Презентация "Темные силы в славянской мифологии"

Славянская мифология: существа и нечисть.

С ирин

В славянской мифологии чудо птица , чьё пение разгоняет тоску и печаль . Это птица с оперением голубой , золотой или чёрной окраски и головой женщины. Славяне верили, что сирин поёт только счастливым людям.

г арпия

• Гарпии - это придуманная скандинавами версия сиринов . Гарпии в отличии от сиринов имели человеческие руки и тело. Ноги были птичьи , крыльями они тоже обделены не были.

Р усалки

• Одна - из разновидностей низших духов в славянской мифологии , обычно вредоносны . Данная их разновидность живёт в воде. Обычно женщины , но встречаются рассказы в которых присутствуют русалки- мужчины.

с ирены

• У скандинавов русалки заменены сиренами, куда более злобной вариацией низших водяных духов. Сирены воздействовали на разум людей не внешностью , а своим пением. По вине сирен утонуло множество скандинавских дракаров .Они подчиняли своей воле капитанов судна и направляли их на рифы.

Мавки

Мавки — мифические существа в славянской мифологии; у малорусов мавки, майки, нейки, у болгар навяки или навы, у словинцев мавье, навье, мовье. Названия от старославянского нав — мертвец. Мавки — дети, умершие без крещения или задушенные матерями. Они скрываются в лесах, на полях, в реках и озерах, часто сближаются с русалками, сбивают путников с дороги, заводят в болота и убивают. Их представляют в виде детей или дев с длинными волосами, в белых сорочках. Народ приписывает им разные песни, небольшого объема. По представлениям словинцев, мавки летают по воздуху в виде больших черных птиц с большими клювом и когтями, которыми они задирают людей до смерти. Если на них брызнуть водой и сказать "Крещу тебя во имя Отца, Сына и Святого Духа", они обращаются в ангелов и оказывают своему благодетелю большие услуги.

П олуденица

• Полуденица – наземная разновидность русалок . Обитают в поле , но появляется только в полдень и настигает тех, кто нарушает традиции и работает в поле в это время . Детей щадит и лишь пугает , а вот если кто другой работает , то рубит им головы своим серпом.

Л еший

• Леший считается хозяином леса , часто его наделяют рогами, в основном оленьими . Лешие довольно мирные , но к людям относятся враждебно и сделают всё, чтобы защитить свои лесные вотчины . Могут отпугнуть, могут обратить в дерево,а могут продырявить веткой дерева.

В ампиры

Вампиры- это существа родом не из славянской мифологии , но разновидностей вампиров огромное множество и в славянской мифологии нашёлся аналог , вурдалак - старик с неестественно длинными ногтями и желанием испить кровь своей жертвы .

В олколак

• Вервольф или оборотень в славянской мифологии – волколак . В народе считали , что это обычный человек ,обращаемый светом полной луны в чудовище , смесь человека и волка . Поэтому он сохранял разум и сознание. Его человечность уходила на второй план , в нём вместе с новым обликом просыпались звериные инстинкты

Б аба- Я га

• Баба-Яга в славянской мифологии – лесная , старуха- ведьма . Она живёт чаще леса , ей подчиняются звери и птицы . Поэтому происхождение бабы – Яги связывают с образом хозяйки зверей, распространённой в сказках и мифах многих народов.

Баба-Яга или Ягишна - древнейший персонаж славянской мифологии. Первоначально это было божество смерти : старуха со змеиным хвостом стерегущая вход в подземный мир , провожающая души почивших в царство мертвых. При этом Баба-Яга и подвластные ей ведьмы питаются душами покойников и оттого делаются легкими, как сами души. Раньше верили, что Баба-Яга может жить в любой деревне, маскируясь под обычную женщину: ухаживать за скотом, стряпать, воспитывать детей. В этом представления о ней сближаются с представлениями об обычных ведьмах.

