, что вполне закономерно, так как когда появляются другие люди, появляются и другие сюжеты, и мотивы. Очень много фольклора и соответствующих элементов в поэзии Некрасова стало ближе к семидесятым годам. Лексических повторов тоже стало много, и это стало бросаться иногда в глаза, поэтому и критики обращали внимание на множество повторяющихся элементов. Уменьшительно-ласкательных суффиксов же стало очень много»¹⁹.

Также можем выделить такую черту как обилие эпитетов, но это придаёт тексту образность, эпитеты помогают понять скорбь, печаль, какие-то эмоции и даже внешний вид людей. Русь выражена в этих произведениях, мотив дороги очень часто проявляется.

В этот период мотив дороги становится важным. Люди путешествуют и проходят свой путь метафорично, поэтому Некрасов очень много внимания уделяет дорожным вопросам. Жизнь вообще показана у него во всей полноте, можно сказать, что в каком-то смысле его герои дышат полной грудью. Сильно выражена муза в его произведениях. Это и понятно. Ведь поэзия в принципе связана с музой, а тут она приходит не случайно, а вдохновляет всех поэтов.

То есть в каком-то смысле можно считать Некрасова вдохновителем продолжателей и эпигонов. Причём по образам стихи Некрасова сильно отличаются от образов того же Пушкина и Лермонтова, но хуже они не становятся. Муза Некрасова уникальная. Его муза воспевает особые компоненты. И кстати отображение такой музы у Некрасова сильно связано с образом женщин вообще. То есть мы можем сказать, что Некрасов по-особому воспринимает женщин, он отображает их в поэзии не случайно, воспевает душевную красоту. Но видеть эту душевную красоту ещё нужно уметь, потому что такую силу и стать женскую замечали далеко не все. Помнил Некрасов и о том, что женщина – это ещё и мать. Материнский аспект выражен явно. У Некрасова женщина представляется как верная спутница, а не изменщица или провокаторша.

Итак, можем сделать вывод о том, что у Некрасова в этот период произведения отличались особой глубиной и остротой, было много сентиментальности, но это не лишние пугающие сантименты, а реальные чувства людей с их общественными, социальными трудностями. Период наложил отпечаток на человека, на его поэзию и на отражение женского образа в том числе. Это всё взаимосвязанные компоненты, которые нельзя рассматривать изолированно, вместе и в совокупности стоит учесть эти детали и аспекты.

При этом некоторые образы Некрасова были достаточно болезненны, то есть они были связаны с такими глубинными вопросами и сложностями, что нельзя закрыть на это глаза. Успевал Некрасов освятить и вопросы войны, исторических событий, которые достаточно остро воспринимались людьми, так как военное время никогда не является простым и лёгким для человека и его внутреннего мира.

1.3 Женские персонажи в стихотворениях и поэмах Н.А. Некрасова

Женские образы в творчестве Н. Некрасова являются одним из важнейших элементов его поэтической системы. Автор изображает женщин как полноценных художественных персонажей, имеющих своеобразную эмоциональную окраску и выраженную характеристику. При этом он редко прибегает к ярким краскам, предпочитая отчетливую, глубокую характеристику женского образа.

Главным образом в творчестве Некрасова является образ матери – любви, страдания и жертвенной отдачи. Женщина-мать у Некрасова – это не только исполнительница своих домашних обязанностей, а и существо способное на самопожертвование и безудержную любовь к своим детям. В поэмах «Кому на Руси жить хорошо», «Мать» и в других произведениях автор показывает, что женщина-мать не только является центром домашнего очага, но и способна на активное участие в общественной жизни, защищая своих детей и свои права.

Некрасов не боится поднимать социальные и моральные вопросы, связанные с образованием и ролью женщины в обществе, ибо он сочувствовал всем «низким» и угнетенным. Через женские образы Некрасов выражает основные идеи своей поэтической концепции, в которой справедливость, свобода и любовь – это главные ценности.

Поистине величественный и светлый образ русской женщины предстает перед нами в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Это - крестьянка Матрена Тимофеевна Корчагина. Вся ее жизнь, которая проходит в непосильном труде, – пример удивительной стойкости, терпения и силы характера. Именно о таких женщинах, как Матрена, Некрасов писал:

Коня на скаку остановит,

В горящую избу войдет.

«Никакие жизненные неудачи и удары судьбы не могут сломить ее, она способна выстоять перед любыми испытаниями, и, несмотря ни на что, она не поддается отчаянию и озлоблению и безропотно несет свой крест. Эпический тон повествования придает ее образу характер всеобщности. Некрасов осмысливает историю Матрены как судьбу русской крестьянки вообще и, рисуя ее героический жизненный подвиг, показывает, что такие, как она, имеют право на иную жизнь, на подлинную свободу и справедливость»²⁰.

«Кто ж защитит тебя?» – обращается Некрасов к женщине в одном из своих стихотворений. Он понимает, что, кроме него, больше некому замолвить слово о страдалице земли русской, подвиг которой незаметен, но велик. Некрасов чувствует ответственность перед народом и стремится стать голосом его угнетенных и несправедливо обделенных членов. Он призывает всех к борьбе за свои права и уважение к своей человеческой достоинству, и показывает, что общество должно сопереживать страдающим людям. К деятельности Некрасова можно отнести создание любовных и патриотических стихотворений, в которых он выражает свою любовь к Родине и народу, а также защищает права и свободы человека. И, как всегда, он не одинок в своем стремлении восстановить справедливость.

Немало строк посвятил поэт многострадальным матерям-крестьянкам. Вот типичная картина:

• бездонное, мутно-голубое, выжженное небо, палящее солнце, ни малейшего дуновения ветра;

• дрожащее, замирающее в вышине звенящее пение жаворонка – это вверху;

• солёный пот, заливающий глаза, согнутые спины, надоедливая, противная мошкара, призывный плач детей – это внизу.

В стихотворении «В полном разгаре страда деревенская», написанном вскоре после реформы, дано правдивое изображение нечеловеческого, тяжелого труда молодой крестьянки-матери:

Доля ты! – русская долюшка женская!

Вряд ли труднее сыскать…

С отменой крепостного права жизнь не улучшилась. Не изменилась и судьба женщин-крестьянок. Поэма «Орина, мать солдатская» – скорбная повесть о крестьянке, у которой умер сын-солдат, замученный в царской армии. Осталась мать одна со своей великою печалью:

Мало слов, а горя реченька.

Горя реченька бездонная!..

Простые женщины и муза Некрасова, «муза мести и печали», – родные сёстры. Гневные, протестующие стихи поэта удивительно напоминают протяжные, задушевные песни о женской доле: та же в них боль, те же слёзы, та же неизбывная тоска. И ещё гнев, тяжелый, непримиримый. В то же время в стихах о «женской доле» Некрасов впервые в русской литературе обратился к жанру элегии. Он создал особую поэтическую манеру, которая позднее, в начале XX века, станет излюбленной в лирике многих писателей-современников, – поэтическое изображение мира с помощью интонаций и устойчивых образов. Некрасовские женщины не всегда были жёнами, они могли быть и матерями. Как и героини Некрасова, они были и «женщинами-сплетницами», и «женщинками-солдатками», и даже «бабами-дурами».

«Но в этом и заключался высший подвиг героизма, который был бы невозможен без женского понимания, без женской любви. И сама муза, как женщина, в чем-то схожа с героинями поэта. Она, как и они, «и в веселье своём не знает конца». И она, подобно им, «не ищет других утешений», как, например, героиня стихотворения «Есть женщины в русских селеньях...»²¹.

О суровой доле крестьянки говорит поэт в поэме «Мороз, Красный нос»:

Три тяжкие доли имела судьба,

И первая доля: с рабом повенчаться,

Вторая – быть матерью сына-раба,

А третья – до гроба рабу покоряться.

Рассказывая о тяжелой доле, поэт в то же время верил в могучие силы русского народа, в будущую его победу над эксплуататорами. Поэтому нередко в образе крестьянки воплощал он высокие представления о духовном могуществе, о его физической красоте:

Есть женщины в русских селеньях

С спокойною важностью лиц,

С красивою силой в движеньях,

С походкой, со взглядом цариц.

В произведениях Некрасова возникает образ «величавой славянки», чистой сердцем, светлой умом, сильной духом. Это и Дарья из поэмы «Мороз, Красный нос», и простая девушка из «Тройки», стремящаяся убежать от тяжелой, бесправной судьбы, «от работы и чёрной и трудной», убежать вслед за бешеной тройкой, вихрем промчавшейся мимо. Это и Матрёна Тимофеевна Корчагина из поэмы «Кому на Руси жить хорошо». Образ этой героини как бы завершает и объединяет в творчестве Некрасова подгруппу образов женщин-крестьянок. Судьба Матрёны типична для крестьянской женщины дореволюционной России. Счастливой она была только в детстве. Но и в заботливой родительской семье ей пришлось работать уже «по пятому годку». Много труда, забот и горя выпало на долю Матрёны. Несмотря на то, что родители любили её, они выдали девушку замуж, не спросив её согласия.

Жизнь в семье мужа Матрёна называет «адом». Филипп Ильич был хорошим человеком и любил свою жену, но и он бил её иногда. Филипп часто уезжал на заработки, и тогда Матрёна оставалась с его роднёй:

…с золовками,

Со свёкром, со свекровушкой,

Любить-голубить некому,

А есть кому журить!

Матрёна добра и справедлива. Её любовь к мужу и детям самоотверженная. Мучительная, полная лишений и страданий жизнь не сломила женщину. В душе Матрёны зреет протест против угнетателей. «Я потупленную голову, сердце гневное ношу», – говорит она. В её душе таяться неисчерпаемые сокровища любви, верности, благородства, ума. И хотя волнующая повесть о Матрёне Тимофеевне заканчивается притчей о потерянных «ключах от счастья женского», которая символизирует безысходную участь крестьянской женщины в России, поэт твёрдо верит в то, что «ключи» эти найдутся. В галерее женских образов, созданных Некрасовым, выделяется и подгруппа образов женщин из городской бедноты.

Как известно, «сам поэт, оставшись в Петербурге без всяких средств к существованию, узнал трудную, полуголодную жизнь окраин, трущоб, подвалов. В стихотворении «Еду ли ночью по улице темной...» изображаются суровые подробности драм» бедняков, типичной для столицы. Но в то же время - это не просто «страдальческий» сюжет, а подлинная драма, разворачивающаяся на фоне трагической истории России. В стихотворении «Муза» поэт как бы заново открывает для себя своё прошлое, и прошлое это – «чёрная, глухая ночь». Именно в таких, тёмных, страшных, мрачных местах, как в «чернильных дебрях», «в глухой ночи», рождалась поэзия поэта. Запоминается в стихах Некрасова «негасимый свет» любви, идущий от сердца к сердцу»²².

Рисуется холодный безмолвный и безлюдный темный город. Слепые окна леденящий ветер, тяжелые камни вокруг: из камня дома, камни на мостовой, скрип качающегося фонаря, пляшущий круг света на снегу и одинокая фигура женщины, пошатывающаяся от ветра. Тяжкая, мучительная судьба женщины, выданной замуж за нелюбимого; такая бедность и нищета, когда нельзя даже купить гроб для ребенка, умершего от голода и болезни. Несчастная мать, потерявшая свое дитя; несчастная жена, не знавшая любви. Она вышла на улицу продать себя первому встречному... При чтении стихотворения ясно представляешь все эти «свинцовые мерзости жизни», низводящие женщину до такого состояния. О «многокручинной, многострадальной» русской женщине пишет поэт в стихотворении «Свадьба»:

Ждет тебя много попреков жестоких,

Дней трудовых, вечеров одиноких:

Будешь ребенка больного качать,

Буйного мужа домой поджидать,

Плакать, работать – да думать уныло,

Что тебе жизнь молодая сулила,

Чем подарила, что даст впереди...

