Презентация по литературе "Древнерусская литература"

Древнерусская литература

Крючкова Г.А.-учитель русского языка и литературы МКОУ «Кудринская средняя общеобразовательная школа»

Д.С.Лихачев

«Древняя русская литература наполняет нас гордостью за наших далеких предшественников, учит нас с уважением относиться к их труду, борьбе, к их заботам о благе Родины»

В 988 году Русь принимает

христианство

• Древнерусская литература прошла многовековой путь развития .
• Ее истоки восходят к концу X века и первым годам XI столетия.
• Древнерусская литература существовала и развивалась на протяжении семи веков.
• Выделяют шесть периодов развития древнерусской литературы.

Древнерусская литература XI - первой трети XII века

«Повесть временных лет»

Создание славянской азбуки.

Смерть Олега.

Смерть Игоря и месть Ольги.

Сказание о Белгородском киселе.

Сказание о Кожемяке.

«Поучение» Владимира Мономаха.

«Слово о погибели русской земли».

«Слово о Законе и Благодати»

Древнерусская литература второй трети XII - первой трети XIII века

«Слово о полку Игореве»

Киево – Печерский патерик

«Слово» Кирилла Туровского

«Моление» Даниила Заточника

Древнерусская литература второй трети XIII - конец XIV века

Третий период связан

с монголо – татарским

нашествием и борьбой

с ним.

Господствует героическая

тема и вера в национальное

возрождение.

«Повесть о разорении

Рязани Батыем»

«Задонщина»

Нашествие хана Батыя на Русь.

Древнерусская литература конца XIV - XV века

Четвёртый период – время

подъёма национального

самосознания, формирования

нравственного идеала.

Это нашло отражение

в житиях святых, написанных

Епифанием Премудрым.

«Житие Сергия Радонежского »

Древнерусская литература конца XV – начала XVI века

Пятый период – эпоха Московского

централизованного государства.

Происходит слияние областных литератур

в общерусскую.

«Повесть о Петре и

Февронии Муромских»

«Хождение за три моря»

« Домострой»

Литература XVII века.

Время столкновения старых и новых

принципов письма.

«Повесть о Шемякином суде»

«Повесть о Горе – Злочастии»

«Житие протопопа Аввакума»

Автограф «Жития Аввакума» с припиской старца Епифания.

ДРЕВНЕРУССКИЕ КНИГИ

Берестяная грамота

Так выглядели первые

книги

Псалтырь

Деяния человеческие сохраняются в камне, в дереве, в красках. И все они становятся объектом пристального внимания историка, изучающего культуру, а в ней – искусство, ремесла, литературу, книгу…

Книга тщательно переплеталась. Обложки были деревянные, обтянутые кожей. Прочтешь книгу от начала до конца и поймешь, откуда появилось выражение «прочитать книгу от доски до доски».

Геннадиевская Библия

Жанры древнерусской литературы

1) переводные;

2) оригинальные (с XI века).

Жанры древнерусской литературы

• Летопись - повествование о событиях исторической важности, расположенных «по летам»,то есть в хронологической последовательности.
• Поучение - проникновенная беседа о духовных ценностях.
• Повесть - повествует о важнейших исторических событиях.
• Хождение – повествует о далёких путешествиях.
• Житие - описание подвигов и добрых дел святых.
• Слово - образец торжественного красноречия.

Хождение

Хождение – жанр, в котором

описывались всякого рода

путешествия в иные земли

или приключения

«Хождение Богородицы по мукам»

Богоматерь

Житие

Житие – описание жизни святого

Протопоп Аввакум

Петр и Феврония

Сергий Радонежский

Муромские

Летопись

Летописи – погодные (по «летам»

• по «годам») записи. В летописях

ученые монахи сообщали о тех

событиях, которые происходили

в тот или иной год

«Повесть временных лет»

Поучение

Поучение –жанр, излагающий

правила жизни,

которые автор хотел

донести до читателя: он

поучал его.

Владимир Мономах

1053-1125

Слово

Слово – является разновидностью жанра древнерусского красноречия. Примером политической разновидности древнерусского красноречия служит «Слово о полку Игореве».

Другим примером политического красноречия может служить «Слово о погибели Русской земли», которое создавалось сразу после того, как на Русь пришли монголо-татары. Автор прославляет светлое прошлое и оплакивает настоящее.

Образцом торжественной разновидности древнерусского красноречия является «Слово о Законе и Благодати» митрополита Иллариона, которое создано в первой трети 11 века.

Повесть

Повесть – это текст эпического характера, повествующий о князьях, о воинских подвигах, о княжеских преступлениях. Примерами воинских повестей являются «Повесть о битве на реке Калке», «Повесть о разорении Рязани ханом Батыем», «Повесть о житии Александра Невского».

