Русская литература - гордость русской культуры

Русская литература – гордость русской культуры

Как – то я читала книгу турецкого писателя Орхана Памука «Другие цвета». Читала потому, что за эту книгу он получил Нобелевскую премию. И вот что меня поразило: множество глав в своей книге Памук посвятил русской литературе, русским писателям. Он говорит о феномене русской литературы в мировой культуре, приводит пример стран и даже континентов, где известными являются один – два писателя, тогда как в Российской литературе, например 19 века, огромное количество прославленных имен и гениальных произведений. Ну как тут не гордиться! Я зауважала Орхана Памука сразу за такой отзыв о нашей литературе, притом в «нобелевской» книге.

Русская литература ведет свое развитие с далеких-далеких времен. Мы все помним удивительное произведение 11 века «Слово о полку Игореве». Имя автора «Слова…» затерялось в истории, а книга живет уже тысячу лет. Трудными путями шла наша литература, обретая свою самобытность и славу, и своего небывалого расцвета она достигла в 19 веке, который называют «Золотым веком русской литературы». Ярчайшие образцы поэзии, талантливые пьесы, поражающие своей глубиной романы 19 века стоят на недосягаемой высоте как в русской, так и в мировой культуре. Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Грибоедов, Островский, Толстой, Достоевский, Чехов и много других имен вот уже третье столетие являются гордостью России. И еще одна литературная эпоха, получившая свое особое название, - Серебряный век. Стремление создать новую поэзию, отойти от классических традиций, «взорвать» чувства, мысли, вкусы читателей – всё было у поэтов начала 20 века. Эта эпоха вобрала в себя столько талантов, столько непревзойденных поэтов, что их произведения стали классикой русской литературы, как авторы ни выступали против всякой классики. Блок, Бальмонт, Ахматова, Гумилёв, Маяковский и другие звезды Серебряного века сияют на небосклоне нашей литературы уже целый век.

Почему же литература играет такую большую роль в нашей русской культуре? Наверное, потому, что она является символом веры в человека, нравственным фундаментом нации. Можно как угодно пересматривать историю, политику, религию, национальный характер, но стоит произнести «Пушкин», как радостно и дружно закивают головами даже ярые противники.

Как и саму литературу, нашего русского читателя можно назвать уникальным, он ведь видит в любимых книгах национальную собственность, для него задеть классика – все равно что оскорбить Родину. Естественно, что такое отношение складывается с малых лет. Ведь даже в литературе для самых маленьких существует своя нравственная классика. Многие родители со мной согласятся. При огромном количестве современных ярких, цветных, блестящих детских книжек на прилавках магазинов – каждый родитель по – прежнему берет в руки книжки Агнии Барто, Корнея Чуковского, Самуила Маршака, Сергея Михалкова.

К сожалению, твердо усвоенное в школе преклонение перед классикой часто мешает видеть в ней живую литературу, эти книги после школы редко достают с полки. В руках занятого бесконечными заботами, окруженного телеэкранами и компьютерной техникой взрослого читателя чаще увидишь простенькие детективы, фэнтези, любовные романы. Да и саму книгу в привычном бумажном виде начинают теснить электронные, аудиокниги. Как к этому относиться? Считаю, что книга может быть любой формы – лишь бы её читали. Лишь бы человек, а с ним и всё человечество, не деградировали, увлекаясь только компьютерными играми и иногда бессмысленным погружением в социальные сети – все эти приметы нашего времени.

Многие годы Россия являлась самой читающей страной мира. К сожалению, сейчас это уже не так. А чтение, уверена, можно считать не только личным, но и государственным делом. Ведь именно с помощью книг одно поколение передаёт другому знания, опыт, чувства.

И прежде всего с помощью великих книг, которыми гордится русская культура.

Наталья Белякова,

учитель школы ВДЦ «Орлёнок»