Магистерская

Образ мордовской женщины в обрядовой жизни Женщина, как правило, лучше расположена к восприятию культурных, в том числе национальных, ценностей. Ее натура более тонкая, чувственная, эмо-циональная, эстетичная. Она играет первостепенную роль во всех сферах жизни человека: материальной, духовной, общественной и т.д., являясь не только хра¬нительницей домашнего очага, но и национальных традиций и обычаев мордов¬ского этноса. Роль мордовской женщины в быту, хозяйстве, культуре, обрядо¬вой жизни, по сути, незаменима. Ведь женщина воспроизводит самого чело¬века, и насколько она сама чтит национальные обычаи и обряды, знакома с на¬циональной литературой, языком, фольклором, материальной и духовной куль¬турой настолько она может передать их своим детям, а затем внукам и правну¬кам. В конечном итоге от этого во многом зависит развитие и процветание всей мордовской нации. Эффективность домашнего хозяйства, характер взаимоотношений в се-мье, само содержание семейно-бытового уклада и обрядовой жизни во многом зависели от женщины, ее характера и личных качеств, от той атмосферы, кото¬рую она создавала веками. В данной работе предпринята попытка показать зна¬чимость женщины в традиционном мировоззрении и жизненном укладе мор¬довского этноса, рассмотреть определенные этапы ее жизненного цикла, осо¬бенности внешнего облика, роль в хозяйственной деятельности, семье, общине, фольклоре, обрядовой жизни, воспитании детей, творческой жизни народа. Вопросы о роли женщины в социальной, экономической, политической сферах, в семье, материальной и духовной культуре актуальны по сей день. С изменением всей ситуации в стране, произошла переориентация взглядов на роль женщины в семье, общественной жизни, да и вообще на образ женщины, пришло понимание ее исключительной важности и значимости в обществе. Женщины составляют более половины человечества, и то, как они живут, явля¬ется одним из показателей степени развития общества. Изучение женщины в обрядовой жизни мордвы позволит лучше понять ее психологию, менталитет, особенности поведения. Функции мордовки в быту были чрезвычайно многообразны. В трудовой семье мордвы женщина готовила пищу, пряла, ткала холсты, шила одежду, сти¬рала, ухаживала за детьми, обеспечивала чистоту жилья, пропалывала посевы в поле, жала, работала на сенокосе, участвовала в обмолоте, производила все не¬обходимые работы по уходу за огородом, ухаживала за коровами, овцами и т.д. Объектом данного исследования является образ женщины в обрядовой жизни мордовского народа. Предмет исследования – мордовская женщина как хранительница нацио¬нальных обычаев и обрядов, материальной и духовной культуры своего этноса. Цель данной магистерской диссертации заключается в обстоятельном изучении женщины в обрядовой жизни мордовского этноса за период с сере-дины XIX и до начала XX века. Для достижения указанной цели решались следующие задачи: показать место и роль женщины в обрядах жизненного цикла мордовского народа, рели¬гиозных верованиях, фольклоре, семье, общине, хозяйственной деятельности, искусстве, воспитании детей, духовном наследии, раскрыть внешний образ мордовки, ее менталитет. Методы исследования: общенаучный, диалектико-материалисти-ческий, сравнительно-исторический, систем¬ный, функциональный, логический, ком¬плексного подхода, наблюдения, пережитков. Хронологические рамки исследования охватывают в основном период с середины XIX и до начала XX века. Что же касается более ранних событий и явлений в обрядовой жизни мордовского этноса, а так же процессов, так или иначе оказывавших воздействие на мордовскую женщину, то они также рас¬сматриваются, поскольку без обращения к ним не будут понятны те или иные аспекты бытия мордовского народа. Территориальные рамки исследования не ограничиваются исключительно пределами Республики Мордовия, в которой в настоящее время проживает ме¬нее половины всей мордвы Российской Федерации. Исторически сложившаяся в условиях Российского государства дисперсность расселения мордовского на¬рода детерминирует необходимость для полноты анализа привлечения соответ¬ствующих материалов по всему этносу. Основной массив собранного нами ма¬териала характеризует обрядовую жизнь мордвы европейской части страны и, прежде всего тех губерний, из ряда административно-территориальных подраз¬делений которых в годы Советской власти была сформирована мордовская ав¬тономная государственность (Пензенской, Симбирской, Тамбовской, Нижего¬родской).