Героизм, патриотический подвиг в произведениях Серебрякова Г.В.

Героизм, патриотический подвиг в произведениях Серебрякова Г.В.

Поэма-сказание о Палехе «Солнечные кони»

• В творчестве Серебряков достаточно большое место занимают поэмы. В них Серебряков идет по пути сочетания исторического со злободневным, биографического с беллетристическим («Первопроходцы» (1969); «Фронтовики» (1974). В этом ряду выделяется поэма-сказание о Палехе «Солнечные кони» (1971-76), умело расцвеченная оригинальной метафорической образностью: «когда же копытами кони / Ударили в сердце твое?»; «багряные краски мечты... пылающие, лихие, с расплавленным солнцем в крови».

Стихи эти не защищают пресловутый культ личности. Они предлагают задуматься над непростой правдой XX века, где так трагически переплетены сталинизм и бескорыстная любовь к Отечеству, истина и ложь.

Стихотворение Серебрякова о фронтовиках — это «О, где мальчишкам мужества набраться?..» (1961). Здесь говорится о молодых ребятах, которые с именем Сталина поднимались в атаку и бросались на амбразуры:

Они о культе личности не знали,

Да и откуда знать они могли?

Им имя было словно знамя,

Они сквозь сто смертей его несли.

Так, может, зря?

А если б перестали

Солдаты верить в правду и в него?

Тогда б без этой веры даже Сталин

Не значил ровным счетом ничего.

Этими стихами лишний раз утверждается место Г. Серебрякова в «ивановском мифе»: наследник поэтов фронтового поколения, воспринимающий Иваново как город, хранящий нетленные заветы революции. И совсем не случайно поэтической эмблемой стало стихотворение Серебрякова — «Иваново».

• Нет, не безродными Иванами
• На белом свете мы живем…
• Всегда я помню об Иванове,
• Рабочем городе моем.
• И снова мне ночами снится
• Его неброская краса:
• И небо в васильковом ситце,
• Дымов фабричных паруса.
• И Фрунзе бронзовый
•     под сенью
• Деревьев, что вокруг плывут.
• Его до сей поры Арсений
• Здесь по-домашнему зовут.
• Мой город светит ровным светом,
• Не господин, не исполин.
• Мой город — родина Советов.
• Такой на всю страну один…

• Да, в этих стихах была риторика, которой пользовалась официальная пропаганда, воспитывая ивановцев в «правильном» духе. Но для самого поэта эти строки были выстраданным убеждением, которое было связано с узловыми моментами его поэтической биографии.
• Иваново в художественном сознании Серебрякова — звено в его родословной. А начинается она с Палеха.

Палех притягивал Серебрякова с самого начала его творчества, и вехой в нем он считал поэму «Солнечные кони», законченную им в 1983 году. В этой поэтической хронике рассказывается о пути в революцию:

Палех правду искал не в иконе.

Шел с такой же,

Как сам, голытьбой.

Революции красные кони

Над его пролетали судьбой…

Рядом с публицистическим истолкованием Палеха — фрагменты семейной хроники, где проявляются лучшие стороны лирического дарования Г. Серебрякова в стихотворении «Богомаз», написанное в 1963 году и включенное в расширенном виде в поэму «Солнечные кони»:

• Он по дорогам поскитался вдоволь
• Среди крестьянских стонущих телег.
• Стыдливые, робеющие вдовы
• Его к себе пускали на ночлег.
• И, накормив наваристыми щами,
• Кисеты доставали с табаком

Так живо, человечно начинается это стихотворение, рассказывающее об одном из палехских прадедов поэта. Веришь в земную силу таланта серебряковского «богомаза», в его любовь к людям, которые становятся прообразами иконописных работ палешанина:

• И грузный поп, промыть велевший окна,
• Вдруг враз терял размеренность шагов:
• На стенах храма узнавал он, охнув,
• В святых — знакомых баб и мужиков.

Лучший» Серебряков не там, где он учит жить, выступая «комиссаром» нового времени, а там, где идет лирическое повествование о пережитом, родном.

Русская деревня приобщила лирического героя к труду, она заставила его увидеть красоту родной природы.

• Я просыпаюсь рано на рассвете
• Вокруг цветами все убелено,
• И ветви любопытные, как дети,
• Глядят в мое раскрытое окно.
• Восток над садом алой ниткой вышит.
• Проснулись работящие грачи.
• Я жду, когда скользнут по мокрым крышам
• Проворные весенние лучи…

• При всей своей любви к природе «тихим» лириком Серебряков стать не мог. Он мыслил себя прежде всего как поэт социальный, оберегающий и защищающий правое дело дедов и отцов.
• Заостряет эту позицию Москва. Туда переезжает Серебряков по приглашению ЦК ВЛКСМ в конце шестидесятых годов. В Москве он ведет активную общественную деятельность. Сотрудничает с журналами «Молодая гвардия» и «Наш современник». Совместно с В. Фирсовым создает книгу «Вершина братства» — о дружбе русского и болгарского народа. Периодически выходят стихотворные сборники, где непременно присутствует ивановская тема.

• Книга «Соловьи на снегу» стала последней прижизненной книгой Серебрякова и ярко обозначила драму его поколения, не желающего отрекаться от своих идеалов. Публицистичность и риторика поэзии Серебрякова возрождаются в новом ракурсе: «Отечество не выбирают, / Отечеству принадлежат» («Заклинание»); «Припадут к лесной отчизне сердцем, / Чтоб ее от стужи отогреть» («Соловьи на снегу»). В то же время на этом общем фоне нельзя не заметить настоящих поэтических находок: «Вновь Россия едет, едет... / Но куда? / Куда? / Куда?!» («На вокзале»); «В глазах мировая тоска... / Лишь детство анютиных глазок / На строгом сукне сюртука» («К портрету Батюшкова с цветком в петлице»); «Как угли кисти распалила / И над собою подняла» («Рябина»).