Подготовка к ГИА за курс средней школы по русскому языку в форматеЕГЭ

Богданова Е.С. ЕГЭ 2016.. Работа над сочинением-рассуждением

1. Медленное чтение

Для понимания текста недостаточно прочитать его «по диагонали». Иногда его истинный смысл открывается через детали, через анализ скрытой информации, а ее извлечение требует медленного, вдумчивого прочтения. Весьма полезно медленное чтение с пометами. Выделение важного, подчеркивание, записи на полях позволят сосредоточить внимание на конкретных нюансах текста. Для полноты восприятия мы рекомендовали бы читать текст три раза, первое чтение позволит сформировать первичное впечатление о тексте и текстовой информации. Это прочтение приведет нас к ответу на вопрос; о чем говорится в тексте, какова его тема? В первом приближении после этого прочтения мы можем говорить
о проблемах, представленных в тексте. Однако это представление еще может быть ошибочным и нуждается в уточнении. Во время второго чтения советуем обратить внимание на детали, которые остались незамеченными. Следует отметить все возможные «темные места» текста и определить способы и приемы работы с ними. После этого чтения надо отметить, изменилось ли наше представление о проблематике текста, открылось ли что-то новое, пропущенное при первичном чтении и уточняющее наше представление о сути текстовой информации. Третье чтение следует посвятить осмыслению замысла автора, вскрытию мотива создания этого текста и уяснению позиции автора. После этого чтения также следует подумать о своем отношении к тексту, идеям автора, описываемым событиям или приведенным создателем текста доводам. Теперь мы готовы к диалогу с автором, можем искать точки соприкосновения наших двух миров, соглашаться или не соглашаться с автором.

Задание 1

Медленно прочитайте текст 3 раза.

Ценность искусства, как и ценность мистических восторгов, познается по результатам. Если оно может доставить только удовольсгвие, пусть даже духовного порядка, значение его невелико, вернее не больше, чем значение дюжины устриц и бутылки бургундского. Если оно утешает, это другое дело: мир полон неизбежного зла, и хорошо, если у человека есть убежище, куда он время от времени может скрываться, но не затем, чтобы уйти от зла, а затем, чтобы набраться новых сил и сносить зло более стой-
ко. Ибо искусство, если мы хотим его числить среди великих ценностей жизни, должно учить смирению, терпимости, мудрости и великодушию. Ценность искусства — не красота, а правильные поступки.

(С. Моэм)

Выполните задания 1-2, выбрав правильный вариант ответа.

1. Темой текста является:

1. смирение;

2. ценность искусства;

3. красота;

4. добро и зло.

1. Какова основная мысль текста?

1. Красота спасет мир.

2. Искусство — великая ценность жизни.

3. Ценность искусства в том, что оно учит правильным поступкам.

4. Искусство ценно не более хорошей еды.

Задание 2

Медленно прочитайте текст 3 раза.

Что касается красоты, то она различна для каждого возраста. Красота юности заключается в обладании телом, способным переносить труды, будут ли они заключаться в беге или в силе и в обладании наружностью, своим видом доставляющей наслаждение...

Красота зрелого возраста заключается в обладании телом, способным переносить военные труды, и наружностью приятной и вместе с тем внушительной.

Красота старца заключается в обладании силами, достаточными для выполнения необходимых работ, и в беспечальном существовании благодаря отсутствию всего того, что позорит старость. (Аристотель)

Выполните зэдания 1—2, выбрав правильный вариант ответа.

1. Темой текста является:

1. старость;

2. красота и безобразие;

3. добродетель;

4. красота всех возрастов.

1. Какова основная мысль текста?

1. Красивыми бывают лишь юные.

2. Все в жизни относительно.

3. У каждого возраста своя красота.

4. Красота тела с возрастом уходит.

Задание 3

Медленно прочитайте текст 3 раза.

Когда пустой и слабый человек слышит лестный отзыв насчет своих сомнительных достоинств, он упивается своим тщеславием, зазнается и совсем теряет свою крошечную способность относить-
ся критически к своим поступкам и к своей особе. Напротив того, человек с сильным умом и твердою волею, получая себе заслуженную дань уважения, испытывает глубокую и вместе спокойную радость, которая удваивает его бдительность над собою, его внимательность к чистоте своей личности и его непоколебимую решительность идти вперед по тому же неизменному пути правильного расчета. (Д. Писарев)

Выполните задания 1-2, выбрав правильный вариант ответа.

1. Темой текста является:

1. лесть;

2. реакция на лесть;

3. тщеславие;

4. путь правильного расчета.

1. Какова основная мысль текста?

1. Все люди тщеславны.

2. Надо быть сильным человеком.

3. Уважение надо заслужить.

4. Только пустой и слабый человек зазнается после лестного отзыва.

Задание 4

Медленно прочитайте текст 3 раза.

Молодость есть прелестная эпоха бытия нашего! Сердце в полноте жизни творит для себя будущее, какое ему мило; все кажется возможным, все близким. Любовь и слава, два идола чувственных душ, стоят за флером¹ перед нами и подымают руку, чтобы осыпать нас дарами своими. Сердце бьется в восхитительном ожидании, теряется в желаниях, в выборе счастья и наслаждается возможным еще более, нежели действительным. (Н. Карамзин)

Выполните задания 1-2, выбрав правильный вариант отсвета.

1. Темой текста является:

1. молодость;

2. любовь и слава;

3. ожидание счастья;

4. будущее.

2. Какова основная мысль текста?

1. Молодость — прекрасная пора.

2. Любовь и слава — идолы чувственных душ.

3. Любовь возможна лишь в молодые годы.

4. В молодости возможное лучше, чем действительное.

Задание 5

Медленно прочитайте текст 3 раза.

Есть по обращению два сорта людей. Одни — с тобою, очевидно, такие же, как и со всеми. Приятны они или нет, это дело вкуса, но они не опасны; другие боятся тебя оскорбить, огорчить, обеспокоить или даже обласкать. Они говорят без увлечения, очень внимательны к тебе, часто льстят. Эти люди большей частью приятны. Бойся их. С этими людьми происходят самые необыкновенные превращения в противоположности — из учтивого делается грубый, из льстивого оскорбительный, из доброго злой.

(Л.Н. Толстой)

Выполните задания 1-2, выбрав правильный вариант ответа.

1. Темой текста является:

1. грубость;

2. типы людей «по обращению»;

3. приятные люди;

4. превращения в противоположное.

1. Какова основная мысль текста?

1. Люди могут превращаться из учтивых в грубых.

2. Люди часто льстят.

3. Следует опасаться льстецов.

4. Следует опасаться приятных людей.

Задание 6

Медленно прочитайте текст 1 раз.

(1)Есть одно ощущение, которое почти целиком теряется участниками боя, — это ощущение времени. (2)Девочка, протанцевавшая на новогоднем балу до утра, не сможет ответить, каково было ее ощущение времени на балу — долгим ли или, наоборот, копотким.

(3)И шлиссельбуржец, отбывший двадцать пять лет заключения, скажет: «Мне кажется, что я провел в крепости вечность, но одновременно мне кажется, что я провел в крепости короткие недели».

(4)У девочки ночь была полна мимолетных событий — взглядов, отрывков музыки, улыбок, прикосновений, каждое это событие казалось столь стремительным, что не оставляло в сознании ощущения протяженности во времени. (5)Но сумма этих коротких событий породила ощущение большого времени, вместившего всю радость человеческой жизни.

(6)У шлиссельбуржца происходило обратное, — его тюремные двадцать пять лет складывались из томительно длинных отдельных промежутков времени, от утренней поверки до вечерней, от завтрака до обеда. (7)Но сумма этих бедных событий, оказалось, породила новое ощущение, — в сумрачном однообразии смены месяцев и годов время сжалось, сморщилось... (8)Так возникло одновременное ощущение краткости и бесконечности, так возникло сходство этого ощущения в людях новогодней ночи и в людях тюремных десятилетий. (9)В обоих случаях сумма событий порождает одновременное чувство длительности и краткости.

(10)Более сложен процесс деформации ощущения длительности и краткости времени, переживаемый человеком в бою.

(11 )3десь дело идет дальше, здесь искажаются, искривляются отдельные, первичные ощущения. (12)В бою секунды растягиваются, а часы сплющиваются. (13)Ощущение длительности связывается с молниеносными событиями — свистом снарядов и авиабомб, вспышками выстрелов и вспышками взрывов.

(14)0щущение краткости соотносится к событиям протяженным — к движению по вспаханному полю под огнем, к переползанию от укрытия к укрытию. (15)А рукопашный бой происходит вне времени. (16)3десь неопределенность проявляется и в слагающих, и в результате, здесь деформируются и сумма, и каждое слагаемое.

(17)А слагаемых здесь бесконечное множество.

(18)Ощущение продолжительности боя в целом столь глубоко деформировано, что оно является полной неопределенностью — не связывается ни с длительностью, ни с краткостью. (В.С. Гроссман)

Выполните задания 1-3: ответьте на вопросы, выбрав правильные, на Ваш взгляд, варианты ответов.

1. Темой текста является:

1. война;

2. время;

3. время боя;

4. относительность восприятия времени.

1. Какова основная мысль текста?

1. Время, посвященное удовольствиям и радости, всегда кажется коротким.

2. Время следует беречь.

3. В зависимости от условий меняется ощущение времени.

4. Рукопашный бой происходит вне времени.

1. Какие проблемы поднимает автор?

1. Сложности военного времени.

2. Краткости времени радости и удовольствий.

3. Относительности восприятия времени.

4. Искажения ощущения времени в бою.

Прочитайте текст второй раз. Обратите внимание на детали текста. Делайте пометы в тексте, отмечая важные, на Ваш вззляд, места текста и детали, на которые при первичном чтении не обратили внимания.

Изменилось ли у Вас понимание текста после вторичного прочтения? Изменили ли бы Вы теперь ответы на задания 1-3? Какие детали, не замеченные при первичном чтении, удалось отметить?

Прочитайте текст третий раз и выполните задания 4-6.

1. Какое утверждение НЕ соответствует содержанию текста?

1. Участники боя теряют ощущение времени.

2. Однообразие дней заключенного приводит к тому, что для него время сжимается.

3. У человека может возникнуть одновременно ощущение краткости и протяженности времени.

4. В бою всегда кажется, что время замерло.

1. Почему автор пишет, что «в бою секунды растягиваются, а часы сплющиваются»?

1. Во время боя у человека деформируется ощущение длительности и краткости времени.

2. Страх заставляет человека не думать о времени.

3. Участникам боя кажется, что он тянется бесконечно.

4. Вступив в бой, человек не думает о времени.

1. В каких предложениях подтверждается мысль автора о том, что восприятие времени в бою искажается?

1. 1 и 10;

2. 8 и 9;

3. 15 и 16;

4. 12, 13 и 14.

Подумайте о том, зачем автор написал этот текст. Какова была его цель? Выполните задания 7-8.

1. В каком предложении наиболее полно отражена основная мысль автора?

1. 1;2) 9; 3) 10; 4) 17.

1. С какой целью автор написал этот текст?

1. Он хотел показать нам ужасы войны.

2. Автор стремился побудить нас беречь время.

3. Писатель доказывает нам, что в бою меняется психика людей.

4. В.С. Гроссман хотел показать, что восприятие времени относительно и особенно резко искажение его восприятия наблюдается в бою.

Задание 7

Медленно прочитайте текст 1 раз.

(1)Россия одарила нас огромными природными богатствами, и внешними, и внутренними; они неисчерпаемы. (2)Правда, они далеко не всегда даны нам в готовом виде: многое таится под спудом; многое надо добывать из-под этого спуда. (3)Но знаем мы все, слишком хорошо знаем, что глубины наши, — и внешние, и внутренние, — обильны и щедры. (4)Мы родимся в этой уверенности, мы дышим ею, мы так и живем с этим чувством, что «и насто много, и у нас всего много», что «на всех хватит, да еще и оста-
нется»; и часто не замечаем ни благостности этого ощущения, ни сопряженных с ним опасностей...

(5)От этого чувства в нас разлита некая душевная доброта, некое органическое ласковое добродушие, спокойствие, открытость души, общительность. (6)Русская душа легка, текуча и певуча, щедра и нищелюбива, — «всем хватит и еще Господь пошлет»... (7)Вот они — наши монастырские трапезы, где каждый приходит, пьет и ест, и славит Бога. (8)Вот оно наше широкое гостеприимство. (9)Вот и эта дивная молитва при посеве, в которой сеятель молится за своего будущего вора: «Боже! Устрой, и умножь, и возрасти на всякую долю человека голодного и сирого, хотящего, просящего и произволяющего, благословляющего и неблагодарного»... (10)И если в простых сердцах так обстоит, то что же думать
о сердце царя, где «всей Руси было место» и где был источник любви, справедливости и милости для всех «сирот» без изъятия?..

(11)Да, благодушен, легок и даровит русский человек: из ничего создаст чудесное; грубым топором — тонкий узор избяного украшения; из одной струны извлечет и грусть, и удаль. (12)И не он сделает; а как-то «само выйдет», неожиданно и без напряжения; а потом вдруг бросится и забудется. (13)Не ценит русский человек своего дара; не умеет извлекать его из-под спуда, беспечное дитя вдохновения; не понимает, что талант без труда — соблазн и опасность. (14)Проживает свои дары, проматывает свое достояние, пропивает добро, катится вниз по линии наименьшего сопротивления. (15)Ищет легкости и не любит напряжения: развлечется и забудет; выпашет землю и бросит; чтобы срубить одно дерево, погубит пять. (16)И земля у него «Божия», и лес у него «Божий»; а «Божье» — значит «ничье»; и потому чужое ему не запретно. (17)Не справляется он хозяйственно с бременем природной щедрости. (18)И как нам быть в будущем с этим соблазном бесхозяйственности, беспечности и лени — об этом должны быть теперь
все наши помыслы... (И.А. Ильин)

Выполните задания 1-3: ответьте на вопросы, выбрав правильные, на Ваш взгляд, варианты ответов.

1. Темой текста является:

1. Россия;

2. русская душа;

3. беспечность русского человека;

4. природные богатства России.

1. Какова основная мысль текста?

1. В русских людях разлита душевная доброта.

2. Не ценит русский человек своего дара.

3. Уверенность в том, что Россия имеет богатую природу, делает русских одновременно как даровитыми и душевно щедрыми, так и беспечными.

4. Россия одарила нас огромными природными богатствами, и внешними, и внутренними.

1. Какие проблемы поднимает автор?

1. природных ископаемых России;

2. особенностей русской души;

3. бесхозяйственности, беспечности и лени россиян;

4. милости к нищим.

Прочитайте текст второй раз. Обратите внимание на детали текста. Делайте пометы в тексте, отмечая важные, на Ваш взгляд, места текста и детали, на которые при первичном чтении не обратили внимания.

Изменилось ли у Вас понимание текста после вторичного прочтения? Изменили ли бы Вы теперь ответы на задания 1— 3? Какие детали, не замеченные при первичном чтении, удалось отметить?

