Кружковая работа

МБОУ «Снегиревская ОШ»

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

Элективного курса

тема «Человек и общество. Сфера духовной культуры»

обществознанию

(9 класс, базовый уровень)

по _________________________________________________

(учебный предмет, класс, уровень)

2017/2018

на __________________________________________ учебный год

2017г.

1. Пояснительная записка

Настоящая программа разработана на основе следующих нормативно-правовых документов:

1. Федерального закона Российской Федерации от 29 декабря 2012 г. № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации»;

2. Приказа Министерства образования Российской Федерации от 5 марта 2004 г. №1089 «Об утверждении федерального компонента государственных образовательных стандартов начального общего, основного общего и среднего (полного) общего образования ( в ред. Приказов Минобрнауки РФ от 03.06.2008г. №164, от 31.08.2009 №320, от 19.10.2010№427);

3. Приказа Министерства образования РФ от 01.02.2012 г. №74 «О внесении изменений в федеральный базисный учебный план и примерные учебные планы для образовательных учреждений Российской Федерации, реализующих программы общего образования, утвержденные приказом Министерства образования Российской Федерации от 9 марта 2004 г. №1312»;

4. Приказа Министерства образования РФ от 31.03.2014г. №253 «Об утверждении федерального перечня учебников, рекомендуемых к использованию при реализации имеющих государственную аккредитацию образовательных программ начального общего, основного общего среднего общего образования»;

5. Федерального перечня учебников, рекомендованных (допущенных) Министерством образования и науки в РФ к использованию в образовательном процессе в общеобразовательных школах;

6. Рабочей программы Боголюбова Л.Н., Городецкой Н.И., Иванова Л.Ф., Лазебникова А.Ю., Матвеева А.И. (2011 г.);

1. Требований основной образовательной программы основного общего образования МБОУ «Снегиревская ОШ»

общая характеристика учебного процесса

Этот курс явля­ется составной частью системы изучения дисциплин социаль­но-гуманитарного цикла. Он строится с учетом того, что учащиеся, освоившие определенную сумму исторических, лите­ратурных, правовых, географических знаний, имеющие опреде­ленный жизненный и социальный опыт, готовы к восприятию ре­альной картины современного мира во всем его многообразии, сложности и противоречивости.

Изучение курса в 9-ом классе призвано содействовать формированию у учащихся, детей старшего подросткового возраста, целостного представления о тенденциях и закономерностях развития чело­веческого общества, его социальной структуре, политических институтов, экономического базиса и духовной сферы, станов­лению правосознания и гражданской позиции. Данная дисцип­лина призвана помочь им также ориентироваться в текущих со­бытиях общественно-политической жизни.

Обществознание является интегративным курсом, в котором содержатся основы знаний целого ряда социальных и гумани­тарных дисциплин, а именно философии (включая этику), эконо­мики, социологии, психологии, права, политологии и культуро­логии.

1. Содержание.

МБОУ «Снегиревская ОШ»

Дополнительная общеобразовательная программа

по курсу «Истоки» («Слово и образ Отечества»)

5класс

2018-2019уч.год.

Составитель:

Голубцова Наталья Витальевна,

учитель православия

2018г.

Пояснительная записка

Рабочая программа по курсу «Истоки» для 5 класса разработана на основе:

• Федерального компонента государственного образовательного стандарта общего образования;

• программы «Истоки. Программа для среднего и старшего звеньев общеобразовательной школы (5-11 классы)» авт. А.В. Камкин, И. А. Кузьмин – «Истоковедение т.10» М.: ИД «Истоки», 2010;

• учебного плана МБОУ «Сергачская СОШ № 3»;

Программа разработана с учетом:

• санитарно-эпидемиологических требований к условиям и организации обучения в ОУ;

• требований к результатам освоения основной образовательной программы начального общего образования и программы формирования универсальных учебных действий;

Цели изучения курса «Истоки»

«Истоки» — интегративный  учебный курс, ориентированный на систематизацию знаний об отечественном социокультурном и духовно – нравственном опыте. В центре его – феноменология российской цивилизации, общий контекст ее основополагающих  ценностей и идеалов, форм и норм социокультурной практики.

Главной целью курса «Истоки» является освоение школьниками системы ведущих ценностных ориентаций отечественной цивилизации, присоединение к устойчивому «ядру», «коду»  и смыслам родной культуры. Курс направлен на развитие внутреннего, духовного мира ученика ради осознания себя деятельным субъектом сохранения и приумножения духовно – нравственного и социально — культурного опыта Отечества.

В плане личностного развития учащихся курс «Истоки» призван определить собственное воззрение на служение Отечеству, воспитывать качества патриотизма, гражданственности, устойчивой и бескорыстной привязанности к Отечеству, малой Родине, семье и соотечественникам, формировать ориентацию школьников на базовые духовно – нравственные ценности российской культуры и на этой основе способствовать формированию у учащихся собственной жизненной позиции.

В плане социализации учащихся курс «Истоки» призван определять и развивать их ориентации в современной социокультурной среде, в отечественном духовном и культурном наследии, содействовать формированию их гражданской и культурной идентичности. Воспитывая в учащихся достойных представителей своей культуры, знающих, чувствующих и принимающих ее идеалы и ценности, курс в тоже время создает условия для формирования у учащихся навыков сотрудничества в современном полиэтническом и поликультурном социуме, стремления к социальной консолидации и стабильности российского общества.

В плане подготовки учащихся к профессиональной деятельности курс «Истоки» призван привести их к пониманию духовно – нравственных смыслов важнейших видов человеческой деятельности (труда, предпринимательства, служения, творчества и др.), расширить их культурологическую компетентность, формировать добросовестное отношение к труду.

Общая характеристика предмета

Программа «Истоки» представляет собой апробированную образовательно-воспитательную и дидактическую систему призванную формировать личность на основе духовно – нравственных и социокультурных российских традиций. Учебно-методический комплект, состоящий из программы с комментариями, учебных пособий, рабочих тетрадей и методических разработок, последовательно раскрывает смысл универсалий отечественной культуры. С 5-го класса открывается второй концентр «Истоков». Он начинается с осмысления устойчивых идеалов российской цивилизации (стремление к ладу, мерности, соборности, внутреннему преображению и др.), а затем идёт освоение традиций обустройства просторов Отечества, жизненных и годичных ритмов и циклов и т.д.

Авторы программы учебного курса сопоставляют достижения этнологии, культурной антропологии, культурологии, религиоведения, а также этики, эстетики и истории повседневности. Педагогическая основа курса во многом опирается на традиции русской педагогики, ведущей свое начало от школы К. Д. Ушинского. Вместе с тем, психолого-педагогическая и методическая концепция «Истоков» учитывает новейшие достижения психологии, современные педагогические технологии и методики. Образовательный  процесс направлен на становление личности при ее активном и осознанном собственном участии на основе устойчивой и целенаправленной мотивации.

Благодаря «Истокам» в образовательное пространство современной школы вносятся категории, ценности и идеалы отечественного образа жизни. Именно в «Истоках» универсалии российской цивилизации становятся предметом отдельного и специального осмысления, что существенно восполняет имеющийся пробел в школьном образовании и придаёт «Истокам» качество педагогической инновации. Всё это в полной мере соответствует провозглашённому в «национальной доктрине образования» курсу на повышение воспитательной миссии современной школы, а также стратегическим направлениям модернизации российского образования.