Бедная! Лучше вперед не гляди!

Находясь под впечатлением от горькой судьбы простой русской женщины, Некрасов, как поэт-лирик, ищет утешения в любви, в семейном счастье.

В начале творческого пути он не был женат, но после посещения им с П.В. Анненковым в 1861 году «женского монастыря» в селе Грешневе Ярославской губернии, где находились в заключении жены декабристов, Некрасов женится на А.Н. Энгельгардт, дочери управляющего казённой конторою.

«С этого времени и до конца жизни поэт был верным мужем, заботливым отцом. И всё же, в отличие от «муз», не столь печальны, не так безысходны его стихи, обращённые к «женщине-поэту». Их героиней становится та самая простая женщина, которая, по выражению Некрасова, сама «жизни не изведала», но «коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт»²³.

Н.А. Некрасов писал и о передовых женщинах своего времени, стремящихся к прогрессивной деятельности на благо общества, народа. Героиня поэмы «Саша», дочь небогатых дворян, сближается с крестьянами: лечит их, пишет для них письма.

Это уже новый тип для русской литературы, тип женщины – общественного деятеля. В своем произведении Некрасов показывает, что социально-экономические проблемы, с которыми сталкивается народ, не могут быть решены без активного участия женщин. Татьяна Маркова является ярким примером того, как женщина может быть не только самодостаточной, но и способной к полезной и настоящей деятельности в интересах всего общества. Некрасов также показывает, что женщины могут быть лидерами в борьбе за общественные и политические права и на равных основаниях с мужчинами вести борьбу за свои интересы.

Татьяна Маркова, будучи активной участницей движения за справедливость и свободу, не только уважаема и ценится своими соотечественниками, но и создает о себе впечатление человека, способного изменить ход истории. В поэме «Русские женщины» Некрасов создал образы пленительные и величественные, взятые из истории русского освободительного движения, – образы княгини Е.И. Трубецкой и княгини М.Н. Волконской.

Этим женщинам присущи смелость, решительность, самоотверженность. Они отказались от богатства и почестей и сознательно последовали за своими мужьями, декабристами, в Сибирь. Их не пугали ни трудности, ни опасности дальнего пути, ни жизнь на каторге. Их уговаривали, им доказывали нелепость их жертвы, им угрожали. Наконец, им просто не разрешали выезд, а они, эти блестящие светские дамы, умницы, изнеженные, выхоленные, прошли через все преграды и оказались сильней многих сильных, отказавшихся от борьбы.

«Нет! я не жалкая раба,

Я женщина, жена!

Пускай горька моя судьба -

Я буду ей верна!

О, если б он меня забыл

Для женщины другой,

В моей душе достало б сил

Не быть его рабой!

Но знаю: к родине любовь

Соперница моя,

И если б нужно было, вновь

Ему простила б я!..

Из этих слов княгини Трубецкой понятно, что она сочувствует революционной деятельности мужа. Некрасов подчеркивает близость жен декабристов к трудовому народу»²⁴.

В романе «Кому на Руси жить хорошо» Некрасов создает образ Татьяны Марковой, которая служит своей местности и народу, помогая им в борьбе за свое право на землю и справедливость. Ее деятельность и участие в народной жизни приводят к пониманию необходимости изменения общественных порядков и неравенства.

Таким образом, Некрасов не только писал о женщинах, которые стремились к прогрессивной деятельности, но и порой создавал из них героинь, которые были вполне способны изменить ход истории. При этом в рассматриваемый период у Некрасова очень много социальных противоречий выражено в его поэзии, он сильно борется с политическими веяниями, очень возмущённо и громко рассуждает. Иногда выводы бывают скоропалительными.

И при этом духовное родство с народом сильно проявляется в поэзии Некрасова, хотя некоторые критики обвиняют его в том, что он слишком углубляется в политику, начинает как бы приближаться к простому народу и при этом отвлекается на какие-то политические манёвры. Но в этот период всё равно литература очень интересна, в том числе по тем параметрам, что поднимаются вопросы предназначения людей, очень глубокие философские нюансы, которые далеко не всегда поэты и писатели задевали.

Но попытка приблизиться к народу, как уже отмечалось, становится иногда слишком утрированной темой. Социальная борьба проявлена явно, при этом очень много внимания уделяется так называемой мыслящей интеллигенции, поэт обращает внимание на эти слои населения, которые отличаются определёнными манерами, какими-то социальными представлениями и погружением в определённую социальную среду. И этим очень интересна поэзия Некрасова в этот период, ведь каждый период и каждое десятилетие накладывает отпечаток на человека и на его стиль письма в том числе.

Новые герои постепенно появляются в его произведениях, причём это тоже связано с конкретными периодами и с историческим контекстом. Некрасов начинает ориентироваться на массового читателя, но не подстраиваются просто под массы и общественность, а старается осветить реальные проблемы. Также можем выделить такую черту как обилие эпитетов, но это придаёт тексту образность, эпитеты помогают понять скорбь, печаль, какие-то эмоции и даже внешний вид людей. Русь выражена в этих произведениях, мотив дороги очень часто проявляется. В этот период мотив дороги становится важным.

2 ОСОБЕННОСТИ ИЗУЧЕНИЯ ЖЕНСКИХ ПЕРСОНАЖЕЙ НЕКРАСОВА НА УРОКАХ ЛИТЕРАТУРЫ

2.1 Анализ текстов Н.А. Некрасова на уроках литературы

Принципы и методы изучения поэзии Н. Некрасова о женщинах на уроках литературы представляют собой сложный и многогранный процесс. Для успешного изучения необходимо использовать правильные методы и приемы, а также ориентироваться на темы уроков по мере возможностей.

Причем есть серьезное упущение – в программах обычно по факту не уделяется должного внимания раскрытию образов женщин в поэмах и лирических произведениях Некрасова. В связи с этим возникает необходимость в изучении данного вопроса на уроках.

«Один из основных принципов изучения поэзии Н. Некрасова о женщинах – это тщательный анализ стихотворений, а также изучение жизненного пути поэта и его индивидуальных особенностей. Непременным условием успешного изучения поэзии Н. Некрасова о женщинах является овладение языком поэзии: сравнительный анализ метафор, эпитетов, символов, а также изучение ритмов и стихосложений. Хорошим методом изучения тематики является использование творческих заданий, которые помогут ученикам узнать об использовании метафор, символов и других литературных приемов поэтом»²⁵.

Также на уроках литературы следует использовать комплексный подход, включающий комментирование стихов, словесную работу, выразительное чтение.

Для понимания учащимися содержания поэтических произведений Н. Некрасова о женщинах необходимо использовать приемы контекстуального анализа. Дети должны понимать, как женские образы связаны с социальными и историческими обстоятельствами этого времени. Допустим, поэме «Кому на Руси жить хорошо» можно выделить несколько тем: образ женщины, образ крестьянки, образ помещицы, образ дворянки, образы женщин, связанных с крепостным правом. В поэме Некрасов использует как традиционные для русской литературы XIX в. средства раскрытия образов женщин (сравнения, эпитеты, метафоры, олицетворения), так и новые художественные приемы, характерные для поэзии XX в.: гиперболу, антитезу, инверсию, риторические вопросы.

Для удобства изучения темы можно использовать компьютерные ресурсы и иллюстрации, которые помогут представить читателям действительность. На уроках литературы важен правильный и адекватный подход к обсуждению гендерных вопросов, а также соблюдение морально-этических норм. Это означает избегать формулировок, которые могут обидеть чьи-то чувства, а также учитывать возрастной диапазон учащихся.

Основным моментом работы Н. Некрасова над темой является сравнительный анализ его произведений с другими произведениями русских и зарубежных поэтов. Такая работа явно поможет выяснить общие тенденции развития темы, а также понять основные идеи и социальные проблемы, на которые обращал внимание Некрасов.

Таким образом, изучение поэзии Н. Некрасова о женщинах на уроках предполагает использование разнообразных методов и приемов, а также соблюдение норм.

Правильный подход к этой тематике поможет ученикам обрести новые знания, улучшить навыки анализа и развить чувство эстетического вкуса²⁶.

Совсем недавно был принят ФГОС третьего поколения, поэтому важно рассмотреть, как на современном этапе изучается творчество Н.А. Некрасова в российской школе. Учебные программы по литературе для 5-9 и 10-11 классов соответствуют линейкам учебников, которые утверждаются в качестве основной учебной литературы учебно-методической комиссией образовательной организацией. Творчество Н.А. Некрасова во всех линейках учебников занимает особое место. Вошедшие в программы стихи поэта предполагают значительные читательские усилия, следовательно, повышаются требования к подготовке квалифицированного читателя, воспитанного на лучших образцах лирики. В процессе самостоятельного изучения ученики на уроках литературы знакомятся с разными в жанровом отношении произведениями.

Н.А. Некрасов умел писать детям о детях. Внутренний мир детской души раскрыт в таких известных произведениях автора. К наиболее известным из них можно отнести такие, как «Школьник», «Крестьянские дети», «Железная дорога», «Дедушка» и др.

Детские стихи Н.А. Некрасова воспевают не только человека, но и природу, его окружающую. Ярко представлен народный юмор, замечается огромная любовь к «маленьким и слабым». Образы героев произведений для детей пропитаны убеждениями поэта и его отношением к простому народу. С огромным интересом на уроках литературы школьники анализируют образ насмешливого, лукаво-добродушного дедушки Мазая или образ непутёвого «генерал» Топтыгина и подлизывающегося к нему смотрителя. А образ сострадательного дядюшки Якова, который добровольно отдал букварь простой крестьянской девочке, не может оставить равнодушным ребенка. В стихотворениях, написанных для детей, отмечаются такие общие художественные черты, как картинность, лаконичность. Образы героев некрасовских произведений, созданные для детей, оригинальны и неповторимы.

В 5 классе школьникам предлагается изучить стихотворения Н.А. Некрасова «Крестьянские дети», «На Волге», поэму «Мороз, Красный нос». На их изучение отводится от двух до четырех часов. Помимо изучения теории литературы, на данном этапе формируется представление о жизни и судьбе детей в дореформенной России ХIХ века. Изучается краткая биография поэта, особое внимание уделяется детству Н.А. Некрасова. Задачи уроков – расширить представления учащихся о творчестве Некрасова.

В 6 классе программа усложняется: изучаются такие произведения, как «Тройка», «В полном разгаре страда деревенская...», «Великое чувство! у каждых дверей...». В течение двух часов учащиеся узнают о гражданской позиции Н.А. Некрасова, о том, как создается образ женщины-труженицы, женщины-матери. В ходе разбора данных произведений предполагается, что ученики должны научиться отличать трехсложные размеры стиха от двусложных, формулировать художественную идею произведения, объяснять понятие «коллективный портрет». Задача этих уроков заключается в том, чтобы учащиеся прониклись чувством любви к родине, ее талантливому, трудолюбивому народу. Они должны обратить внимание на величие народа – созидателя материальных и духовных ценностей.

В 7 классе на изучение творчества Н.А. Некрасова отводится 2-4 часа, в ходе которых рассматриваются стихотворения «Вчерашний день, часу в шестом...», «Размышления у парадного подъезда», «Железная дорога» и поэма «Русские женщины». Школьники должны научиться понимать основной пафос этих произведений, в центре которых изображение судьбы народа, выделять историческую поэму как разновидность лироэпического жанра. Цель данных уроков – рассмотреть историческую основу произведений. В процессе анализа текста произведений у школьников развивается способность осознавать авторскую идею, которая уже напрямую связана с изображением угнетенного народа и угнетателей.

