Статья по церковнославянскому языку по теме "О роли церковнославянского языка"

О роли церковнославянского языка.

Последнее время очень часто поднимается вопрос о возвращении классического образования. Поэтому не следует забывать о роли церковнославянского языка в становлении образованного, всесторонне развитого человека. Церковнославянский язык всегда был опорой, гарантией чистоты и источником обогащения русского языка. Мы и сейчас, порой подсознательно, а иной раз даже и не подозревая об этом, несем в себе частицы священного общеславянского языка и пользуемся им, ощущая лишь некоторый архаизм. Изучая церковнославянский язык, мы понимаем и можем объяснить: почему в корнях чередуются согласные, откуда возникла беглость гласных, почему слова с разными корнями оказываются родственными, как со временем меняется значение слова и т.д. Из истории становления церковнославянского языка нам становится понятен смысл многих устойчивых выражений (фразеологизмов). При работе с церковнославянскими текстами мы получаем эстетическое наслаждение, так как в данном языке для обозначения одного звука используется две и даже три буквы, что приятно нашему взору. Помимо эстетики, буквы в церковнославянском языке «рисуют» грамматику слова. Многие буквы своим видом формируют грамматическое мышление, чего лишено современное гражданское письмо. Доказано, что если читать церковнославянский текст, придерживаясь правил, то речь читающего постепенно делается более внятной, четкой, красивой. Особо значима воспитательная роль церковнославянского языка как языка, отражающего обширный свод нравственных правил. В нынешней России церковнославянский ощущается как язык «мертвый», то есть сохранившийся в церковных книгах и службах. Поэтому необходимо возродить интерес к церковнославянскому языку именно как к родному языку, которым владели наши предки. Нельзя церковнославянский и русский языки считать разными языками. Это две ветви на одном корне. Стабильность и дальнейшее развитие русского литературного языка напрямую зависит от того, насколько будет признано и осуществлено в школьном образовании его право питаться от своих корней, само основание которых заключается в церковнославянском языке, прочно вошедшем в русскую письменность, литературу и культуру. И надо помнить, что изучая историю нашего языка, мы изучаем историю нашей страны, а значит мы становимся более образованными. Ведь еще А.С.Пушкин говорил: «Уважение к минувшему – вот черта, отличающая образованность от дикости».