Великие князья-Владимир и Ярослав Мудрый

«На основах, заложенных Владимиром, Ярослав завершил строение Киевского государства. Он правит подвластными городами, заново стягивая власть над всей Русью к киевскому центру. Таким же завершителем организации Киевского государства выступает Ярослав и в церковных делах» (А.Е. Пресняков)

Великие князья Древней Руси Владимир и Ярослав Мудрый несомненно сыграли огромную роль в становлении Киевского государства , как об этом говорит автор Пресняков. Я с ним полностью согласна, невозможно представить развитие Киевского государства и историю Руси без этих великих личностей. Хотя изучая историю, я узнала много интересного и противоречивого что происходило в жизни и деятельности этих князей. Много трудностей выпало на их долю, но они все преодолели. Меня заинтересовала эта тема Я решила еще раз проследить процесс образования Киевского государства .Ведь тема складывания народности русских , белорусов и украинцев сейчас поднимается, некоторые пытаются исказить, изменить, даже готовы отказаться от истории. Но раз в истории так получилось ,что народы вместе жили, развивались, то ничто нельзя изменить, надо принимать все как было, и относиться друг к другу толерантно. Владимир и Ярослав показали себя я считаю, настоящими патриотами своего времени. Они действительно проявили инициативу любовь к своему Отечеству-Руси, заботились о процветании её ,проявили смелость в проведении реформ., подняли авторитет Руси Правление Владимира можно разделить на два периода Языческий и христианский. И оценка деятельности Ярослава неоднозначна. Историк Карамзин считал, что Ярослав стремился превратить Киев в «новый Константинополь». Большинство историков считает, что князь способствовал укреплению всего государства, и его время называют «золотым веком» Киевской Руси .Для разбора этой цитаты я выявила следующую проблему Показать роль великого князя Владимира Святого и продолжателя его дела Ярослава Мудрого в формировании Киевского государства и деятельность Ярослава в церковных делах. Для ответа на этот вопрос я решила выделить следующие задачи:

1.Какую деятельность провел Владимир по организации Киевского государства?

2.Был ли Владимир удачливый полководец и дипломат?

3.Какую деятельность осуществил Ярослав Мудрый по завершению построения Киевского государства?

4.В чем проявилась мудрость и полководческое искусство Ярослава Мудрого?

5.Ярослав Мудрый как организатор церковной жизни Руси

Задача1 980-1015 гг. - это время правления Великого Киевского князя Владимира I Святого. Этот период в истории России отличается, во-первых, принятием государственной религии - православия, а во-вторых, значительным расширением и укреплением Древнерусского государства.

Наиболее важную роль в истории Руси и построении Киевского государства этого периода сыграл сам Владимир Святославович, внук равноапостольной княгини Ольги, сын князя Святослава, ставший Великим Киевским князем в 980 г. в результате 8-летней междоусобной войны между ним и его братьями - Олегом и Ярополком.

Верным помощником князю Владимиру в делах военных и государственного управления был его дядя – новгородский посадник Добрыня. Храбрый, умелый воин, богатырь, полководец владимирской дружины участвовал во всех походах князя, особенно проявив себя в сражениях с волжскими булгарами, с боем крестил новгородцев. Добрыня до конца дней оставался мудрым советником Великого князя. Добрыня является историческим прототипом былинного богатыря Добрыни Никитича.

Также нельзя не отметить византийскую царицу и жену Владимира Анну, которая была его сподвижницей во многих его начинаниях, преобразованиях и имела большое влияние на своего мужа.

Наиболее важным событием, произошедшим в этот временной промежуток, стало Крещение Руси Владимиром в 988 году. Стоит отметить, что князь довольно долго не мог решить, какая вера лучше всего подойдет Древнерусскому государству. Однако давнее стремление Руси к активному сближению с Византийской Империей, укреплению авторитета Киевской Руси среди западных стран и желание Владимира жениться на византийской царевне Анне, которая считала возможным брак только с православным, подготовили князя к принятию окончательного решения в пользу христианства. Принятие православной монотеистической религии способствовало укреплению власти князя, обеспечив тем самым укрепление государственности в целом. Также принятие христианства имело особое значение для развития русской культуры и просвещения.