По мнению авторов одной из программ, именно в 7 классе заканчивается глубокое изучение деятельности поэта. К его творчеству возвращаются только в 9 классе. И в центре изучения – стихотворение «Тройка», которое входит в раздел «Песни и романсы на стихи поэтов XIX-XX веков». В ходе анализа некрасовского произведения учащиеся приходят к выводу о народности поэзии Н.А. Некрасова, о его служении народу и любви к нему. В то же время в программе Г.С. Меркина и С.А. Зинина отводится три часа и в 8 классе на изучение основных вех жизни писателя и его произведений «Несжатая полоса», «Внимая ужасам войны...», «Зеленый Шум». При этом, «учебные программы позволяют учителю-предметнику рассмотреть на всех этапах актуальность для нашего времени изучения творчества Н.А. Некрасова»²⁷.

В 10 классе школьники имеют возможность более глубоко познакомиться с творческим миром Н.А. Некрасова, его мировоззрением, осознать его общественно-политическую позицию. Им предлагается изучить поэмы «Кому на Руси жить хорошо?», «Тишина», «Коробейники», «Мороз, Красный нос». На изучение и повторение материла, в общей сложности, отводится двенадцать часов. Задача уроков – раскрыть особенности личности и творчества Н.А. Некрасова, его место как поэта, журналиста и издателя в истории русской литературы.

Обучающиеся формируют представления об изобразительно-выразительных возможностях русского языка; учатся понимать исторический, историко-культурный контекст, проводят анализ художественного произведения в контексте творчества писателя; учатся выявлять в художественных текстах образы, темы, проблемы и выражать своё отношение к ним в развёрнутых аргументированных устных и письменных высказываниях.

На этом этапе происходит овладение навыками анализа художественных произведений с учётом их жанрово-родовой специфики; осознание художественной картины жизни, созданной в литературном произведении, в единстве эмоционального личностного восприятия и интеллектуального понимания; формируется представление о системе стилей языка художественной литературы.

В любом случае изучение творчества Н.А. Некрасова имеет особенное значение для понимания корней русской литературы, а также для формирования понимания современных мировых литературных тенденций. В рамках уроков литературы, ученики начинают свой путь в познании великих писателей и постижении главных идей и ценностей, которые заключены в их произведениях. Изучение творчества Н.А. Некрасова является важным этапом в формировании литературного вкуса и развития эстетического восприятия мира.

Уроки литературы, посвященные творчеству Н.А. Некрасова, помогают ученикам углубить свое понимание русской литературы и повысить свой уровень культуры. Основная задача анализа текстов Н.А. Некрасова заключается в выявлении главных литературных приемов, использованных в произведениях, выделении главных ценностей, заключенных в их содержании, а также в определении своеобразия письма и стиля автора.

Рассмотрение всех этих аспектов помогает увидеть целостную картину творческого наследия Н.А. Некрасова.

Список литературы для внеклассного чтения – важный элемент образовательного процесса. Цель внеклассного чтения – приучить учеников к систематическому самостоятельному чтению, создать самостоятельный читательский опыт. Особенность внеклассного чтения заключается в свободе выбора произведения учителем, возможности обращения к русской классике, которой нет в программе. Таким образом, учащиеся расширяют кругозор, больше узнают о личности писателя и его мировоззренческих взглядах. Одним из главных приемов изучения творчества поэта можно назвать смысловое, выразительное чтение на уроке, которое способствует более глубокому понимаю текста и более быстрому усвоению материала. На современном этапе учителя пользуются представлением произведений в виде аудио- и видео-лекций с участием профессиональных актеров и дикторов, что позволяет прочувствовать всю глубину произведений.

Сюжеты его произведений базировались на повседневной жизни российской деревни, где он провел детство. Главной темой творчества Некрасова была борьба социальной несправедливости. Он стремился привлечь внимание к жизни рабочих и крестьян, поднять голос в защиту обездоленных и забытых людей.

В своих стихах он затрагивал многие проблемы того времени, например, крестьянское рабство, национальные противоречия, проблемы человеческого достоинства. Некрасов был не только поэтом, но и публицистом. Он издавал свой журнал «Современник», в котором публиковались статьи о жизни простых людей и общественных проблемах. Его журнал помог развивать литературу и культуру того времени. Важным аспектом творчества Некрасова является его поэтический язык.

Он использовал элементы народной речи и бытовые слова, что делало его стихи ближе к читателям. Некрасов использовал простые формы стиха, что подчеркивало искренность его эмоций и мыслей. Несмотря на свой критический подход, Некрасов был чувствительным поэтом, который заставлял своих читателей переживать его переживания. Его стихи никогда не брали ни одной стороны, а всегда были открытой критикой общества и призывом к переменам.

Таким образом, «творчество Некрасова является важной исторической эпохой в развитии русской литературы. Он был не только поэтом, но и общественным деятелем, чьи произведения бросили вызов обществу своего времени и продолжают иметь значение в нашем современном мире. Его творчество отличалось критическим подходом, чувствительностью и откровенной правдивостью»²⁸.

«Изучение творчества Н.А. Некрасова в школьном курсе литературы как школьного предмета особенно необходимо на современном этапе потому, что стиль поэта не является какой-то неподвижной, раз и навсегда установленной сущностью, он необычайно изменчив и гибок, ибо его определяет тематика, огромным разнообразием которой обусловлено разнообразие поэтических средств, свойственных творчеству Н.А.Некрасова»²⁹. А это в свою очередь помогает учащимся лучше ориентироваться в творчестве других писателей.

«В современной школе творчество Н.А. Некрасова способно расширить границы мировоззрения учащихся. Обозначенные в творчестве поэта общественно-политические, социальные проблемы до сих пор не оставляют равнодушными читателей, воспитывают художественную культуру, позволяют сквозь поэтические образы постигать историческое время. Исследователи-литературоведы отмечали, что творчеством Н.А. Некрасова открывается новый этап в развитии русской поэзии. Н.А. Некрасов ввел в поэзию новые темы и образы, новый поэтический язык, который близок народно-поэтическому, поэтому его можно смело назвать народным поэтом, художником в слове русского крестьянства»³⁰.

Одним из важных аспектов изучения поэзии Н. Некрасова о женщинах на уроках литературы является анализ стихотворений. Данный пункт плана включает в себя как анализ работ в классе, так и самостоятельную работу учеников. Особенности анализа стихотворений Н. Некрасова о женщинах в классе заключаются в том, что процесс анализа происходит в контексте дискуссии, обсуждений и сравнений с другими произведениями. Учитель предлагает технику группового анализа стихотворений, основанную на вопросах к тексту и обсуждении ответов на них. Каждый ученик может высказаться о теме, структуре и образах, находящихся в стихотворении. Кроме того, происходит анализ ритма, рифмы, приемов стилистики, что помогает лучше понять и оценить поэтическое произведение.

Самостоятельный анализ стихотворений Н. Некрасова о женщинах также имеет свои особенности. Во-первых, необходимо представлять биографию поэта и контекст написания произведений, что помогает лучше понять их смысл. Во-вторых, важен хороший словарный запас и знание литературных приемов, чтобы правильно и точно интерпретировать произведение. В-третьих, можно использовать различные методики работы со стихотворением. Например, можно рассмотреть все эпитеты и символы, относящиеся к женскому образу, составить графическую схему поэмы, проследить эволюцию образа женщины в стихотворении.

Итак, анализ текстов Н.А. Некрасова на уроках литературы предполагает последовательное рассмотрение с учетом возрастных особенностей обучающихся. Сам анализ стихотворений Н. Некрасова о женщинах должен быть построен не только на поиске глубокого смысла, но также на понимании эстетического и художественного значения произведений и роли женщин в них.

В итоге, учитель должен научить учеников правильно и осмысленно анализировать стихотворения Н. Некрасова о женщинах в классе и самостоятельно, создавая основу для выработки эстетического вкуса и умения видеть красоту и гармонию в поэтических произведениях.

2.2 Специфика изучения в школе женских персонажей в стихотворениях и поэмах

«Одной из важнейших особенностей поэзии Н. Некрасова о женщинах является ее ангажированность. В своих произведениях поэт часто обращался к социальным и политическим проблемам, в том числе к вопросам общественного положения женщин. В данном контексте ангажированность означает, что поэт занимал определенную позицию по отношению к рассматриваемой проблеме, подвергал ее критике и желал донести свои взгляды до читателя»³¹.

Однако, вместе с тем, важно отметить, что поэзия Н. Некрасова о женщинах также имеет высокие эстетические качества. В своих произведениях поэт использует разнообразные художественные приемы (метафоры, аллегории, эпитеты и др.), что делает его поэзию выразительной и яркой.

При оценке эстетических качеств поэзии Н. Некрасова о женщинах следует обращать внимание на мастерство его поэтического языка и художественную глубину произведений. Важно также анализировать мотивы, символы и эпитеты, связанные с женщинами, а также сравнивать их с образами женщин в других произведениях русской и зарубежной литературы.

«При изучении поэзии Н. Некрасова о женщинах на уроках литературы можно использовать творческие задания, направленные на развитие эстетического восприятия и понимания художественных приемов. В заключении можно отметить, что поэзия Н. Некрасова о женщинах является важным пластом русской литературы, который сочетает в себе ангажированность и высокие эстетические качества. При изучении этой поэзии необходимо сочетать анализ социально-политических и эстетических вопросов, чтобы лучше понимать полноту творчества этого выдающегося русского поэта»³².

Систему женских персонажей на уроках литературы нужно изучать с учётом их индивидуальных особенностей. Также учитывается речевая сфера, языковая личность. На уроках нужно подчеркнуть, какие именно индивидуальные особенности встречаются в образе. Учитываются физические и духовные компоненты. Также можно на уроках литературы описать точку зрения на какие-либо события, может быть какие-то реакции, которые очень ярко и наглядно покажут персонажа и сделают его понятнее для детей. Даются не просто характеристики типа имени и внешности, рассматриваются также самые сложные тонкости внутреннего мира, описываются потребности и мотивы.

Это применимо и к изучению Некрасова, и к другим поэтам, писателям. Женские персонажи при этом могут очень по-разному изъясняться, иметь какие-то тонкие уникальные манеры. Можно также подходить к вопросу более глобально и расширенно, и рассматривать пространство произведения в целом.

Очень хорошо на уроке выстраивать какие-нибудь ассоциативные связи, чтобы обучающиеся выстраивали ассоциации вместе с восприятием персонажей. На основе ассоциации лучше получать понятие особенности персонажей. Женщины в различных литературных произведениях часто имеют особый спектр чувств и эмоций, проявляется сильная женская интуиция, на это тоже можно обратить внимание обучающихся, но в целом всё будет зависеть от учебного плана и от того, насколько уроки литературы по времени и по всяческим ограничениям помогают и позволяют это всё изучить.

Можно выделять какие-то мелкие текстовые фрагменты, дробить их и на этой основе уже изучать и освещать вопросы. Хорошо на уроках литературы уделять внимание внешности, причём не только цвету глаз или волос, а, например, внешности в плане одежды, какого-то стиля, особенно в прошлые времена женщина могли одеваться очень специфично, что видно на иллюстрации в книгах и вообще в описании текстов. Нравственные, ценностные ориентации также нужно обязательно подчёркивать, если получается по уроку и по методическим указаниям, чтобы именно нравственно-духовную основу описать максимально быстро и правильно. И при этом не будет лишним помещать какие-то цитаты в урок или в конспект.

Очень часто вместе идут, рука об руку, образы любви или влюблённой женщины, и самой женственности. Это тоже нужно учесть. Девушки и барышни очень часто в своей лексике упоминают любовь, чувство, у них это связано счастьем и несчастьем, и тогда спектр чувств может быть огромнейшим, то есть просто будут эмоции перехлёстывать через край, а также показывать множество семейных коллизий.