Чаще всего Яга обитает в дремучем лесу, который издавна вселял страх в людей, поскольку воспринимался как граница между миром мертвых и живых. Не зря же ее избушка обнесена частоколом из человеческих костей и черепов, и во многих сказках Баба-Яга питается человечиной, да и сама зовется «костяная нога».

В едьма

• Ведьмы в славянской мифологии отсутствуют , есть только чародейки и феи . Вообще видов очень много. Есть пиромантка – управляющая огнём . Криомантка – повелевающая льдом . Колдунья – призывающая монстров из других миров. Некромантка –воскрешающая мёртвых и подчиняющая их разум своей воле . Иллюзионистка – создающая иллюзии . Клиричка – целительница , несущая с собой очищение и свет . Как видите их довольно много.

Баенник

Баенник- особая порода домовых , злобный старикашка облаченный в липкие листья, отвалившиеся от веников.

Впрочем, он легко принимает облик собаки, лягушки и даже человека. Если хочется увидеть нежить в бане, надо зайти туда ночью и, заступив одной ногою за порог, скинуть с шеи крест и положить его под пятку. Баенник со всеми своими гостями и челядью любит попариться после двух, трех, а то и шести смен людей, а моется он только грязной водой, стекшей с людских тел.

Анчутка

Анчутка - одно из самых древних названий черта. Анчутки бывают банные и полевые. Лучше о них помалкивать, не то сей беспятый, беспалый будет тут как тут. Беспятый же анчутка потому, что однажды волк погнался за ним и откусил ему пятку.

Банные анчутки мохнатые, лысые, пугают людей стонами, помрачают их разум. Полевые росточком совсем крохотные и более мирные. Они живут в каждом растении и зовутся сообразно своему обиталищу: картофельники, конопельники, ленники, овсяники, пшеничники, рожники и т.д.

Впрочем, говорят, в воде тоже есть свой анчутка - помощник болотника. Он необычайно свиреп и противен. Если у пловца вдруг случится судорога, он должен знать, что это водяной анчутка схватил его за ногу и хочет утащить на дно. Оттого-то еще с древних времен всякому пловцу советуют иметь при себе булавочку или что ни будь серебряное: ведь нечистая сила боится железа и сереба.

Вставка рисунка

Ховала

В славянской мифологии Ховалой звалось существо с двенадцатью глазами, расположенными как бы на невидимом обруче вокруг головы. Когда Ховала идет по деревне, то освещает ее подобно зареву пожара. Одни считают его зловредным, другие утверждают, что лучи из глаз Ховалы способствуют росту растений и скотины. Существует поверье, что днем из его очей исторгаются лучи тьмы, и то место, куда они падут, сразу становится невидимым: он как бы «ховает», то есть прячет все вокруг.

Г уль

Вставка рисунка

Гулей нелегко описать. С одной стороны , они напоминают человека, но с другой – они полная его противоположность. Хотя руки и ноги у них (за исключением ступней и ладоней ) человеческие , хотя они на четвереньках, подобно собакам или барсукам. Лица у них , как у мужчин , однако не стоит искать в них следа хоть каких – то чувств , разума и хотя бы искру сознания . Ими движет только одно : неутолимая жажда свежего человеческого мяса.

Ходят гули у дороги , съели руки , съели ноги . Скоро им жратвы не хватит. Так что ты смотри приятель!

-детская считалочка

Вопросы

1 .Как называется наземная разновидность русалок ?

2. Старухой с каким хвостом называли Бабу Ягу первоначально ?

3.Сколько настоящих и сколько аурных глаз у Ховалы ?

4. В кого, по представлениям древних славян, превращаются дети, умершие от руки матери?

Вопросы

1. Как называется наземная разновидность русалок ?- полуденница.

2. Старухой с каким хвостом называли Бабу Ягу первоначально ? – змеиный хвост.

3. Сколько настоящих и сколько аурных глаз у Ховалы ? – 2 настоящих и 12 аурных.

4. В кого, по представлениям древних славян, превращаются дети, умершие от руки матери? -мавки