Прочитайте текст третий раз и выполните задания 4-6.

1. Какое утверждение НЕ соответствует содержанию текста?

1. Широта души русских людей связана со щедростью даров России.

2. Сердце царя справедливо и милостиво для всех.

3. Для русского все вокруг — Божие, а потому свято.

4. Русский человек творит, только когда вдохновлен.

1. Отчего, по мнению автора, «в нас разлита некая душевная доброта»?

1. от беспечности;

2. от уверенности в том, что земля наша обильна и щедра;

1. от понимания того, что на все воля Божья;

2. от осознания того, что русский человек даровит.

1. В каком(-их) предложении(-ях) подтверждается мысль автора о том, что природные богатства России определяют специфику русского национального характера?

1. 1 и2;

2. 4;

3. 11 и 13;

4. 16 и 17.

Подумайте о том, зачем автор написал этот текст? Какова была его цель? Выполните задания 7-8.

1. В каком предложении наиболее полно отражено беспокойство
   автора о судьбе русского народа?

1. 4; 2) 12; 3) 14; 4) 18.

1. С какой целью автор написал этот текст?

1. Он хотел показать нам противоречивость русского характера и предостеречь от бесхозяйственности.

2. Автор стремился побудить нас быть заботливее по отношению к природе.

3. Философ доказывает нам, что Россия — великая держава.

4. И.А. Ильин хотел показать, что главная проблема русского народа — лень.

1^ флер [нем. Flor] — 1) тонкая прозрачная ткань; 2) перен. Скрывающая пелена, которая мешает видеть.

9

Богданова Е.С. ЕГЭ 2016. Работа над сочинением-рассуждением

Проблема текста

Сочинение части 2 ЕГЭ по русскому языку содержит ключевое задание — вычленить и сформулировать одну из проблем, поднимаемых автором.

Проблема текста — это

• сложный вопрос, на который разные люди дают разные ответы (проблема свободы, проблема счастья и т.д.);

• явление в жизни общества, которое разные люди оценивают по-разному (научно-технический прогресс, чтение, образование и т.д.);

• разрыв между желаемым и действительным, т.е. между тем, что мы хотим иметь в идеале, и тем, что имеем в реальности (проблема алкоголизма, бедности, слабого развития спорта и т.д.).

Таким образом, проблема предполагает наличие противоречия во взглядах, противостояния, конфликта между теми или иными явлениями, между желаемым и действительным.

Есть несколько способов «нахождения» проблемы в тексте:

1. подумать, на какой сложный вопрос ищет ответ автор;

2. выявить основную мысль текста (ту идею, ради которой писал автор свой текст) и попробовать задать вопрос так, чтобы ответом на него была основная мысль текста;

3. назвать то явление, которое оценивает автор;

4. увидеть в тексте образ «плохого» настоящего и «хорошего», желаемого будущего.

В тексте может быть несколько проблем, затронутых автором, и тогда речь идет о проблематике текста. Если проблематика текста охватывает ряд проблем, то следует выбрать из них одну, которая является более актуальной и интересной, по которой сформирована собственная позиция.

Вторая задача при работе над проблемой — правильно ее сформулировать. Формулировка проблемы должна быть предельно понятной.

Иногда экзаменуемые расширяют или сужают проблему. Часто это связано не с тем, что они не поняли проблему, а с тем, что не сумели ее правильно сформулировать. Попробуем сформулировать проблемы исходного текста.

Время, очевидно, идет быстрее, чем человеку кажется.

Заметьте: если вы спросите у кого бы то ни было, сколько времени идти до такого-то места, никогда вам не скажут больше, а скажут меньше. Если вам скажут, что идти туда минут двадцать пять, значит, знайте, что на самом деле вы затратите на дорогу не меньше сорока.

Но еще более это заметно на другом. «Я приду через пять минут», — говорит человек. Будьте уверены, что он придет в лучшем случае через 15, хотя, когда он говорил, ему казалось, что он придет именно через пять.

Всегда кажется, что времени у нас больше, чем на самом деле, и что идет оно медленнее, чем нам кажется. (В. Солоухин)

Из таблицы видно, что при формулировании проблем текста В. Солоухина можно допустить ошибку: сузить или расширить формулировку проблемы.

Фактическая ошибка при формулировании проблемы может быть связана с неверным пониманием текста. Опасность искаженного понимания текста возрастает тогда, когда в нем широкий подтекст, для осознания которого необходимо либо в отдельных случаях умение вскрывать аллегорию, либо владение широкими знаниями. Без этого экзаменуемый искажает смысл текста и ошибается в формулировке проблемы. Например, обратимся к другому тексту:

Академику Павлову дозволялось то, чего другим не позволялось, — это сознавали и его коллеги по академической курии, и он сам. Когда осенью 1928 года «на чашке чая» у президента Академии наук А.П. Карпинского собрался ареопаг мудрецов, решавший, как с наименьшими потерями для Академии провести выборы, Павлов обвинил коллег в лакействе и заявил: «Большевикам надо себя показать, нечего их бояться, никаких предварительных сговоров!»

Галантный, предупредительный в обхождении, Павлов приходил в неистовство, когда задевали его убеждения, посягали на независимость. В гневе был страшен: приехавшего к нему из Секции научных работников профессора с сообщением о проведении там чистки «антисоветских элементов» вышвырнул из лаборатории, дав пинка, с криком: «Вон, подонок!»

Для понимания проблемы текста надо знать, что И.П. Павлов — это великий ученый-физиолог, исследователь, благодаря трудам которого медицина, психология, физиология всего мира сделали небывалый рывок в своем развитии. Кроме того, надо иметь представления о том, в каких условиях вели научный поиск исследователи в эпоху тоталитаризма. И.П. Павлов действительно был бескомпромиссен по отношению к тем, кто препятствовал работе его исследовательской лаборатории, даже если это были люди, приближенные к власти. Неверно было бы считать проблемой текста «невоспитанность, грубость», проблема текста заключается, скорее, в создании условий для исследований, в заботе руководителя о своем подразделении. Можно вычленить и проблему оценки личности великого физиолога И.П. Павлова, и этическую проблему оценки поступков человека, который может дать что-то важное миру. Чтобы понять, что это действительно так, надо ответить на вопросы:

1. О каком ученом идет речь в тексте?

2. В чем заслуга И.П. Павлова перед мировой наукой и научным сообществом?

3. В какое время жил и проводил свои исследования этот ученый?

4. Каковы самые яркие приметы того времени? Что такое «чистка антисоветских элементов»?

5. Как Павлов относился к своей работе?

6. Какие проявления его характера указаны в тексте? Была ли резкость в общении его характерной чертой?

7. Когда академик «приходил в неистовство»?

8. В каком случае и почему Павлов «обвинил коллег в лакействе»?

9. Почему «Павлову дозволялось то, чего другим не позволялось»?

Формулировка проблемы данного текста может быть следующей:

Проблема, поднимаемая автором текста, — это вопрос взаимодействия ученого с властью.

Прочитав текст, я еще раз убедился, что проблема условий для научных исследований была актуальна всегда.

Проблема, которую хотел показать нам автор, такова: всегда ли общество создает условия, необходимые для научных исследований.

Автор текста поднимает важную проблему: следует ли великому ученому позволять то, чего не позволяется обычным людям.

Я думаю, что проблема, поставленная автором, — это вопрос обеспечения руководителем условий для работы своего подразделения и тех способов, которые для этого он применяет.

Прочитав текст, я задумался над следующей проблемой: каким был великий ученый И.П. Павлов? Что позволяло ему и его лаборатории добиваться успехов в научной деятельности?

Приступая к выполнению заданий, вспомните все советы и правила, с которыми познакомились в предыдущем разделе пособия.

2

Богданова Е.С. ЕГЭ 2016.. Работа над сочинением-рассуждением

10. Поиск средств заполнения «смысловых скважин» текста

Если мы обнаружили, что в тексте что-то осталось недопонятым, то надо определить способы восполнения недостающей информации. Возможно, следует обратиться к справочным пособиям, задать вопросы более опытным читателям. Однако на экзамене этих источников информации не будет. Поэтому следует попробова1ь найти способы заполнения «смысловых скважин» с помощью самого текста. Возможно, в контексте мы найдем ту часть, которая и явится недостающим звеном в цепочке смыслов. Значение малопонятного слова также надо попытаться определить с опорой на контекст. Конечно, в этом случае никто не застрахован от ошибки, но и шанс прийти к правильному выводу тоже достаточно высок. Важно также уметь привлекать в подобных случаях тот опыт, который получен в ходе изучения школьной программы по другим предметам. Знания о действительности, в которой и о которой написан текст, позволят достроить текстовую информацию и сделать ее полной.

Например, обратимся к тексту В. Солоухина:

Доктор Кох, в обязанности которого входило лечить обывателей небольшого городка, сидел за перегородкой, никого к себе не пускал и сам не выходил навстречу.

К нему приходили с насморком, с грыжей, с нарывом, с флюсом, с мигренью, с болью в животе. «Ступайте прочь, оставьте меня в покое!» — говорил он им, и на первый взгляд это казалось чудовищной бестактностью, жестокостью, возмутительным высокомерием. Обыватели вправе были возмущаться доктором, который не хочет лечить их флюсы, грыжи и насморки.

Но однажды доктор вышел и вынес людям «палочку Коха».

Для понимания текста нужны фоновые знания о том, кто такой доктор Кох, что есть «палочка Коха», что такое «флюс», «мигрень». Обратимся к универсальной научно-популярной онлайн-
энциклопедии «Кругосвет» и найдем в ней соответствующие статьи: «Роберт Кох (1843-1910), немецкий бактериолог, удостоенный в 1905 г. Нобелевской премии по физиологии и медицине за открытие и выделение возбудителя туберкулеза... С 1872 г. — уездный санитарный врач в Волынтейне (ныне Вольштын, Польша), где организовал частную микробиологическую лабораторию... В 1882 г. Кох... представил на заседании Берлинского физиологического общества статью о возбудителе туберкулеза». Соответственно, палочка Коха — это вид микробактерий, способных вызывать туберкулез, описанный Робертом Кохом в 1882 году. Упомянуты в тексте недомогания (флюс - воспаление тканей десны, надкостницы; мигрень — приступ головной боли¹), конечно, причиняют человеку страдания, однако являются не столь серьезной проблемой человечества, как туберкулез, который и сегодня представляет собой опасное для жизни заболевание, а в девятнадцатом веке уносил ежегодно миллионы жизней.

Привлечение фоновых знаний позволило нам восполнить «смысловые скважины» текста. Стал очевидным вклад доктора Коха в развитие микробиологии и медицины. И уже не так максималистично воспринимаем мы информацию о нежелании лечить флюсы, насморки и грыжи, а в тексте начинает просматриваться новая проблема создание условий для работы истинных ученых, способных дать миру гораздо большее, чем решение каждодневных проблем практического свойства. Формулировка проблемы текста может быть следующей:

— Прочитав текст В. Солоухина, я еще раз убедшся, что проблема условий для научных исследований была актуальна всегда.

— Проблема, которую хотел показать нам В. Солоухин, такова. всегда ли общество создает условия, необходимые для научных исследований.

— Автор текста поднимает важную проблему: следует ли ученому-медику заниматься лечебной практикой, или ему надо создать условия для концентрации внимания на исследованиях.

— Я думаю, что проблема, поставленная автором, — это отношение общества к исследователям, которые могут дать нам нечто большее, чем простая каждодневная практика в небольшом городке.

— В этом тексте автор ставит проблему отношения людей к великим исследователям.

Как удалось нам восполнить информацию, не представленную в тексте явно, стоящую «за» текстом? Понадобились энциклопедии, онлайн-источники. Конечно, на экзамен? их не будет. Но до экзамена, во время подготовки, в период обучения взаимодействию с текстом, следует приучить себя не оставлять без внимания то, что в тексте является непонятным. Этот опыт позволит расширить круг усвоенных знаний, которые, без сомнения, будут востребованы вами при работе с другими текстами в условиях, когда нельзя обратиться к источникам информации. Чем больше личная начитанность, кругозор, тем проще будет в будущем воспринимать текстовую информацию, обращаясь только к своей памяти, своему опыту, не прибегая к словарям и справочникам.

Задание 1

Прочитайте текст А. Гениса. Отметьте «темные места» текста (все непонятное, малоизвестное).

Литература отличается от критики, как дальнее плавание от каботажного. Энциклопедия Брокгауза и Ефрона велеречиво объясняет, что каботажным называется «плавание от одного мыса к другому, прибрежное плавание, совершаемое при помощи одних навигационных устройств кораблевождения и не требующее астрономических средств». Каботажное плавание, конечно, проще, надежнее, безопаснее. В открытом море легко потеряться, но только там можно открыть Америку.

Беда в том, что эра великих открытий кончилась. Карта уже вычерчена, а чтобы ее исправить, нужна самонадеянность гимназиста из Достоевского, который, как помнят читатели «Братьев Карамазовых», впервые увидев карту звездного неба, наутро принес ее исправленной. Тысячи романов, тасуя имена и обстоятельства, рассказывают одни и те же истории. Мы больше не придумываем — мы пересказываем чужое.

Скука монотонности рождает неутолимую жажду оригинального, что уже само по себе оригинально. Потребность в новых историях — признак Нового времени. Большую часть своей жизни искусство удовлетворялось старыми, обычно очень старыми историями, например — библейскими. Поменяв универсальные, всем знакомые сюжеты на авторский вымысел, литература стала так популярна, что за несколько веков исчерпала ограниченный запас историй. В ответ на вызов печатного станка появился модернизм. Если реалист рассказывал истории, то модернист рассказывал о том, как он рассказывает истории. Постмодернист уже ничего не рассказывает, он цитирует.

Сегодня кризис традиционной — так сказать, «романной» литературы проявляет себя чудовищным перепроизводством. Никогда не выходило столько книг, и никогда они не были так похожи друг на друга. Маскируя дефицит оригинальности, литература симулирует новизну, заменяя сюжет действием. Скажем, секрет успеха автора ловких и дельных бестселлеров Джона Гришама заключается в том, что у него что-то происходит буквально в каждом абзаце. Желая досмотреть, чем завершится эпизод, мы не-
вольно переворачиваем страницу очередной книги... При этом описательная активность не имеет прямого отношения к развитию сюжета. Это пляска на месте. Она не приближает нас к финалу и не задерживает перед ним, она важна сама по себе. Как факир кобру, писатель гипнотизирует читателя непрестанным движением.

Только этим можно объяснить многозначительный эпизод, о котором мне рассказала редактор одного московского издательства. В метро она заметила юношу, погруженного в пухлый боевик с развязной обложкой. Увлекшись, он громко чихнул, и, не найдя платка, высморкался в еще непрочитанную страницу, которую он выдрал из конца книги. Подобное обращение может с собой позволить только сочинение, лишенное композиционной структуры.