Нужно успевать на уроке отражать и сознательное, и бессознательное, что достаточно сложно, особенно если мы говорим о детях не очень старшего возраста, но какие-то первичные оценочные суждения создавать только на благо. Этические моменты и, например, соперничество также очень часто в анализе литературы может присутствовать и ничего в этом странного нет. Негативные оценки также стоит рассматривать.

Только важно не погружаться в негатив, не стараться просто наругать какую-либо персону, а объективно рассмотреть недостатки и сложности, при этом семантика положительных образов также не должна куда-то очень далеко откладываться. Межличностные отношения нужно отображать. Хотя не всегда такие отношения прямо очень хорошо раскрыты. Домыслы тоже не нужны.

Коммуникативные ситуации должны рассматриваться через разные формы и аспекты. Так как коммуникативная ситуация может быть самой разнообразной. Всякие коммуникативные нюансы могут от сюжета к сюжету и от страницы к странице меняться стремительно и семимильными шагами. Причём на уроках литературы проза и стихи будут анализироваться всё-таки по-разному.

То есть тут уже будет разная схема. Учитель будет с разных сторон подходить к вопросу, хотя какие-то можно общие принципы оставить и взять их как канву, неумолимо приближаясь к цели. Часто приходится указывать на впечатлительность женщин. Это вполне понятно. Но кроме чувств также важно обратить внимание на событийный план. То есть не одними эмоциями жив какой-нибудь герой. Иногда женщины в романах либо в стихах произносят долгие длинные монологи. Они гневно либо очень патетично объясняют свою точку зрения. И тогда нужно будет обратить на это внимание зацепиться за это.

Надо научить обучающихся давать оценку действиям персонажей без лишнего критиканства, без повода нельзя, например, критиковать образы. То есть это должна быть какая-то адекватная оценка. Описание одежды при этом всё равно будет говорить иногда больше, чем, например, какой-то поступок и эмоции. Причём комплекс заданий может расширяться и меняться, не обязательно углубляться во что-то одно и сверлить одну точку.

Обучающиеся должны научиться уважительно относиться и к точке зрения, и к восприятию персонажей, надо учитывать исторический контекст, понимать, почему персонаж веселится или плачет, политический конспект также будет играть очень много. Причём дух эпохи иногда отражается настолько ярко, что у обучающихся происходят какие-то невероятные инсайты. Можно работать над темой в частности или над большими отрывками, учить стихи наизусть, тут у учителей есть определённая свобода, всё ограничивается только какими-то этическими нормами и самой картинкой, которая складывается вокруг персонажа, героини, какой-нибудь девушки и так далее.

Изучение поэзии Н. Некрасова о женщинах на уроках литературы можно сделать более интересным и эффективным, используя в учебном процессе творческие задания. Такие задания помогут учащимся более глубоко понять тему произведения, развивая при этом их творческие способности.

Одним из примеров творческих заданий может быть написание стихотворения на основе произведения Н. Некрасова о женщинах. Учащиеся могут выбрать интересующий их образ, тематику, событие, мотив или символ и использовать их для создания своей поэтической композиции. Это задание также поможет улучшить навыки креативного письма, позволит развивать фантазию и способность выразительно и точно выражаться. Другим вариантом творческого задания может быть написание мини-эссе на тему «Как женские образы представлены в поэзии Н. Некрасова».

Учащиеся могут использовать примеры из произведений поэта и сделать выводы об особенностях представления женщин, их роли и влиянии на сюжет. Также можно предложить учащимся создать плакат или коллаж, представляющий образ женщин в поэзии Н. Некрасова. Для этого необходимо выбрать интересующий образ, найти примеры из произведений поэта, а потом визуализировать свое представление об этом образе на отдельном листе бумаги. Для разнообразия заданий можно также провести интегрированный урок, объединяющий изучение поэзии Н. Некрасова о женщинах и изобразительное искусство.

Например, можно предложить учащимся прочитать несколько стихотворений поэта о женщинах, а потом создать серию рисунков на основе этих образов, показывающих различные аспекты их характера и внешнего вида. Творческие задания не только сделают урок более интересным, но и помогут учащимся получить более глубокое и полное понимание темы. Более того, такие задания позволят развить творческие способности и выразительность учеников. Все это способствует формированию у них любви к поэзии и литературе в целом.

Николай Некрасов – известный русский поэт и писатель, который за свою жизнь написал большое количество произведений, в том числе и о женщинах. Связь его поэзии о женщинах с другими произведениями русской и зарубежной литературы достаточно тесна и интересна. Весьма ярким примером связи поэзии Н. Некрасова с другими произведениями русской литературы является его стихотворение «Заметки молодого врача». В этом произведении поэт описывает жизнь и страдания русских крестьян, а также женщин, которые неоднократно становятся героинями его стихов. Еще одно заметное произведение, которое можно связать с поэзией Н. Некрасова, – «Письма русского путешественника» М. Пришвина.

В этом произведении автор также описывает жизнь людей и крестьянскую Россию, сохраняя дух и стиль национальной литературы. Но связь поэзии Н. Некрасова о женщинах не ограничивается только русской литературой. Его произведения также можно сравнить с творчеством зарубежных писателей. Например, сравнение его стихотворения «Дрема» с произведением Эдгара По «Размышления внутри темницы» является весьма интересным. В то же время, многие исследователи отмечают, что связи поэзии Н. Некрасова о женщинах с другими произведениями русской и зарубежной литературы дают возможность лучше понимать тему женщин в национальной литературе и культуре в целом³³.

Таким образом, можно заключить, что связь поэзии Н. Некрасова о женщинах с другими произведениями русской и зарубежной литературы очень тесна и интересна. Она позволяет лучше понимать тему женщин в национальной литературе, а также открывает новые возможности для исследования национальной культуры.

2.3 Система уроков по творчеству Н.А. Некрасова

Представим несколько уроков, составляющих систему.

Урок №1 в системе.

Цель:

• ознакомить учащихся с жизнью Н.А. Некрасова и основными этапами его творчества;

• выделить основные мотивы лирики поэта;

• раскрыть неповторимую особенность лирики и новаторство Некрасова;

• совершенствовать навыки анализа стихотворного текста, выразительного чтения;

• способствовать эстетическому и нравственному воспитанию учащихся.

Оборудование:

– учебник, раздаточный материал, иллюстративный материал.

Тип урока: урок усвоения новых знаний и формирования умений и навыков.

Прогнозируемые результаты:

• учащиеся рассказывают о жизни и основных этапах творчества Н.А. Некрасова;

• составляют хронологическую таблицу жизни и творчества поэта;

• участвуют в беседе;

• выразительно читают стихотворения;

• выполняют аналитическую работу в группах.

ХОД УРОКА

I. Организационный этап.

II. Актуализация опорных знаний.

1. Слушание нескольких творческих работ.

(см. домашнее задание предыдущего урока).

2. Вводно-ориентировочная беседа.

С какими стихотворениями Н. А. Некрасова вы знакомы?

Какие жизненные проблемы волновали поэта?

Какие стихотворения поэта вы считаете лучшими?

За свою жизнь Николай Алексеевич Некрасов написал более семисот стихотворений, очерков и рассказов. В его творчестве можно найти ответы на вопросы, волнующие многих людей: о любви, о смерти, о жизни и о счастье. Николай Некрасов родился в семье, где все любили литературу. Отец его был известным поэтом, мать – писательницей и переводчицей. Уже в 13 лет Некрасов начал писать свои первые стихи. К 20 годам он успел побывать в ссылке, пережить крушение семьи и стать известным поэтом.

III. Мотивация учебной деятельности. Сообщение темы и цели урока

Слово учителя

– Неизгладимый след в русской поэзии оставил Николай Алексеевич Некрасов. Считая, что его поэтическое слово – это глас народа, Некрасов постоянно рисовал органическую связь жизни народной с природой, с её животворящими силами.

Некрасов обладал даром большого поэта – он чувствовал и выражал главное, чем жили его современники. Он открыл для русской поэзии нового героя – простого человека, мужика, ремесленника, солдата,- и этот герой стал центральной фигурой его поэзии.

И.С. Тургенев писал Некрасову: «Твоя жизнь именно из тех, которые должны быть рассказаны – потому что представляют много такого, чему не одна русская душа глубоко отзовётся». И сегодняшний наш урок посвящён жизни и творчеству Н.А. Некрасова.

IV. Работа над темой урока.

1. Слушание «Литературных визиток» о жизни и творчестве Н.А. Некрасова

(Учащиеся составляют хронологическую таблицу жизни и творчества Н.А. Некрасова.)

Учился в Московском университетском благородном пансионе, затем в петербургском Главном педагогическом институте.

В 1847 году вышла первая книга стихов Некрасова «Мечты и звуки», которая принесла ему славу.

Вскоре Некрасов стал известен как талантливый публицист.

С 1848 года начал печататься в журнале «Современник».

В 1860-х годах Некрасов становится одним из самых популярных русских поэтов.

Основные этапы жизни и творчества Н.А. Некрасова

Дата

Событие

28 ноября (10 декабря) 1821 г.

Родился в Немирове (Украина)

1824-1832 гг.

Жизнь семьи в с. Грешнево Ярославской губернии по причине выхода отца в отставку

1832-1837 гг.

Обучение с братом в Ярославской гимназии

1838 г.

Приезд в Петербург и неудачная попытка, вопреки воле отца, поступления в университет

1840 г.

Выход первого сборника «Мечты и звуки». Начало сотрудничества в изданиях Ф.А. Кони. Отрицательная оценка В.Г. Белинского всего сборника. Некрасов уничтожает почти весь тираж

1842 г.

Знакомство с В.Г. Белинским

1844–1845 гг.

Выход в свет альманаха «Физиология Петербурга» под редакцией Н.А. Некрасова. Сборник отразил искания и эстетику «натуральной школы»

1846 г.

Выход некрасовского альманаха «Петербургский сборник», в котором были напечатаны стихи поэта «В дороге» и «Колыбельная песня». Приобретение у П.А. Плетнёва права на издание «Современника»

1847 г.

Начало некрасовского «Современника». Трения между официальным редактором Никитенко и его фактическими редакторами - Некрасовым и Панаевым

1848 г.

Начало «мрачного семилетия» в русской общественной жизни. Цензурные преследования «Современника». По доносу Ф. Булгарина Некрасова вызывают в III Отделение. За Некрасовым установлено секретное наблюдение

1856 г.

Перед отъездом за границу (Берлин, Вена, Флоренция, Рим и пр.) Некрасов передаёт свои редакторские функции Н. Г. Чернышевскому. Выход сборника «Стихотворения Н. А. Некрасова», имевшего огромный успех

1863 г.

Возобновление «Современника». Создание поэмы «Мороз, Красный нос». Начало работы над поэмой «Кому на Руси жить хорошо». Приобретение усадьбы «Карабиха» под Ярославлем

1866 г.

Закрытие «Современника»

1868 г.

Начало нового журнала «Отечественные записки». Редактор – Н.А. Некрасов. Публикация в № 1 поэмы «Кому на Руси жить хорошо»

1871-1872 гг.

Создание поэм «Княгиня Трубецкая» и «Княгиня Волконская»

1876 г.

Работа над четвёртой частью поэмы «Кому на Руси жить хорошо»

1877 г.

Выход в свет книги «Последние песни»

27 декабря 1877 г. (8 января 1878 г.)

Смерть поэта

Основные темы лирики Н. А. Некрасова

Тема поэта и поэзии: «Поэт и гражданин», «Муза», «Элегия», «Умру я скоро».

Тема родины и народа: «Размышление у парадного подъезда», «Железная дорога», «Школьник», «Несжатая полоса» и др.

Идеал общественного деятеля «Памяти Добролюбова», «Сеятелям».

Некрасов-сатирик: «Колыбельная песня», «Нравственный человек».

Любовная лирика (стихотворения, посвящённые А. Я. Панаевой).