Ценностные ориентиры содержания

В основной школе открывается новый, второй концентр в познании социокультурных истоков: обучащиеся приобщаются к главным категориям жизни Отечества.

В 6 – м классе («Слово и образ Отечества») учащиеся уясняют «код» пространства (края и земли, рубежи и пределы, образы территорий, памятные и приметные места и т.п.) и ритмы времени (календарные системы, годичный и жизненный циклы, духовное и метафорическое прочтение времени) как важнейшие цивилизационные ценности, учатся видеть диалектику священного и мирского, религиозного и светского.

Научная основа курса

Курс «Истоки» в своей основе имеет ряд фундаментальных наук, до сих пор практически не представленных в школьном современном образовании. Это:

а) отечественная и зарубежная культурология, раскрывающая феноменологию культуры, рассматривающая ее как «текст» и разрабатывающая методы раскрытия его смыслов;

б) отечественная и зарубежная этнология, анализирующая и описывающая материальную культуру, жизненный уклад и духовно – нравственные ценности разных народов;

в) социальная и культурная антропология, исследующая разнообразие связей человека с внешней средой, установки его внутреннего мира и социокультурные роли.

«Истоки»также обращаются к достижениям современной социо- и микроистории, религиоведения, экологии и географии культуры.

Теоретические и методологические достижения наук, положенных в основу курса «Истоки», подчинены его воспитательным и образовательным целям. В итоге сердцевину учебного содержания курса составили универсалии культуры – устойчивые идеалы, ценности и категории сознания и бытия, передаваемые из поколения в поколение и обеспечивающие устойчивость цивилизации и преемственность культуры.

В учебном курсе «Истоки» универсалии отечественной культуры условно можно разделить на несколько смысловых рядов (содержательных линий):

1)     универсалии духовного мира;

2)     универсалии нравственности;

3)     универсалии деятельности;

4)     универсалии социума;

5)     универсалии природно-культурного пространства.

Методология курса

Методологической основой преподавания учебного курса «Истоки» является социокультурный системный подход к истокам в образовании профессора РАЕН И. А. Кузьмина, что позволяет:

- объединить содержание обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе единой цели и единых социокультурных ценностей;

- обеспечить естественное гармоничное духовно – нравственное развитие личности, объединяя в одну сложную структуру школу, семью и учащегося;

- развивать социокультурную основу во всех звеньях образования и, таким образом, обеспечить преемственность дошкольного образования, начальной, средней, профессиональной и высшей школы;

- использовать принципиально новый инструментарий образования и систему подготовки на основе активных форм обучения;

- развивать образование как открытую организационную систему, способную стать важным фактором как внутрирегионального, так и межрегионального единения.

Важно и то, что социокультурный подход направляет развитие на утверждение человека в обществе, создает условия для управления внутренними ресурсами человека, формирует социокультурный стержень всех участников образовательного  процесса, вырабатывает «социальный иммунитет», позволяющий защитить ребенка, подростка от негативных воздействий внешней среды.

Социокультурный подход позволяет образование школьников рассматривать как единую систему, как комплексную проблему, затрагивающую методологические, психологические, внутрипредметные и  другие аспекты.

Ключевым элементом социокультурного системного подхода являются активные формы обучения. Суть активных форм обучения состоит в организации учебного процесса таким образом, что практически все учащиеся, не зависимо от ведущего типа восприятия, оказываются вовлечёнными в процесс познания, имеют возможность понимать и рефлектировать по поводу того, что они знают и думают. Совместная деятельность учащихся в процессе познания, освоения учебного материала предполагает, что каждый вносит в него свой особый индивидуальный вклад, идёт обмен знаниями, идеями, способами деятельности. Причём происходит это в атмосфере доброжелательности и взаимной поддержки, что не только позволяет получать новое знание, но и развивает саму познавательную деятельность, переводит её на более высокий уровень.

Задача духовно – нравственного развития, освоения социокультурных категорий и ценностей не может быть решена путём транслирования содержания учащимися. Для того, чтобы знания о нравственности стали действенными, необходимо создать условия для их прочувствованного восприятия.

В основе преподавания курса «Истоки» лежит идея активного воспитания – одна из ведущих в социокультурном системном подходе. На практике эта идея воплощается с помощью активных форм обучения (ресурсный круг, работа в паре, в четвёрке, метод номинальной группы, активный экзамен, проект).

Главными целями системы активных форм являются развитие у учащихся духовно – нравственных ценностей, накопление социокультурного опыта, развитие навыков общения, управления собственной  деятельностью, деятельностью группы, эффективного  взаимодействия, обеспечивающего достижение значимых для индивидуума и  группы результатов.

В каждом активном занятии выделяются пять аспектов:

• содержательный – освоение социокультурных и духовных нравственных категорий учебного курса «Истоки»;

• коммуникативный – развитие способности эффективного общения;

• управленческий – развитие управленческих способностей;

• психологический – формирование мотивации на работу в группе и совместное достижение значимых результатов;

• социокультурный  — осознание смысла служения Отечеству.

Это позволяет выйти на новое понимание качества образования, включающего не только усвоение содержания, но и развитие духовности, коммуникативности  и  управленческих умений, а также мотивации к обучению и приобретению социокультурного опыта.

Описание места курса «Истоки» в учебном плане

На изучение курса в 6 классе отводится 1 час при 35 недельной работе. За год на изучение предмета отводится 35 часов

1. Результаты освоения учебного курса

личностные:

• укрепления социокультурного стержня личности, обогащения духовного опыта и освоения инструментария Истоковедения;

• осознания и ощущения укорененности в отечественной этносоциальной и этнокультурной среде, чувства родства этой среде, уважения и признательности к наследию предков;

метапредметные:

• в умении сознательно организовывать свою познавательную деятельность;

• в умении объяснять явления и процессы социальной действительности с научных, социально-философских позиций;

• в способности анализировать реальные социальные ситуации, выбирать адекватные способы деятельности и модели поведения в рамках реализуемых социальных ролей;

• в умении выполнять познавательные и практические задания, в том числе проектной деятельности

предметные:

совершения важного шага в освоении социокультурного и  духовного контекста пространства и времени феноменов российской цивилизации;

.

1. Содержание учебного курса

Содержание учебного курса «Истоки» для 5-9 классов общеобразовательной школы подготовлено профессором Вологодского государственного педагогического университета А. В. Камкиным.

«Слово и образ России».

Слово и образ Отечества (10часов)

Отечество (2 часа)

Отечество – земля отцов. Россия – общая Родина-мать многих народов. Соотечественники - дети одной Родины, братья. Отечество – связь времен. Служение Отечеству как нравственный долг каждого.

Место России на карте мировых цивилизаций. Необъятные просторы Отечества. Диалог культур и цивилизаций. Самобытность.

Образы Отечества – единство разнообразия. Признаки единства – вера, язык, культура, образ жизни, общая история, столица, иепархия земель и городов, святые и памятные места. Образы земледельца и ремесленника, князя и воина, мудреца и монаха.

Святая Русь как обобщённый идеал земного устроения.

Святая Русь – хранительница Православной веры.

