Общественная жизнь в 1830—1850-е гг.

35. Общественная жизнь в 1830—1850-е гг.

В 1830—1850-е гг. Россия находилась на историческом повороте от аграрного общества к индустриальному. Это определяло идейную позицию людей того времени. Главным вопросом общественной жизни стало обсуждение пути развития страны. Каждый понимал его по-своему.

Основными формами общественного движения были полемика в научной среде, на страницах журналов и газет, в литературных и частных салонах, а также создание тайных кружков и просветительских организаций. Огромную роль в формировании общественного мнения сыграли университеты, печать, литература.

1)Консервативное движение

Консерваторы:  Уваров, Погодин, Карамзин.

Граф Уваров «Теория официальной народности». Основана на трёх принципах (православие, самодержавие, народность).

Самодержавие признавалось лучшей и единственно возможной формой правления для России

Уваров Сергей Семенович

Крепостное право расценивалось как благо и для народа, и для государства.

Во второй четверти XIX в. идеологию консерватизма развивали журналисты Ф. В. Булгарин и Н. И. Греч в журналах

«Сын Отечества»,

«Северный архив»,

в газете «Северная пчела».

М. П. Погодин

теория образования государства:

«на Западе оно сложилось «в результате завоевания», а в России на основе «добровольного единения царя с народом»

Крепостное право – гарант благополучия крестьян

О. И. Сенковский

«Библиотека для чтения»

2. Либеральное направление

Самостоятельная работа с текстом параграфа

Задание:

• охарактеризовать представителей либерального направления по форме:

• Название
• Лидеры
• Тезисы об историческом пути России (а, б, в,..,)

• Выделить общие положения

2) Либеральное движение:

2.1. Западники: Грановский, Соловьёв, Кавелин.

а) Россия и Европа развиваются по одному пути;

б) Необходимо ограничение монархии парламентом, демократический строй, но не революция;

в) Возвеличивание личности Петра I;

г) Задача России примкнуть к Западу.

она не даёт развиваться классовому неравенству. в) Негатив к реформам Петра I. " width="640"

2.2. Славянофилы : Хомяков, Киреевский.

а) У России свой самобытный путь развития без капитализма.

б) Община основа России, где существует равенство = она не даёт развиваться классовому неравенству.

в) Негатив к реформам Петра I.

Общее:

- отмена крепостного права;

- проведение реформ;

- процветание России;

- введение демократических прав и свобод.

Либерализм

Западники

Чаадаев, Соловьёв, Тургенев, Белинский, Боткин, Кавелин

1. Полагали, что развитие России и Западной Европы должно происходить по одному пути.

2. Часто идеализировали европейское общественное устройство.

3. Свобода слова, печати, отмена крепостного права.

Славянофилы

Самарин, Хомяков, Аксаковы (братья), Кошелев

1. Были уверены в самобытности пути развития России.

2. Православие – единственная верная религия.

3. Видели успех в сохранении исконных ценностей.

4. Сила власти – царю, сила мнения – народу.

Среди основоположников и сторонников социалистического движения в России можно назвать  В. Г. Белинского ,  А. И. Герцена ,  Н. Г. Чернышевского . Они поддерживали осуществление в стране революции, изменение государственного устройства, отмену крепостного права.

Распространение социалистических идей происходило и благодаря деятельности кружка  М. В. Буташевича-Петрашевского . Петрашевцы также осуждали неограниченное самодержавное управление и существование крепостного права. Выступали за создание республики и проведение демократических реформ.

Кружок был раскрыт, часть участников приговорили к смертной казни, но в последний момент расстрел заменили каторгой. Среди арестантов оказался писатель Ф.   М.   Достоевский

В 1847 г. А. И. Герцен уехал за границу. Там он продолжал заниматься общественной деятельностью. В Лондоне, чтобы печатать запрещённые в России произведения, он создал  Вольную русскую типографию , выпускал сборник « Полярная звезда ». Вместе с  Н. П. Огарёвым  осуществлял издание революционной газеты « Колокол ».

Считаем первым необходимым, неминуемым, неотлагаемым шагом: освобождение слова от цензуры, освобождение крестьян от помещиков, освобождение податного состояния от побоев. (Из газеты «Колокол»)

А. И. Герцен и Н. П. Огарёв

Записать

Герцен разработал  теорию общинного социализма . Он выступал за создание такого общества, где не будет частной собственности и эксплуатации. Идеалом видел русскую сельскую общину (это была идея, на основе которой возможно переустройство всего общества).

Проверочная работа

1. Запишите термин, о котором идёт речь.

Течение общественной мысли, сторонники которого стремятся сохранить в неприкосновенности сложившиеся устои и традиции, отстаивают ценность существующего государственного порядка.

2.  Какое положение соответствует взглядам западников?

1) реформы Петра I способствовали ускорению развития страны, были прогрессивны и необходимы 2) одной из основ русской жизни является народность 3) общественные изменения должны происходить революционным путём 4) будущее России — социализм

3.  Какое положение соответствует взглядам славянофилов?

1) необходимость сохранения крепостного права в России 2) Россия имеет свой, особый путь исторического развития 3) положительная оценка реформ Петра I 4) крестьянская община — анахронизм, пережиток старины

4. Установи соответствие

А) Славянфилы

Б) Западники

• Считали, что стране необходимы изменения
• Отрицательно относились к преобразованиям по европейским образцам

5.Рассмотри   изображения   и выполни задания .

Кто из изображённых людей осуществлял издание революционной газеты «Колокол»?

Напиши фамилию человека, о котором идёт речь.

6. Как называлась теория, которую разработал А. И. Герцен?

Ответ:

• теория общинного социализма
• теория анархизма
• теория официальной народности
• теория панславизма

7. Прочитай приведённый ниже текст ,  каждое предложение которого обозначено определённой буквой .   Определи, какие положения текста: 1) отражают факты; 2) выражают мнения.

А) По мнению историков, между западниками и славянофилами были серьёзные идеологические различия.

Б) Считается, что западники больше стремились к проведению реформ, чем славянофилы.

В) По мнению некоторых историков, теория общинного социализма оказала большое влияние на народников.