Своеобразие лирики Н.А. Некрасова

Некрасовская поэзия открыла читателям духовный мир русского крестьянина, его нужды, стремления.

Некрасов в своих стихах говорил о повседневных непоэтических явлениях: о грязной петербургской улице, о крестьянине, который под пьяную руку бивал жену, о труде бурлаков и пр. В поэзии Некрасова отразились его размышления об истории народа и его месте в истории страны.

В стихотворении «Крестьянка» поэт говорит о том, что крестьянка – это мать, которая с утра до вечера трудится не покладая рук, чтобы прокормить семью.

Она рожает, растит, воспитывает детей, а потом умирает, оставив их сиротами.

«Крестьянин» – это не просто собирательный образ, это характеристика русского человека.

Новые герои вносят в стихи и новую речь - подчас «грубую», «неблагозвучную», с точки зрения сторонников «чистого искусства». Некрасов широко использует трёхсложные рифмы, передающие разнообразные оттенки живого человеческого голоса.

Для лирики Некрасова характерен полифонизм: голоса автора и героев сливаются.

Лирика Некрасова всегда среди людей, их жизнь, судьба глубоко его волнует. Поэтому поэзия его всегда социальна: отражает вопросы общества, устройства человеческих отношений. Стихотворения проникнуты гражданственностью.

Так, вместе с тем поэт поднимал вопросы, которые волновали его современников.

В стихотворении «На Волге» он писал о судьбе народа, о его страданиях, об угнетении.

«На Волге», «Железная дорога», «Поэт и гражданин» – это ряд небольших поэм, объединенных мыслью о необходимости борьбы за права народа.

Не только в поэмах, но и в стихах Некрасова звучит протест против крепостничества, против угнетения народа.

Но поэт не ограничивается обличениями.

2. Аналитическая работа с текстом.

стихотворения Н.А. Некрасова «В дороге» (см. текст ниже:)

1) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее подготовленным учащимся;

2) Аналитическая беседа

• докажите, что в стихотворении сочетаются стихи и проза;

• в чём сходство стихотворения с народной балладой?

• как построено стихотворение?

• какие чувства вызывает рассказ ямщика у путешественника? Почему?

• какую роль выполняют в стихотворении просторечья?

• можно ли утверждать, что от рассказа о частном случае поэт поднимается до социального обобщения?

3) Обобщение учителя

В первой главе поэмы «Кому на Руси жить хорошо» Некрасов рассказывает о том, как крестьяне из разных губерний отправляются в путь, чтобы найти ответы на вопросы: «Кто виноват?», «Что делать?»

И в пути они встречают разные типы людей, разных характеров и судеб.

Мы видим, что народ – это не только крестьяне, но и мужики, которые хотят «из-под телеги вылезть», и рабочие, и даже солдаты.

Он не знал, что есть на свете такие люди, как его герои. Но он видел их и потому писал: «Что же делать?», «О мужике», «Железная дорога», «В дороге». «Железная дорога» – это песня о тяжком труде людей, которые строят железную дорогу. Строили ее в страдную пору, в распутицу, когда по дорогам не пройти, а то и пройти нельзя. Только «труженики» могли выполнить такую работу.

Урок №2 в системе.

Цель: сопоставлять произведения Некрасова, анализировать женские образы.

1. Введение в тему урока

Сопоставьте стихотворение М.Ю. Лермонтова «Родина» и Н.А. Некрасова «В дороге». Покажите литературную преемственность Н.А. Некрасова в поэтическом освоении народной темы в русской поэзии.

2. Аналитическая работа с текстом

стихотворения «Еду ли ночью по улице тёмной…» (см. текст ниже:)

Поэт видел не только отрицательные стороны жизни, но и пытался найти путь к их исправлению. Но из-за ограниченности своего социального положения Некрасову было трудно изменить жизнь народа. Поэтому многие его произведения поражают своей правдивостью, искренностью, чистотой. В них нет фальши. Некрасов не раз упрекал своих современников в том, что они не пытаются понять народ, не хотят проникнуть в его жизнь, а потому и не могут помочь ему.

1) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее подготовленным учащимся

2) Аналитическая беседа

• каким настроением проникнуто это стихотворение? Как бы вы определили его жанр (воспоминание, размышление, элегия, жанровая сцена)?

• в чём истоки трагедии героев стихотворения? Докажите, что доля женщины была особенно тяжела и беспросветна. Какой единственный выход находит она из нищеты и горя?

• за что упрекает себя лирический субъект стихотворения? Почему он не может забыть матери своего ребёнка?

• как случай из частной жизни помогает понять драматизм мира, в котором живут люди?

• какие предметные реалии характеризуют мир, где живут герои? Почему этот мир беспощаден к ним?

3) Обобщение учителя

В этом стихотворении Н.А. Некрасов вслед за Н.В. Гоголем и вместе с Ф.М. Достоевским обратился к изображению социальных контрастов столицы российского государства. Воспроизведённые здесь картины нищеты и бедственного положения жителей Петербурга были характерны для писателей «натуральной школы», стремившихся воспроизводить действительность во всей её неприглядной наготе.

Стихотворение «Еду ли ночью…» было восторженно воспринято в кружке В.Г. Белинского. В ноябре 1847 г. И.С. Тургенев писал критику: «Скажите от меня Некрасову, что его стихотворение… меня совершенно с ума свело: денно и нощно твержу я это удивительное произведение – и уже наизусть выучил».

4. «Умники и умницы»: постановка и решение проблемного вопроса

Можно ли считать это стихотворение Н. А. Некрасова лирикой, или же это эпическое произведение в стихотворной форме? Каковы могут быть доказательства лирической родовой принадлежности этого стихотворения?

В ранних стихах Некрасова отражена не только жизнь простого народа, но и критика крепостничества, и борьба с ним. Стихотворения «В дороге», «Крестьянские дети», «Железная дорога», «Размышления у парадного подъезда», «Поэт и гражданин», «О Муза! Я у двери гроба...» являются лучшими произведениями Некрасова. Они написаны в лирическом, элегическом духе. Но в них есть и горькие нотки.

Поэт не мог не видеть, что в России существуют крепостнические пережитки, но не мог и не хотел говорить о них прямо и открыто. Он был уверен, что власть сама должна бороться с этими пережитками. Некрасов, выражая в стихах свои мысли и чувства, не высказывал их прямо. Как истинный поэт, он умел молчать об очень важных вещах. Каждая работа Некрасова была проникнута глубоким сочувствием к судьбе русского народа, она стремилась осмыслить и объяснить читателю причины тяжелого положения.

В своих произведениях он показывает, что труд крестьянина – это труд самоотверженный, а также труд, наполненный высокими чувствами.

Примером тому может служить стихотворение «Крестьянские дети».

Это произведение показывает нам, как тяжело было жить детям в деревне.

На первом месте у детей стоят не игры, а тяжкий труд.

Они живут и работают, не покладая рук.

5. Аналитическая работа с текстом стихотворения «Надрывается сердце от муки…» (см. текст ниже:)

1) Выразительное чтение стихотворения наизусть заранее подготовленным учащимся

2) Практическая работа (в группах)

Заполнив таблицу, выполните анализ стихотворения.

Образец заполнения таблицы

Физическое пространство

Духовное пространство

Выразительные средства языка

1-я часть

Звуки барабанов, цепей, топора

Боль, муки, бессилие, неверие

Надрывается сердце, сила добра, царящие звуки

2-я часть

Весна, травы, бык, жеребёнок, птицы, тройка, лягушки, осы, кобылки

Любовь, восхищение, успокоение

Весна золотая, обаяние счастья, напев соловьиный, крик лягушек, гармония жизни

3-я часть

Шум иной, природа

Желание забыть всё, обрести покой в мире природы

Мать - природа, музыка злобы, душа ощутила, прозревшее око, насладиться красотой

3) Сопоставительная работа (в парах)

Сопоставьте стихотворения Н. А. Некрасова «Надрывается сердце от муки…» и М. Ю. Лермонтова «Когда волнуется желтеющая нива…».

Что общего в отношении поэтов к природе? В чём отличие их восприятия, способов изображения?

V. Рефлексия. Подведение итогов урока

Обобщающая беседа

Таким образом, система уроков может быть построена кратко, при этом на основе встречных вопросов и глубинного анализа произведений. В новых школьных программах сделана попытка несколько расширить представление о поэзии Н.А.Некрасова, выйти за рамки традиционных представлений о нем только как о художнике социального звучания.

Итак, Н.А. Некрасов – это один из самых ярких представителей пушкинской поэтической школы, реализовавший на практике принцип «слово о самом главном». Его произведения знаменуются не только лирической красотой, но и определенной социальной направленностью. Он говорил о реальных проблемах своего времени, о жизни и труде народа, о несправедливости социальной системы и о необходимости бороться за свое право на счастливую жизнь.

В результате анализа произведений Н.А. Некрасова на уроках литературы, ученики получают возможность погрузиться в мир поэзии, в которой слова и образы нести живую силу и уникальный взгляд на действительность. Материалы, предлагаемые учителем, помогают разобраться в литературной технике и стиле поэта, а также прочувствовать его духовное наследие. Анализ творчества Н.А. Некрасова позволяет понять, что литература – это не просто набор слов, а настоящее искусство, которое может навсегда изменить наши взгляды на мир и друг друга. Такой анализ помогает ученикам стать более эрудированными и культурными, а также расширяет их словарный запас, что делает их более успешными в учебе и жизни.

Следует отметить, что анализ творчества Н.А. Некрасова на уроках литературы – это не только познавательный процесс, но и очень увлекательный и эмоционально насыщенный. Главное, чтобы ученики были заинтересованы в этом процессе и получили возможность обрести умение видеть в литературе не только развлечение, но и источник мудрости и знаний. Таким образом, можно уверенно сказать, что анализ текстов Н.А. Некрасова на уроках литературы – это очень важный компонент образования, который помогает воспитывать культуру чтения и письма, а также нравственные качества личности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В работе рассмотрен образ женщины в литературе XIX века. В общем и целом, в этот период женщины предстают в разных образах. Как женственные, чувствующие натуры. Часто проскальзывает мечтательность. Иногда разрастаются страсти и всяческие эмоции. Но глубокие чувства практически неумолимо проскальзывают в трудах и романах.

В связи с тем, что 50-70-е года XIX века характеризуются большим количеством социальных противоречий, они находят отражение в произведениях Н.А. Некрасова. Художественное своеобразие стихов Некрасова в этот период тесно связано с отношением к миру, это и отношение к людям, и к природе, к каким-то бытовым вопросам.

Главным образом в творчестве Некрасова является образ матери – любви, страдания и жертвенной отдачи. Женщина-мать у Некрасова – это не только исполнительница своих домашних обязанностей, а и существо, способное на самопожертвование и безудержную любовь к своим детям. В творчестве Некрасова особое место занимают образы проституток и беспризорных женщин. Поэт показывает их как жертв патриархальной общественной системы, лишающей женщин права на свободный выбор своей жизни и профессии. Однако, Некрасов не перекладывает вину только на общество, ведь многие эти женщины стали жертвами собственной безответной любви, нарушения моральных норм или неправильного воспитания. Еще одним типичным образом, в котором отображены женщины в творчестве Н. Некрасова, есть образ девушки-любовницы. Этот образ в поэзии Некрасова является символом чувственности, но он также несет в себе элементы страдания, неудовлетворенности и одиночества. Девушка-любовница, зачастую, изображается как жертва общественной морали и суждений. Единственный выход для нее – перестать стремиться к общественному признанию и наслаждаться своей любовью, забывая о внешнем мире. Итак, особенности женских образов в литературе Н. Некрасова заключаются в глубокой характеристике персонажей, выражении их сложной эмоциональной природы, любви, страданий и борьбе за свои права. Некрасов не боится поднимать социальные и моральные вопросы, связанные с образованием и ролью женщины в обществе, ибо он сочувствовал всем «низким» и угнетенным. Через женские образы Некрасов выражает основные идеи своей поэтической концепции, в которой справедливость, свобода и любовь – это главные ценности.