Цвета Родины - белый как символ чистоты и открытости помыслов, красный как символ красоты и жизнелюбия, голубой как символ устремленности к горнему миру, золотой как символ благодати Божией.

Колокольный звон – слово о единении в делах и помышлениях.

Столица, края и земли (6 часов)

Стольный град Москва. Москва первопрестольная. Москва как собор земель российских. Москва - «третий Рим». Москва – слово в камне.

Междуречье Волги и Оки – ядро земли Русской. Среднерусская равнина. Образы великого воина – заступника Отечества (благоверный князь Александр Невский), великого молитвенника и печальника о земле Русской (преподобный Сергий Радонежский), великого мудреца (преподобный Андрей Рублев). Владимирский образ Божией Матери.

Вологодско-Белозерский край. Северная Фиваида. Образы святых нестяжателей: преподобный Кирилл Белозерский, Димитрий Прилуцкий, Нил Сорский, Павел Обнорский.

Поморье. Русский Север – заповедник народной культуры. Образ северорусской триады (волость – община – приход). Образы преподобных Зосимы и Савватия Соловецких, святителя Стефана Пермского и Прокопия Праведного. Северный деревянный храм. Холмогорская резьба по кости, берестяные туеса. Лен и прялка. Кружево. Тихие протяжные песни Севера. Северное сияние. Полярная ночь.

Новгородская земля. Умельцы-ремесленники, купцы-промышленники. Берестяные грамоты. Образы народовластия (вечевой колокол), мира горнего (Святая София) и мира дольнего (богатый гость Садко). Колокол – памятник тысячелетию России.

Сибирь «златокипящая государева вотчина». Путь «встречь Солнцу». Образы землепроходцев и мореходов. Сибирь силы да жилы на кулак мотает, далеко бросает. Остроги. Сибирские морозы и сибирский характер.

Поволжье: многоликое и разноязыкое. Волга – матушка. Казанский образ Божьей Матери. Образы земель торговых и оборотистых (Нижний, Макарьевская ярмарка), людей, Отчизне преданных (Козьма Минин) и вольницу любящих (Стенька Разин).

Юг России – степи и просторы, ковыль, звонкие песни.

Рубежи и пределы (2 часа)

Границы государства. Рубежи и пределы Отечества.

Образы северных рубежей. Белое море. Город Архангела Михаила. Островные монастыри. Мужество поморов и негромкие подвиги преображения.

Образы западных рубежей. Смоленский край – «ожерелье» земли Русской. Смоленская крепость. Старая смоленская дорога. Смоленский образ Божьей Матери.

Образы южных рубежей. Дикое поле. Один в Поле не воин. От былинных богатырей к удалому казачеству.

Образы восточных пределов. Камень – Байкал-батюшка – Камчатка – Великий океан: этапы продвижения «встречь Солнцу». Огнедышащая Камчатка. Русская Америка.

Легенды о запредельном - о «тридевятом царстве», «тридесятом государстве», о странах неведомых, землях незнаемых. Образы Беловодья в памяти народной.

Слово и образ малой Родины (12 часов)

Город (6 часов)

Семья русских городов.

Не стоит город без праведника. Небесные покровители городов.

Назначение города - торгово – ремесленный, оборонный, промышленный, информационный и коммуникационный центр, творец и хранитель отечественной культуры., хранитель веры.

Городская среда.

Кремль: крепостные укрепления, Золотые и Святые врата, символика стен и башен, общественное значение Кремля.

Посад: концы и слободы, малые миры большого города.

Собор: собор людей, святых и святынь, Соборная горка и «Иордань».

Площади: Соборная, Торговая, Сенная, Парадная.

Храмы: приходские, домовые, всеградские, обетные и др.

Православная топонимия русского народа.

Улица: правила застройки, названия улиц, мир улицы, соседи. Переулки и дворы, дворовое братство.

Памятные места: набережная, мосты, сады, Поклонная гора и др.

Города легендарные – град Китеж.

Деревня (3 часа)

Образы деревни, села, починка, погоста, Торжка, слободы, хутора. Поселения приречные, приозерные, притрактовые, водораздельные.

Деревенские угодья. Древнее правило - строить и жить в ладу с природой.

Планировка сельского поселения: свободная, рядовая, уличная, круговая. Всему свое место: мирскому сходу и уединению, труду и отдыху, празднику и поминкам.

Деревенская околица, колодец, тропинка, проулок.

Образы сельского храма и часовни.

Трудовые ритмы деревни. Шумный праздник села. Тишина погоста.

Мир – триединство волости – общины – прихода. Мир – «демократия малых пространств».

Памятные и приметные места (3 часа)

Гора. Горы в Библии и истории. Гора как место молитвы и духовного прозрения. Горы – памятники.

Дерево. Древо жизни. Древо познания добра и зла. Образы деревьев в Библии, фольклоре, искусстве. Священные рощи.

Камень. Камни – следовики. Памятные камни. Метафоры и аллегории, связанные с камнем.

Родник. Легенды о родниках. Святой источник.

Остров. Остров как знак иного мира. Острова мёртвых. Остров Буян. Острова спасения. Островные монастыри.

Озеро. Великие озёра. Святое озеро.

Излучина. Лука. Лукоморье.

Слово и образ времени (10 часов)

Жизненный круг времени (5 часа)

Век вечность. Век - жизнь. Жизненный круг.

Первое семилетие: младенчество и детство. Имянаречение. Крещение – второе рождение, введение в мир духовный. Крестины – введение в мир земной. Крестные родители. Любовь и нежность близких. Колыбельные песни. Познание родного очага.

Второе семилетие: отрочество. Введение в грамоту - третье рождение. Покаяние и чаша.

Участие в делах семьи. Обязанности по дому. Дружба. Игры и занятия мальчиков. Игры и занятия девочек. Походы по малой Родине.

Третье семилетие: юность. Удаль молодецкая и девичья скромность. Овладение трудовыми навыками. Сердечная привязанность. Сватовство. Помолвка, родительское благословение и венчание. Свадьба.

Семилетия зрелости. Новая родня и новые заботы. Отцовство и материнство. Мастерство. Дела и заботы мужчины. Дела и заботы женщины. Житейский опыт и мудрость. Забота о ближнем.

Пожилые и старые. Завет о почитании родителей. Хранители устоев и семейного очага. Сила духа в немощи совершается. Наказы стариков.

Годичный круг времени (5 часа)

Год и лето. Год январский – от Рождества Христова до Воздвижения Креста; центральный образ – Образ Христа – Спасителя. Год сентябрьский – от Рождества Богородицы до Успения; центральный образ – Образ Богородицы – Заступницы. Год мартовский от весны до весны, центральный образ – образ Земли – Матери. Трудовые ритмы года. Праздники. Народный месяцеслов.

Зима: «умирание» природы. Рождество как символ выхода из тьмы «застывшего» мира, Рождественская ёлка; Новый год, святки – детский характер праздников; Крещение и великое водосвятие – время духовного очищения и внутренней сосредоточенности.

Весна: пробуждение природы и Масленица; распускающаяся верба; Великий пост и великое обновление; Пасха и ликование весны духовной.

Лето: полнота возрождённой природы; молодая берёзка; Троица и полнота жизни духовной; три Спаса как знак преображения природы и человека.

