Соборность как духовное единение людей

Когда читаешь о литературе и истории XIX века, нередко встречаешь слово «соборность». Соборность считается характерной чертой русского мировосприятия. Конечно, сейчас существует некая тенденция к нивелированию национальных особенностей, обусловленная возрастающей динамичностью жизни. Тем не менее, понимание патриархальных устоев быта наших предков невозможно без осознания соборности. Интересно раскрывает это понятие И.А. Стернин в книге «Русские: коммуникативное поведение», фрагменты из которой приводятся ниже.

«Соборность - это общинность, коллективность сознания и бытия. Соборность заключается в приоритете коллективных интересов над личными. Это явление высоко оценивается в России, оно относится к национальным ценностям.

В патриархальной жизни это проявлялось в крестьянской общине, которая регулировала многие стороны деятельности человека. В традиционной культуре соборность отражалась в деревенских посиделках, в хороводах и хоровом пении. Известна любовь русского человека к длительным коллективным застольям, которые могут продолжаться несколько часов.

В быту соборность проявляется и сейчас в установке на взаимопомощь людей, в том числе в расчёте на помощь незнакомых: "люди помогут", "люди пропасть не дадут". Можно попросить помочь внести или вынести груз из поезда, транспорта. Действует проявляющийся в повседневном сознании принцип «другим тоже надо». Отсюда забота о других людях, разговоры о том, что «давать понемногу, чтобы всем хватило», «другим тоже ехать надо», то есть подсознательный учёт потребностей других людей: неудобно забрать последнее, если остались люди, которым ничего не достается.

В идеологии лозунг «Прежде думай о родине, а потом о себе» является понятным и отражает нравственный идеал русского человека. О политических правах личности русский менталитет умалчивает. Русские философы никогда не ставили вопрос о «правах человека», (разве что только А. Н. Радищев, но он сразу за это поплатился).

В русском сознании сильно сужена сфера морально дозволенных личных интересов человека. Выделяться в русской культуре не принято. Достигающих успеха и материального благополучия чаще не любят, им завидуют и могут даже мешать. «Белая ворона» - неодобрительная характеристика в России. Характерно, что в русском языке нет фразеологизма, который бы положительно оценивал выделяющихся людей.

Русское сознание скорее будет стремиться присоединиться к большинству, нежели остаться в оппозиции. Считается, что большинство всегда право. Люди склонны примыкать к мнению авторитетов, прислушиваться и присоединяться к общему мнению. В православии главной добродетелью считается смирение, а главным грехом - гордыня.

Соборность сознания отражается также в традиции жить большими семьями, в тесной связи поколений, во взаимной заботе. Общественное сознание не одобряет помещение родителей в дома престарелых («при живых детях»), ориентирует поведение русского человека на учет интересов родителей, заботу о них до старости. Родителей принято брать «к себе», съезжаться с ними.

Отчётливо выражен мотив «живем для детей» - этим мотивируется перенесение материальных трудностей, накопление имущества - детям останется. Родители считают своим долгом до старости проявлять заботу о детях, посильно помогать им, сидеть с внуками. Женщина может уйти с работы, чтобы взять на себя заботу о внуках и помочь выйти на работу дочери. Есть шутливая родительская поговорка: вот внуков до пенсии доведём, тогда отдохнем.

Большую роль играет в русском сознании понятие «соседство». Выражение «мы живем по соседству» означает, что с этим человеком есть достаточно тесная связь, почти дружба. Принято учитывать мнение соседей, ориентироваться на него. Соседи играют большую роль в жизни русского человека: «выбирай не дом, а соседа».

Соборность отражается и в нелюбви русского человека к конкуренции. Старушки стоят рядом и продают редиску, не хотят стоять в разных местах, а потом обсуждают, кто сколько продал. Русские не любят ситуаций, когда на одно рабочее место несколько претендентов, предпочитают быть единственным кандидатом.

Соборность отражена в существовании понятия «коллектив», отсутствующего в других культурах. Коллектив - это не просто сослуживцы, это совокупность людей, которая имеет консолидированное мнение по различным вопросам, и это мнение должен учитывать каждый член коллектива. Не принято «идти против коллектива», надо учитывать мнение коллег, можно полагаться на помощь коллег как в производственных, так и личных проблемах.

Русский человек любит коллективную работу. Всем «миром» выполнялись в прошлом подъем большого колокола на колокольню, борьба с эпизоотиями (заражением скота). В русском языке раньше были специальные слова для обозначения коллективной работы для кого-либо: помочь, толока. Общие дела обычно совершались в выходные: вывоз удобрений в поле, рубка леса, строительство дома, кладка печи, косьба, уборка урожая, пряденье, трепка льна, рубка капусты на зиму (Русский народ, 1994). В таких случаях традиционно не полагалось ни угощение, ни оплата, а только благодарность. В настоящее время принято угощать помощников, часто после совместной работы происходят застолья.

В психологии деловых отношений соборность проявляется в доверчивости русского человека - люди не боятся делиться секретами, откровенны даже с малознакомыми. Доверяют вещи незнакомым (воровка на доверие - чисто русская воровская специальность). Привычка делать всё через своих людей, обращаться с просьбами к друзьям и знакомым - характерная черта русского поведения. Есть понятие «свой человек» - это не обязательно родственник, это человек, который из чувства дружбы готов сделать для вас всё, в том числе пойти на нарушение правил или законов.

В России морально трудно уволить члена коллектива даже по сокращению штатов - это ведёт к угрызениям совести руководителя и к осуждению коллектива, более «русский способ» - перевести двоих на полставки, но никого не увольнять.

Русскому деловому сознанию свойственна склонность к устойчивым глубоким человеческим связям с людьми на протяжении длительного времени - постоянные поставщики лучше новых, новых партнеров русские предприниматели заводят неохотно, с опаской (Старый друг лучше новых двух). Неофициальные отношения считаются более эффективными, чем официальные, душевная личная договоренность в деловых связях всегда эффективнее официального соглашения или договора. Русское сознание считает, что на работе одних служебных отношений недостаточно, их надо подкреплять личными отношениями между членами коллектива.

Что дает соборность обществу и человеку? Соборность обеспечивает общую защищенность, минимальный, но равный достаток для всех; она обеспечивает взаимопомощь людей, высокую взаимную информированность; подконтрольность члена общества, невозможность скрыть нарушения («что люди скажут?»).

Чему мешает соборность? В соборном обществе нарушается личная независимость, неприкосновенность человека («общественность», «мир» на все имеет право); формируется высокая зависимость члена общества от других людей; развивается повышенное настороженное внимание к успехам и достижениям других, почва для постоянного недовольства успешными согражданами («Какое несчастье родиться в России с умом и талантом!» - А. Пушкин); возникают зависть, сплетни, постоянное стремление к перераспределению богатств, стремление отбирать у зажиточных результаты их труда: еще в древности возникла традиция пускать «красного петуха» зажиточным соседям. Когда не стало помещиков, стремление уничтожать богатых перешло на работящих крестьян».

Вот так думает И. А. Стернин.