Творчество Петра Петровича Хузангая является одним из самых значимых в чувашской культуре. Его художественное наследие содержит ценные идеи, до сих пор не утратившие своего воспитательного потенциала. Оно проникнуто мыслями о воспитании молодого поколения, о человеческом достоинстве и нравственности, имеет большое историко-культурное значение и представляет научно-практическую ценность для современной педагогической практики. К наследию чувашского поэта мы относим его стихотворения, поэмы, переводы и публицистику. Наследие П. П. Хузангая весомо и достойно тщательного изучения, оно сохраняет свою значимость и для современной системы образования.
Петр Петрович Хузангай родился 22 января 1907 года в селе с поэтическим названием Сиктерме. Он любил людей, мир и поэзию. И самой большой любовью поэта была его большая Родина, его родная Чувашия, чарующая музыка загадочной народной речи, стихия народного духа. Огромное значение в становлении П. П. Хузангая как профессионала-поэта имело знакомство с литературными произведениями C. А. Есенина, В. В. Маяковского, А. С. Пушкина, К. В. Иванова, М. К. Сеспеля и И. Я. Яковлева, чьи произведения впоследствии переводил на чувашский и русский языки.
Многие его произведения относятся к лучшим образцам чувашской поэзии. Борьба за мир, дружба народов, патриотизм и интернационализм – главные темы творчества поэта. Как истинного патриота своей Родины, его всегда волновала судьба чувашского народа, развитие экономики и культуры, состояние родного языка, народного образования и науки. Все его творчество пронизано национально - этническими и общечеловеческими ценностями: народным духом, идеалами добра и справедливости, любви и преданности своей Отчизне.
В годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. он воевал в рядах Советской Армии в составе 207 и 273 стрелковых дивизий в качестве рядового бойца, лейтенанта, старшего лейтенанта, инструктора политотдела дивизии, сотрудника редакции дивизионной газеты «За родину», «Сталинец». Его фронтовые стихи и очерки публиковались под псевдонимом А. Сувар. В 1944 г. он был тяжело ранен. После лечения Петр Петрович работал в Москве переводчиком для чувашской студии в Государственном институте театрального искусства
Великая Отечественная война оказала на поэтическую судьбу П. Хузангая самое непосредственное и глубокое влияние. Поэт в грозных испытаниях Великой Отечественной войны выражает твердую веру советских людей в победу, воспевает ценности социалистического общества, выявляет источники подвигов трудового человека. П. П. Хузангай встретил начало войны в Ленинграде, где продолжал в то время свою работу. Первым откликом поэта на события войны было стихотворение «Неприступный Ленинград»(1941). В апреле 1942 года П. Хузангай вступает в ряды Действующей армии и уже в августе прямо с марша участвует в боях под Сталинградом. О первом своем непосредственном столкновении с грозной и суровой обстановкой сталинградской битвы П.Хузангай правдиво рассказывает в поэме «Песня о победе» (1945).
В марте 1943 года фронтовик П. Хузангай вступил в ряды Коммунистической партии. Об этом важнейшем событии в своей жизни, он позднее лирически поведал в одной из глав стихотворного романа «Род Аптрамана». В сентябре 1944 года на освобожденной польской территории П.Хузангай в результате тяжелого ранения выбыл из строя, после длительного пребывания в госпиталях он по инвалидности был демобилизован и в июне 1945 года в звании старшего лейтенанта вернулся в Чебоксары.
Поэт – воин удостоен высоких правительственных наград: награжден Орденом Красной Звезды, медалями «За оборону Сталинграда» и «За победу над Германией», Орденом Трудового Красного Знамени и почетной грамотой Верховного Совета Чувашской АССР.
Гражданско-патриотическая лирика чувашского поэта в годы войны приобрела еще большую страстность и проникновенность, усилил актуальность воспитания у молодого поколения чувства патриотизма. Одним из выдающихся педагогических произведений патриотического содержания является поэма «Таня» (1942).
В поэтической характеристике образа Тани П. Хузангай продуманно использует опубликованные документальные материалы о Зое Космодемьянской, но не просто их пересказывает, а рисует характер своей героини и все повествования о ней насыщает сердечным лирическим настроением. Насколько действительно автор это делает искусно, убедительно, реалистически верно, можно судить уже по описанию признания Зои матери о добровольном уходе на фронт. Вторая глава поэмы начинается с этого описания:
Амăшне каларĕ хĕрĕ
Вăрттăн, ерипен:
«Эп вăрçа каятăп, —терĕ,
— Маншăн ан шиклен».