Осень: угасание природы. Рождество Богородицы и Воздвижение Креста - знаки надежды на новое возрождение; Покров как символ защиты и покровительства.

Всему своё время. У Бога живы все – дни поминовения предков. Каждому времени своя пища: будничная и праздничная, постная и скоромная, ритуальная.

Малые круги: седмица и день (3 часа)

Символика седмичного круга: воскресенье и будни, труд земной и труд души. Трудовой ритм недели. Особые седмицы: Масляная, Страстная, Светлая.

День и час. День красный, чёрный, белый, пёстрый. Полдень и полночь. Час и мгновенье.

3. Календарно - тематическое планирование по курсу «Истоки» в 6 классе

Камкин А.В. Истоки. Учебное пособие для 6 класса общеобразовательных учреждений. М.: Издательский дом «Истоки», 2010.

Количество часов в год — 35, в неделю — 1 час

11

Пояснительная записка

Программа факультатива «Социальные отношения в современном обществе» взаимодействует с учебной программой по предмету «Обществознание» 8 класс и выстраивается через рассмотрение понятий, процессов и явлений, предусмотренных для изучения в базовой программе в различных аспектах и отработку способов учебно-познавательной деятельности, заложенных для усвоения учащимися в базовой программе. Большое внимание в программе факультатива уделено правовому блоку - закреплению умений оперирования правовыми терминами и формированию опыта деятельности в правовом контексте. Это поможет учащимся разобраться в политикоправовых процессах, происходящих в обществе и государстве. Факультатив дает представление о месте России в современном обществе, об ее участии в решении современных глобальных проблем человечества, способах и перспективах их решения, которые будут реализованы нынешними школьниками. Программа направлена на то, чтобы актуализировать систему знаний о видах деятельности людей, об обществе, его сферах, правовом регулировании общественных отношений, необходимых для взаимодействия с социальной средой и выполнения типичных социальных ролей человека и гражданина, для последующего изучения социальноэкономических и гуманитарных дисциплин в учреждениях системы среднего и высшего профессионального образования. Рабочая программа факультативного курса «Социальные отношения в современном обществе» разработана в соответствии с Федеральным законом Российской Федерации от 29.12.2012 г. № 273-Ф3 «Об образовании в Российской Федерации», федеральным компонентом государственного образовательного стандарта среднего общего образования, утвержденным приказом Минобрнауки РФ от 05.03.2004 г. № 1089.

Целью факультативных занятий является формирование у учащихся социальной компетентности - способности адекватно и эффективно действовать и критически осмыслять происходящие в современном обществе события и процессы.

Достижение данной цели возможно через решение факультативом следующих задач:

- усвоение системы знаний, необходимой для эффективного взаимодействия с социальной средой;

- развитие критического мышления, позволяющего объективно воспринимать социальную информацию и уверенно ориентироваться в ее потоке;

- овладение умениями получения и осмысления социальной информации, систематизации полученных данных;

- освоение способов познавательной, коммуникативной, практической деятельности в характерных социальных ролях;

- формирование опыта применения полученных знаний и умений для решения типичных задач в области социальных отношений; в сферах гражданской и общественной деятельности, познавательной и коммуникативной деятельности;

- овладение умениями получать и критически осмысливать социальную (в том числе экономическую и правовую) информацию, анализировать, систематизировать полученные данные;

- освоение способов познавательной, коммуникативной, практической деятельности, необходимых для участия в жизни гражданского общества и государства;

- формирование опыта применения полученных знаний и умений для решения типичных задач в области социальных отношений; гражданской и общественной деятельности, межличностных отношений, отношений между людьми различных национальностей и вероисповеданий, в семейно-бытовой сфере; для соотнесения своих действий и действий других людей с нормами поведения, установленными законом.

Общая характеристика факультативного курса

Данный факультативный курс включает в себя основы философии, социологии, политологии, экономики, культурологи, теории цивилизаций, правоведения. Курс ориентирован на федеральный компонент государственного образовательного стандарта по обществознанию для средней школы и соответствует требованиям, предъявляемым современным образовательным стандартом. Данный курс рассчитан на 17 часов

Содержание факультативного курса

Введение (1 ч).

Соотношение государства, права и закона. Взаимосвязь правового и социального характера государства.

Тема I. Основной Закон и Я (5 ч).

Конституция: фундамент государства. История развития Конституции РФ. Порядок принятия Конституции РФ и принятия конституционных поправок. Отражение норм морали в Конституции РФ. Конституция РФ и общепризнанные принципы международного права. «Мы, многонациональный народ...». Суверенитет народа. Основы конституционного строя Российской Федерации. Иду на выборы. Формы участия граждан в политической жизни страны. Роль электората в выборах. Высшие органы власти - принцип разделения властей. Полномочия Президента РФ, Федерального Собрания, Правительства РФ и судебной власти. Система сдержек и противовесов. Законодательный процесс в Российской Федерации. Права человека и гражданина в Российской Федерации. Международно - правовые формы защиты прав и свобод человека и гражданина Российской Федерации Занятие-практикум. Занятие обобщения. Деловая игра ко Дню Конституции РФ.

Тема П.Юридическая консультация (4 ч).

Практикум по теме «Гражданское право». Защита гражданских прав и ответственность в гражданском праве. Практикум по теме «Трудовое право». Отражение норм морали в Трудовом праве. Трудовые споры и порядок их разрешения. Общая характеристика права социального обеспечения. Практикум по теме «Административное право». Практикум по теме «Семейное право». Отражение норм морали в Семейном праве. Закон и порядок. Юридическая ответственность и ее виды. Организация правосудия в РФ. Права задержанного несовершеннолетнего. Ответственность за преступления против личности. Правонарушение или преступление? Как не стать жертвой преступления. Правопорядок и полиция. Механизмы борьбы государства и граждан с преступностью; законные пути защиты себя и своих близких от преступных посягательств. Подросток и правоотношения. Твои права. Если твои права нарушены. Твои обязанности как гражданина РФ. Ответственность за совершенное правонарушение либо преступление. Организации по защите твоих прав. Тенденции развития правовой сферы: мировой опыт и российская практика. Всегда ли справедлив вердикт суда присяжных? Урок обобщения.

Тема III. Политика РФ в документах, фактах и цифрах (5 ч)

Конституционные основы социальной политики РФ. Основные направления и задачи социальной защиты населения, перспективы развития отраслей социально - культурного комплекса в РФ. Социальное партнерство в сфере трудовых отношений. Основные направления кадровой политики РФ. Эволюция экономических процессов в РФ. Прогнозирование научно - технического развития приоритетных отраслей экономики РФ. Внешнеполитический вектор в модели устойчивого развития РФ. Основные направления инновационного развития РФ на пути в постиндустриальную цивилизацию. Политика российского государства в области развития инновационных технологий. Основные направления государственной политики по рациональному природопользованию и охране окружающей среды. Современная религиозная ситуация и национальный вопрос в РФ. Тенденция политики экуменизма. Толерантность и гуманистический подход к этническим проблемам. Культура межнациональных отношений. Основные направления деятельности государства и общественных организаций по защите детства в РФ. Политика РФ в области национальной системы образования. Россия и ЕС: перспективы взаимодействия. Международные обязательства РФ. Межнациональное сотрудничество в современном мире. Экономическая интеграция - процесс сближения народов. Легко ли быть молодым? Трудности молодежи в современном обществе. Урок обобщения.