В сущности, это уже не литература. (А. Генис)

Выберите способ заполнения «смысловых скважин»:

1. догадка с опорой на сам текст (контекст);

2. вопрос знающему человеку (взрослому опытному читателю: учителю, родителям и т.д.);

3. обращение к словарю с целью выяснения значения слова или выражения;

4. обращение к энциклопедии с целью восполнения недостающих фоновых знаний;

5. чтение первоисточников.

Оцените, насколько работа по восполнению недостающей информации помогла лучше понять текст и мысли автора.

Задание 2

Прочитайте текст Д. Гранина. Отметьте «темные места» текста (все непонятное, малоизвестное).

Впервые я увидел Д.С. Лихачева «в деле», когда шло обсуждение проекта реконструкции Невского проспекта. Было это в шестидесятые годы. Созрело очередное покушение на красоту Невского, очередная группа реформаторов взялась переделать проспект, осовременить его, улучшить и, разумеется, «коренным образом» перестроить, заменить здания, «не имеющие большой ценности», новыми и т.п. Широковещательный проект имел солидных сторонников, желающих чем-то «выдающимся» ознамено-
вать свое пребывание у кормила. Начались энергичные протесты. Создали общественную комиссию, и вот там-то я увидел, с какой страстью и упорством Д.С. Лихачев защищал сохранность Невского проспекта, его образ, его историческую цельность. В те времена для многих был непривычен столь решительный тон возражения городскому начальству. Спокойно и весьма тактично он опровергал довод за доводом главного архитектора и других проектировщиков, показывая несостоятельность их аргументов. Он старался не обижать персонально, не уличать в ошибках исторических, эстетических, но за его словами чувствовалось такое превосходство знаний, что спорить становилось не под силу, и это раздражало авторов. Они привыкли к превосходству над «любителями», тем более чувствуя поддержку городских властей. Что надо этому «древнику»?— недоумевали многие, что надо этому ученому, специалисту по «Слову о полку Игореве», чего это он воюет, он-то в чем заинтересован? Есть такая категория людей, которая причину каждого мнения, поступка ищет в личном интересе.

Тот губительный проект реконструкции Невского проспекта удалось отклонить, и в этом была большая заслуга Дмитрия Сергеевича Лихачева. Мы привыкли к заслугам созидания, заслугам восстановления, то была заслуга иная, может, не меньшая заслуга сохранения. Она, увы, всегда безымянна. Таких заслуг у Д.С. Лихачева много. (Д. Гранин)

Выберите способ заполнения «смысловых скважин»:

1. догадка с опорой на сам текст (контекст);

2. вопрос знающему человеку (взрослому опытному читателю: учителю, родителям и т.д.);

3. обращение к словарю с целью выяснения значения слова или выражения;

4. обращение к энциклопедии с целью восполнения недостающих фоновых знаний;

5. чтение первоисточников.

Оцените, насколько работа по восполнению недостающей информации помогла лучше понять текст и мысли автора.

Задание 3

Прочитайте текст А. Гениса. Отметьте «темные места» текста (все непонятное, малоизвестное).

Человек, как известно, одной своей половиной вполне материален, имеет, наряду с духовным началом, биологическое, во многом общее у него с животным миром. Если мы внимательно приглядимся к нашим «меньшим братьям», то мы заметим, что с толерантностью у них дела обстоят неважно. Попросту говоря, черные вороны белую ворону заклевывают. Слабого птенца его собратья по гнезду лишают питания, выталкивают из гнезда и т.п. В общем, в природе царит так называемый «естественный отбор», т.е. полная нетолерантность и даже агрессивность по отношению к слабым. Несколько иной (даже в рамках одной популяции) или просто слабый в этом мире не выживает. Конечно, картина в животном мире несколько сложнее, там есть и некоторое сотрудничество и симбиоз разных видов, и всякого рода паразитарные дополнения, но обратим внимание здесь все же на преобладающую жесточайшую борьбу за существование, которая непрестанно ведется в природе.

Не то же ли самое мы видим ежедневно на человеческом уровне? Насилия, грабежи, ксенофобия, расизм, национализм, дискриминация любых меньшинств далеко не редкость в нашем мире.

Повсюду наблюдается дефицит толерантности. (В. Новик)

Выберите способ заполнения «смысловых скважин»:

1. догадка с опорой на сам текст (контекст);

2. вопрос знающему человеку (взрослому опытному читателю: учителю, родителям и т.д.);

3. обращение к словарю с целью выяснения значения слова или выражения;

4. обращение к энциклопедии с целью восполнения недостающих фоновых знаний;

5. чтение первоисточников.

Оцените, насколько работа по восполнению недостающей информации помогла лучше понять текст и мысли автора.

Задание 4

Прочитайте текст И. Ильина (отрывок из статьи «Что нам делать», 1954 з.). Отметьте «темные места» текста (все непонятное, малоизвестное).

...Созерцающая любовь должна быть вновь оправдана после эпохи ненависти и страха и вновь положена в основу обновляющейся русской культуры. Она призвана возжечь пламя русской веры и верности; возродить русскую народную школу; восстановить русский суд, скорый, правый и милостивый, и переродить русскую систему наказаний; она призвана перевоспитать в России ее администрацию и ее бюрократию; вернуть русскую армию к ее суворовским основам; обновить русскую историческую науку в традициях Забелина; окрылить и оплодотворить всю русскую академическую работу и очистить русское искусство от советчины и от модернизма. И главное: ВОСПИТАТЬ В НАРОДЕ НОВЫЙ РУССКИЙ ДУХОВНЫЙ ХАРАКТЕР.

Выберите способ зэполнения «смысловых скважин»:

1. догадка с опорой на сам текст (контекст);

2. вопрос знающему человеку (взрослому опытному читателю: учителю, родителям и т.д.);

3. обращение к словарю с целью выяснения значения слова или выражения;

4. обращение к энциклопедии с целью восполнения недостающих фоновых знаний;

Оцените, несколько рэбота по восполнению недостающей информации помогла лучше понять текст и мысли автора.

1^ Определения можно найти на портале «Словари и энциклопедии на Академике».

3

Богданова Е.С. ЕГЭ 2016. Работа над сочинением-рассуждением

Выделяем и формулируем проблему

Задание 1

Прочитайте текст, выберите правильные ответы.

Нечего греха таить, и поныне у нас не изжито снисходительноскептическое отношение к науке о книге.

Нередко, например, поэтам, особенно юным, библиография представляется делом сухим, мертвым. Это наивное заблуждение не нуждается даже в опровержении. Сошлюсь лишь на один пример из истории литературы. Не терпевший рутины и схоластики, нередко преувеличенно самостоятельный критик Дмитрий Писарев сказал: «Библиография насильно вытащила меня из закупоренной кельи на свежий воздух».

Стоит ли говорить о значении библиографии в наше время, когда перед читателем открывается безбрежный книжный океан? Пускаться в плавание по его необъятным просторам без компаса неразумно. Этот компас — наука о книге.

1. Темой текста является:

1. поэзия;

2. библиография;

3. Дмитрий Писарев;

4. книги.

1. Проблемой текста является:

1. снисходительно-скептическое отношение к библиографии;

2. преувеличенная самостоятельность Д. Писарева;

1. сухость науки библиографии;

2. заблуждения во мнениях о книгах.

Задание 2

Прочитайте текст, выберите правильные ответы.

Мораль тем сильна, что формулирует абсолютные запреты, которые не следует преступать никогда. Иначе это не мораль, а беспомощный призыв быть хорошими...

Когда человек попадает в этически напряженную ситуацию, понимая, что ему предстоит нелегкий и опасный выбор, очень полезно заранее определить для себя, чего не следует делать ни в коем случае. Здесь нужен не конкретный расчет вариантов, а ясное понимание, что «я этого не сделаю никогда, хотя это мне будут настойчиво предлагать». Такая предварительная установка очень помогает не сделать непоправимый выбор, которого человек впоследствии будет стыдиться.

Хорошие варианты могут подвернуться по дороге, но они легче придут в голову, если будет прочно отсечено все, что абсолютно не дозволено делать. Если ты поставил себя в недвусмысленную позицию по отношению к злу, то добро найдет тебя само. Главное — избавиться от искушения в том, что в силу обстоятельств то или иное зло может быть оправдано. Это самая распространенная и самая опасная приманка. Более того, сущность зла в том, что оно маскируется под добро, под то, что в данных условиях выглядит лучшим выходом. (Ю. Шрейдер)

1. Темой текста является:

1. добро и зло;

2. абсолютные запреты;

3. мораль;

4. сущность зла.

2. Проблемой текста является:

1. соотношение добра и зла в жизни;

2. опасность оправдания зла;

3. выбор основания для поведения в этически напряженной ситуации;

4. наличие абсолютных запретов.

Задание 3

Прочитайте текст, выберите правильные ответы.

Об исчезновении великого множества красивых пейзажей в общей картине нарастающих бедствий не хочется и говорить. Вроде не до них. Хотя потеря эстетического восприятия земной поверхности как сферы прекрасного — потеря великая. Горький опыт показывает, что от одного этого люди звереют. Скажем, был дачный городок из коттеджей, где были свои опустившиеся люди и хулиганы среди молодежи, которые безобразничали и пакостили как могли. Но в общем и целом среда обитания сохранялась приличной, потому что подавляющее большинство относилось к ней с уважением и даже любовью, пусть неосознанной. Хулиганов приструнивали, да они и сами побаивались общественного мнения окружающих. Но вот на смену коттеджам пришли десятки и сотни безликих многоэтажных коробок жилья — точно гигантский лабиринт с высокими стенами воздвигли. И словно плотину прорвало. Общественное мнение оказалось в глубоком обмороке. А на этом фоне юные и не особенно юные вандалы начали погром окружающего их Рима. Деградация среды обитания пошла, словно в гонке с моральной деградацией все более значительного числа обитателей. (И. Бестужев-Лада)

1. Темой текста является:

1. хулиганы;

2. деградация среды обитания;

1. общественное мнение;

2. дачный городок.

2. Основной проблемой текста является:

1. исчезновение красивых пейзажей;

2. потеря эстетического восприятия земной поверхности;

3. смена коттеджных поселков многоэтажными коробками;

4. изменение общественного мнения.

Задание 4

Прочитайте текст, выберите правильные ответы.

Человеку общение нужнее еды, важнее бытового комфорта и богатства. Оно дает главное: полноту чувств, душевный комфорт, новые знания и чувство своей социальной полноценности. Нам так надо видеть свою значимость для людей и чувствовать обволакивающее тепло их внимания! Именно поэтому уже с детства надо понимать значение контактов и, главное, уметь выходить из одиночества, разрывать цепи своей замкнутости и изолированности. А для этого можно использовать разные приемы: помочь другому человеку в минуту затруднения, усадить усталого путника отдохнуть, предложить ему помыться, дать ему воды, угостить его обедом или просто разделить с ним свою трапезу. Всего важнее делать что-то для других и тем самым для себя. И одиночество растает, как сосулька в чашке горячего кофе... Общение — это лекарство от одиночества. Оно одинаково необходимо и юноше, и старику. (Е.А. Крашенинникова)

1. Темой текста является:

1. одиночество;

2. отношение к людям;

3. социальная полноценность;

4. общение.

2. Проблемой текста является:

1. преодоление одиночества;

2. значение общения в жизни человека;

3. проблемы в общении;

4. достижение душевного комфорта.

Задание 5

Прочитайте текст, выберите правильные ответы.

Кто дал право человеку калечить и безобразить землю?.. Есть вещи, которые не оценить ни рублями, ни миллиардами рублей. Неужели так трудно понять... что могущество страны — не в одном материальном богатстве, но и в душе народа! Чем шире, свободнее эта душа, тем большего величия и силы достигает государство. А что воспитывает широту духа, как не эта удивительная природа! Ее нужно беречь, как мы бережем самую жизнь человека. Потомки никогда не простят нам опустошения земли, надругательства над тем, что по праву принадлежит не только нам, но и им. (К. Паустовский)

1. Темой текста является:

1. опустошение земли;

2. душа народа;

3. природа;

4. широта духа.

2. Какой проблемы НЕ касается автор?

1. воспитание широты духа;

2. ответственность перед потомками;

3. охрана природы;

4. свобода человека

Задание 6

Прочитайте текст, сформулируйте одну или несколько проблем, которых касается автор.

Когда я учился в школе, а потом в университете, мне казалось, что моя «взрослая жизнь» будет в какой-то совершенно иной обстановке, как бы в ином мире, и меня будут окружать совсем другие люди. От настоящего не останется ничего... А на самом деле оказалось все иначе. Мои сверстники остались со мной. Не все, конечно: многих унесла смерть. И все же друзья молодости оказались самыми верными, всегдашними. Круг знакомых возрос необычайно, но настоящие друзья — старые. Подлинные друзья приобретаются в молодости. Я помню, что и у моей матери настоящими друзьями остались только ее подруги по гимназии. У отца друзья были его сокурсники по институту. И сколько я ни наблюдал, открытость к дружбе постепенно снижается с возрастом. Молодость — это время сближений. И об этом следует помнить и друзей беречь, ибо настоящая дружба очень помогает и в горе, и в радости. В радости ведь тоже нужна помощь: помощь, чтобы ощутить счастье до глубины души, ощутить и поделиться им. Неразделенная радость — не радость. Человека портит счастье, если он переживает его один. Когда же наступит пора несчастий, пора утрат — опять-таки нельзя быть одному. Горе человеку, если он один.

Поэтому берегите молодость до глубокой старости. Цените все хорошее, что приобрели в молодые годы, не растрачивайте богатств молодости. Ничто из приобретенного в молодости не проходит бесследно. Привычки, воспитанные в молодости, сохраняются на всю жизнь. Навыки в труде — тоже. Привык к работе — и работа вечно будет доставлять радость. А как это важно для человеческого счастья! Нет несчастнее человека ленивого, вечно избегающего труда, усилий... Как в молодости, так и в старости. Хорошие навыки молодости облегчат жизнь, дурные — усложнят ее и затруднят. (Д. С. Лихачев)

Используйте фразы:

• Волнующая всех нас проблема ... поднимается известным ученым и общественным деятелем Дмитрием Сергеевичем Лихачевым.

• Обращение к тексту Д.С. Лихачева заставило меня задуматься о проблеме..которую и рассматривает автор.

• Что есть...? В чем...? Эту важную для каждого проблему поднимает Д.С. Лихачев.

Задание 7

Прочитайте текст, сформулируйте одну или несколько проблем, которых касается автор.

Слово проникло в тот мир, о котором я сейчас хочу рассказать, хоть сущность его могло бы лучше передать молчание. Но прежде чем начать рассказ об удивительном, не проще ли вернуться в обычную жизнь на улицу Бармалеева, где в старом, еще петербургском доме помещалась наша мастерская? Мастерскую я делил с напарником, таким же неудачником, как и я.

И он, и я — мы вручили свою судьбу страсти, для которой человечество еще не придумало названия. И действительно, каким словом можно назвать это желание чуда, когда всем известно, что чудес не бывает? Я ждал, когда одна из моих картин превратится в мир и со мной случится то, что случилось с художником, о котором рассказывает древняя дальневосточная легенда.