При этом в рассматриваемый период у Некрасова очень много социальных противоречий выражено в его поэзии, он сильно борется с политическими веяниями, очень возмущённо и громко рассуждает. Иногда выводы бывают скоропалительными. И при этом духовное родство с народом сильно проявляется в поэзии Некрасова, хотя некоторые критики обвиняют его в том, что он слишком углубляется в политику, начинает как бы приближаться к простому народу и при этом отвлекается на какие-то политические манёвры.

Но в этот период всё равно литература очень интересна, в том числе по тем параметрам, что поднимаются вопросы предназначения людей, очень глубокие философские нюансы, которые далеко не всегда поэты и писатели задевали. Но попытка приблизиться к народу, как уже отмечалось, становится иногда слишком утрированной темой.

Женские персонажи при этом могут очень по-разному изъясняться, иметь какие-то тонкие уникальные манеры. Можно также подходить к вопросу более глобально и расширенно, и рассматривать пространство произведения в целом. Очень хорошо на уроке выстраивать какие-нибудь ассоциативные связи, чтобы обучающиеся выстраивали ассоциации вместе с восприятием персонажей. На основе ассоциации лучше получать понятие особенности персонажей. Женщины в различных литературных произведениях часто имеют особый спектр чувств и эмоций, проявляется сильная женская интуиция, на это тоже можно обратить внимание обучающихся, но в целом всё будет зависеть от учебного плана и от того, насколько уроки литературы по времени и по всяческим ограничениям помогают и позволяют это всё изучить.

Можно выделять какие-то мелкие текстовые фрагменты, дробить их, и на этой основе уже изучать и освещать вопросы. Хорошо на уроках литературы уделять внимание внешности, причём не только цвету глаз или волос, а, например, внешности в плане одежды, какого-то стиля, особенно в прошлые времена женщина могли одеваться очень специфично, что видно на иллюстрации в книгах и вообще в описании текстов. Нравственные, ценностные ориентации также нужно обязательно подчёркивать, если получается по уроку и по методическим указаниям, чтобы именно нравственно-духовную основу описать максимально быстро и правильно. И при этом не будет лишним помещать какие-то цитаты в урок или в конспект.

Очень часто вместе идут, рука об руку, образы любви или влюблённой женщины, и самой женственности. Это тоже нужно учесть. Девушки и барышни очень часто в своей лексике упоминают любовь, чувство, у них это связано счастьем и несчастьем, и тогда спектр чувств может быть огромнейшим, то есть просто будут эмоции перехлёстывать через край, а также показывать множество семейных коллизий. Нужно успевать на уроке отражать и сознательное, и бессознательное, что достаточно сложно, особенно если мы говорим о детях не очень старшего возраста, но какие-то первичные оценочные суждения создавать только на благо.

Межличностные отношения нужно отображать. Хотя не всегда такие отношения прямо очень хорошо раскрыты. Домыслы тоже не нужны.

Коммуникативные ситуации должны рассматриваться через разные формы и аспекты. Так как коммуникативная ситуация может быть самой разнообразной. Всякие коммуникативные нюансы могут от сюжета к сюжету и от страницы к странице меняться стремительно и семимильными шагами. Причём на уроках литературы проза и стихи будут анализироваться всё-таки по-разному. То есть тут уже будет разная схема. Учитель будет с разных сторон подходить к вопросу, хотя какие-то можно общие принципы оставить и взять их как канву, неумолимо приближаясь к цели. Часто приходится указывать на впечатлительность женщин. Это вполне понятно. Но кроме чувств также важно обратить внимание на событийный план. То есть не одними эмоциями жив какой-нибудь герой. Иногда женщины в романах либо в стихах произносят долгие длинные монологи.

Надо научить обучающихся давать оценку действиям персонажей без лишнего критиканства, без повода нельзя, например, критиковать образы. То есть это должна быть какая-то адекватная оценка. Описание одежды при этом всё равно будет говорить иногда больше, чем, например, какой-то поступок и эмоции. Причём комплекс заданий может расширяться и меняться, не обязательно углубляться во что-то одно и сверлить одну точку. Обучающиеся должны научиться уважительно относиться и к точке зрения, и к восприятию персонажей, надо учитывать исторический контекст, понимать, почему персонаж веселится или плачет, политический конспект также будет играть очень много.

Можно работать над темой в частности или над большими отрывками, учить стихи наизусть, тут у учителей есть определённая свобода, всё ограничивается только какими-то этическими нормами и самой картинкой, которая складывается вокруг персонажа, героини, какой-нибудь девушки и так далее.

Социальная борьба проявлена явно, при этом очень много внимания уделяется так называемой мыслящей интеллигенции, поэт обращает внимание на эти слои населения, которые отличаются определёнными манерами, какими-то социальными представлениями и погружением в определённую социальную среду. И этим очень интересна поэзия Некрасова в этот период, ведь каждый период и каждое десятилетие накладывает отпечаток на человека и на его стиль письма в том числе. Новые герои постепенно появляются в его произведениях, причём это тоже связано с конкретными периодами и с историческим контекстом. Некрасов начинает ориентироваться на массового читателя, но не подстраиваются просто под массы и общественность, а старается осветить реальные проблемы. Новые герои появляются не хаотично и случайно, а очень преднамеренно и очень грамотно.

Простые народы, бедные горожане сильно начинают проявляться в его произведениях. И это значит, что Некрасов может достучаться до самых простых людей, осветить именно их проблемы, то что колышет и волнует именно обычных людей. Сюжеты тоже стали меняться в этот период, то есть стали меняться акценты, личности стало больше в произведениях Некрасова. это связано и со сменой персонажей, что вполне закономерно, так как когда появляются другие люди, появляются и другие сюжеты, и мотивы. Очень много фольклора и соответствующих элементов в поэзии Некрасова стало ближе к семидесятым годам. Лексических повторов тоже стало много, и это стало бросаться иногда в глаза, поэтому и критики обращали внимание на множество повторяющихся элементов.

Уменьшительно-ласкательных суффиксов же стало очень много. Также можем выделить такую черту как обилие эпитетов, но это придаёт тексту образность, эпитеты помогают понять скорбь, печаль, какие-то эмоции и даже внешний вид людей. Русь выражена в этих произведениях, мотив дороги очень часто проявляется. В этот период мотив дороги становится важным. Люди путешествуют и проходят свой путь метафорично, поэтому Некрасов очень много внимания уделяет дорожным вопросам. Жизнь вообще показана у него во всей полноте, можно сказать, что в каком-то смысле его герои дышат полной грудью. Сильно выражена муза в его произведениях. Это и понятно. Ведь поэзия в принципе связана с музой, а тут она приходит не случайно, а вдохновляет всех поэтов. То есть, в каком-то смысле можно считать Некрасова вдохновителем продолжателей и эпигонов. Причём по образам стихи Некрасова сильно отличаются от образов того же Пушкина и Лермонтова, но хуже они не становятся. Муза Некрасова уникальная. Его муза воспевает особые компоненты.

И кстати отображение такой музы у Некрасова сильно связано с образом женщин вообще. То есть мы можем сказать, что Некрасов по-особому воспринимает женщин, он отображает их в поэзии не случайно, воспевает душевную красоту. Но видеть эту душевную красоту ещё нужно уметь, потому что такую силу и стать женскую замечали далеко не все. Помнил Некрасов и о том, что женщина – это ещё и мать. Материнский аспект выражен явно. У Некрасова женщина представляется как верная спутница, а не изменщица или провокаторша.

Автор обращает внимание на то, что такая женщина не останется без внимания со стороны общества, жизнь будет продолжаться, но навсегда оставит глубокий след в сердце. В стихотворении «Стансы» Н. Некрасов описывает образ женщины, которая должна оставить своего возлюбленного для того, чтобы он смог осуществить свои мечты и занять почетное место в обществе. Автор выражает сочувствие к женщине, которая должна бороться со своими чувствами ради блага любимого человека.

Таким образом, в поэзии Н. Некрасова женщины играют важную роль. Автор описывает их как жертвы общественной несправедливости, обращая внимание на их проблемы и трудности. Вместе с тем, они являются объектами вдохновения и любви, что помогает автору создавать яркие и запоминающиеся образы. Непременным условием успешного изучения поэзии Н. Некрасова о женщинах является овладение языком поэзии: сравнительный анализ метафор, эпитетов, символов, а также изучение ритмов и стихосложений. Хорошим методом изучения тематики является использование творческих заданий, которые помогут ученикам узнать об использовании метафор, символов и других литературных приемов поэтом. Также, на уроках литературы необходимо использовать комплексный подход, включающий в себя аннотирование стихотворений, проработку над словами и выразительным чтением.

Для того, чтобы ученики понимали содержание поэтических произведений Н. Некрасова о женщинах, необходимо использовать приемы контекстного анализа. Ученики должны понимать, как женские образы связаны с социальными и историческими обстоятельствами этого времени. Для удобства изучения тематики можно использовать компьютерные ресурсы и иллюстрации, которые помогут представить действительность читателям.

В любом случае изучение творчества Н.А. Некрасова имеет особенное значение для понимания корней русской литературы, а также для формирования понимания современных мировых литературных тенденций. В рамках уроков литературы, ученики начинают свой путь в познании великих писателей и постижении главных идей и ценностей, которые заключены в их произведениях. Изучение творчества Н.А. Некрасова является важным этапом в формировании литературного вкуса и развития эстетического восприятия мира.

Уроки литературы, посвященные творчеству Н.А. Некрасова, помогают ученикам углубить свое понимание русской литературы и повысить свой уровень культуры. Основная задача анализа текстов Н.А. Некрасова заключается в выявлении главных литературных приемов, использованных в произведениях, выделении главных ценностей, заключенных в их содержании, а также в определении своеобразия письма и стиля автора. Рассмотрение всех этих аспектов помогает увидеть целостную картину творческого наследия Н.А. Некрасова. Сюжеты его произведений базировались на повседневной жизни российской деревни, где он провел детство. Главной темой творчества Некрасова была борьба социальной несправедливости. Он стремился привлечь внимание к жизни рабочих и крестьян, поднять голос в защиту обездоленных и забытых людей.

В своих стихах он затрагивал многие проблемы того времени, например, крестьянское рабство, национальные противоречия, проблемы человеческого достоинства. Некрасов был не только поэтом, но и публицистом. Он издавал свой журнал «Современник», в котором публиковались статьи о жизни простых людей и общественных проблемах. Его журнал помог развивать литературу и культуру того времени. Важным аспектом творчества Некрасова является его поэтический язык. Он использовал элементы народной речи и бытовые слова, что делало его стихи ближе к читателям. Некрасов использовал простые формы стиха, что подчеркивало искренность его эмоций и мыслей.

Несмотря на свой критический подход, Некрасов был чувствительным поэтом, который заставлял своих читателей переживать его переживания. Его стихи никогда не брали ни одной стороны, а всегда были открытой критикой общества и призывом к переменам. Таким образом, творчество Некрасова является важной исторической эпохой в развитии русской литературы. Он был не только поэтом, но и общественным деятелем, чьи произведения бросили вызов обществу своего времени и продолжают иметь значение в нашем современном мире. Его творчество отличалось критическим подходом, чувствительностью и откровенной правдивостью.

