5 вариант

1922-жылдан-1926-жылга чейин “Манас” бөлүгүн гана кагаз бетине түшүргөн окумуштуу

У.Салиеванын өмүр- тагдыры өзөк болгон чыгарманы жана авторун белгиле:

Мифтик окуяларга өтө бай эпосубуз

 50-жылдарда  кыргыз поэзиясында мыкты жазылган поэма катары бааланган чыгарма - ...

Реалдуулукка жакын жазылган эпосубуз

.”Ак мөөр” поэмасынын автору - ...

Кечээки манасчылардын катарын белгиле

 Үркүн окуясынын оор трагедиясын сүрөттөгөн   чыгарманы жана авторун белгиле:

Эки жети коштогон санда бул дүйнө менен коштошкон манасчы

Эл аралык Г.Х.Андерсен атындагы Ардак дипломго ээ болгон Кыргыз жазуучусунун чыгармасын ата:

1894-жылдын, 7-сентябрында, Ысык-Көлдөгү Ак-Өлөңдүн Семиз-Белинде жарык дүйнөгө келген залкар инсан

Ч.Айтматовдун публицистикалык  чыгармаларын белгиле:

“Манас” эпосун түптөп, ага чыйыр салган алгачкы ырчылардын бири катары эл дал ушул ........ уулун эсептешет

Жаныбарлар эскерткич функцияны аткарган  чыгарма:

Социалдык проблемадан улам кылмыш жолуна түшкөн  каарман (“Тоолор кулаганда”):

Ч.Айтматовдун Адам жана Тагдыр маселесин көтөргөн чыгармасы:

“Курманбек” эпосу башка эпостордон эмненси менен айырмаланат?

Кайра куруу, эгемендүүлүк жылдарында “Айкөл Манас”, “Манастын уулу Семетей”, “Сейтек”, “Адам жана Азезил” драмалары жарыкка чыккан белгилүү кыргыз драматургу:

”Алтын аяк”, “Эртен Жаңы жыл”, “Атанын тагдыры” ж.б.драмаларынын автору, белгилүү кыргыз драматургу, киносценрист, котормочу, коомдук ишмер:

Мисалда көрсөтүлгөн ыр саптары элдик оозеки чыгармачылыктын кайсы түрүнө таандык?

Бөлүнүп ордо, чын мөрөй,
Атпай турган жер бекен?

Жатпай оюн көк бөрү,

Тартпай турган жер бекен? (Манас)

.“Токой төш планетасы – аалам аймагындагы эң алдыңкы цивилизация – дүйнөлүк эволюциянын жаңы фазасында жашап жатыптыр. Булар мамлекет, курал-жарак, согуш дегенди, азык-түлүк, өндүрүштөгү тартыштыкты билишпейт экен, Күн энергиясын жылуулукка айландырышкан. Алардын негизги проблемасы – миллион  жылдан кийин болуучу акыр заман – ичтен  күйүүнү алдын алуу. Адамдар ар  түрдүү этникалык топтордон турат, өмүрдүн узактыгы 130-200 жыл экен”. Үзүндү кайсы чыгармага тиешелүү:

Төмөндөгүмисалдар оозеки чыгармачылыктын кайсы түрүнө кирет?

Жоргодон жорго чыкса, төрт аягы тыбырайт

Жети өлчөп бир кес

Кыздын кырк чачы улуу

Миң уккандан бир көргөн жакшы

Көп түкүрсө көл болот

«Жараткан  адамга дүйнөдөгү  эң бийик ырыскыны – акыл-эс берген. Биз аны кандайча пайдаланар экенби задамдардын тарыхы ошого жараша болот. Адам өзүнүн рухун күн санап жетилтип отурууга тийиш, мындан артык максат жок». Бул үзүндү кайсы чыгармадан алынган:

Турмушту таанып-билүүнүн эстетикалыкформасы:

«Киши жасап жаткан ишинин натыйжасына жеке кызыгуусу болуш керек. Эмгек акы иштин натыйжасына жараша төлөнүш керек, а башкы нерсе-чабандын өз жери болсун, жери үчүн, үй-бүлөсү, жардамчылары үчүн өз баласына күйгөндөй күйүп, кам көрүп турсун, антпесе биздин мээнеттен эч нерсе чыкпайт».   - кайсы каармандын сөзү:

Сатиралык “Чалкан” журналы качан негизделген?

Ч.Айтматовдун алгачкы аңгемеси   ...- жылы жарыкка чыккан.

Ч.Айтматовго кайсы чыгармалары үчүн  СССРдин Мамлекеттик сыйлыктары ыйгарылган?

”Ак мөөр” поэмасынын автору - ...

1922-жылдан-1926-жылга чейин “Манас” бөлүгүн гана кагаз бетине түшүргөн окумуштуу