Жил художник. И он написал картину. В прекрасной долине вилась тропа, уходя в горы. Художнику так понравился пейзаж, что ему захотелось пройтись по тропинке и ощутить даль. И он вошел в свою картину и почувствовал под ногами тропу, которую сам написал. Он шел и шел все дальше и дальше, углубляясь в лес, а потом навсегда исчез за горой.

Нет, я не хотел затеряться в поэтическом мире, созданном воображением. Я хотел вернуться, но прежде почувствовать всю реальность мечты, превратившейся в жизнь.

Разумеется, я никому не говорил о своем неосуществимом желании. Ведь оно было не чем иным, как метафорой, красивой мыслью, за которой пряталась обычная для художников мечта — приблизить подобие к жизни, так чудесно и странно приблизить, чтобы вдруг почувствовать, как холст превращается в лес.

Вот уже несколько лет я писал картину, изображавшую лес. Нет, это не был лес Коро, Шишкина или Левитана — реальное подобие ими виденного. Меня томило какое-то особое желание, то самое, что, наверно, смущало наивную и древнюю душу сказочника. Мне хотелось собрать всю свежесть лесов, шум и грохот рек и воплотить все это в вечное молчание картины. (Г. Гор)

Используйте фразы:

• Автор текста, художник Г. Гор, затрагивает важную проблему ... .

• Проблема, поднимаемая Г. Гором, такова: ....

• Проблема ... привлекает внимание многих исследователей. Задумался о ней и художник Г. Гор.

Задание 8

Прочитайте текст, сформулируйте одну или несколько проблем, которых касается автор.

Чтобы понять незнакомую страну, важно преодолеть привычку подходить к другому народу со своими мерками. Подметить черты местного своеобразия, описать экзотические странности — это лишь шаг к внешнему знакомству. Для подлинного познания страны требуется нечто большее. Нужно приучить себя переходить от вопросов «как?» к вопросам «почему?», то есть, во-первых, разобраться в системе представлений, мерок и норм, присущих данному народу; во-вторых, проследить, как, под воздействием каких факторов эти представления, мерки и нормы сложились; и, в-третьих, определить, в какой мере они воздействуют ныне на человеческие взаимоотношения и, стало быть, на современные социальные и политические проблемы.

Всякий, кто впервые начинает изучать иностранный язык, знает, что куда легче запомнить слова, чем осознать, что они могут сочетаться и управляться по совершенно иным, чем у нас, правилам. Грамматический строй родного языка довлеет над нами как единственный, универсальный образец, пока мы не научимся признавать право на существование и за другими. Это в немалой степени относится и к национальному характеру, то есть грамматике жизни того или иного народа, которая труднее всего поддается изучению.

Нередко слышишь: правомерно ли вообще говорить о каких-то общих чертах характера целого народа? Ведь у каждого человека свой нрав и ведет он себя по-своему. Это, разумеется, верно, но лишь отчасти. Ибо разные личные качества людей проявляются — и оцениваются. — на фоне общих представлений и критериев. И лишь зная образец подобающего поведения — общую точку отсчета, — можно судить о мере отклонений от нее, можно понять, как тот или иной поступок предстает глазам данного народа. В Москве, к примеру, положено уступать место женщине в метро или троллейбусе. Это не означает, что так поступают все. Но если мужчина продолжает сидеть, он обычно делает вид, что дремлет
или читает. А вот в Нью-Йорке или Токио притворяться нет нужды: подобного рода учтивость в общественном транспорте попросту не принята.

Нередко слышишь также: можно ли говорить о национальном характере, когда жизнь так насыщена переменами, а стало быть, непрерывно меняются и люди? Спору нет, англичане сейчас не те,
что во времена королевы Виктории. Но меняются они по-своему, по-английски. Подобно тому, как постоянный приток новых слов в языке укладывается в устойчивые рамки грамматического строя,
национальный характер меняется под напором новых явлений тоже весьма незначительно.

Освоив грамматику жизни того или иного народа, зная, в какие формулы надлежит подставлять пестрые и противоречивые факты его современной действительности, легче разобраться в текущих социальных и политических проблемах данной страны. Этой мыслью мне довелось в свое время завершить книгу о японцах, и с нее же хочется начать теперь книгу об англичанах. Хотя, разумеется, судить о характере человека, и тем более целого народа, дело весьма субъективное. Так что я смогу поделиться лишь своими личными впечатлениями об обитателях туманного Альбиона и опять-таки личными размышлениями о них. (В. Овчинников)

Используйте фразы:

• Автор поднимает актуальную проблему ....

• О чем заставило меня задуматься знакомство с текстом В. Овчинникова? О ... . Эту проблему и рассматривает автор.

• Проблема ..., которую поднимает В. Овчинников, волнует умы ....

5

Богданова Е.С. ЕГЭ 2016.. Работа над сочинением-рассуждением

2. Ответы на вопросы

Как правило, в книгах, посвященных анализу текстов, помещены вопросы и задания, составленные опытным читателем и способствующие глубокому пониманию текстовой информации. Ответы на эти вопросы заставляют читателей задуматься об оттенках смыслов, побуждают неоднократно обращаться к тексту, применять прием выборочного чтения, анализировать причинноследственные связи, осмыслять мотив выбора автором тех или иных средств, использованных в тексте. Конечно, в пакете экзаменационных материалов таких вопросов не будет, однако это не означает, что работа с заданиями подобного рода не готовит к экзамену. Наоборот, она приучает думать над текстом! А эта привычка — основа правильной читательской деятельности и, следовательно, хранилище ключей к пониманию самых разных
текстов.

Задание 1

Прочитайте текст 3 раза, как это рекомендовалось ранее.

(1)Есть десятки книг и брошюр о развитии воли. (2)В них немало остроумных мыслей, много хороших советов, и написаны они интересно. (3)Но сколько их ни читаешь, никогда не возникает ощущения, что немного прибавляется этой самой воли. (4)Ничуть не становишься сильнее! (5)Слова на волю не действуют, вот в чем трагедия. (6)Кто-то даже написал, что борьба слов с волей — это борьба глиняного горшка с чугунным...

(7)Есть сотни способов закалять свою волю: обливаться холодной водой, спать на гвоздях, отказывать себе в том, что любишь, — словом, истязать себя всевозможно.

(8)Про эти способы я ничего не могу сказать, так как никогда не пробовал их на себе.

(9)Речь пойдет об одном — о работе. (10)В конце концов, слабая воля, если она не ведет к тяжелым проступкам, не такой уж страшный грех, от которого каждому человеку во что бы то ни стало надо избавиться. (11)Лишь на одно наше слабоволие не должно распрос i раняться: на работу. (12)Работать нужно, и нужно уметь заставить себя работать, иначе и сам пропадешь, и все, окружающие тебя, все, кому ты дорог и кто дорог тебе, пострадают.

(13)Однажды авиационного конструктора А.Н. Туполева спросили:

(14)— Трудно ли втянуться в pa6oi v после перерыва, трудно ли сосредоточиться на работе?

(15)Туполев ответил:

(16)— Вопрос следовало бы поставить наоборот. (17)Труднее отказаться от думанья, чем перейти к нему. (18)И, находясь в театре, я во время антракта могу начать думать о тех вопросах, которые меня занимают. (19)Это может быть и в гостях.

(20)Ничего неожиданного в ответе нет. (21)Мы привыкли читать о громадной работоспособности великих людей — тех, кто страстно увлечен своим делом. (22)Но что же выходит: конструктору совсем не приходилось прикладывать усилий воли? (23)Воля ему вроде бы и не нужна, раз ее полностью заменяет увлечение?

(24)Однако это предположение нелепо. (25)Г1ро Туполева известно, что это был человек огромной воли.

...(26)У конструктора была огромная воля, но направлена она была не на то, чтобы заставлять себя, не на себя, а на дело. (27)Он весь был устремлен к достижению лучших результатов в работе.

(28)Воля для него была не шатким мостиком от безделья к делу, а крепкой дорогой «внутри» самого дела, к вершине мастерства и успеха.

(29)3начит, всякий раз, когда не хочется приниматься за работу, надо заставить себя думать — сначала просто думать! — не о том, что не хочется приниматься за работу, а о самой работе.

(30)Направлять ту слабую волю, которая все-таки есть у каждого живого человека, не на себя, а на дело! (С. Соловейчик)

Ответьте на вопросы к тексту, по возможности указав номера предложений, в которых Вы нашли ответ:

1. Как оценивает автор значение книг о воле для развития этого качества?

2. Какие способы тренировки воли называет автор и как оценивает их?

3. Строг ли автор в оценке слабоволия?

4. В каком случае, по мнению автора, слабоволие недопустимо? Почему?

5. Каков был ответ конструктора А.Н. Туполева на вопрос о настройке на работу? Удивило ли автора что-то в этом ответе?

6. Как автор характеризует волевые качества Туполева?

7. На что была направлена воля известного авиаконструктора?

8. В чем смысл метафоры, использованной в предложении 28?

9. Как, по совету автора, надо настраиваться на работу?

10. Какие слова и выражения текста содержат нравственные выводы автора?

Задание 2

Прочитайте текст 3 раза, как это рекомендовалось ранее.

(1)Игры в «Дочки-матери», «Наш дом», «Наши родители» и гак далее — это первая детская школа семейной педагогики. (2)Подрастая, дети участвуют в выполнении родительских функций: это и домашний труд, и забота о младших, и любая помощь родителям, и непременно... заработанные детьми деньги. (3)С какого возраста дети должны включаться в добывание средств, решит каждый родитель по-своему. (4)Важно, чтобы в труде росла и крепла личность будущего отца и будущей матери новой семьи.
(5)Дети природой и культурой как бы приуготовлены к семейной жизни. (6)Эта приуготовленность, возможно, самое лучшее, что есть в наших детях. (7)С особенной силой формируются семейные начала и привязанности у девочек. (8)Эти начала и привязанности приводят уже в девичестве к нравственному максимализму, к той человеческой нежности, которая особым образом соединяется в женщине с нравственным императивом, с постоянной готовностью положить на карту все. (9)До конца следовать избранному пути. (10)Жить и надеяться, даже тогда, когда нет, казалось бы, надежды.

(11)Кто знает, может быть, От воспитания, может быть, от педагогической моей деятельности, а может быть, и от девятнадцатого века русской литературы, — только всегда, особенно в школьной практике, я был свидетелем той девичьей нравственной радикальности, которая жила в моих ученицах, — и эта радикальность была связана с готовностью пожертвовать собой, и эта радикальность всегда была чуточку затаена, чуточку спрятана, она редко произносилась вслух. (12)Вспо минаю невольно слова Достоевского из дневника: «Женщины еще послужат нашему отечеству в трудную ми-нуту!!!» — это после встречи с декабристами в Тобольске. (13)А женщины у Толстого и Тургенева? (14)Веками формировалось в народе светлое, матерински любящее беззаветное женское чувство. (15)И яркость этого чувства запечатлена в максимах, изложенных В.А. Сухомлинским:

(16)«Девушка! Будь мудрой и требовательной в любви. (17)Любовь — горячее чувство, но властвовать над сердцем должен ум. (18)Для девушки это особенно важно. (19)Ты — будущая мать. (20)Природой и обществом на тебя возложена особая ответственность. (21)Ты женщина, а настоящая женственность — это сочетание нежности и строгости, ласки и несгибаемости. (22)Твоя мудрость, сдержанность, требовательность -— могучие воспитатели юношества. (23)Мудрость женщины воспитывает честность мужчины. (24)Любовь и легкомыслие несовместимы».

(25)И требования к будущему мужу и отцу:

(26)«Будущий муж и отец, знайте, что важнейшей школой воспитания вашей духовной культуры в браке является ваше отношение к женщине — жене, матери своих детей, своей матери.

(27)Отношение к женщине — тончайшая мера побуждения совести. (28)Умей любить мать своих детей, умей дорожить ее здоровьем, красотой, честью. (29)Умей защищать и оберегать ее от болезни, изнурения, несправедливости. (30)Честь твоей жены и матери твоих детей — это честь твоего рода.

1. Хам в отношении к женщине — хам во всех отношениях.

2. Уважать женщину — значит уважать жизнь».

(33)И требования к супружеской жизни:

(34)«В браке ни на минуту не прекращается взаимное воспитание и самовоспитание. (35)Одна из граней счастья в браке в том и заключается, что муж и жена становятся духовно богаче, духовное совершенствование доставляет большую радость и обеспечивает полноту жизни».

(36)Крайне важно, что в семейной педагогике проблема любви решается в неразрывной связи с культурой общения и эмоционально-эстетическим развитием личности. (Ю.П. Азаров)

Ответьте на вопросы к тексту, по возможности указав номера предложений, в которых Вы нашли ответ:

1. На какую тему рассуждает автор?

2. Почему для автора важно высказать мысли относительно семейного воспитания?

3. Почему игры в «Дочки-матери», «Наш дом», «Наши родители» важны для воспитания детей?

4. Одинаково или по-разному происходит становление мужчин и женщин?

5. Что имеет в виду автор под «девичьей нравственной радикальностью»?

6. Каких авторов цитирует Ю.П. Азаров? Чем знамениты эти авторы?

7. В чем Ю.П. Азаров солидарен с В.А Сухомлинским?

8. Как, аргументируя собственную позицию, автор опирается на свой личный опыт?

9. Какие главные требования предъявляются к жене и мужу?

10. Какие слова и выражения в тексте отражают его нравственную проблематику?

3

Богданова Е.С. ЕГЭ 2016. Работа над сочинением-рассуждением

Комментарий проблемы

Комментарий к проблеме — это рассуждения, пояснительные замечания по поводу проблемы текста, ее толкование. Комментарий может содержать характеристику проблемы с точки зрения ее актуальности, значимости для определенных кругов населения или для всех нас, причины ее возникновения, отнесенности ее к определенному типу проблем (экономическая, социально-политическая, философская и др.). Комментарий свидетельствует о степени понимания проблемы, умении видеть те ее аспекты, которые наметил автор, следить за ходом авторской мысли.

Комментарий показывает, насколько глубоко экзаменуемый понял проблему, смог увидеть аспекты, которые наметил автор, сумел проследить за ходом авторской мысли. Комментарий обнаруживает степень адекватности восприятия текста экзаменуемым, знание той области, в которой лежит проблема, не только правильность интерпретации текста экзаменуемым, но и его зрелость, умение осмыслять важные проблемы прошлого и современности.

Комментарий не должен уводить мысль пишущего от текста. Экзаменуемому следует сконцентрировать внимание на следующих вопросах:

• Является ли эта проблема актуальной для всех, или она интересует узкий круг специалистов, людей с определенными интересами, относящихся к некой социальной или возрастной группе.

• К какому типу более широких проблем относится данная проблема? Какие стороны можно в ней выделить?

• Актуальна ли эта проблема в наши дни? Почему она стала более актуальной в последнее время?