В поэзии Н. Некрасова женский образ – одна из наиболее ярких и важных тем. Она пронизывает многие его стихотворения, где женщина выступает как символ многих человеческих ценностей, таких как красота, нежность, любовь, духовная сила. Одним из основных мотивов, связанных с женщинами в поэзии Н. Некрасова, является образ матери. Мать – это женщина, которая дарит жизнь и любовь, защищает и охраняет своего ребенка. В стихотворении «Коробейники» Некрасов описывает российскую матушку, которая работает целыми днями и ночами, чтобы прокормить своих детей, и при этом остается благородной и достойной в своих поступках.

Так, система уроков может быть построена кратко, при этом на основе встречных вопросов и глубинного анализа произведений. В новых школьных программах сделана попытка несколько расширить представление о поэзии Н. А.Некрасова, выйти за рамки традиционных представлений о нем только как о художнике социального звучания.

В результате анализа произведений Н.А. Некрасова на уроках литературы, ученики получают возможность погрузиться в мир поэзии, в которой слова и образы нести живую силу и уникальный взгляд на действительность.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Абрамович, Г. Л. Введение в литературоведение : пособие для педагогических институтов / Г. Л. Абрамович. – Изд. 3-е, испр. и доп. – Москва :Учпедгиз, 1961. – 403 с. – ISBN 9785998913402.

2. Алексеев, М. П. Сравнительное литературоведение / М. П. Алексеев ; отв. ред. Г. В. Степанов ; АН СССР, Отд-ние лит. и яз. – Ленинград : Наука, 1983. – 444 с. – ISBN 1-980439.

3. Аушева, Т. М. Поэзия Николая Алексеевича Некрасова / Т. М. Аушева, М. Р. Бесаева // Молодой ученый. – 2018. – № 34(220). – С. 137-139.

4. Байбулатова, Ю. Ш. Духовно-нравственные ценности в поэзии Н.А. Некрасова / Ю. Ш. Байбулатова // Гуманитарный трактат. – 2017. – № 6(6). – С. 2.

5. Баршт, К. А. Литературоведение России : основные теоремы и концепции / К. А. Баршт. – Москва : ФЛИНТА, 2022. – 384 с. – ISBN 978-5-9765-4675-2.

6. Баталова, Т. П. Символика русского пути в поэзии Н.А. Некрасова 1846-1866 годов : специальность 10.01.01 «Русская литература» : диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Баталова Тамара Павловна. – Коломна, 2006. – 224 с. – ISBN 978-5-370-04921-7.

7. Васильев, С. А. Введение в литературоведение : учебное пособие / Васильев С. А. – Москва : ФЛИНТА, 2022. – 288 с. – ISBN 978-5-9765-4622-6.

8. Введение в литературоведение. Хрестоматия : учебное пособие / под ред. П. А. Николаева ; [сост. П. А. Николаев, Е. Г. Руднева, В. Е. Хализев, Л. В. Чернец]. – Изд. 3-е, испр. и доп. – Москва : Высшая школа, 1997. – 349 с. – ISBN 5-06-003357-0.

9. Вэй, С. Мир детства в поэзии Н.А. Некрасова / С. Вэй // Культура и цивилизация. – 2022. – Т. 12, № 5-1. – С. 610-623.

10. Гарипова, Г. Т. Сравнительное литературоведение : Методология и практика изучения русской литературы в системе компаративного анализа / Г. Т. Гарипова, Э. Ф. Шафранская. – Владимир : Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых, 2022. – 107 с. – ISBN 978-5-9984-1621-7.

11. Гасанов, И. А. Некрасовская этика гуманизма и кавказская поэзия ХIХ-ХХ вв. / И. А. Гасанов // Сборник статей XII Международной научно-практической конференции: в 2 частях, Пенза, 10 января 2018 года. Том Часть 1. – Пенза: «Наука и Просвещение» (ИП Гуляев Г.Ю.), 2018. – С. 164-167.

12. Гасанов, И. А. Некрасовские архетипы, мифы и символы в кавказской поэзии ХIХ-ХХ веков / И. А. Гасанов // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Филология. – 2018. – № 1. – С. 140-145.

13. Гасанов, И. А. Поэзия Н. А. Некрасова в школе и в вузе: новое прочтение / И. А. Гасанов // Литературное обозрение: история и современность. – 2016. – № 6. – С. 80-83.

14. Гимбатдибирова, А. Н. Формирование гражданственности в поэзии Н. А. Некрасова / А. Н. Гимбатдибирова, С. А. Алиева // Воспитание патриотизма, дружбы народов и веротерпимости у современной молодежи : материалы VIII Международной научно-практической конференции, посвященной памяти выдающегося ученого, педагога и патриота России, д.п.н., профессора Гасанова З.Т., Махачкала, 25 апреля 2018 года. – Махачкала: Дагестанский государственный педагогический университет, 2018. – С. 74-78.

15. Голованова, Н. Ф. Педагогика : учебник / Н.Ф. Голованова. – Москва : Academia, 2019. – 352 c. – ISBN 978-5-534-01228-6.

16. Громкова, М. Т. Педагогика : учебное пособие / М. Т. Громкова. – Москва : Юнити, 2017. – 80 c. – ISBN 978-5-238-02236-9.

17. Гуревич, П. С. Психология и педагогика : учебник для бакалавров / П. С. Гуревич. – Люберцы : Юрайт, 2019. – 479 c. – ISBN 968-5-238-03186-9.

18. Джуринский, А. Н. Сравнительная педагогика : учебник для бакалавриата и магистратуры / А. Н. Джуринский. – Люберцы : Юрайт, 2023. – 440 c. – ISBN 9753977031

19. Дроздов, Р. К. Колоративная лексика в поэзии Н.А. Некрасова / Р. К. Дроздов // Актуальные проблемы современной филологии. Литературоведение и лингвистика : Тезисы докладов студентов факультета русского языка и литературы / Ответственный редактор В.А. Чапышкин; редколлегия: Л.А. Сергиевская, Л.А. Кононенко, А.В. Сафронов, В. А. Чапышкин, И.Н. Хрусталев, Н.В. Коваленко. – Рязань : Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина, 2002. – С. 29-33.

20. Есин, А. Б. Литературоведение. Культурология : избранные труды / А. Б. Есин ; авт. вступ. ст. Е. В. Аверина ; сост. и авт. примеч. С. Я. Долинина. – 2-е изд., испр. – Москва : Флинта [и др.]. – 350 с. – ISBN 968-5-238-03186-9.

21. Жаткин, Д. Н. Художественный перевод и сравнительное литературоведение. XV : сборник научных трудов / Жаткин Д. Н. – Москва : ФЛИНТА, 2021. – 890 с. – ISBN 978333354.

22. Жиличева, Г. А. Введение в литературоведение / Г. А. Жиличева, О. С. Рощина. – Новосибирск : Новосибирский государственный педагогический университет, 2020. – 164 с. – ISBN 968-5-238-03186-9.

23. Жуков, Г. Н. Общая и профессиональная педагогика : учебник / Г. Н. Жуков, П. Г. Матросов. – Москва : Альфа-М, 2018. – 448 c. – ISBN 978-5-16-012546-6.

24. Жукова, И. М. «Проза любви» и «Поэзия сердца» Н.А. Некрасова / И. М. Жукова // Тобол. – 2016. – № 1(27). – С. 5-14.

25. Загвязинский, В. И. Педагогика : учебник / В. И. Загвязинский. – Москва : Academia, 2018. – 160 c. – ISBN 978-5-16-012546-8.

26. Ивановская, О. Г. Педагогика текста и психолингвистка : учебное пособие / О. Г. Ивановская. – Москва : Форум, 2018. – 256 c. – ISBN 978-4-26-25546-6.

27. Илюшин, А. А. Поэзия Некрасова : учебное пособие / А. А. Илюшин. – Москва : Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова, 2003. – 76 с. – ISBN 978-5-16-012546-6.

28. Иутинская, И. И. Мотив покоя в поэзии Н. А. Некрасова и Н. М. Рубцова / И. И. Иутинская // Художественный текст глазами молодых : материалы конференции, Ярославль, 22 октября 2016 года / Ярославский государственный университет им. П. Г. Демидова. – Ярославль: Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова, 2017. – С. 37-41.

29. Князева, В. В. Педагогика / В. В. Князева. – Москва : Вузовская книга, 2019. – 872 c. – ISBN 978-5-16-012546-6.

30. Коджаспирова, Г. М. Педагогика : учебник для академического бакалавриата / Г. М. Коджаспирова. – Люберцы : Юрайт, 2018. – 719 c. – ISBN 978-5-16-282546-6.

31. Козлов, А. Е. Литературоведение. Биография писателя : учебное пособие для вузов / А. Е. Козлов. – Москва : Юрайт, 2023. – 122 с. – ISBN 936-5-16-27746-6.

32. Крившенко, Л. П. Педагогика : учебник и практикум / Л. П. Крившенко, Л. В. Юркина. – Люберцы : Юрайт, 2019. – 364 c. – ISBN 978-5-16-012546-6.

33. Кудин, Г. Поэзия Некрасова / Г. Кудин, З. Новлянская // Искусство в школе. – 2016. – № 5. – С. 42-44.

34. Курилов, В. В. Литературоведение : метанаучные и теоретические проблемы / В. В. Курилов. – Ростов-на-Дону ; Таганрог : Южный федеральный университет, 2020. – 412 с. – ISBN 978-5-16-923-6.

35. Литературоведение от А до Я / М. Л. Андреев и др. ; Сост. Новиков В. И., Шкловский Е. А. – 2-е изд., доп. и перераб. – Москва : Соврем. педагогика : Педагогика-пресс, 2001. – 525 с. – ISBN 9788614.

36. Логвинова, И. В. Общинность и «хоровое начало» в поэзии Н.А. Некрасова / И. В. Логвинова, Е. М. Орлова // Научные труды молодых ученых-филологов : Материалы Международной конференции молодых ученых-филологов, Москва, 13–16 октября 2021 года. Том XXI. – Москва: Общество с ограниченной ответственностью Агентство «Литера», 2022. – С. 4-8.

37. Минералов, Ю. И. Сравнительное литературоведение / Ю. И. Минералов. – Москва : Высшая школа, 2010. – 381 с. – ISBN 978-5-06-005876-5.

38. Муртузалиева, Е. А. Н.А. Некрасов и Ф.И. Тютчев в оценке Д. С. Мережковского / Е. А. Муртузалиева // Взаимодействие вуза и школы в преподавании Отечественной словесности: стратегии интерпретации некрасовского текста в школьной и вузовской практике : Сборник научных статей Х Всероссийской научно-практической конференции с международным участием, Ярославль, 18 января 2021 года. – Ярославль: Ярославский государственный педагогический университет им. К. Д. Ушинского, 2021. – С. 69-79.

39. Образы-архетипы поэзии Н. А. Некрасова // Аспекты прикладной филологии. Литературоведение. – Ярославль : Ярославский государственный педагогический университет им. К.Д. Ушинского, 2018. – С. 356-373.

40. Павловская, О. А. Некрасовские реминисценции в поэтическом мире А. Н. Апухтина / О. А. Павловская // Вестник Ивановского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки. – 2013. – № 3(6). – С. 12-18.

41. Поташова, К. А. Творчество М.Ю. Лермонтова в восприятии Н.А. Некрасова / К. А. Поташова // Ученые записки Новгородского государственного университета. – 2019. – № 2(20). – С. 15.

42. Прозоров, В. В. Введение в литературоведение / В. В. Прозоров, Е. Г. Елина. – Москва : ФЛИНТА, 2012. – 224 с. – ISBN 978-4-68220-77.

43. Рогачева, Н. А. Ольфакторное пространство поэзии Н. А. Некрасова / Н. А. Рогачева // Известия Уральского государственного университета: Серия 1: Проблемы образования, науки и культуры. – 2010. – Т. 78, № 3. – С. 220-227.

