Обществознание, 10 профильный класс. Основные этапы развития социально-гуманитарного знания. Древние мыслители о мире и человеке.

Урок 3-4

Обществознание, профильный уровень

Основные этапы развития социально-гуманитарного знания (Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях)

Д.З: § 2, ?? (с. 15), задания (с.15-16)

© А.И. Колмаков

• Дать представление об особенностях мифологического сознания людей древности;
• развивать умения осуществлять комплексный поиск, систематизацию социальной информации по теме, сравнивать, анализировать, делать выводы, рационально решать познавательные и проблемные задания; способствовать выработке гражданской позиции.
• Уметь: анализировать документы по, давать развернутый ответ на вопрос, участвовать в обсуждении и формулировать свое мнение.

• миф;
• мифологическое сознание;
• даосизм;
• буддизм;
• конфуцианство;
• веда;
• реинкарнация;
• йога;
• дао;
• логос

Изучение нового материала

• Воззрения древневосточных мыслителей на мир и место человека в нем.
• Античные философы об обществе и государстве .
• Моральная философия эпохи Средневековья

Вспомните. Как выглядел мир в мифах древних народов? Чем характеризовался кастовый строй в Древней Индии? Чем отличалось политическое устройство античного полиса от древневосточных государств?

• Миф - от греческого предание, сказание и слово, учение.

• На ранних этапах развития человечества представления древних нашли своё отражение в мифах.

• Мифология – это исторически первая форма миропонимания, объяснения людьми общественной жизни.

• В древних мифах о происхождении мира и людей наиболее часто выделяются две идеи:

• Идея творения – мир создан существом – богом.
• Идея развития – мир постепенно развивается из хаоса.

• Космогонические мифы – о происхождении человека и человеческого общества.
• Мифы о культурных героях – о происхождении тех или иных культурных благ.
• Эсхатологические мифы – о конце света, конце времён.

Древнеиндийская философия.

• Веды – первые письменные источники, сборники гимнов богам, песнопений, ритуалов, изречений.

• Ведическая литература делится на несколько групп текстов:

• Веды .
• Ригведа – знание гимнов.
• Упанишады – философские воззрения индусов.

• В этих текстах выражена идея реинкарнации – переселения душ живых существ после их смерти.
• Каждый получает то, что заслуживает.
• После смерти тела душа продолжает жить, вселяясь в тело родившегося существа.
• Кем или чем станет человек в новой жизни, зависит от его кармы.

• Можно ли изменить неблагоприятную карму или освободиться от неё?
• Самый надёжный путь к этому – жизнь аскета – отшельника, или йога, для достижения состояния, помогающего освобождению души.

Какое место занимали люди в этом мире?

• 1 место – мир богов – пространство, где процветает райская жизнь.
• 2 место – мир людей

Брахманы – мудрецы, толкователи Вед.

Кшатрии – воины и правители.

Вайши – земледельцы и скотоводы.

Судры – слуги.

• 3 место – мир демонов , духов животных и обитателей многочисленных адов.

Буддизм (5 век до н. э.)

• В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах : о страдании, о происхождении и причинах страдания, о подлинном прекращении страдания и устранения его источников, об истинных путях к прекращению страдания.
• Предложен срединный или Восьмеричный Путь достижения Нирваны. Этот путь напрямую связан с тремя разновидностями взращивания добродетелей: нравственностью, сосредоточением и мудростью. Духовная практика прохождения по этим путям приводит к истинному прекращению страдания и находит свою наивысшую точку в нирване.

• Даосизм:

• Природа.
• Космос.
• Человек.

Человек занимает среднее положение в мире. Он должен преодолеть расколотость мира на два начала: янь (свет) и инь (тьма).

Дао – путь(всё в мире находиться в пути, в движении, в изменении, всё непостоянно и конечно).

• Конфу́ций ( ок. 551 до н. э.,

Цюйфу — 479 до н. э.) — китайский

мыслитель и философ. Его учение

оказало глубокое влияние на

цивилизацию Китая и Восточной Азии,

став основой философской системы,

известной как конфуцианство.

Настоящее имя — Кун Цю, но в литературе часто именуется Кун-цзы, Кун Фу-Цзы («учитель Кун») или просто Цзы — «Учитель». И это не случайно: уже в возрасте немногим более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной.

Конфуций

Конфуцианство. Основные идеи

• Личность не для себя, а для общества
• Изначальное понятие – порядок «ли».
• Подлинное соблюдение порядка ведёт к должному исполнению обязанностей
• Порядок наполняется добродетель ю « дэ ».
• Точное исполнение функций на основе порядка приводит к проявлению человечности « жень ».
• Чтобы быть человечным, следуй правилам.
• Отождествление общества и государства.
• Для соблюдения порядка и субординации Конфуций вырабатывает принцип справедливости и исправности « ли »
• Идея правильного государства

• Само государство – это одна большая семья, где государь – «сын Неба» и «отец и мать народа».
• Регулирующую роль в этой семье выполняют моральные нормы.

• Благородный муж винит себя, малый человек винит других.
• Тот, кто учится не размышляя, впадет в заблуждение.
• Тот, кто размышляет,
• не желая учится,
• окажется в затруднении .