• Почему автора привлекла данная проблема? Какие стороны проблемы автор рассматривает более детально и почему? Какие оценки дает автор этой проблеме?

• Какие примеры и почему приводит автор для доказательства собственного мнения?

При комментировании необходимо постараться проникнуть в авторский замысел и понять, что побудило его рассмотреть проблему. Возможно, непосредственное обращение к тексту и приме-
нение цитат. Неглубокое понимание текста может проявляться в том, что экзаменуемый воспринимает и комментирует только часть проблемы, поднятой автором, или характеризует проблему настолько поверхностно, что нельзя судить о ее адекватном восприятии, либо дает пересказ текста.

Рассмотрим пример. Прочитаем текст Варвары Куделиной.

(1)На эти размышления меня натолкнул недавно пересмотренный фильм о Человеке-пауке. (2)3наю, что у детей этот персонаж очень популярен. (3)Они любят в него играть, надевают костюмы Человека-паука, приносят игрушки в виде Человекапаука... (4)Словом, это детский кумир наравне с Бэтменом, Суперменом и другими подобными героями. (5)Но героями ли?

(6)Вспомним сюжет фильма. (7)В самом начале мы видим молодого человека Питера, который в жизни не слишком удачлив: работа не клеится, отношения не ладятся,- в любви не везет. (8)Мир не очень дружелюбен к нему. (9)И вот он, благодаря стечению обстоятельств, превращается в Человека-паука, приобретает как будто вторую натуру. (10)И тут же становится и смелым, и сильным, и ловким. (11)Свои новые способности он использует во благо: вступается за слабых, предотвращает грабежи, сражается за добро и справедливость. (12)Вроде бы что плохого? (13)Прекрасный пример для подражания!

(14)Только вот... снимая костюм Человека-паука, Питер своих новых способностей, конечно, не теряет, но вновь становится обычным человеком — тихим, незаметным обывателем, которому не очень везет. (15)Свою вторую натуру ему приходится скрывать. (16)Единственное, что он приобретает, — это уверенность и чувство самоудовлетворения: он-то знает, кто на самом деле герой. (17)И в третьей части трилогии Питер от всей души начинает этим гордиться, из-за чего и приходит на темную сторону и становится черным Человеком-пауком. (18)Получается, что
новые способности делают его физически сильным, ловким и выносливым, но не дают ему внутренней силы...

(19)Давайте вспомним другие известные саги современности: «Властелина Колец», «Звездные войны», «Матрицу». (20)Фродо тоже не обладает исключительными способностями: ни особенного ума, ни доблести, ни силы в нем нет, но ему выпадает роль нести Кольцо, хотя миссия эта ему не по силам, и ему приходится стать и сильным, и смелым, и мудрым. (21)Мы видим, как нелегко это ему дается, как каждый раз он преодолевает сомнения, страхи, ужасы и благодаря этому действительно меняется. (22)Он совершает путь не только внешний (от родного дома до страны мрака), но и внутренний и становится героем, хотя вначале героем его точно не назовешь.

(23)И не его одного. (24) Люка Скайуокера из «Звездных войн», Нео из «Матрицы» никто не наделял волшебными и необыкновенными способностями пауков или летучих мышей. (25)Их магия и волшебство были в другом: Фродо, Нео, Люк были не одни и сражались не в одиночку, полагаясь только на собственные силы, у них были учителя, которым они верили, и друзья, которых они очень любили. (26)И это посильнее всех волшебных способностей и костюмов, это совсем другая магия, другое волшебство. (27)Вот что им помогало, их спасало, меняло. (28)И они стали героями, которые спасали мир.

(29)Так же, как и у Бэтмена и Супермена, мы не видим у Питера внутренних изменений, его пути к герою. (30)Способности, которыми эти персонажи стали обладать, и костюмы, которые они надели, не помогли поменяться им самим, а, наоборот, стали маской, за которой так удобно прятаться от собственных неудач. (31)Да, они использовали эти способности во благо, но получили их без усилий, это дар ниоткуда.

(32)Может, поэтому Человек-паук и подобные ему персонажи так популярны в наш век комфорта: нам не хочется делать усилий, а хочется, чтобы все доставалось легко.

(33)Я сейчас опять вспомнила о детях, для которых Человек-паук — кумир, пример для подражания. (34)Они смотрят на яркую обложку и доверчиво впитывают то, что дает им мир...(35)Какую жизненную модель будут они принимать за чистую монету? (36)Что нужно надевать маску, если хочешь чего-то добиться, что эту маску нужно обязательно скрывать, что все, что тебе нужно, дается просто так, а не заслуживается, что не надо прилагать никаких усилий, нет смысла меняться?.. (37)Как-то страшно становится. (38)Хорошо, что в народных сказках, которые еще читают детям, заложены совсем другие модели, хорошо, что и в современных сагах еще есть настоящие герои!

(39)В одной из частей фильма «Человек-паук» тетя главного героя говорит о том, что в каждом из нас живет герой и что нужно его пробудить. (40)Я с ней полностью согласна, но мне не хочется пробуждать в себе Человека-паука. (41)Ведь мы сами выбираем себе героя и пример для подражания, и в наших силах задуматься о том, кому и чему мы следуем.

Автор поднимает проблему истинных героев, на которых может равняться подрастающее поколение. О чем же следует писать, комментируя эту проблему? Сам комментарий можно разделить условно на две части: комментарий концептуальный и комментарий текстуальный. Выделение комментария концептуального связано с тем, что проблема существует в жизни, причем существовала еще до того, как автор обратил на нее свое внимание и написал о ней. Эта часть вашего сочинения не должна быть слишком объемной, иначе налицо будет отрыв от текста. Достаточно сказать о том, что: 1) проблема влияния героев литературы и кино на подрастающее поколение актуальна всегда; 2) современное рос-
сийское телевидение изобилует фильмами иностранного производства; 3) далеко не всегда демонстрируемые в них образы героев отвечают нашим национальным представлениям о сущности героической личности и ее поступках; 4) следовательно, пропаганда зарубежных героев не способствует привитию национальных ценностей. Далее перейдем к текстуальному комментарию и покажем, как проблема отражается в тексте: 1) написать данный текст В. Куделину побудил пересмотренный фильм о Человеке-пауке и интерес российских детей к этому персонажу; 2) автор вспоминает сюжет фильма и анализирует путь превращения Питера в супергероя; 3) В. Куделина сопоставляет образы Человека-паука и персо-
нажей других героических саг: Фродо, Нео, Люка; 4) В. Куделина пытается вскрыть причины популярности именно Человека-паука по сравнению с другими супергероями; 5) дальнейшие рассуждения автора посвящены поиску ответа на вопрос: может ли супергерой Человек-паук стать настоящим кумиром, с которого следует брать пример. Вот эти идеи можно отразить в комментарии проблемы. При этом желательно использовать цитаты из исходного текста, но они не должны быть чрезмерно объемными: достаточно нескольких слов или 1—2 предложений. Комментарий к проблеме позволяет нам вплотную подойти к осмыслению позиции автора по выделенной ранее проблеме.

Обращаем внимание на то, что комментарий к проблеме текста требует глубокого понимания текста, поэтому, приступая к комментарию, не забываем о приемах, с которыми познакомились ранее.

Комментируем проблему
Задание 1

Прочитайте текст Ирэн Львовны Радунской, авиационного инженера, лично знакомой со многими выдающимися учеными XX века и написавшей ряд книг об истории науки.

Шестидесятые, семидесятые годы XX столетия были пропитаны какой-то особой творческой взрывчаткой. Не только в науке. Но все-таки особенно в науке — одновременно с кибернетическим, лазерно-мазерным бумом зрел космический бум. В тот самый день — 5 мая 1955 года, когда мы слушали Кольмана, — в далеких степях Казахстана была заложена первая плита в фундаменте космодрома Байконур, откуда уйдут в космос первые космические ракеты, первые искусственные спутники Земли, возьмет старт к звездам Гагарин.

Я попала в самый, с моей точки зрения, интересный и удивительный круг людей — физиков, математиков, астрофизиков, кибернетиков. Можно смело утверждать — они были героями времени — второй половины XX века. Они собирали урожай интеллектуальной деятельности всех предшествующих поколений. Они стояли на плечах гигантов.

Отвлеченная, казавшаяся многим заумной, теория относительности Эйнштейна оснастила плотью космические фантазии. Квантовая физика, наука о микромире, открыла двери в мир тайн материи, дала практические плоды, воплотилась в мазеры и лазеры. Настала пора пожинать плоды глубинного познания природы, пора создания уникальных проектов второй природы — техники.

Эта атмосфера притягивала на свою орбиту особо одаренных людей, это были действительно уникальные, «штучные» люди, пребывавшие в состоянии постоянного вдохновения, жажды познания и окружающего мира, и самих себя. Их по праву считали опорой, надеждой эпохи.

Такого потока идей, таких эпохальных научных открытий, свершений в коротком сгустке времени трудно представить. Эпоху пронизал особый луч интеллектуального лазера. Сегодня мы поражаемся тем свершениям, которые внесла в цивилизацию вторая половина XX века. (И. Радунская)

Выделите, сформулируйте и прокомментируйте проблему текста.

При необходимости можете использовать следующие фразы:

• Проблему (чего?) автор раскрывает на примере ....

• Этот вопрос автор раскрывает, изучая ....

• Рассматривая проблему (чего?) на примере ..., автор с (иронией, тревогой, возмущением и т.д.) рассказывает о том, что ... .

• Комментируя данную проблему, хочется отметить ее (типичность; новизну; актуальность и т.д.).

• Проблема актуальна особенно сегодня, потому что

• Комментируя эту проблему, нельзя не отметить (ряд ее интересных аспектов; ее аспекты, которые особенно волнуют автора и т.п.).

• Па мой взгляд, автор одним из первых привлек внимание читателя к ... .

• Автор дает прямые оценки явлениям и событиям: ...

• Автор обосновывает справедливость своих суждений, используя ... .

• Нетрадиционны и интересны аргументы, используемые автором.

• Новизна авторского взгляда на поднятую проблему в том, что ... .

• Для иллюстрации основного тезиса автор использует яркие примеры.

• Обосновывая (доказывая) свою точку зрения, автор приводит интересные аргументы.

• Автор обосновывает свое мнение, указав причины, которые делают эту проблему актуальной.

• Автор, осмысливая эту ситуацию, пишет, что ... .

Задание 2

Прочитайте текст Фазиля Абдуловича Искандера, советского и российского прозаика и поэта абхазского происхождения.

Прохожу по подземному переходу возле гостиницы «Советская». Впереди нищий музыкант в черных очках сидит на скамеечке и поет, подыгрывая себе на гитаре. Переход в это время почемуто был пуст.

Поравнялся с музыкантом, гребанул из пальто мелочь и высыпал ему в железную коробку. Иду дальше.

Случайно вложил руку в карман и чувствую, что там еще много монет. Что за черт! Я был уверен, что, когда давал деньги музыканту, выгреб все, что было в кармане.

Вернулся к музыканту и, уже радуясь, что на нем черные очки и он, скорее всего, не заметил глупую сложность всей процедуры, снова гребанул из пальто жменю мелочи и высыпал ему в железную коробку.

Пошел дальше. Отошел шагов на десять и, снова сунув руку в карман, вдруг обнаружил, что там еще много монет. В первый миг я был так поражен, что впору было крикнуть: «Чудо! Чудо! Господь наполняет мой карман, опорожняемый для нищего!»

Но через миг остыл. Я понял, что монеты просто застревали в глубоких складках моего пальто. Их там много скопилось. Сдачу часто дают мелочью, а на нее вроде нечего покупать. Почему же я в первый и во второй раз недогреб монеты? Потому что делал это небрежно и автоматически. Почему же небрежно и автоматически? Потому что, увы, был равнодушен к музыканту. Тогда почему же все-таки гребанул из кармана мелочь?

Скорее всего потому, что много раз переходил подземными переходами, где сидели нищие с протянутой рукой, и довольно часто по спешке, по лени проходил мимо. Проходил, но оставалась
царапина на совести: надо было остановиться и дать им что-нибудь. Возможно, бессознательно этот мелкий акт милосердия перебрасывался на других. Обычно по этим переходам снует множество людей. А сейчас никого не было, и он как бы играл для меня одного.

Впрочем, во всем этом что-то есть. Может быть, и в большом смысле добро надо делать равнодушно, чтобы не возникало тщеславия, чтобы не ждать никакой благодарности, чтобы не озлиться
оттого, что тебя никто не благодарит. Да и какое это добро, если в ответ на него человек тебе благо дарит. Значит, вы в расчете и не было никакого бескорыстного добра. Кстати, как только мы осоз-
нали бескорыстность своего поступка, мы получили тайную мзду за свое бескорыстие. Отдай равнодушно то, что можешь дать нуждающемуся, и иди дальше, не думая об этом.

Но можно поставить вопрос и так. Добро и благодарность необходимы человеку и служат развитию человечества в области духа, как торговля в материальной области. Товарообмен духовными ценностями (благодарность в ответ на добро), может быть, еще более необходим человеку, чем торговля. (Ф. Искандер)

Выделите, сформулируйте и прокомментируйте проблему текста.

При необходимости можете использовать следующие фразы:

• Проблему (чего?) автор раскрывает на примере ... .

• Этот вопрос автор раскрывает, изучая ....

• Рассматривая проблему (чего?) на примере..., автор с (иронией, тревогой, возмущением и т.д.) рассказывает о том, что ....

• Комментируя данную проблему, хочется отметить ее (типичность; новизну; актуальность и т.д.).

• Проблема актуальна особенно сегодня, потому что ....

• Комментируя эту проблему, нельзя не отметить (ряд ее интересных аспектов; ее аспекты, которые особенно волнуют автора, и т.п.).

• На мой взгляд, автор одним из первых привлек внимание читателя к ... .

• Автор дает прямые оценки явлениям и событиям: ... .

• Автор обосновывает справедливость своих суждений, используя ... .

• Нетрадиционны и интересны аргументы, используемые автором.

• Новизна авторского взгляда на поднятую проблему в том, что ... .

• Для иллюстрации основного тезиса автор использует яркие примеры.

• Обосновывая (доказывая) свою точку зрения, автор приводит интересные аргументы.

• Автор обосновывает свое мнение, указав причины, которые делают эту проблему актуальной.

• Автор, осмысливая эту ситуацию, пишет, что ....

Задание 3

Прочитайте текст Антонины Бердниковой, современной публицистки.

У великого словесника Владимира Даля значатся несколько определений этого действительно емкого слова «труд». Да, это работа, занятие, упражнение, дело, требующее усилий, стараний и заботы, напряжения телесных и умственных сил. Но это еще и утомление, а по церковному определению — болезнь, боль, хвороба, немогота, скорбь, хилина. Труждать, поясняет далее автор толкового словаря великорусского языка, налагать труд, работу, заставлять что-то делать. «Возстанут рабы труждающие...» Труженик, трудник — обреченный или сам обрекший на тяжкие труды, а еще сподвижник, мученик, рудящийся неутомимо. Трудовой же рубль, по Далю, значит заработанный честными трудами, нажитой.