Тема IV. Мы в будущем. Будущее в нас (2 ч).

Глобальная безопасность: кто кому и чем угрожает в современном мире? Угрозы России в XXI в. Положение и перспективы РФ в глобальной экономике. Структура глобальной экономики. Признаки новой экономической эпохи. Становление постиндустриального и информационного общества в РФ. Связь представлений о современном обществе с идеей модернизации и концепцией постиндустриального общества. СМИ и интересы общества в РФ. Задачи России в XXI в. Спектр национальных задач России.Умножение человеческого капитала РФ. Модернизация Вооруженных сил. Надежное обеспечение национальной безопасности страны. Каким будет новый глобальный мир? Глобализация: трактовки и оценки феномена. Современные теории глобального мироустройства. Методы социального прогнозирования. Альтернативные сценарии будущего. Урок обобщения. Россия: безопасность в собственном развитии и суверенитете.

МБОУ«Криволесская ОШ»

Рассмотрена и принята Утверждена

педагогическим приказом №

Советом от

Протокол №

Директор школы:

от ____________________

Л. П. Терехова

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

по курсу

«Истоки»

предмет

ДЛЯ 4 КЛАССА

класс

Голубцова Наталья Витальевна

Ф. И. О., категория

2018 - 2019 учебный год

Пояснительная записка

Рабочая программа по курсу «Истоки» для 4 класса разработана на основе:

Федерального компонента государственного образовательного стандарта общего образования;

программы «Истоки. Программа для среднего и старшего звеньев общеобразовательной школы (5-11 классы)» авт. А.В. Камкин, И. А. Кузьмин – «Истоковедение т.10» М.: ИД «Истоки», 2010;

учебного плана МБОУ «Криволесская ОШ»;

Программа разработана с учетом:

санитарно-эпидемиологических требований к условиям и организации обучения в ОУ;

требований к результатам освоения основной образовательной программы начального общего образования и программы формирования универсальных учебных действий;

Цели изучения курса «Истоки»

«Истоки» — интегративный  учебный курс, ориентированный на систематизацию знаний об отечественном социокультурном и духовно – нравственном опыте. В центре его – феноменология российской цивилизации, общий контекст ее основополагающих  ценностей и идеалов, форм и норм социокультурной практики.

Главной целью курса «Истоки» является освоение школьниками системы ведущих ценностных ориентаций отечественной цивилизации, присоединение к устойчивому «ядру», «коду»  и смыслам родной культуры. Курс направлен на развитие внутреннего, духовного мира ученика ради осознания себя деятельным субъектом сохранения и приумножения духовно – нравственного и социально — культурного опыта Отечества.

В плане личностного развития учащихся курс «Истоки» призван определить собственное воззрение на служение Отечеству, воспитывать качества патриотизма, гражданственности, устойчивой и бескорыстной привязанности к Отечеству, малой Родине, семье и соотечественникам, формировать ориентацию школьников на базовые духовно – нравственные ценности российской культуры и на этой основе способствовать формированию у учащихся собственной жизненной позиции.

В плане социализации учащихся курс «Истоки» призван определять и развивать их ориентации в современной социокультурной среде, в отечественном духовном и культурном наследии, содействовать формированию их гражданской и культурной идентичности. Воспитывая в учащихся достойных представителей своей культуры, знающих, чувствующих и принимающих ее идеалы и ценности, курс в тоже время создает условия для формирования у учащихся навыков сотрудничества в современном полиэтническом и поликультурном социуме, стремления к социальной консолидации и стабильности российского общества.

В плане подготовки учащихся к профессиональной деятельности курс «Истоки» призван привести их к пониманию духовно – нравственных смыслов важнейших видов человеческой деятельности (труда, предпринимательства, служения, творчества и др.), расширить их культурологическую компетентность, формировать добросовестное отношение к труду.

Общая характеристика предмета

Программа «Истоки» представляет собой апробированную образовательно-воспитательную и дидактическую систему призванную формировать личность на основе духовно – нравственных и социокультурных российских традиций. Учебно-методический комплект, состоящий из программы с комментариями, учебных пособий, рабочих тетрадей и методических разработок, последовательно раскрывает смысл универсалий отечественной культуры. С 4-го класса открывается второй концентр «Истоков». Он начинается с осмысления устойчивых идеалов российской цивилизации (стремление к ладу, мерности, соборности, внутреннему преображению и др.), а затем идёт освоение традиций обустройства просторов Отечества, жизненных и годичных ритмов и циклов и т.д.

Авторы программы учебного курса сопоставляют достижения этнологии, культурной антропологии, культурологии, религиоведения, а также этики, эстетики и истории повседневности. Педагогическая основа курса во многом опирается на традиции русской педагогики, ведущей свое начало от школы К. Д. Ушинского. Вместе с тем, психолого-педагогическая и методическая концепция «Истоков» учитывает новейшие достижения психологии, современные педагогические технологии и методики. Образовательный  процесс направлен на становление личности при ее активном и осознанном собственном участии на основе устойчивой и целенаправленной мотивации.

Благодаря «Истокам» в образовательное пространство современной школы вносятся категории, ценности и идеалы отечественного образа жизни. Именно в «Истоках» универсалии российской цивилизации становятся предметом отдельного и специального осмысления, что существенно восполняет имеющийся пробел в школьном образовании и придаёт «Истокам» качество педагогической инновации. Всё это в полной мере соответствует провозглашённому в «национальной доктрине образования» курсу на повышение воспитательной миссии современной школы, а также стратегическим направлениям модернизации российского образования.

Ценностные ориентиры содержания

В основной школе открывается новый, второй концентр в познании социокультурных истоков: учащиеся приобщаются к главным категориям жизни Отечества.

В 4 – м  классе эта задача решается посредством цикла «Память и мудрость Отечества», в рамках которого идет знакомство с семью выдающимися памятниками отечественной культуры и образа жизни, в каждом из которых «прочитывается» тот или иной основополагающий идеал (лад, мерность, преображение, соборность, согласие, державность и т.п.)

Научная основа курса

Курс «Истоки» в своей основе имеет ряд фундаментальных наук, до сих пор практически не представленных в школьном современном образовании. Это:

а) отечественная и зарубежная культурология, раскрывающая феноменологию культуры, рассматривающая ее как «текст» и разрабатывающая методы раскрытия его смыслов;

б) отечественная и зарубежная этнология, анализирующая и описывающая материальную культуру, жизненный уклад и духовно – нравственные ценности разных народов;

в) социальная и культурная антропология, исследующая разнообразие связей человека с внешней средой, установки его внутреннего мира и социокультурные роли.

«Истоки» также обращаются к достижениям современной социо- и микроистории, религиоведения, экологии и географии культуры.

Теоретические и методологические достижения наук, положенных в основу курса «Истоки», подчинены его воспитательным и образовательным целям. В итоге сердцевину учебного содержания курса составили универсалии культуры – устойчивые идеалы, ценности и категории сознания и бытия, передаваемые из поколения в поколение и обеспечивающие устойчивость цивилизации и преемственность культуры.