Задача 2. Я считаю, что он был не только удачливым полководцем, но и опытным дипломатом, князь Владимир заключал мирные договоры с королями Венгрии, Чехии, Польши, чем обезопасил западные границы страны. Это позволило собрать все земли государства для борьбы с печенегами. Ему удавалось ладить и с соседями и с собственным народом, не давая при этом усомниться в своей силе. Существенным достижением Владимира стало расширение территории Киевской Руси: была завоевана часть Червенской Руси у Польского княжества(981 г.), покорены и обложены данью племена вятичей и радимичей(981-984 гг.), проведена успешная война против волжской Булгарии, в результате которой был заключен выгодный для Руси мирный договор. Все эти боевые действия способствовали не только расширению территории Древнерусского государства, но и обеспечивали дополнительный доход в государственную казну за счет налогообложения покоренных народов; значительно снимали напряженность вокруг его границ. Владимир основал новые крепости и города (Переяславль, Белгород и др.) Если первые Рюриковичи очертили только территориальное ядро древнерусского государства, то Владимир собрал под руку Киева все земли, населенные восточными славянами. Именно при Владимире из многих племен стала формироваться древнерусская народность, чему помогала объединяющая христианская вера и мораль.

Таким образом, можно с уверенностью сказать, что период с 980 по 1015 был особо важным для отечественной истории. Княжение Владимира имело для Руси эпохальное значение. Время правления Владимира стало периодом «собирания» под власть Киева территорий, заселенных восточными славянами; периодом успешной защиты границ молодого государства.

Кроме того, в этот период в Руси была принята государственная религия - православное христианство, способствовавшая сплочению народа и укреплению княжеской власти.

Известный русский историк Николай Карамзин писал, что Владимир по праву заслужил имя Великого. Карамзин подчеркивает, что слава его правления стала известна в 3-х частях мира. Древние скандинавские, немецкие, византийские, арабские летописи говорят о его славе Владимира. Память о Великом князе хранится и в сказаниях народных о великолепии его пиров и о могучих богатырях его времени (Добрыня - яркий пример).

.

Задача 3. Правление Ярослава мудрого с 1019-1054 гг. относятся к истории Древнерусского государства. Среди множества процессов и явлений следует отметить такие, как: во-первых, политику дальнейшей христианизации, начатую отцом Ярослава, и просвещения; во-вторых, начало создания на Руси «Русской правды» - первого письменного свода законов Древнерусского государства При Ярославе Мудром начинает формироваться первый свод законов Древнерусского государства «Русская Правда», по которой регулировались отношения в государстве: защищались права на собственность, вводилась вира-штраф и т.д. 17 статей этого свода написал лично Ярослав. В период с 1019 по 1054 гг. Киевским князем был Ярослав Мудрый. Он пришел к власти после междоусобной борьбы за киевский престол со Святополком Окаянным. В 1019 году Ярослав Мудрый и Святополк Окаянный сразились на р. Альте (названо событие). Святополк был побежден и бежал в Польшу, Ярослав Мудрый занял Киевский престол. Однако полновластным князем Руси Ярослав стал только в 1035 году, когда умер Мстислав Тмутараканский, правивший с 1024 года землями к востоку от Днепра. Рассмотрим, какие между данными процессами и явлениями существуют причинно-следственные связи. Во-первых, процесс христианизации и просвещения, принятия «Русской Правды», «Устава» Ярослава Мудрого имели общие причины: необходимость создания стройной системы, организации не только церковной, но и правовой жизни общества единого Древнерусского государства; укрепления власти киевского князя. Во-вторых, дальнейшее экономическое, культурное развитие и укрепление международных отношений, которые требовали дальнейшего развития письменности и грамотности