Наверное, нелишне иной раз заглянуть и в словарь, и в свою память, которая возвращает нас ко времени, когда всякий труд, как мы любили повторять, был в почете. Однако при выборе профес-
сии в дворники, ассенизаторы, могильщики и даже доярки мы не юропились. Грезили большими стройками, романтикой дальних дорог, рвались в институты, мечтали посвятить себя целиком и полностью интересам Родины.

Все мы вышли из трудолюбивых семей, с раннего детства были приучены к сельской работе, почти все заботы по дому, хозяйству с дошкольного возраста исполнялись тоже нами, и никто не смел возразить, что не по силенкам пилка дров, уборка навоза, прополка огорода в двадцать соток, заготовка топки для дома и корма для скота. Недавно моя ровесница с большой обидой высказалась о своей матери, мол, лишила нас с сестрой детства, заставляла работать до седьмого пота, а если не выполняли задание, то
наказывала.

А кого не наказывали за неисполнение, непослушание измотанные тяжкой работой наши матери, пропадавшие целыми днями в поле, на ферме, на сенокосе, в лесу на заготовке дров? Мне до
слез, до боли всегда было жалко нашу маму, за ее усталость, надорванность сил. Но вместе с тем как же мы гордились нашей мамочкой, когда ей на собрании вручали грамоту или скромный подарок за ударный труд. Именно она научила нас ценить плоды труда своего, научила выполнять работу быстро и качественно, с легким и добрым настроением, всегда откликаться на просьбу одинокой соседки, родственников помочь в чем-то.

В 50-60-е годы деревня умела работать коллективно, и не только на колхозных нивах, току, сенокосных угодьях, но и на своих огородах, делянках. Большая и срочная работа объединяла всех от старого до малого. А какие помочи устраивали у нас, когда надо было поднять венцы нового дома, оштукатурить его, с любовью и желанием все стремились приблизить новоселье односельчанину.

С грустной улыбкой вспоминаешь эти годы и, оглядываясь в день сегодняшний, с болью думаешь, как же много мы утратили, растеряли, уединившись по своим хаткам, квартиркам, углам, где порой и некому руку подать, и бескорыстную помощь предложить. (А. Бердникова)

Выделите, сформулируйте и прокомментируйте проблему текста.

При необходимости можете использовать следующие фразы:

• Проблему (чего?) автор раскрывает на примере ....

• Этот вопрос автор раскрывает, изучая ....

• Рассматривая проблему (чего?) на примере .... автор с (иронией, тревогой, возмущением и т.д.) рассказывает о том, что ....

• Комментируя данную проблему, хочется отметить ее (типичность; новизну; актуальность и т.д.).

• Проблема актуальна особенно сегодня, потому что ....

• Комментируя эту проблему, нельзя не отметить (ряд ее интересных аспектов; ее аспекты, которые особешю волнуют автора, и т.п.).

• На мой взгляд, автор одним из первых привлек внимание читателя к ... .

• Автор дает прямые оценки явлениям и событиям: ... .

• Автор обосновывает справедливость своих суждений, используя... .

• Нетрадиционны и интересны аргументы, используемые автором.

• Новизна авторского взгляда на поднятую проблему в том, что ... .

• Для иллюстрации основного тезиса автор использует яркие примеры.

• Обосновывая (доказывая) свою точку зрения, автор приводит интересные аргументы.

• Автор обосновывает свое мнение, указав причины, которые делают эту проблему актуальной;

• Автор, осмысливая эту ситуацию, пишет, что…

4

Богданова Е.С. ЕГЭ 2016.. Работа над сочинением-рассуждением

3. Самопостановка вопросов к тексту

К текстам, взятым не из учебных книг, вряд ли даны вопросы, позволяющие лучше понять смысл и авторский замысел. Постановка таких вопросов читателем в ходе чтения и после него — это один из путей повышения уровня осмысленности чтения. Кстати, опытный читатель часто так и делает, причем иногда интуитивно, в его сознании возникают сотни «почему?»: «Почему автор выбрал именно это слово?», «Почему привел этот пример?», «Почему упомянул данное имя?», «Почему не сказал впрямую, а намекнул и так ли я понял этот намек?» и т.п. Самопостановка вопросов делает чтение рефлексивным, когда читатель отслеживает не только собственные впечатления от знакомства с текстом, но и контролирует степень собственного проникновения в авторский замысел, постоянно думая о том, что понял и что не понял, сравнивая свое понимание с возможными иными интерпретациями других читателей. Такие вопросы будят читательскую мысль, заставляют искать источники для восполнения информации, которой недостает в тексте: ведь если есть вопрос, то наш мозг требует ответа на него и ищет разные способы поиска этого ответа. Чтобы ответить, мы обращаемся к имеющемуся у нас опыту или прибегаем к опыту других людей: спрашиваем, собеседуем, читаем справочные издания. Самопостановка вопросов позволит нам приучиться выявлять собственные трудности в понимании текста.

Задание 1

Прочитайте текст 3 раза, как это рекомендовалось ранее. Читая, задавайте и записывайте вопросы относительно: а) авторских мыслей; 6) смысла фраз и лексического значения слов; в) причинно-следственных отношений. Подумайте, как Вы можете получить ответы на свои вопросы.

(1)Стоит пропеть гимн войне, ибо нет таких времен, когда бы не было ее хотя бы на малое время.

(2)Война! (3)Ты несешь с собой горе и страдания, слезы и страхи. (4)Ужасов твоих невозможно перечислить, ибо их легион. (5)Ты ломаешь судьбы и их носителей на манер щепок или хвороста. (6)Ведь не десятки, не сотни, не тысячи, но миллионы жизней вырываешь ты из обыденной круговерти дней. (7)Высасываешь жизненное начало, заключенное в наших убогих телах, без остатка и выбрасываешь, как ненужный силос. (8)Куда безвозвратно забираешь ты жизнь живых? (9)Ради чего?

(10)Бесконечно больно видеть насильственную смерть.

(11)Ты сжигаешь города и целые страны, под сапогом твоим жестоким гаснут тончайшие художества рук человеческих, империи и цивилизации улетают в забвение, чтобы никогда более уже не возродиться в былом величии. (12)Хрустят косточки человеческие, словно песочек мелкий на зубах твоих, никогда не съедаемых кариесом. (13)Тысячелетиями живешь ты припеваючи, набивая нутро свое мертвечиной.

(14)Не самые лучшие остаются после войны и в муках своих продолжают жить, чтобы через короткое время снова начать самоуничтожение.

(15)3ачем же ты существуешь на земле нашей, и без тебя грешной?

(16)Миллионы маленьких, подрастающих деток, но с немаленькими слезками на щечках встретят новое утро без отца.

(17)Никто не заменит им отца — никто и никогда. (18)Маленькая обида, точно зернышко, упадет в душу, и никому неведомо, куда оно прорастет; но маленькое когда-нибудь вырастет большим и будет мстить.

(19)Война замыкается на саму себя, словно заколдованный круг. (20)Мир — это искусство обрезания замкнутой ниточки; мир — это усилие противостояния.

(21)Но мир в неволе совсем не нужен взрослому мужику. (22)Война ради свободы необходима ему, как глоток холодного пива, если только он не мучается хроническим тонзиллитом. (23)Когда свобода закована в жесткие рамки ответственности и долга, — знайте, что там заложен источник будущей войны. (24)Ибо оковы эти обязательно будут сброшены, как и кандалы разума и логики.

(25)Война — порыв безумства в поисках своего истока. (26)У безумства тоже есть исток — это разум человека. (27)Разум, который зашел в тупик.

(28)Человек не переносит закрытых систем, ибо в закрытом пространстве он задыхается. 29)Пружина развития, заложенная в нем, иногда выстреливает из-под гнета необходимости и разрушает все вокруг — система прорывается и открывает для себя новый горизонт.

(30)Только непонятно, почему нельзя просто вовремя открыть настежь все окна и форточки его странного устройства? (Д. Миронов)

Задание 2

Прочитайте текст 3 раза, как это рекомендовалось ранее. Читая, задавайте и записывайте вопросы относительно: а) авторских мыслей; б) смысла фраз и лексического значения слов; в) причинно-следственных отношений. Подумайте, как Вы можете получить ответы на свои вопросы.

(1)Мир, в котором мы живем, очень изменился за последние сто лет. (2)Он стал больше, но расстояния между нами сделались короче. (3)И мы, люди совершенно разных культур, еще недавно обитавшие будто в разных измерениях, неожиданно очутились рядом: в одном мире, в одном городе, в одном доме.

(4)У нас разный разрез глаз. (5)Мы называем Бога разными именами. (б)По-разному видим себя, жизнь, историю. (7)Мы не похожи. (8)Мы смотрим на другого как на инопланетянина и не слишком хорошо понимаем его. (9)То есть не слишком хорошо понимаем его ценности. (10)Да и не очень интересуемся ими. (11)Потому что не видим в них особой важности.

(12)Как нам быть вместе? (13)Мы не можем жить дальше так, будто мы одни, будто мы обладаем конечной истиной и знаем, каким должен быть мир. (14)Похожее происходит с ребенком, который из семьи со своими обычаями и традициями вдруг попадает в огромный мир, населенный множеством таких, как он сам, и совсем других. (15)И оказывается, что его большой и сильный папа в этом мире не самый главный.

(16)Так что же нам делать? (17)Что же, как не взрослеть и не искать взаимопонимания, искать то, что объединяет нас? (18)Что же, как не искать новые способы существования, ведь время не повернет вспять?

(19)И как ответ на вопрос о сосуществовании рождается понятие толерантности. (20)А вместе с ним и проблема ее определения. (21)Для кого-то это отсутствие каких-либо жизненных критериев, моральная аморфность и равнодушие. (22)Для других нечто западное, чуждое русскому человеку, разрушающее его национальную и духовную самобытность, противоположное нашей родной терпимости. (23)Да, в отличие от терпимости, развитие толерантности требует философского подхода. (24)Это не просто терпение по отношению к «заблуждениям» другого человека (что само по себе хорошо, но недостаточно), это усилие понять, почему он так думает, придать ценность его идеям, понять относительность наших маленьких «истин». (25)Ведь, в конечном счете, за всеми разнообразными представлениями о мире, какими бы они нам ни казались верными или ошибочными, стоит один и тот же поиск ответов на вечные вопросы о смысле жизни, о Боге, о судьбе. (26)И это объединяет всех нас.

(27)Говоря другими словами, может быть, не так важен день, который мы считаем выходным, — будь это пятница, суббота или воскресенье. (28)Намного важнее то, чем мы живем во все остальные дни нашей недели, как прощаем и как любим повседневно. (29)Ведь в нашей жизни, как правило, проблемы возникают не в сфере духовного, а в быту. (30)Как быть, если сосед постится и никак не хочет есть с нами мясо за новогодним столом? (31)Как быть, если даже самые близкие люди не разделяют нашего глубокого интереса к буддийской философии? (32)Но ведь из понимания рождается и взаимное уважение к чужой культуре, обычаям, убеждениям.

(33)С другой стороны, толерантность — это вовсе не равнодушие к тому, что происходит вокруг. (34)Отсутствие реакции на глупость, насилие, свидетелями которых мы являемся, вряд ли говорит о толерантности. (35)Человек, оскверняющий святыни или оскорбляющий человеческое достоинство под предлогом занятия искусством, требует адекватного ответа общества. (36)Но не подавления или уничтожения, а скорее воспитания, поскольку своими инфантильными поступками напоминает неразумное дитя. (37)Как минимум нам стоит помнить, что человек и его идеи, характер, поступки не одно и то же, и бороться с ними, если мы с чем-то не согласны, огнем и мечом — путь в никуда. (38)Нам могут быть далеки идеи, неприятен характер, противны поступки, но разве может быть чужд сам человек? (39)В понимании этого, в поиске общего, объединяющего нас, может быть, и есть главный смысл толерантности. (И. К. Барабаш)

2

Богданова Е.С. ЕГЭ 2016.. Работа над сочинением-рассуждением

4. Вычленение «трудных» слов и выражений

Поскольку наш язык неоднороден и включает как общеупотребительные слова, так и слова, ограниченные в употреблении (диалектизмы, устаревшие слова, неологизмы, профессионализмы и т.д.), не все обороты речи, встречающиеся в текстах, одинаково просты для понимания. У каждого слова есть свое значение, а у многих слов и не одно (многозначные слова). Свой конкретный смысл слово обретает в тексте, во взаимодействии с другими словами. Именно контекст показывает нам, в прямом или переносном значении автор употребил слово, можем ли мы догадаться о значении слова или оборота речи и какова степень вероятности неправильного понимания смысла фразы с «трудным» словом. При этом
нам могут встретиться слова, новые для нас: у нас еще не было опыта толкования и применения таких слов и мы не предполагаем, какой смысл стоит за этой буквенной формой. Могут встретиться
старые слова, но в неожиданном для нас употреблении, и нашего прошлого опыта окажется недостаточно для толкования данного выражения. Вероятно, у слова есть не одно значение, а несколько, причем не всеми мы владеем. Можег встретиться метафоричное употребление слова, для понимания которого нужны и догадка, и интуиция, и языковое чутье, и ассоциативное мышление. Главное, не пройти мимо таких слов и выражений и не считать, что непонимание пары-тройки слов — это не помеха к пониманию всего текста. Это большое заблуждение. Ведь именно в открытии смысла всех использованных автором средств состоит секрет понимания всего текста!

Задание 1

Прочитайте отрывок из рассказа И. Бунина «На хуторе».

Капитон Иваныч был один — как всегда. Ему словно на роду было написано всю жизнь прожить одиноко. Мать и отец его, очень бедные, мелкопоместные дворяне, проживавшие у князей Ногайских, умерли, когда ему было меньше году от рождения. Детство и отрочество он провел в доме сумасшедшей тетки, старой девы, и в школе кантонистов. В юности он писал песни, подражая Дельвигу и Кольцову, называл ее в своих стансах Валентиной — на деле ее звали Анютой, и была она дочь чиновника, служившего в комиссариате, — но взаимности не имел.

Имя у него было «как у дворецкого», наружность не обращающая на себя внимания; смуглый, худощавый и высокий, он похож был, по отзывам приятелей, на семинариста даже тогда, когда, по протекции князя (недаром говорили, что князь — отец Капитона Иваныча), добился офицерского чина. Тут ему досталось именьице от тетки, и он вышел в отставку. Он еще воображал себя порою то героем из какого-нибудь романа Марлинского, то даже Печориным, стригся по новейшей моде — «а-ля-полька»... Но ничего не вышло из этого. «Валентина» поехала гостить к подруге и вышла замуж. А он «до гробовой доски» запер стихи в шифоньерке.

