Презентация. Философия Нового времени

ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ

Воронков Д. П.

Особенность философии Нового времени – переход к изучению принципов и границ самого познания.

Главный вопрос:

Что является источником знания?

Воронков Д. П.

Источники познания:

• Рационализм – источник знания - разум.

• Эмпиризм (и сенсуализм) – источник знания опыт и чувства.

Воронков Д. П.

Галилео Галилей (1564-1642)

• Математика выражает естественный порядок Вселенной, который одинаков на Земле и на небе.

• Не следует буквально понимать Библию там, где она противоречит опыту.

Воронков Д. П.

Исаак Ньютон (1642-1727)

• «Домыслов не сочиняю»

• "О, Боже, я мыслю твоими мыслями и вслед за тобой!"

Воронков Д. П.

Деизм – представление о Боге как о великом механике, который создал мир, дал ему законы развития и больше не вмешивается.

Воронков Д. П.

Рационализм - (от лат. ratio – разум) – философско-мировоззренческая установка, согласно которой истинными основаниями бытия, познания и поведения людей являются принципы разума.

Воронков Д. П.

Рене Декарт (1596 – 1650)

В основе бытия и познания лежит разум, поскольку:

• абсолютно в любом явлении, любой вещи можно усомниться
• следовательно, сомнение реально существует
• сомнение – свойство мысли
• мыслить может реально существующий человек

Воронков Д. П.

«Я мыслю, следовательно я существую»

Воронков Д. П.

ЧИСТОЕ МЫШЛЕНИЕ ИЛИ COGITO:

• Подвергнуть сомнению всё чему нас учили
• Подвергнуть сомнению органы чувств
• Подвергнуть сомнению чувственный опыт по отношению к себе
• Подвергнуть сомнению свое сознание.

Воронков Д. П.

Характеристика бытия:

Субстанция – это всё, что существует, не нуждаясь для своего существования ни в чём, кроме самого себя.

Бог и есть высшая субстанция .

Бог создал мир, который тоже состоит из субстанций. 

Воронков Д. П.

Все сотворенные субстанции Декарт делит на два рода:

• материальные (вещи);

• духовные (идеи).

Воронков Д. П.

Коренные свойства ( атрибуты ) каждого рода субстанций:

• протяжение – материальные субстанции обладают общим для всех признаком  протяженностью (в длину, в ширину, в высоту, вглубь) и делимы до бесконечности

• мышление – духовные субстанции обладают свойством мышления и неделимы.

Воронков Д. П.

Остальные свойства производны от коренных свойств (атрибутов) и называются модусами .

• модусами протяжения являются форма, движение, положение в пространстве и т.д.;
• модусами мышления – чувства, желания, ощущения.

Человек состоит из двух, отличных друг от друга субстанций – материальной (телесно-протяженной) и духовной (мыслящей).

Воронков Д. П.

Дедукция – научный метод Декарта

Воронков Д. П.

Квадрат Декарта

Воронков Д. П.

Бенедикт Спиноза (1632–1677)

Субстанция – причина самого себя

Пантеизм : Спиноза объединяет понятия Бог, природа и субстанция

Бог в понимании Спинозы существует, но он не вне мира, а  в самом мире. Бог = Природа

Воронков Д. П.

Готфрид Вильгельм Лейбниц  (1646-1716)

• Утверждает принцип множественности субстанций (плюрализм)

• Целостная, неделимая, непротяженная субстанция - монада .

Воронков Д. П.

Эмпиризм - (от греч. ἐμπειρια – опыт) – теоретико-познавательная позиция, согласно которой источником и обоснованием всех знаний является чувственный опыт.

Воронков Д. П.

Френсис Бэкон (1561–1626)

В основе познания лежит опыт .

Главные задачи знания и опыта – помочь человеку добиваться практических результатов в его деятельности, способствовать новым изобретениям, развитию экономики, господству человека на природе.

Воронков Д. П.

Воронков Д. П.

Пути познания:

• Путь паука - получение знания из разума, то есть рационалистическим путем.

Недостатки: снижается роль конкретных фактов

• Путь муравья - во внимание принимается исключительно опыт (радикальный эмпиризм).

Недостатки:  нет обобщения

Путь пчелы - идеальный способ познания, синтез.

Воронков Д. П.

Причины, которые мешают  познанию: «призраки» («идолы»)

• призраки рода : искажение познания из-за особенностей природы человечества (антропоморфизм)

• призраки пещеры – искажение познания из-за индивидуальных особенностей человека.

• Призраки рода и призраки пещеры – врожденные заблуждения людей (смешение природы познания с собственной природой).

Воронков Д. П.

• призраки рынка – неправильное, неточное употребление речевого, понятийного аппарата.

• призраки театра – влияние на процесс познания существующей научной традиции, авторитетов.

• Призраки рынка и призраки театра – приобретенные заблуждения.

Воронков Д. П.

Томас Гоббс (1588–1679)

• Человек осуществляет познание главным образом благодаря чувственному восприятию.

• Проблема общества и государства главная в философии. Цель философии – помогать человеку добиваться практических результатов в своей деятельности

Воронков Д. П.

Книга «Левиафан»:

• человек обладает изначально злой природой;

• движущей силой человека являются личная выгода и эгоизм, страсти, потребности, аффекты;

• это приводит к сознанию каждым человеком права на всё;

Воронков Д. П.

• право каждого человека на всё приводит к «войне всех против всех»;

• для выживания люди ограничили свои притязания и «право всех на всё»;

• для предотвращения «войны всех против всех» существует государство;

• чтобы выполнять свои функции, государство должно стать всесильным;

Воронков Д. П.

Государство – всесильное чудовище, «Левиафан», которое необходимо для поддержания жизнеспособности общества, порядка и справедливости в нём.

Воронков Д. П.

Джон Локк (1632–1704)

• в основе познания может лежать только опыт («нет ничего в мыслях (разуме) человека, чего до этого не было в чувствах»);

• сознание – пустое помещение, которое в течение жизни заполняется опытом, «чистая доска» («tabula rasa»);

• источником опыта выступает внешний мир;

Воронков Д. П.

• Цель философии – помочь человеку добиваться успеха в своей деятельности.

• Идеал государства – государство, построенное на основе разделения властей на законодательную, исполнительную (в том числе судебную) и федеративную (внешнеполитическую).

• Значение: Локк первым выдвинул эту идею.

Воронков Д. П.