44. Софина, Д. Р. Поэзия Николая Алексеевича Некрасова о детях, и для детей / Д. Р. Софина // Научный Лидер. – 2021. – № 30(32). – С. 17-19.

45. Тулкина, Т. В. Художественное воплощение образа матери в поэзии Н. А. Некрасова / Т. В. Тулкина // XLV Огарёвские чтения : Материалы научной конференции. В 3-х частях, Саранск, 08-13 декабря 2016 года / Ответственный за выпуск П.В. Сенин. Том Часть 3. – Саранск: Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарёва, 2017. – С. 501-507.

46. Филипповский, Г. Ю. Литература Руси и поэзия Н. А. Некрасова (архетипический мотив «мать и сын») / Г. Ю. Филипповский // «Нежданный, как цветок над бездной, очаг семейный и уют…»: семейный дискурс русской и мировой литературы / Министерство просвещения Российской Федерации; Ярославский государственный педагогический университет им. К. Д. Ушинского»; Юго-Западный университет КНР; Центр по изучению русскоговорящих стран при Министерстве Образования КНР. – Ярославль : Ярославский государственный педагогический университет им. К. Д. Ушинского, 2020. – С. 30-39.

47. Филонова, Ю. А. Изучение поэзии Н. А. Некрасова в курсе «Детская литература» в вузе / Ю. А. Филонова // Взаимодействие вуза и школы в преподавании Отечественной словесности: стратегии интерпретации некрасовского текста в школьной и вузовской практике : Сборник научных статей Х Всероссийской научно-практической конференции с международным участием, Ярославль, 18 января 2021 года. – Ярославль: Ярославский государственный педагогический университет им. К.Д. Ушинского, 2021. – С. 257-264.

48. Чжан, Х. Особенности русской литературы золотого века / Х. Чжан // Мировые тенденции и перспективы развития науки в эпоху перемен: от теории к практике : Материалы I Международной научно-практической конференции, Ростов-на-Дону, 30 января 2023 года. – Ростов-на-Дону: Общество с ограниченной ответственностью «Издательство «Манускрипт», 2023. – С. 79-81.

49. Эмпирические и теоретические исследования в области культуры, языкознания и литературоведения / Н. С. Амамбаева, О. Н. Горячева, Е. Т. Китова [и др.]. – Нижний Новгород : Профессиональная наука, 2022. – 107 с. – ISBN 978-5-534-08048-3.

50. Энгельгардт, Б. М. Литературоведение. Избранное / Б. М. Энгельгардт. – 1-е изд. – Москва : Издательство Юрайт, 2019. – 271 с. – ISBN 977-5-534-33749.

Интернет-источники

1. https://www.literaturus.ru/2015/10/barynja-obraz-harakteristika-opisanie-Mumu-Turgeneva.html

2. https://xn----F.html

3. http://sochinite.ru/sochineniya/sochineniya-po-54. literature/pushkin/harakterstika-i-obraz-lizy-muromskoj-v-baryshne-krestyanke

4. https://www.yaklass.ru/materiali?mode=sochi&sochid=4215

5. https://www.yaklass.ru/materiali?mode=sochi&sochid=4165

6. https://sochinimka.ru/sochinenie/po-literature/pushkin/obraz-i-harakteristika-mashi-troekurovoj-dubrovskogo

7. http://sochinite.ru/sochineniya/sochineniya-po-literature/lermontov/obraz-i-harakteristika-knyagini-ligovskoj-v-romane-geroj-nashego-vremeni

8. https://sochinimka.ru/sochinenie/po-literature/lermontov/knyaginya-ligovskaya-v-romane-geroj-nashego-vremeni

9. https://sochinimka.ru/sochinenie/po-literature/lermontov/knyaginya-ligovskaya-v-romane-geroj-nashego-vremeni

10. https://xn----8sbiecm6bhdx8i.html

11. https://lit-helper.com/p_Jenskie_obrazi_v_russkoi_klassicheskoi_literature

12. https://r-book.club/russian-classics/nikolaj-nekrasov/russkie-zhenshchiny.html

13. https://www.stihi.ru/2012/02/10/11298

14. https://otvet.mail.ru/question/75784177

15. https://www.booksite.ru/fulltext/po/ta/pen/ko/17.htm

16. https://sm-news.ru/sekrety-stilya-skandinavskix-zhenshhin-praktichnost-kachestvo-yarkie-cveta-57114/

17. https://www.rosimperija.info/post/731

18. https://ru.wikipedia.org/wiki/

19. https://cyberleninka.ru/article/n/obraz-zhenschiny-nigilistki-kak-otrazhenie-smeny-tsennostnoy-paradigmy-v-kulture-rossii-xix-v/viewer

20. https://typical-moscow.ru/skvoz-veka-evolyuciya-obraza-russkoj-zhenshhiny/

21. https://nsportal.ru/shkola/raznoe/library/2012/04/08/nauchno-issledovatelskaya-rabota-obraz-zhenshchiny-materi-skvoz

22. http://www.myshared.ru/slide/937757/

23. https://multiurok.ru/files/priezientatsiia-obraz-zhienshchiny-v-russkoi-litieraturie.html

24. https://nsportal.ru/nachalnaya-shkola/izo/2017/06/09/stilistika-realizma-v-raskrytii-obraza-russkoy-zhenshchiny-v

25. https://www.wm-painting.ru/TermsAG/p2_articleid/812?_utl_t=vk

https://ru.wikipedia.org/wiki/

1. http://www.library.ru/2/liki/sections.php?a_uid=87

2. http://chitatelskij-dnevnik.ru/kratkoe-soderzhanie/charskaya/zapiski-institutki

3. https://ru.wikipedia.org/wiki/

4. https://ru.wikipedia.org/wiki/

5. http://www.junior.ru/students/saxokiya/mirjen3.htm

6. https://www.liveinternet.ru/users/fox-cub77/post283681680/

7. https://lit-helper.com/p_Jenskie_obrazi_v_russkoi_klassicheskoi_literature

8. https://nsportal.ru/ap/library/literaturnoe-tvorchestvo/2018/12/07/obraz-baryshen-xix-veka-v-proizvedeniyah-a-s-pushkina

9. https://www.proza.ru/2016/09/27/1230

10. https://www.liveinternet.ru/users/lara_rimmer/post410263566/

11. https://artlife-pro.com/blog/obraz-zhenshchiny-v-iskusstve.html

12. https://school-science.ru/2/8/30331

1 Абрамович Г. Л. Введение в литературоведение : пособие для педагогических институтов. М., 1961. С. 63.

2 Васильев С. А. Введение в литературоведение : учебное пособие. М., 2022. С. 88.

3 Гарипова Г. Т., Шафранская Э. Ф. Сравнительное литературоведение : Методология и практика изучения русской литературы в системе компаративного анализа. Владимир : Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых, 2022. С. 60.

4 Гарипова Г. Т., Шафранская Э. Ф. Сравнительное литературоведение : Методология и практика изучения русской литературы в системе компаративного анализа. Владимир : Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых, 2022. С. 60.

5 Гарипова Г. Т., Шафранская Э. Ф. Сравнительное литературоведение : Методология и практика изучения русской литературы в системе компаративного анализа. Владимир : Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых, 2022. С. 62.

6 Гарипова Г. Т., Шафранская Э. Ф. Сравнительное литературоведение : Методология и практика изучения русской литературы в системе компаративного анализа. Владимир : Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых, 2022. – С. 64.

7 Энгельгардт Б. М. Литературоведение. Избранное. М., 2019. С. 87.

8 Гарипова Г. Т., Шафранская Э. Ф. Сравнительное литературоведение : Методология и практика изучения русской литературы в системе компаративного анализа. Владимир : Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых, 2022. С. 65.

9 Там же. С. 66.

10 Энгельгардт Б. М. Литературоведение. Избранное. М., 2019. С. 92.

11 Гарипова Г. Т., Шафранская Э. Ф. Сравнительное литературоведение : Методология и практика изучения русской литературы в системе компаративного анализа. Владимир : Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых, 2022. – С. 66.

12 Энгельгардт Б. М. Литературоведение. Избранное. М., 2019. С. 93.

13 Аушева Т. М., Бесаева М. Р. Поэзия Николая Алексеевича Некрасова // Молодой ученый. 2018. № 34(220). С. 137.

14 Байбулатова Ю. Ш. Духовно-нравственные ценности в поэзии Н. А. Некрасова // Гуманитарный трактат. 2017. № 6(6). С. 2.

15 Гасанов И. А. Некрасовская этика гуманизма и кавказская поэзия ХIХ-ХХ вв. // Сборник статей XII Международной научно-практической конференции: в 2 частях, Пенза, 10 января 2018 года. Том Часть 1. Пенза, 2018. С. 164.

16 Аушева Т. М., Бесаева М. Р. Поэзия Николая Алексеевича Некрасова // Молодой ученый. 2018. № 34(220). С. 137.

17 Гасанов И. А. Поэзия Н. А. Некрасова в школе и в вузе: новое прочтение // Литературное обозрение: история и современность. 2016. № 6. С. 80.

18 Жаткин Д. Н. Художественный перевод и сравнительное литературоведение. XV : сборник научных трудов. М., 2021. С. 304.

19 Образы-архетипы поэзии Н. А. Некрасова // Аспекты прикладной филологии. Литературоведение. Ярославль : Ярославский государственный педагогический университет им. К.Д. Ушинского, 2018. С. 356.

20 Жаткин Д. Н. Художественный перевод и сравнительное литературоведение. XV : сборник научных трудов. М., 2021. С. 305.

21 Жаткин Д. Н. Художественный перевод и сравнительное литературоведение. XV : сборник научных трудов. М., 2021. С. 306.

22 Жаткин Д. Н. Художественный перевод и сравнительное литературоведение. XV : сборник научных трудов. М., 2021. С. 307.

23 Гимбатдибирова А. Н., Алиева С. А. Формирование гражданственности в поэзии Н. А. Некрасова // Воспитание патриотизма, дружбы народов и веротерпимости у современной молодежи : материалы VIII Международной научно-практической конференции, посвященной памяти выдающегося ученого, педагога и патриота России, д.п.н., профессора Гасанова З.Т., Махачкала, 25 апреля 2018 года. Махачкала : Дагестанский государственный педагогический университет, 2018. С. 74.

24 Гимбатдибирова А. Н., Алиева С. А. Формирование гражданственности в поэзии Н. А. Некрасова / // Воспитание патриотизма, дружбы народов и веротерпимости у современной молодежи : материалы VIII Международной научно-практической конференции, посвященной памяти выдающегося ученого, педагога и патриота России, д.п.н., профессора Гасанова З.Т., Махачкала, 25 апреля 2018 года. Махачкала : Дагестанский государственный педагогический университет, 2018. С. 74.

25 Жаткин Д. Н. Художественный перевод и сравнительное литературоведение. XV : сборник научных трудов. М., 2021. С. 310.

26 Энгельгардт Б. М. Литературоведение. Избранное. М., 2019. С. 94.

27 Энгельгардт Б. М. Литературоведение. Избранное. М., 2019. С. 95.

28 Энгельгардт Б. М. Литературоведение. Избранное. М., 2019. С. 96.

29 Гасанов И. А. Некрасовские архетипы, мифы и символы в кавказской поэзии ХIХ-ХХ веков // Вестник Тверского государственного университета. Серия: Филология. 2018. № 1. С. 140.

30 Энгельгардт Б. М. Литературоведение. Избранное. М., 2019. С. 97.

31 Энгельгардт Б. М. Литературоведение. Избранное. М., 2019. С. 98.

32 Гарипова Г. Т., Шафранская Э. Ф. Сравнительное литературоведение : Методология и практика изучения русской литературы в системе компаративного анализа. Владимир: Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых, 2022. С. 78.

33 Энгельгардт Б. М. Литературоведение. Избранное. М., 2019. С. 98.

95