Он стал ходатайствовать; думал служить в только что открывшемся земстве, но и в земстве ему не повезло: предводитель, закусывая однажды в буфете дворянского собрания, сказал, что Капитон Иваныч «добряк, но фантазер... старый фантазер... отживающий свое время тип...». Капитон Иваныч перезнакомился с соседями мелкопоместными и увлекся охотой, приобретя себе незаменимого друга в легавой Джальме. И дни пошли за днями и стали слагаться в годы... Он стал настоящим мелкопоместным, носил «тужурку» и длинные черные усы; забыл даже думать о своей наружности и, вероятно, не знал, что его смуглое, немного рябое лицо очень привлекательно своей спокойной добротою... (И.А. Бунин)

Выпишите из текста слова и выражения, которые вам не понятны. Пользуясь толковым словарем, уточните значения этих лексических единиц. Для уточнения значения устаревших слов целесообразно использовать «Толковый словарь живого великорусского языка» В. И. Даля.

Перечитайте текст после того, как уточнили значения выписанных слов и выражений. Изменилось ли восприятие
текста в целом и деталей смысла?

Задание 2

Прочитайте отрывок из рассказа В. Шукшина «Степка».

А ночами в полях с тоскливым вздохом оседают подопревшие серые снега. А в тополях, у речки, что-то звонко лопается с тихим ликующим звуком: пи-у. Лед прошел на реке. Но еще отдельные
льдины, блестя на солнце, скребут скользкими животами каменистую дресву; а на изгибах речных льдины вылезают синими мордами на берег, разгребают гальку, разворачиваются и плывут
дальше умирать. Шалый сырой ветерок кружится и кружит голову... Остро пахнет навозом. Вечерами, перед сном грядущим, люди добреют.

Во дворах на таганках потеют семейные чугуны с похлебкой. Пляшут веселые огоньки, потрескивает волглый хворост. Задумчиво в теплом воздухе... Прожит день. Вполсилы ведутся неторопливые, необязательные разговоры — завтра будет еще день, и опять будут разные дела. А пока можно отдохнуть, покурить, поворчать на судьбу, задуматься бог знает о чем: что, может, жизнь судьба эта самая — могла бы быть какой-нибудь иной, малость лучше?.. А в общем-то и так ничего — сойдет. (В. Шукшин)

Выпишите из текста слова и выражения, которые вам не понятны. Пользуясь толковым словарем, уточните значения этих лексических единиц.

Перечитайте текст после того, как уточнили значения выписанных слов и выражений. Изменилось ли восприятие
текста в целом и деталей смысла?

Задание 3

Прочитайте отрывок из романа А. Иванова «Золото бунта, или Вниз по реке теснин».

Без своей барки сплавщик на вольную и сытую жизнь никогда не заработает. Так весь век и будет чужие суда водить и кругом должным оставаться. А заводчики и купцы и сами с большей охотой нанимают сплавщика с его собственной баркой. Во-первых, свою-то вдвойне беречь будет. А во-вторых... Барка стоит рублей пятьдесят. Наемный сплавщик за один сплав получает девять рублей за чугун, одиннадцать — за медь. По меркам бурлака или углежога, конечно, это деньги огромные. Но бурлаки и углежоги не знают, какими мошнами сплавные старосты бренчат глаза вылезут от натуги, если подымешь. И сплавщик со своей баркой за сплав берет рублей по двадцать. Это как залог или откуп. Разобьет сплавщик чужую барку — у хозяина, заводчика или купца, пятьдесят рублей пропадет, не считая груза. А свою барку сплавщик угробит — хозяин только двадцать рублей потеряет. Расчет простой. А доведешь барку до Левшиной пристани или до Оханска на Каме, где груз на здоровенные камские и волжские баржи перегружают, — продашь барку еще с наваром рубля в два-три. Андреян Гилев из Сулема однажды так подгадал, что навару в девять рублей взял. Если не пропьешь деньги в кабаках на Разгуляе, — а старой веры люди не пьют, как никонианцы, — то вернешься домой и крестьян подрядишь на плотбищах новую барку построить. Да еще останется на жизнь зимой да в кошель — на вольную. И потому сплавщику на сплаве без своей барки — как пушкарю без пороху, только «ура!» вопить, а больше делать нечего. (А. Иванов)

Выпишите из текста слова и выражения, которые вам не понятны. Можно ли какие-то слова и выражения понять с опорой на контекст? Пользуясь толковым словарем, уточните значения непонятных лексических единиц.

Перечитайте текст после того, как уточнили значения выписанных слов и выражений. Изменилось ли восприятие
текста в целом и деталей смысла?

Задание 4

Прочитайте отрывок из романа А. Иванова «Золото бунта, или Вниз по реке теснин».

За кручей Рассольной горы появилась пристань в устье Рассольной речки. У свайных причалов стояли две большие недостроенные барки, как два лаптя у порога. Их рули-стерна безвольно вывернулись набок и смотрели вниз по течению. За причалами напологом берегу было скатище; здесь склон расчертили бревенчатые спуски покатни. На покатнях громоздилась еще одна недостроенная барка, подпертая в бок короткими и толстыми бревнами-попами, чтоб не съехала в воду. За баркой стояли забатуванные склады байданов, бревен-белотелов. Лежали вороха свежеполосованных толстых досок — батанцов баркам на бортовины. По берегу, засыпанному стружкой и грязным опилом, валялись корявые серые высохшие каржи — утонувшие, но вытащенные из русла пни.

На Рассольной пристани строили суда для Кусьинского завода. Их спускали к кордону в деревне Усть-Койва. От Кусьи до Усть-Койвы по реке Койве железо и чугун везли в шитиках, а на кордоне перегружали в барки. Проплывая мимо пристани, Осташа видел под горой в урочище крыши и трубы изб деревни Рассольной. За крышами торчала луковка часовни. За часовней, ссыпаясь по склону горы, светлели отвалы двух рудников. Под рудниками речка Рассольная была подпружена; пруд блестел на солнце как серебряный. На вешняках плотины медленно вращались деревянные колеса медведок — дробилок для руды. (А. Иванов)

Попробуйте определить значения выделенных слов с опорой на контекст.

Сравните свое толкование с толкованием данных слов, приведенным автором на собственном сайте¹.

Байдан — большое сосновое или еловое бревно.

Батанец — хорошая большая и длинная доска.

Белотел — свежее бревно без коры.

Бортовина — тип доски для борта барки.

Вешняк — канал для сброса лишней (вешней) воды.

Забатуванные — от «батовать» — укреплять досками, жердями, бревнами.

Карж — утонувший разлапистый пень.

Медведка — механизм для дробления руды.

Покатни деревянные «рельсы» для спуска судна на воду.

Поп — короткий обрубок очень толстого, бревна.

Скатище — место спуска бревен на воду.

Стерно (мн.ч. — стерна) — руль на судне.

Шитик — тип лодки.

Отметьте слова, которые Вам удалось понять правильно с опорой на контекст.

Перечитайте фрагмент. Как изменилось Ваше представление о пристани и окрестностях после уточнения значений диалектных слов?

Задание 5

Прочитайте отрывок из рассказа И. Бунина «Антоновские яблоки».

(1)Старики и старухи жили в Выселках очень подолгу, первый признак богатой деревни, — и были все высокие, большие и белые, как лунь.

(2)Под стать старикам были и дворы в Выселках: кирпичные, строенные еще дедами. (3)А у богатых мужиков у Савелия, у Игната, у Дрона — избы были в две-три связи, потому что делиться в Выселках еще не было моды. (4)В таких семьях водили пчел, гордились жеребцом-битюгом сиво-железного цвета и держали усадьбы в порядке. (5)На гумнах темнели густые и тучные конопляники, стояли овины и риги, крытые вприческу, в пуньках и амбарчиках были железные двери, за которыми хранились холсты, прялки, новые полушубки, наборная сбруя, меры, окованные медными обручами. (6)На воротах и на санках были выжжены кресты. (7)И помню, мне порою казалось на редкость заманчивым быть мужиком. (8)Когда, бывало, едешь солнечным утром по деревне, все думаешь о том, как хорошо косить, молотить, спать на гумне в ометах, а в праздник встать вместе с солнцем, под густой и музыкальный благовест из села, умыться около бочки и надеть чистую замашную рубаху, такие же портки и несокрушимые сапоги с подковками. (9)Если же, думалось, к этому прибавить здоровую и красивую жену в праздничном уборе да поездку к обедне а потом обед у бородатого тестя, обед с горячей бараниной на дере-
вянных тарелках и с ситниками, с сотовым медом и брагой, так больше и желать невозможно! (И. Бунин)

Какой представляется Вам деревня Выселки?

Выполните задания 1-8.

1. Укажите, в каком значении употребляется в тексте слово «лунь» (предложение 1):

1. птица семейства ястребиных с бледно-серым оперением-

2. луна;

3. снег;

4. песец.

1. Укажите, в каком значении употребляется в тексте слово «в пуньках» (предложение 5):

1. в овощехранилищах;

2. в сараях, предназначенных для хранения кормовых растений;

3. в погребах;

4. в надворных постройках для прислуги.

1. Укажите, в каком значении употребляется в тексте слово «в ометах» (предложение 8):

1. в скирдах сена;

2. обложившись подушками;

3. в утепленных шалашах;

4. в кучах соломы.

1. Укажите, в каком значении употребляется в тексте слово «замашную» (предложение 8):

1. конопляную;

2. чистую;

3. свободную;

4. праздничную.

1. Укажите, в каком значении употребляется в тексте слово «ситники» (предложение 9):

1. куски хлеба из просеянной муки;

2. сливки;

3. сладкие булки с маком;

4. медовые пряники.

1. Укажите, каково значение выражения «избы были в две-три связи» (предложение 3):

1. в два-три этажа;

2. пристроенные бок о бок по две-три;

3. с двумя-тремя надворными постройками;

4. состоящие из двух-трех комнат.

1. Укажите, каково значение выражения «делиться в Выселках еще не было моды» (предложение 3):

1. Не было традиции давать другим свое имущество.

2. Не принято было жить в отдельно стоящем доме.

3. Женившимся сыновьям не принято было жить в отдельно стоящем доме.

4. Взрослые дети не получали наследство от родителей.

1. Укажите, каково значение выражения «музыкальный благовест» (предложение 8):

1. народная песня;

2. хоровое пение;

3. переливы колокола;

4. молитвенное песнопение.

Сверьте свои варианты ответов с правильными (см. Ответы). Выпишите те слова и выражения, в толковании которых Вы ошиблись, и запомните их.

Перечитайте текст после того, как уточнили значения малознакомых слов и выражений. Изменилось ли восприятие текста в целом и деталей смысла? Как изменилось Ваше представление об образе деревни Выселки?

1^ www.arkada-ivanov.ru/ru/methJearn/TOLKOVYJJ-SLOVARIKDLJ

4

Богданова Е.С. ЕГЭ 2016. Работа над сочинением-рассуждением

Позиция автора исходного текста

Правильно, без искажений, понятая позиция автора отражает его убеждение, его мнение по рассматриваемой проблеме:

Автор может давать оценку каким-либо событиям или явлениям, причем наряду с открытой оценкой встречается и скрытая, когда авторское мнение следует искать в подтексте. Для этого надо уметь видеть потаенный смысл, понимать метафоры, вскрывать аллегории, чувствовать, с какой целью автор использует конкретные слова и выражения. В других текстах автор не ограничивается оценками, а предлагает пути разрешения проблемы. И авторские выводы, и предлагаемые им способы разрешения проблемы — все это отражает его позицию.

Экзаменуемый должен не только правильно понять позицию автора, но и верно ее сформулировать. Для формулировки позиции можно использовать следующие выражения:

• Автор считает, что ....

- Автор глубоко убежден в том, что ....

- С автором трудно спорить относительно ....

- Позиция автора сформулирована весьма четко:

- Позиция автора такова, что ....

- Автор выступает против того, чтобы ... .

Позиция автора



Почему автор придерживается такой позиции



Как автор доказывает справедливость своей позиции

Следует применить цитаты из исходного текста. Рассмотрим пример.

Исходный текст

Цензура родилась вместе с первой книгой. И вот уже между автором и читателем встал цензор, и уже книги стали бросать в огонь. К счастью, с тех пор, как существует книгопечатание, уже не так легко уничтожить книги. Их можно подвергать цензуре, запрещать, сжигать, если их содержание кому-то показалось угрожаюгцим, аморальным, враждебным государству, непристойным, политически опасным или если самих авторов считают опасными и нежелательными. Но уже невозможно, как это было во времена рукописных книг, уничтожить и предать забвению. Книги, объявленные вне закона, даже когда на них наложено табу, даже когда они под запретом, будут существовать, укрытые в частных собраниях, тайком распространяемые и перепечатанные самиздатом. Как сказал чешский писатель Богумил Грабал, «инквизиторы всего мира напрасно сжигают книги, и если в кйиге есть действительно что-то сильное, то можно слышать, как они смеются в огне».

С давних пор власти предержащие охотно отправляли в огонь книги, которые казались им вредными и опасными. В отношении рукописей это было достаточно эффективно. Тексты, превращенные в пепел и пыль, больше нельзя восстановить, как разрушенные города. Из пепла может родиться только миф о птице Феникс. Мотив инквизиторов всегда был и остается один и тот же: чужие цивилизации должны быть стерты с лица земли, тексты, противоречащие догматам, должны быть сожжены, опасные идеи вырваны с корнем, история переписана, память стерта. Но даже в эпоху, предшествующую книгопечатанию, стратегия подавления не всегда была эффективна в сфере духа. Всем цензорам надо напомнить слова Тацита: «Нужно подвергнуть осмеянию глупость тех, кто верит, что способен деяниями дня сегодняшнего стереть память в будущих веках». (А.Е. Ворошилов)

Фрагмент сочинения

Определяем и формулируем позицию автора

Задание 1

Прочитайте текст и выполните задания.

Надо помнить, однако, что правило соответствия речи пониманию тех, для кого она предназначена, исполняется и вообще довольно плохо. Иногда от недомыслия. Человек, например, искренно убежден, что чем больше насажает в речь иностранных слов, тем это красивее, эффектнее, «благороднее» или больше выказывает его образование и ум.

И он иногда не ошибается в эффекте, если имеет в виду слушателей и читателей, не привыкших мыслить, наслаждающихся трезвоном слов, как лакей Гончарова трезвоном стихов. При этом иной раз, чем непонятнее и «зазвонистее» слова, тем лучше. Доволен оратор, тупо сияют слушатели или читатели. Все довольны. Но иногда трезвон иностранных слов пускается в ход в споре и с целью: хотят отуманить, оглушить противника или слушателей (или читателей). У них получается «туман в голове» от этой «премудрости». Одурманенные головы перестают понимать и то, что могли бы понять, и тупая мысль тупого софиста может легко сойти за бездну глубокомыслия.

Примеры несоответствия выражения мысли пониманию аудитории, для которой они предназначены, можно ежедневно черпать из газет, журналов, речей и т.д. пригоршнями.

...В общем, довольно правильна примета: чем более кто говорит без нужды иностранных слов, тем вероятнее, что он не способен к самостоятельному мышлению. (С. Поварнин)

1. Проблемой текста является:

1. состояние русского языка;

2. использование заимствованных слов в речи;

3. нечестность в общении;

4. пустословие.