Амăш чăр тинкерчĕ:—Эсĕ?! —
Чакрĕ, чакрĕ вăй…
Хĕрхенсе, куççулленмесĕр
Тÿсеймерĕ вăл.
Куç тулли тăрать пĕртен-пĕр
Хĕрĕ умĕнче.
А йĕри-тавра хисепсĕр
Юн тăкан тĕнче.
Эх, анне чĕри! Çунать-çке
Вăл çапла ялан,
Çумĕнчи ăшă çуначĕ
Пушшине туйсан;
Йăвине тĕрĕс-тĕкеллĕн
Вăл усрасшăнах.
А чĕппи ĕнтĕ тĕкленнĕ,
Вăл калать сăмах:
«Ан йĕрсем, —тет вăл, —ан макăр,
Ан кулян, анне.
Астăватăн-тăр, манман-тăр
Ху каланине.
—Пул хăюллă, тÿрĕ чунлă! —
Теттĕн эс мана.
Вăхăт çитрĕ: вут та çулăм
Хыпрĕ таврана.
Вăхăт çитрĕ: тĕрĕслетĕр
Самана пире.
Камăн халь юлас килет-тĕр
Хыçалти ретре?
“Тăшмансем тĕлĕкленеççĕ
Мускавпа, пĕлеп.
Эп Мускав хĕрĕ, аннеçĕм,
Комсомолка эп!
Е герой пулса эп килĕп
Каялла киле,
Е герой пулса эп вилĕп,
Сывă пул! Пилле… ”
Глубокое воспитательное значение для современной молодежи имеет и тема послевоенного труда. Тема войны и мира затрагивается и в послевоенных лирических произведениях Хузангая. Поэт осмысливает великую победу советского народа над фашизмом, думает о преимуществах нашего строя, глубже
постигает истоки героизма советских людей. Основа наших побед - это
социалистический строй, дружба народов. Такую мысль выражает поэт в
стихотворении «Победа» (1951). Великая семья братских народов перед всем
миром доказала свою мощь и крепкое единство. Русский народ сплотил
людей всех национальностей нашей страны в грозную силу против фашизма.
Об этом говорится в стихотворении «Я живу в России» (1950).
Под Сталинградом поэт создал ряд дневниковых, событийных стихотворений: «Первый пленный», «Смерть рядового», «Ночь. Ветер. Трассы золотые», «С новым годом», «Журавли», «Песня о красном шарфе», «Расплата», «Урок ботаники» и др. В них автор стремился запечатлеть героику происходивших событий, показать высокие моральные качества советских воинов, их глубокий патриотизм и гуманизм. Война придала этим событийным стихам особое значение.
В 1950 году Хузангаю было присвоено почетное звание народного поэта Чувашии. А позже он стал лауреатом премий им. К. В. Иванова(1967) и им. М. Сеспеля (1970).Это было заслуженное признание народом подвижнического труда своего талантливого сына.
В наследие отчему краю П. Хузангай оставил не только свою лирику, поэмы, сказки, роман, который можно назвать энциклопедией чувашской жизни. Как неповторимо творчество, так неповторима и сама личность Петра Петровича Хузангая большого поэта, переводчика, борца за мир и дружбу между народами всех стран. Творческие достижения чувашского поэта вошли сокровощницу общечеловеческих ценностей.
4 марта 1970 г. Петр Петрович Хузангай скончался.
В увековечение памяти народного поэта его именем названо родное село в Алькеевском районе Республики Татарстан – Хузангаево. Улице и Дворцу культуры текстильщиков Калининского района г. Чебоксары присвоено имя Хузангая. На доме № 38 по проспекту Ленина, в которой он проживал последние десять лет своей жизни, установлена мемориальная доска. На могиле Петра Петровича поставлен бюст-памятник.
В 2002 г. в с. Сиктерме Республики Татарстан был открыт музей народного чувашского поэта и общественного деятеля П. Хузангая, в фонде которого личные вещи и оригиналы его произведений. В 2006 г. в г. Чебоксары в сквере перед Чувашским государственным институтом культуры и искусств был открыт памятник народному поэту Чувашии.
381
102 153 