Послание

Послание обычно использовалось

в публицистических целях,

то есть было посвящено

каким-либо актуальным проблемам

Первое послание Андрея Курбского Ивану Грозному

Патерик

Патерик – сборник коротких

рассказов о монахах и мирских

людях

Киево-Печерский патерик

Исследователи

древнерусской

литературы

Борис Константинович Зайцев

Федор Иванович Буслаев

Дмитрий Сергеевич Лихачев

« Именно в древней русской литературе создался тот широкий и глубокий взгляд на весь « обитаемый мир», который стал характерен для нее в XIX веке».

ХII век

,,Слово о полку Игореве”

Приступая к изучению нашей словесности, мы хотели

бы обратиться назад и взглянуть с любопытством и

благоговением на её старинные памятники…

А.С.Пушкин

Известный любитель и собиратель русских древностей граф А.И. Мусин-Пушкин в начале 90-х гг. XVIII века приобрел в Спасском монастыре г. Ярославля старинный рукописный сборник. В числе древнерусских произведений, оригинальных и переводных, было “Слово…”.

История замечательной

находки

Спасо-Преображенский монастырь

В Ярославле

Мусин-Пушкин

1792

• В начале же 90-х гг. по поручению А.И. Мусина-Пушкина для императрицы Екатерины II была снята копия с древнерусского текста, а в 1800 г. “Слово…” было издано. Чудесная находка вызвала сразу же большой интерес.

• В 1812 г. сборник, включавший “Слово…”, сгорел во время пожара Москвы со всем ценнейшим собранием древнерусских рукописей в доме А.И. Мусина-Пушкина. Сохранились только первый печатный текст и рукописная копия “Слова…”, выполненная для Екатерины II

•   Памятник средневековой русской литературы конца XII века. В основе сюжета - неудачный половецкий поход Игоря Святославича 1185 года, который он совершил в союзе с другими князьями.

В 1185г., не предупредив никого, отправился в половецкую степь князь Новгород-Северский Игорь Святославович, вместе со своим сыном, братом и племянником. Они выступили в поход 23 апреля.

1 мая в пути их застало солнечное затмение. Но, несмотря на грозное знамение, Игорь не повернул назад свое войско.

Авторство «Слова о полку Игореве…»

На протяжении всех двух веков со времени публикации «Слова» выдвигаются гипотезы разной степени доказательности о том, кто (конкретное лицо или круг лиц) мог бы быть его автором Одни исследователи считали, что тон обращений автора к князьям указывают на то, что он сам был князем или членом княжеской фамилии (в частности, назывались имена самого Игоря, Ярославны, Владимира Игоревича и ряда других князей, включая крайне малоизвестных); другие, напротив, утверждали, что князь не мог называть князя «господином».

• Идея необходимости объединения удельных княжеств вокруг Киева перед угрозой нашествия степняков на «землю Русскую». Этой идее подчинено не только «Золотое слово» Святослава, но и исторические отступления автора, из которых ясно видно: были едины – одерживали победы; вступили в распри – принесли лишь горе и страдание Русской земле.

• Существует несколько сотен переводов «Слова о полку Игореве» на различные языки (многие представлены на сайте «Параллельный корпус переводов „Слова о полку Игореве“»).
• В русской культуре сложилась особая традиция перевода «Слова». В числе переводчиков «Слова» на современный русский язык ряд крупных русских поэтов  — В. А. Жуковский, А. Н. Майков, К. Д. Бальмонт, Н. А. Заболоцкий, Е. А. Евтушенко. В. В. Набоков перевёл «Слово» на английский язык.
• Крупные деятели национальных литератур есть также и среди переводчиков «Слова» на другие языки: на украинский — Иван Франко, на белорусский — Янка Купала, на польский — Юлиан Тувим, на французский — Филипп Супо, на монгольский — Цэндийн Дамдинсурэн, на немецкий — Райнер Мария Рильке, на иврит — Арье Став и др.
• Известные переводы «Слова» на русский язык принадлежат таким крупным филологам-исследователям памятника, как Р. О. Якобсон, Д. С. Лихачёв, О. В. Творогов.

«Слово…» в русской живописи

• Образы поэмы нашли зримое воплощение в картинах и иллюстрациях русских художников: В.Васнецова, В.Серова, Н.Рериха, В.Фаворского.

Н.Рерих Поход князя Игоря»

В.М.Васнецов «После побоища

князя Игоря с половцами»

• «Русская земля ,в описании которой объединились лирика и публицистика – основной художественный образ «Слова…»

Д.С. Лихачев

• Поурочные разработки по литературе. Золотарева И.В., Егорова Н.В;
• Поурочное планирование по литературе. Еремина О.А.
• Материалы с сайта учителя русского языка и литературы Перовой Инессы Николаевны;
• Википедия
• Ресурсы Интернет

Спасибо за внимание!