2. Позиция автора может быть определена следующим образом:

1. Не следует употреблять в речи слова иноязычного происхождения.

2. Слова иноязычного происхождения делают речь содержательнее.

3. Человек, употребляющий в речи заимствованные слова, не способен к самостоятельному мышлению.

4. Следует употреблять заимствованные слова в речи в том случае, если они не препятствуют пониманию речи слушающими.

Задание 2

Прочитайте текст и выполните задания.

Рассказывают, что в древности один из учеников Конфуция встретился с неким стариком садовником, который черпал воду для полива из колодца и носил ее в горшке. На совет первого воспользоваться водочерпалкой тот ответил: «Я слышал от своего учителя, что тот, кто действует механически, будет иметь механическое сердце. Если же в груди будет механическое сердце, тогда будет утрачена первозданная чистота, а когда утрачена первозданная чистота, жизненный дух не будет покоен...» В нынешнюю эпоху «механическое сердце» уже не метафора, а, вполне возможно, реальность близкого будущего. И встает вопрос: что же будет с нами, с нашей чистотой, способностью совершать поступки, любить, страдать, ненавидеть? Что произойдет с нравственностью, если центр моральной ориентации человека — «сердце» — превратится в банальную машину, механизм, который будет символизировать не наше потаенное естество, сокровенный источник поступков, а выражать лишь могущество и совершенство мысли, разума?

Современная ситуация такова, что научно-технический прогресс является одним из главных путей социального прогресса в целом. Мудрость нашей эпохи во многом выражается в удивительных, уникальных (да возрадуется душа могуществу человека!) достижениях науки и техники (электронной, лазерной, вычислительной и т.д.), которые, несомненно, раскрывают новые перспективы для развития производства, поднятия жизненного уровня народа, совершенствования условий работы и отдыха, воспитания и образования.

Появлением глобальных проблем как проблем социальных человечество во многом обязано именно техническому прогрессу. Современный мир — грандиозный техноценоз, а последствия технического прогресса, ввиду его универсальности, всеохватывающего характера, имеют значение, далеко выходящее за пределы сугубо технического ряда.

Мы далеки от мысли во всех бедах современности винить только технику (мы так же далеки от мысли во всем на нее полагаться, уповать на нее), считая ее воплощением зла. Зло входит в мир только через человека, его поступки, волю (как, впрочем, и добро утверждается в мире благодаря ему). И носителем ответственности может быть только человек. Те, кто во всем винит технику, снимают социальную ответственность с человека и способствуют его деморализации (какая вина, если ты невиновен,
неповинен!). Более того, необходимо ясно осознать, что значительное количество проблем, которые встали перед человечеством, можно разрешить, только идя путем научно-технического прогресса. Нельзя не только отказываться, но и отказаться. Современный мир не предоставляет альтернатив. Бегство от техники, как и от свободы, — иллюзия, и притом очень опасная (как и бесконечное доверие ей). В этом отношении у нас нет свободы выбора, но есть свобода мнимая. (А. Рубенис)

1. Проблемой текста является:

1. бегство от техники как способ спасения человечества;

2. последствия научно-технического прогресса;

3. мудрость эпохи;

4. моральная ориентация человека.

2. Позиция автора может быть определена следующим образом:

1. Последствия научно-технического прогресса губительны для духовного мира человека.

2. Зло входит в мир только через человека.

3. Современный человек в погоне за техническими новинками утратил способность сочувствовать.

4. Социальные проблемы человечества обусловлены именно техническим прогрессом.

Задание 3

Прочитайте текст и выполните задания.

Меткость разговорного слова не может служить обязательным критерием оценки речи как хорошей, поскольку это характеризует не столько речь человека, сколько его психологические качества: способность к быстрой реакции (за словом в карман не полезет), наличие чувства юмора. Без этих качеств человек самой высокой речевой культуры может затрудняться в выборе слова, вспоминать не самое меткое и удачное, обращаться за помощью к собеседнику, искать нужные пояснения и т.д. Конечно, такая речь не вызовет восхищения, не будет блестящей, но именно в условиях спонтанного непринужденного общения останется тем не менее хорошей.

...Хорошая речь — речь не стереотипная, повторяющая набившие оскомину штампы, затасканные выражения, а творческая, ... вызывающая адекватное понимание у адресата. Именно адекватность понимания делает речь эффективной и поэтому далеко не всякую несомненно творческую, оригинальную речь можно назвать хорошей...

Однако не может оыть названа хорошей и речь Эллочкилюдоедки, не способной выразить ни сложные мысли, ни многие понятия. Очевидно, что хорошая речь нуждается в большом словарном запасе, необходимом для выражения любого понятия, любой мысли и любого чувства. Только при этом не надо забывать, что наличие большого словарного запаса и даже умение свободно им пользоваться (что не всегда сопутствует пассивному лексикону), необходимое, но еще не достаточное условие хорошей речи:
надо еще помнить о возможностях адресата понимать сказанное. (О. Б. Сйротинина)

Выделите проблему, поднимаемую автором. Сформулируйте ее в виде вопроса. Определите и сформулируйте пози-
цию автора — профессора, доктора филологических наук, исследователя устной речи Ольги Борисовны Сиротининой.
Приведите цитаты из исходного текста, подтверждающие правильность понимания позиции О. Б. Сиротининой.

Задание 4

Прочитайте текст и выполните задания.

Вот и снова Девятое мая. Очередная годовщина самого прекрасного и самого горького нашего праздника. Снова цветы на братских могилах и мемориалах, снова оставшееся поколение, внуки и правнуки тех, кому мы обязаны этой победой, вспоминают родных и цену, которую заплатили мы за самую дорогую за всю историю мира Победу. За самую кровавую. Самую тяжелую. «С сединою на висках. Со слезами на глазах».

Меня поразило утверждение одного комментатора. По его словам, многие фронтовики не признают дня Победы: слишком высокая цена за нее заплачена.

Мне кажется, такого просто не может быть.

И это не просто День Поминовения.

Это День Победы. Нашей страны в жесточайшей войне.

Тогда верили, что больше войн не будет.

Кто знал, кто мог предвидеть, что на смену умершим ветеранам появились новые, совсем молодые и не очень? Кто за это ответственен? И как получилось, что мужчинам победившей фашизм страны снова пришлось браться за оружие? Снова гробы, снова похоронки...

Я так хочу, чтобы больше это не повторялось. И еще очень хочу, чтобы, когда уйдем мы, молодые помнили, кому и чем обязаны.

Но я сегодня не о солдатах.

О детях.

Когда-то я писала, что в нашем дворе послевоенных детей было мало: три человека. Остальные были детьми военными. Сорокового-сорок первого годов рождения.

И подруги у них были — ровесницы. Они родились в мирной стране. Многие так никогда и не увидели и не помнят своих отцов.

Мая Чудакова-Томлинг родилась первого мая сорок первого года. В июне ее отец ушел навсегда. С войны он не вернулся. А взрослая, семидесятиоднолетняя Мая до сих пор видит сон: цветущий луг, по которому бежит ей навстречу солдат. И она точно знает, что это ее отец. Вот где они встречаются: отец и дочь. Я почему-то верю, что отец приходит к ней в этом сне. Хоть так увидеться...

И Рая Володина своего отца не видела. Вернее, не помнит. Когда он ушел, было ей полтора года. Ушел отец с улицы Новой, позже Каблукова. И оставил мать с двумя дочками и свекровью. Мать работала на пивзаводе. Получала чуть больше тридцати рублей. Карточки: рабочая и три иждивенческих.

А вот выдержали... вынесли... выжили. Вышли в люди.

«...Вспомнила свое голодное детство. Длинные очереди за хлебом. А какой он был вкусный!!! Черный, хорошо пропеченный, с хрустящей корочкой... Вспомнила своего отца, которого не знала. Кстати, благодаря Интернету, нашла братское кладбище, где он и многие другие похоронены. Деревня Аристово, под Ржевом. Я часто захожу на этот сайт. СУДЬБА СОЛДАТА. Посылаю тебе фото, которое послала моя сестра на фронт и которое вернулось в Ташкент с надписью:

«УМЕР. УБИТ 2 дек. 1942».

Спасибо, спасибо тебе за все».

Спасибо и тебе, Раечка. За память. (Т. Перцева)

Выделите и сформулируйте проблему, поднимаемую автором. Определите и сформулируйте позицию автора —
Татьяны Перцевой, современной русской переводчицы, мемуаристки. Приведите цитаты из исходного текста, подтверждающие правильность понимания позиции Т. Перцевой.

Богданова Е.С. ЕГЭ 2016.. Работа над сочинением-рассуждением

5. Вычленение ключевых слов

Важным для осознания смыслов текста является вычленение ключевых слов, к которым относятся наиболее важные в содержательном плане лексические единицы. По их перечню можно догадаться, о чем текст, какую тему затрагивает автор. Ключевые слова часто повторяются в данном тексте. Вокруг них группируются синонимы, слова, ассоциативно с ними связанные, и однокоренные слова. Они способны свертывать информацию, выраженную целым текстом, объединять его основное содержание. По ним можно узнать знакомый текст. Вот, например, проведем эксперимент и попробуем по нескольким словам отгадать, о каком тексте идет речь: 1) «прорубь», «щука», «желание», «печь», «царевна»; 2) «барыня», «глухонемой слуга», «собака», «приказ»; 3) «диван», «халат», «апатия», «лень». Любой мало-мальски начитанный школьник определит три загаданных произведения: русскую народную сказку «По щучьему велению», рассказ И.С. Тургенева «Му-му» и роман И.А. Гончарова «Обломов», потому что ключевые слова — это визитные карточки текста: они самые яркие, узнаваемые, без них текст перестает быть собой. Иногда в тексте выделяются не только ключевые слова, но и ключевые выражения.

Выделение ключевых слов позволит нам приблизиться к пониманию проблем текста и авторского замысла.

Рассмотрим пример.

(1)У альпинистов есть золотое правило: нельзя терять высоту.

(2)Крив, сложен, извилист путь к намеченной вершине. (3)Иногда приходится идти как бы от вершины в противоположную сторону, петлять, двигаться, не видя самой вершины за другими скалами.

(4)В се можно. (5)Нельзя только одно — терять высоту. (б)Каждый шаг должен приподнимать тебя над предыдущим, и тогда, если даже ты идешь как бы и не к вершине, все равно ты становишься выше, то есть ближе к цели. (7)Итак, нельзя терять высоту! (В. Солоухин)

В небольшом тексте В. Солоухина слово «высота» повторяется 3 раза, «вершина» — 4 раза, выражение «терять высоту» мы находим 3 раза. Эти слова являются в тексте ключевыми, так как, кроме повторяемости, им свойственна смысловая нагрузка.

Задание 1

Прочитайте текст и выделите в нем ключевые слова.

(1)Сперва договоримся о том, что каждый человек неповторим на земле, а я убежден, что и каждая травинка, цветок, дерево, пусть они и одного цвета, одной породы — так же неповторимы, как и все растущее, живущее вокруг нас.

(2)Следовательно, все живое, в особенности человек, имеет свой характер, который, конечно, развивается не только сам по себе, но прежде всего под влиянием среды, родителей, школы, общества и друзей, ибо настоящая дружба — награда человеку редкая и драгоценная. (3)Такая дружба порой бывает крепче и вернее родственных связей и влияет на человеческие отношения куда сильнее, чем коллектив, в особенности при крайних, бедственных обстоятельствах. (4)С поля боя, рискуя своей жизнью, выносят бойца только настоящие друзья. (5)Есть ли у меня такие друзья? (6) а, они были на войне, есть и в нынешней жизни, и я очень стараюсь за преданность платить преданностью, за любовь — любовью. (В. Астафьев)

Задание 2

Прочитайте текст и выделите в нем ключевые слова.

(1)Культура находит свое отражение в текстах устного народно-поэтического творчества: былинах, сказках, народных песнях и т.п., в письменных текстах: в художественных произведениях, в публицистических статьях, очерках, памфлетах, в научных статьях и монографиях, в учебниках, в живой речи, в драматическом театре, на научных конференциях, в университетской аудитории и в школьном классе.

(2)Благодаря русскому языку сохраняется преемственность поколений. (3)Язык сохранил в народной памяти такие явления, события, традиции, песни, былины, обычаи, обряды, которые в своей совокупности служат объединяющим началом для всех поколений. (4)Глубоко прав К.Д. Ушинский, сказавший: «Язык есть самая живая, самая обильная и прочная связь, соединяющая отжившие, живые и будущие поколения народа в одно великое историческое живое целое». (Ю.А. Бельчиков)

Задание 3

Прочитайте текст и выделите в нем ключевые слова.

(1)Родной язык не выбирают, как не выбирают мать и отца, место и время рождения. (2)Но именно то, чего мы не выбираем, во многом определяет нашу судьбу. (3)Счастье или несчастье челове-
ка зависит от взаимоотношений с близкими людьми, и взаимоотношения с родным языком тоже очень важны в жизни.

(4)Если человек испытывает бессильную тоску перед чистым листом бумаги, не умея связать двух слов, для него закрыты десятки профессий. (5)Тот, кто косноязычен, плохо говорит, может проститься с мечтой освоить специальности, требующие работы с людьми, а таких в современном мире становится все больше.

(6)Если же человек просто неграмотен, не может и строчки написать без ошибки, для него недостижимо высшее образование.

(7)Дело не только в карьере. (8)Для такого человека слишком сложным, а значит, неинтересным, будет любой сколько-нибудь содержательный текст. (9)Для него поэтому не существует литературы, в лучшем случае он в состоянии читать бульварные газеты. (10)Неспособность воспринимать и анализировать тексты делает человека беззащитным перед напором рекламы и политиков. (11)Любой краснобай может его заболтать, обмануть, обобрать, использовать в своих целях.

(12)Да, человек без языка — жалкое зрелище! (Л. Петрановская)

Задание 4

Прочитайте текст и выделите в нем ключевые слова.

(1)Один культурный экономист сказал мне: экономика — полунаука-полуискусство. (2)Мне кажется это определение верным. (3)Экономические законы, видимо, срабатывают при благоприятных условиях соприкосновения с человеком.

(5)Нам много говорят об экономическом чуде возрождения послевоенной Германии. (5)Действительно чудо! (6)Тысячи городов лежали в руинах, миллионы убитых, миллионы раненых, миллионы голодных и беспризорных детей!

(7)Но экономическое чудо расцвета Германии вторично. (8)Главное, разбуженная совесть нации стала могучим фундаментом экономического и духовного возрождения. (9)При виде чудовищного краха нацистских идей, при наглядности всеобщей разрухи у немца очистилась душа от злобной пропаганды, которой он раньше верил. (10)И он сказал себе: «Так это мы собирались создать в Европе и во всем мире новый порядок? Безумцы! Нам надо восстановить страну и мирно жить в семье народов».

(11)И Германия расцвела, но порыв совести был первичным. (Ф. Искандер)

2