В учебном курсе «Истоки» универсалии отечественной культуры условно можно разделить на несколько смысловых рядов (содержательных линий):

1)     универсалии духовного мира;

2)     универсалии нравственности;

3)     универсалии деятельности;

4)     универсалии социума;

5)     универсалии природно-культурного пространства.

.

Требования к уровню подготовки учащихся,

осваивающих программу учебного курса

Учащиеся получат возможность для:

дальнейшего обогащения полученных в начальной школе представлений, образов и понятий, связанных с социокультурными истоками;

приобщения к глубинным (смысловым, нравственным, духовным) пластам выдающихся памятников – явлений отечественной материальной, художественной и духовной культуры;

закрепления и развития имеющегося у ребенка опыта многомерного восприятия действенности (рационального, образного, метафорического, духовного) и через этот опыт – ощущения укорененности  в российской этнической и социокультурной среде;

развития интереса к самостоятельному поиску и осмыслению Истоков.

Учебно-тематический план курса

Содержание учебного курса

Содержание учебного курса «Истоки» общеобразовательной школы подготовлено профессором Вологодского государственного педагогического университета А. В. Камкиным.

5 класс «Память и мудрость отечества»

Введение (1 час)

Какой смысл может иметь слово «памятник». Каким образом памятники культуры свидетельствуют о наших истоках. Почему нужно уметь «читать» великие памятники прошлого. Как вести библиографию о памятниках России.

Соха и топор (4 часа)

Основная идея: мудрая простота основных орудий труда рос­сийской аграрной цивилизации находилась в согласии с суровой природно-географической и климатической средой, формировала свою эстетику труда и устойчивую привязанность россиян к про­веренным на многовековом опыте технологиям, общинности и артельности как важнейшим гарантам созидания и успеха.

Соха и топор как основные орудия труда российского крестья­нина: их традиционное устройство, варианты конструкций, тру­довые операции. Многофункциональность и универсальность сохи и топора. Приспособляемость к различной природной среде и материалу. Простота устройства и виртуозность трудовой техно­логии.

Труд пахаря и плотницкое дело определили устойчивый пере­чень престижных трудовых качеств человека: выносливость, на­блюдательность, добросовестность. Безусловная опора на опыт предыдущих поколений, полное доверие ему – основа мастерства пахаря и плотника. Общины и артели – первичные сообщества российской цивилизации, осуществляющие передачу производст­венного опыта из поколения в поколение, хранители трудовой мудрости.

Освящение труда с сохой и топором. Эстетика (красота) труда. Соха и топор в народных обычаях. Соха и топор в фольклоре, их метафорическое восприятие.

Социокультурный ряд: опыт, мастерство, простота, муд­рость, артель, община.

Дополнение к теме предусматривает развитие основной идеи при знакомстве с бороной как еще одним примером практичности и приспособляемости традиционных орудий труда; с дере­вянной церковью во имя Преображения на острове Кижи, в коей плотницкое мастерство достигло уровня высокого искусства; с бы­линным образом Микулы Селяниновича, где труд пахаря при­равнен к богатырскому подвигу.

Крестьянские хоромы (4 часа)

Основная идея: в традиционном русском домостроительстве и домоустройстве наиболее ярко видны истоки народных представлений о семье как важнейшей ценности человеческого бы­тия и жизненном укладе, в основе которого должен быть иерар­хический порядок и лад между домочадцами и согласие с Богом.

Состав и конструктивные особенности крестьянских хором: изба, двор, сени, зимовка, подклет, хлев, поветь, сеновал, взвоз и др. Оптимальное объединение под одной крышей хозяйственных и жилых помещений. Функциональное распределение простран­ства крестьянского жилища по принципу: для каждого дела свое место - и для труда земного, и для труда души.

Основные черты этики семейно-бытовых отношений. Распределение обязанностей между поколениями, мужчинами и женщинами, родственниками по принципу: для каждого – свое дело, в доме лишних нет. Ответственность мужчины за достаток и защиту интересов семьи. Ответственность женщины за чистоту и порядок. Идеальная основа разумного домостроительства – лад с людьми и согласие с Богом.

Эстетика крестьянского жилища. Близость форм, материалов и сюжетов к природе. Чувство меры.

Изба – освященный мир (иконы, рисунки райских птиц и цветов, книги и т.п.). Дом как корабль спасения. Отражение трехчас­тности Вселенной в устройстве крестьянского дома. Традиционные мифологические взгляды, на жилище и его обитателей.

Социокультурный ряд: хоромы, мера, лад, согласие, освященный мир, разумное домоустроительство.

Дополнение к теме предусматривает развитие основной идеи посредством знакомства с топографией русской деревни, для ко­торой была характерна разумная организация пространства и для каждого дела и праздника было свое место; со старинной тради­цией помочей, когда помощь нуждающемуся становилась трудом для рук, но праздником для души, согласием с совестью; с миром и волостью, существование которого было жизненной необходи­мостью для большинства россиян в прошлом.

Соловки (5 часов)

Основная идея: созданный и обустроенный на далекой север­ной окраине островной Соловецкий Спасо-Преображенский мо­настырь был как бы живым напоминанием о евангельском чуде преображения и тем самым придавил многовековому освоению огромных просторов России высокий духовный смысл.

Основные вехи в становлении Соловецкого монастыря. Преподобные Зосима, Савватий и Герман Соловецкие. Выдающаяся хозяйственная деятельность и духовное подвижничество игумена Филиппа, впоследствии митрополита Московского и всея Руси, священномученика. Участие в устроений Соловецкой обители вкладчиков, паломников и трудников со всей России. Обществен­ное служение братии Соловецкого монастыря.

Храмы и постройки Соловецкого монастыря, крепостные сте­ны, скиты, каналы, маяки, ботанический сад, дамбы, сухой док. Уникальный опыт разумного и бережного использования даров природы в экстремальных условиях Севера. Всероссийское зна­чение духовной, хозяйственной и экологической практики Соло­вецкого монастыря.

Евангельская идея Преображения в истории Соловков: опыт заселения, освоения и преображения земель; опыт умирения и преображения моря-океана; опыт внутреннего преображения лю­дей под воздействием соловецких святынь.

Социокулыпурный ряд: монастырь, скит, братия, паломники, умирание, преображение.

Дополнение к теме расширяет восприятие основной идеи, пред­лагая познакомиться с деятельностью русских землепроходцев и мореходов, не только разведывавших новые земли, но и включав­ших их в круг ценностей российской цивилизации; с отцами-пус­тынниками, напоминавшими об особой важности освоения и преображения своего внутреннего мира.

Храм Покрова на Нерли (5 часов)

Основная идея: храм на реке Нерли, первый на Руси храм во имя Покрова Божией Матери, стал символом той гармонии между миром духовным, природным и рукотворным, к которой, как к идеалу, стремилась изначально русская культура.

Храм во имя Покрова Божией Матери на Нерли (1165 г.) – древнейший памятник отечественного храмостроительства. Князь Андрей Боголюбский и духовный мир его эпохи.

Архитектурные особенности храма Покрова на Нерли: белый цвет, вертикально вытянутые формы, аркатурный пояс, белокаменные рельефы, гармония с окружающим ландшафтом.

Храм Покрова на Нерли и церковное предание о заступниче­стве Божией Матери. Праздник Покрова Божией Матери на Руси. Покров – символ гармонии мира земного и мира небесного.