Моизм

• Идея любви и преуспеваемости, взаимной пользы.
• Обязательной для всех людей в обществе должна быть общая мера взаимной человечности, все должны заботиться о взаимной пользе.
• На основе прошлого познаем будущее, на основе ясного познаем скрытое.

Платон

Философия Древней Греции.

Общество по Платону.

Руководят одарённые, хорошо подготовленные, высоконравственные люди.

Основной принцип – справедливость.

Люди подразделяются на три группы:

• Мудрецов – которые должны править.
• Воинов – которые должны защищать.
• Крестьян и ремесленников – которые должны трудиться.

Частная собственность – источник зла и несправедливости.

Человек живёт для процветания государства.

• Плато́н (428 или 427 до н. э., Афины — 348 или 347 до н. э., там же) — древнегреческий философ ученик Сократа, учитель Аристотеля. Настоящее имя — Аристокл . Платон — прозвище, означающее «широкий, широкоплечий».

Философия Древней Греции.

• Аристо́тель (384 до н. э., Стагир — 322 до н. э., Халкида) — древнегреческий философ и учёный. Ученик Платона. С 343 до н. э. — воспитатель Александра Македонского. В 335 до н. э. основал Ликей (Лицей, или перипатетическую школу). Создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизывает философский лексикон и сам стиль научного мышления.
• Аристотель был первым учёным, создавшим всестороннюю систему философии, охватившей все сферы человеческого развития — социологию, философию, политику, логику, физику.

Общество по Аристотелю.

• Понятие общество у него более широкое, чем понятие государство. Без собственности человек жить не может. Обширный слой собственников – это условие стабильности общества и государства.

• Государства бывают:

• Правильные – монархия, аристократия, демократия.
• Неправильные – тирания, олигархия, охлократия.

Идеал государства – полития (смешанное государство), в нём должны сочетаться лучшие качества правильных государств, не гражданин для блага государства, а государство для блага граждан.

Проверь себя

• Что такое история?
• К чему стремится философия?
• Основные вопросы философии?
• Какие методы использует социология?
• Какова роль психологии?
• Что изучает культурология?

1) Каковы особенности мифологического сознания людей древности?

2) Что означала идея реинкарнации, содержащаяся в древнеиндийской философии? Какими путями, по мысли древних философов, можно было преодолеть неблагоприятную карму?

3) Какие «благородные истины» провозгласил Будда?

4) Почему буддизм назвали «атеистической» религией?

5) В чем выражалась созерцательность даосизма?

6) Какие нормы социальной жизни утверждало конфуцианство?

7) Охарактеризуйте основные черты «идеального государства» Платона. Сравните их с особенностями «правильного государства» Конфуция.

8) Какую роль в развитии общества Платон отводил образованию?

9) Каким слоям общества Аристотель отводил роль социальной силы, обеспечивающей устойчивость и стабильность, и почему?

10) Сравните взгляды Платона и Аристотеля на общество и государство. Выделите общее, укажите различия.

1.Идея реинкарнации принадлежит:

А) древнеиндийской философии

Б) древнекитайской

В) древнегреческой Г) древнерусской

2. Соотнести истину и религию, которой она принадлежит:

А) следование строгому порядку, соблюдение этикета

Б) интересы общества и государства стоят на первом месте в ущерб личным

В) лучшее поведение человека это следование естественному порядку вещей

1) даосизм 2)конфуцианство 3) буддизм

3. Жесткий отбор элиты при помощи системы образования предложил в своем трактате:

А) Конфуций

Б) Будда

В) Платон Г) Лао-Цзы

4. Среди перечисленных наук к социально-гуманитарным не относится:

А) социология Б)философия

В) биология

Г) история

5. Какие из перечисленных признаков можно отнести только к социально-гуманитарным наукам?

А) изучение только объективных связей явлений материального мира

Б) изучение не только общих признаков однородных явлений, но и черты отдельного неповторимого явления

В) изучение свойств всей совокупности однородных объектов

Г) изучение упорядоченных сведений о закономерностях движения материи

6. Учение о «Божьем Граде и Граде Земном» создал:

А) Фома Аквинский

Б) Августин Блаженный В) У.Оккам

Г) Илларион

7. Соотнести:

А) создал теорию общественного договора

Б) выдвинул идею о разделении властей на законодательную и исполнительную

В) выдвинул идею о необходимости независимой судебной власти

Г) «нарисовал» идею идеального общества, где нет частной собственности, всеобщее равенство, нет денег

1) Дж. Локк 2) Монтескье 3) Т. Гоббс 4) Т. Мор

8. У истоков социологии как науки стоят:

А) Г. Спенсер

Б) А. Смит

В) К. Маркс

Г) О.Конт

Д) В. Ленин

• 9. Какую из перечисленных философских систем называют «философией существования»?
• А) технократизм
• Б) экзистенциализм В) материализм
• Г) идеализм

рефлексия

• Что узнали?
• Каким способом?
• Чему научились?
• Какие испытывали трудности?
• Интересно ли было на уроке?