Ярослав Мудрый внес огромный вклад в расцвет Киевской Руси: в 1036 г им были разбиты печенеги, что обеспечило мир и спокойствие, происходит оформление церкви, установлен налог в пользу церкви – десятина. В Новгороде, Чернигове, Переяславле, Полоцке создаются епископские кафедры. При Ярославле Киев был крупнейшим центром христианского мира. В Киеве насчитывалось 400 церквей. Заложив храм Святой Софии, который был назван, как и храм в Константинополе, Ярослав показал свое государственное равенство с Византией. Церковь играла просветительскую роль: монастыри и церкви были центрами развития и установления письменности. Ярослав является основателем первой библиотеки на Руси. Именно он настоял, чтобы митрополитом был славянин. В 1051 году им становится Иларион.

Задача 4 Древнерусские летописцы поднимают тему мудрости Ярослава, начиная с «похвалы книгам», помещённой под 1037 годом в «Повести временных лет», которая состояла, по их сказаниям, в том, что Ярослав мудр потому, что построил храмы Святой Софии в Киеве и Новгороде, то есть посвятил главные храмы городов Софии — премудрости Божьей, которой посвящён главный храм Константинополя. Тем самым Ярослав объявляет, что русская церковь стоит наравне с церковью византийской. Упомянув о мудрости, летописцы, как правило, раскрывают это понятие, ссылаясь на ветхозаветного Соломона.

Ярослав проявил себя как мудрый рефоматор При Ярославе Мудром начинает формироваться первый свод законов Древнерусского государства «Русская Правда», по которой регулировались отношения в государстве: защищались права на собственность, вводилась вира-штраф и т.д. 17 статей этого свода написал лично Ярослав. Именно Ярославу Мудрому удалось окончательно обезопасить Русь от печенежских набегов. В 1036 году кочевники осадили Киев, и Ярослав Мудрый окружил противника, нанес ему сокрушительное поражение. В честь окончательной победы над печенегами Ярослав Мудрый приказал заложить Софийский Собор в Киеве (названа конкретная роль личности). В результате внешней политики князя утвердились позиции Руси в Прибалтике.Ярослав Мудрый проявил свои дипломатические и полководческие способности

Широкого международного признания Русь тоже добилась при Ярославе Мудром. Он заключал многочисленные династические браки, что позволило поднять авторитет Руси. Дочери князя были замужем за французскими, норвежскими и венгерскими королями, его сестра – за польским королем, внучка – за германским императором. Сын Ярослава был женат на дочери Константина Мономаха, византийского императора. При великом князе начали удачно развиваться отношения с европейскими странами. У самого Ярослава жена была родом из Швеции. Вскоре его сын Всеволод породнился с византийским императором, а дочери стали супругами королей Франции, Венгрии, Норвегии. Ярослав продолжил проводить внешнюю политику . На западном берегу Чудского озера было установлено российское господство. В связи этим построен город Юрьев. Сам же государь неоднократно нападал на Литву, стремясь сделать выход своего государства к Балтийскому морю

По мере того, как росло влияние и авторитет Руси, киевского князя все больше обременяла зависимость русской церкви от Константинополя: со времен крещения митрополитами на Руси всегда были греки. Период княжения Ярослава Мудрого неоднозначно оценивается историками. С. Кислицын и Н. Ермолов считают, что при Ярославе Мудром Русь стала полноценной феодальной монархией, началось формирование единой древнерусской народности. К прочим достижениям князя относят рост городов, введение писаного закона, развития культуры и образования. А. Кур, напротив, оценивает личность Ярослава Мудрого негативно и утверждает, что Ярослав был узурпатором власти, который получил киевский престол путем участия в междоусобной борьбе, интриг и убийств.

Задача5 Все эти процессы связаны с деятельностью таких личностей, как великий киевский князь Ярослав Мудрый(1019-1054 –годы правления) и митрополит Иларион.