Социокультурный ряд: гармония, мир природный, мир руко­творный. Покров.

Дополнение к теме предлагает расширить представление о гар­монии мира природного и рукотворного через знакомство как с народными художественными промыслами (шемогодская бе­реста), так и с благочестивыми обычаями (поморские кресты).

Икона «Живоначальная Троица» (5 часов)

Основная идея: икона «Живоначальная Троица» творения пре­подобного Андрея Рублева, являясь одной из вершин русской ико­нописной традиции, указала на подобие земных идеалов согла­сия, любви и соборности основному догмату православия о Триедином Боге, на необходимость жертвенного подвига на пути к ним.

Иконопочитание в православной традиции. Правило иконопис­ного образа: лики, предметы, детали, линии, композиция, цвет должны нести большой духовный смысл. Икона «Живо начальная Троица» творения преподобного Андрея Рублева – величайший памятник русского иконописания.

Сюжет иконы «Живоначальная Троица». Средства, которыми передается внешнее выражение сюжета: фигуры ангелов, престол с чашей, жезлы и троны, храм, дерево, гора, золотистый цвет и теплый свет.

Духовный смысл иконы «Живоначальная Троица». Средства, которыми передается внутреннее средоточие иконы: схожесть ангелов и единая устремленность жестов, состояние их общего раздумья, невидимые круги как символы завершенности и вечно­сти (Нераздельность лиц Святой Троицы), различия в изображе­нии ангелов и окружающих их символов (Неслиянность лиц Святой Троицы). Идея великой искупительной жертвы во имя спасения человечества. Икона «Живоначальная Троица» как зов к любви и единению на пути к горнему миру.

Социокультурный ряд: единство, нераздельность, неслиянность, неотмирность, горний мир.

Дополнение к теме состоит из трех сюжетов, развивающих идею духовного подвига; а рассказе «Святой» повествуется о преподоб­ном Серафиме Саровском, чей путь подвижничества является уделом для избранных, но спасителен для тысяч людей; в рассказах же о паломничествах и обетах приводятся сведения о благочестивых обычаях, доступных для всех стремящихся к горнему миру.

Московский Кремль (5 часов)

Основная идея: Московский Кремль, уникальный ансамбль и хранилище отечественных реликвий, стал символом важнейших черт и идеалов российской государственности: патриотизма, державности, неразрывной связи земного Отечества с духовны­ми идеалами, трепетного отношения к чести и достоинству Рос­сии.

Московский Кремль – символ Российского государства.

Кремль как щит военный: крепостные стены, кремлевские баш­ни, храм Архангела Михаила.

Кремль как щит духовный: храмы Соборной площади Кремля, колокольня «Иван Великий», чудотворные и намеленные иконы.

Кремль – центр государственности, резиденция главы государ­ства. Кремлевские дворцы и сооружения, призванные свидетель­ствовать о достоинстве России. Исторические и современные государственные регалии: шапка Мономаха, царские и императорские короны, двуглавый орел, герб, держава, скипетр. Символика рега­лий. Идея власти по Вере и Правде. Орден «За заслуги перед Отечеством»

Кремль – хранитель славной истории и достижений культуры России. Георгиевский зал Большого Кремлевского дворца. Ору­жейная палата.

Социокультурный ряд: щит военный, щит духовный. Вера и Правда, государственные регалии, резиденция главы государства

Дополнение к теме обогащает представления о государственности России через восприятие символики старинного российс­кого герба, показывает подлинный смысл государственного служения (сюжет об ордене) и расширяет знания о кремлевских реликвиях (царь-пушка и царь-колокол).

Летописи (4 часа)

Основная идея: древнерусская историческая и летописная ли­тература оставила нам свой неповторимый взгляд на смысл про­исходящих событий, сердцевиной которого стало убеждение в предопределенности истории, ее поучительности для новых по­колений.

Старинные летописи – наше национальное достояние. Летописец Нестор и составление «Повести временных лет». Идеи летописей: единство рода человеческого, древнее происхож­дение славянского народа, убеждение, что через историю вершится воля Божия. Патриотизм – подвиг по имя Отечества, особая добро­детель, Летописи общерусские и летописи местные.

Как писали и украшали летописи. Древние летописи – бесцен­ные памятники отечественной культуры. Летописные миниатюры – «окно в исчезнувший мир». Лицевой свод эпохи Ивана Грозного.

«Сказание», «Житие», «Слово» – младшие братья летописей. Древнерусские книжники. Книжная мудрость как путь к знанию о главном.

Социокультурный ряд: летопись, житие, сказание, слово, книжная мудрость, добродетель, патриотизм.

Дополнение к теме призвано показать различные пути тяготе­ния к познанию истории – через вековые традиции книговладения в народной среде (Деревенские книжники), посредством со­хранения в устной фольклорной традиции былин, а также через разнообразные формы закрепления исторической памяти.

Обобщающий урок (2 часа)

Календарно - тематическое планирование по курсу «Истоки» в 4 классе

Камкин А. В. Истоки. Учебное пособие для 4 класса общеобразовательных учебных заведений (Издательский дом «Истоки», 2014)

Количество часов в год - 35, в неделю — 1 час

МБОУ «Снегиревская ОШ»

Директор школы: ____

Павлов А.А

Итоговое тестирование на промежуточной аттестации

по факультативному курсу обществознания в 8 классе за 2017 – 2018 учебный год

Учитель истории и обществознания

Голубцова Н.В.

2017г.

Пояснительная записка

к итоговой работе факультативного курса по обществознанию в 8классе за 2017 – 2018 учебный год.

В соответствии с учебным планом МБОУ« Снегиревская ОШ» основного общего образования на 2017 – 2018 учебный год итоговая аттестация по факультативному курсу по обществознанию в 8 классе «Социальные отношения в современном обществе» проводиться в форме собеседования.

Аттестационный материал составлен с учетом содержания и требований к подготовке учащихся, на основе определенных Министерством Российской Федерации основного общего образования по обществознанию, заложенных в образовательной программе основного общего образования МБОУ « Снегиревская ОШ », рабочей программе по обществознанию в 8 – ом классе, реализуемых посредством УМК тесты для контрольной работы взяты из пособия « Поурочные разработки по обществознанию в 8классе: к учебнику Боголюбова Л.Н. Рабочая тетрадь по обществознанию. Автор – составитель Боголюбов Л.Н. (М.: Просвещение).

Программа факультатива «Социальные отношения в современном обществе» взаимодействует с учебной программой по предмету «Обществознание» 8 класс и выстраивается через рассмотрение понятий, процессов и явлений, предусмотренных для изучения в базовой программе в различных аспектах и отработку способов учебно-познавательной деятельности, заложенных для усвоения учащимися в базовой программе. Большое внимание в программе факультатива уделено правовому блоку - закреплению умений оперирования правовыми терминами и формированию опыта деятельности в правовом контексте. Это поможет учащимся разобраться в политикоправовых процессах, происходящих в обществе и государстве. Факультатив дает представление о месте России в современном обществе, об ее участии в решении современных глобальных проблем человечества, способах и перспективах их решения, которые будут реализованы нынешними школьниками. Программа направлена на то, чтобы актуализировать систему знаний о видах деятельности людей, об обществе, его сферах, правовом регулировании общественных отношений, необходимых для взаимодействия с социальной средой и выполнения типичных социальных ролей человека и гражданина, для последующего изучения социальноэкономических и гуманитарных дисциплин в учреждениях системы среднего и высшего профессионального образования. Рабочая программа факультативного курса «Социальные отношения в современном обществе» разработана в соответствии с Федеральным законом Российской Федерации от 29.12.2012 г. № 273-Ф3 «Об образовании в Российской Федерации», федеральным компонентом государственного образовательного стандарта среднего общего образования, утвержденным приказом Минобрнауки РФ от 05.03.2004 г. № 1089.

Целью факультативных занятий является формирование у учащихся социальной компетентности - способности адекватно и эффективно действовать и критически осмыслять происходящие в современном обществе события и процессы.

Достижение данной цели возможно через решение факультативом следующих задач:

- усвоение системы знаний, необходимой для эффективного взаимодействия с социальной средой;

- развитие критического мышления, позволяющего объективно воспринимать социальную информацию и уверенно ориентироваться в ее потоке;

- овладение умениями получения и осмысления социальной информации, систематизации полученных данных;

- освоение способов познавательной, коммуникативной, практической деятельности в характерных социальных ролях;

- формирование опыта применения полученных знаний и умений для решения типичных задач в области социальных отношений; в сферах гражданской и общественной деятельности, познавательной и коммуникативной деятельности;

- овладение умениями получать и критически осмысливать социальную (в том числе экономическую и правовую) информацию, анализировать, систематизировать полученные данные;

- освоение способов познавательной, коммуникативной, практической деятельности, необходимых для участия в жизни гражданского общества и государства;

- формирование опыта применения полученных знаний и умений для решения типичных задач в области социальных отношений; гражданской и общественной деятельности, межличностных отношений, отношений между людьми различных национальностей и вероисповеданий, в семейно-бытовой сфере; для соотнесения своих действий и действий других людей с нормами поведения, установленными законом.

Собеседование проводится на уроке 45минут.

Вопросы к собеседованию.

1. Право и закон: как они взаимосвязаны.

2. Основной закон РФ - Конституция РФ.

3. Права и обязанности граждан РФ.

4. Полномочия Президента РФ, Федерального Собрания, Правительства РФ и судебной власти.

5. Отражение норм морали в Трудовом праве.

6. Административное право и его содержание.

7. Отражение норм морали в Семейном праве.

8.Основные направления и задачи социальной защиты населения, перспективы развития отраслей социально - культурного комплекса в РФ.

9. Политика РФ в области национальной системы образования.

10. Угрозы России в XXI в. Положение и перспективы РФ в глобальной экономике.

Общая характеристика факультативного курса

Данный факультативный курс включает в себя основы философии, социологии, политологии, экономики, культурологи, теории цивилизаций, правоведения. Курс ориентирован на федеральный компонент государственного образовательного стандарта по обществознанию для средней школы и соответствует требованиям, предъявляемым современным образовательным стандартом. Данный курс рассчитан на 17 часов

Содержание факультативного курса

Введение (1 ч).

Соотношение государства, права и закона. Взаимосвязь правового и социального характера государства.

Тема I. Основной Закон и Я (5 ч).

Конституция: фундамент государства. История развития Конституции РФ. Порядок принятия Конституции РФ и принятия конституционных поправок. Отражение норм морали в Конституции РФ. Конституция РФ и общепризнанные принципы международного права. «Мы, многонациональный народ...». Суверенитет народа. Основы конституционного строя Российской Федерации. Иду на выборы. Формы участия граждан в политической жизни страны. Роль электората в выборах. Высшие органы власти - принцип разделения властей. Полномочия Президента РФ, Федерального Собрания, Правительства РФ и судебной власти. Система сдержек и противовесов. Законодательный процесс в Российской Федерации. Права человека и гражданина в Российской Федерации. Международно - правовые формы защиты прав и свобод человека и гражданина Российской Федерации Занятие-практикум. Занятие обобщения. Деловая игра ко Дню Конституции РФ.

Тема П.Юридическая консультация (4 ч).

Практикум по теме «Гражданское право». Защита гражданских прав и ответственность в гражданском праве. Практикум по теме «Трудовое право». Отражение норм морали в Трудовом праве. Трудовые споры и порядок их разрешения. Общая характеристика права социального обеспечения. Практикум по теме «Административное право». Практикум по теме «Семейное право». Отражение норм морали в Семейном праве. Закон и порядок. Юридическая ответственность и ее виды. Организация правосудия в РФ. Права задержанного несовершеннолетнего. Ответственность за преступления против личности. Правонарушение или преступление? Как не стать жертвой преступления. Правопорядок и полиция. Механизмы борьбы государства и граждан с преступностью; законные пути защиты себя и своих близких от преступных посягательств. Подросток и правоотношения. Твои права. Если твои права нарушены. Твои обязанности как гражданина РФ. Ответственность за совершенное правонарушение либо преступление. Организации по защите твоих прав. Тенденции развития правовой сферы: мировой опыт и российская практика. Всегда ли справедлив вердикт суда присяжных? Урок обобщения.

Тема III. Политика РФ в документах, фактах и цифрах (5 ч)

Конституционные основы социальной политики РФ. Основные направления и задачи социальной защиты населения, перспективы развития отраслей социально - культурного комплекса в РФ. Социальное партнерство в сфере трудовых отношений. Основные направления кадровой политики РФ. Эволюция экономических процессов в РФ. Прогнозирование научно - технического развития приоритетных отраслей экономики РФ. Внешнеполитический вектор в модели устойчивого развития РФ. Основные направления инновационного развития РФ на пути в постиндустриальную цивилизацию. Политика российского государства в области развития инновационных технологий. Основные направления государственной политики по рациональному природопользованию и охране окружающей среды. Современная религиозная ситуация и национальный вопрос в РФ. Тенденция политики экуменизма. Толерантность и гуманистический подход к этническим проблемам. Культура межнациональных отношений. Основные направления деятельности государства и общественных организаций по защите детства в РФ. Политика РФ в области национальной системы образования. Россия и ЕС: перспективы взаимодействия. Международные обязательства РФ. Межнациональное сотрудничество в современном мире. Экономическая интеграция - процесс сближения народов. Легко ли быть молодым? Трудности молодежи в современном обществе. Урок обобщения.

Тема IV. Мы в будущем. Будущее в нас (2 ч).

Глобальная безопасность: кто кому и чем угрожает в современном мире? Угрозы России в XXI в. Положение и перспективы РФ в глобальной экономике. Структура глобальной экономики. Признаки новой экономической эпохи. Становление постиндустриального и информационного общества в РФ. Связь представлений о современном обществе с идеей модернизации и концепцией постиндустриального общества. СМИ и интересы общества в РФ. Задачи России в XXI в. Спектр национальных задач России.Умножение человеческого капитала РФ. Модернизация Вооруженных сил. Надежное обеспечение национальной безопасности страны. Каким будет новый глобальный мир? Глобализация: трактовки и оценки феномена. Современные теории глобального мироустройства. Методы социального прогнозирования. Альтернативные сценарии будущего. Урок обобщения. Россия: безопасность в собственном развитии и суверенитете.