Несомненно, большую роль в данный период в истории святой Иларион, священник села Берестова под Киевом. Он был духовным наставником князя Ярослава. Иларион отстаивал независимость церкви от Константинополя. Он был не только видным церковным деятелем, но и писателем, чей труд «Слово о законе и благодати» явился идеологической концепцией Руси. Историки предполагают, что Ярослав с Иларионом приняли решение о строительстве Собора Киевской Софии. С именем этого митрополита связан первый церковный «Устав» Ярослава-система церковной юрисдикции.

Следствием явилось укрепление власти киевского князя, международного положения Руси, о чем свидетельствуют слова Илариона в храме Святой Софии: что русскую землю знают и слышат в четырех концах земли. Во-вторых, правовые основы, заложенные при Ярославе, существовали до 1497 г. - судебника Ивана 3 .При Ярославе Мудром наблюдается расцвет Древнерусского государства, например, с 11 века в богатых семьях стали учить грамоте не только мальчиков, но и девочек. В этот период появляются летописи, открываются школы Древнерусские летописцы поднимают тему мудрости Ярослава, начиная с «похвалы книгам», помещённой под 1037 годом в «Повести временных лет», которая состояла, по их сказаниям, в том, что Ярослав мудр потому, что построил храмы Святой Софии в Киеве и Новгороде, то есть посвятил главные храмы городов Софии — премудрости Божьей, которой посвящён главный храм Константинополя. Тем самым Ярослав объявляет, что русская церковь стоит наравне с церковью византийской. Упомянув о мудрости, летописцы, как правило, раскрывают это понятие, ссылаясь на ветхозаветного Соломона.

Перед смертью Ярослав Мудрый завещал сыновьям не затевать междоусобиц и во всем слушать старшего брата, Изяслава. В результате, после смерти Ярослава Мудрого братья разделил земли Руси между собой: Старший, Изяслав, после смерти Ярослава стал Киевским князем, второй сын – Святослав – княжил в Чернигове, а третий, Всеволод, в Переяславле. Сформировался «Триумвират Ярославичей». Впоследствии такая форма правления привела к неразберихе во власти и междоусобной борьбе (названо значение данного периода для последующих времен).

Таким образом, подводя итоги, можно сказать, что Владимир Святой заложил основы Киевского государства ,аЯрослав Мудрый не только продолжил и завершил построение его.То что Киевское государство достигло расцвета в этом огромная заслуга правителя Ярослава Мудрого и он опирался, я думаю, на традиции Владимира, продолжил его дело. Это действительно были великие правители своего времени, смелые, рискованные, проводили реформы, стремились к процветанию Руси Стремились к знаниям и других наставляли, открывали школы, библиотеки ,изучали иностранные языки. Вот, Ярослав сколько знал языков ,можно позавидовать! Но мы изучаем, что период княжения Ярослава Мудрого неоднозначно оценивается историками. С. Кислицын и Н. Ермолов считают, что при Ярославе Мудром Русь стала полноценной феодальной монархией, началось формирование единой древнерусской народности. К прочим достижениям князя относят рост городов, введение писаного закона, развития культуры и образования. А. Кур, напротив, оценивает личность Ярослава Мудрого негативно и утверждает, что Ярослав был узурпатором власти, который получил киевский престол путем участия в междоусобной борьбе, интриг и убийств. Но несмотря на это точки зрения, я считаю Владимир Святой и Ярослав Мудрый очень много сделали для формирования нашей государственности ,расширили и укрепили Киевское государство ,а Ярослав преуспел и в церковных делах .Подтверждая цитату А. Е. Преснякова Великие князья заложили основы будущего процветания Древнерусского государства и будущей России. Навеки сплотилась Великая Русь.

Славься, Отечество наше свободное,

Братских народов союз вековой,

Предками данная мудрость народная!

Славься, страна! Мы гордимся тобой