Образ Русской земли на страницах «Слова о полку Игореве…»
Один из самых известных памятников древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» рассказывает о знаменательном событии в истории Руси – военном походе князя. Произведение было создано в 12 веке, а вот автор его остался неизвестным. Если бы оригинал, погибший во время пожара Москвы 1812 года, найденный Мусиным-Пушкиным, и не список, сделанный для Екатерины Второй, мы никогда бы не узнали, о чем думали, чему радовались и сочувствовали люди той далекой от нас эпохи. Безымянный автор «Слова о полку Игореве» отразил в своем произведении очень сложный период в истории Руси – период феодальной раздробленности, из его уст мы слышим призыв к единению русских князей, именно он рассказывает о страданиях русской земли, ставшей главным действующим лицом всего произведения.
Основная тема текста – любовь к родной земле, которая звучит в каждой строке: поле, которое никто не обрабатывает, автор сравнивает с погостом, где вместо жита только вороны. Русская земля чрезвычайно богата, она невероятно просторна и красива, самобытна и уникальна не только своим климатом, животным и растительным миром, но прежде всего - людьми. Именно русская земля рождает таких честных и доблестных воинов, которые готовы не щадить жизней ради ее свободы и независимости.
Автор относится к Русской земле, как к живому существу. Он любит ее, жалеет ее; он настоящий патриот, душой болеющих за судьбу своей страны, ее природы, ее людей. Природные стихии для него – это неотъемлемая часть Родины. Грозовые тучи, алые зори, молнии – все это канва, которая обрамляет основной сюжет текста. Причем автор так мастерски рисует пейзажи, что у нас возникает ощущения величия всей Родной земли. Природа – это один из персонажей. Она, как и другие герои, радуется и печалится вместе с русичами. Образ Русской земли связан со сказочными мотивами: реки оживают, разговаривают; звери и птицы тоже наделены человеческим разумом и речью. Автор объединяет все живое на родной земле в единый образ. Вообще, природа принимает активное участие в жизни героев. Так, например, она предупреждает об опасности и неудаче Игоря, выступившего в поход. Именно поэтому мы сопереживаем ей, любуемся природными красотами матушки-земли, гордимся ее историей и традициями, осознаем ее мощь и величие.
В произведении Русь описана как земля с большими людьми, которые наполнены искренними патриотическими чувствами. Эти люди жаждут славы для своей земли, они хотят получить от военных походов как можно больше, чтобы прославить свою родину, из-за чего часто идут на бой, нарушая хрупкое мирное равновесие воюющих сторон, установленное предками. Князь Игорь решил, что он сможет с небольшим войском разбить половцев чуть ли не в первых боях, и принял решение отправиться в военный поход. Несмотря на уговоры близких он всё-таки собирает войско и отправляется в путь. Несмотря на все, казалось бы, дурные знаки, он продолжает путь. Добравшись до поля боя, его армия одерживает огорчительное поражение, а князь попадает в плен. Несомненно, Русь не обделена героями, настоящими богатырями. Но эти богатыри движимы лишь собственным желанием поскорее обрести славу и уважение, но не заботой о своей родине, что мы и видим в поступке князя Игоря. После его нападения половецкое войско начинает наступление на Русь, которая ещё долгое время страдает от их варварства. Князь Игорь, хоть и не обделен смелостью и отвагой, но одержим желанием как можно быстрее заполучить известность и славу. И в этом не было бы ничего плохого, если бы не то, что сам Игорь был князем – человеком, ответственным за свои поступки и осознающим себя главою государства. С ним идут в бой еще три князя и их дружины, он должен быть ответственным за их жизнь и благосостояние.
Объединение Руси, прекращение княжеских междоусобиц, разъедающих родную землю изнутри, – в этом автор видит причину всех бед своей Родины. Он с особой горечью пишет о том, что трагичное время настало с тех пор, как брат с братом стали делить землю, а враги со всех сторон одну за другой одерживали победы. Свои мысли о междоусобицах автор вкладывает в слова Святослава, осуждающего братьев Игоря и Всеволода за то, что они нарушили закон подчинения младших князей старшему, и потому на них возлагает вину за разрушенные русские города, погибших русских людей. Образ Святослава – это воплощение авторского идеала мудрого, сильного правителя. Призывая князей выступить за землю Русскую, автор в лирических отступлениях вспоминает первых русских князей и их походы на врагов Родины.
Безымянный автор «Слова…» сочувствует и горю Ярославны – супруги князя Игоря. Она плачет, причитает в Путивле на стене, которой обнесен град. Она бессильна против расстояния между ней и супругом. По этой причине Ярославна обращается к стихиям: сначала к ветру, чтобы он помог победе русичей, потом к Днепру, а затем и к солнышку, чтобы оно не так сильно палило лучами на ее любимого князя и его воинов. И плачет она не только о своем возлюбленном – в ее слезах и стенаниях слышится боль и горечь потери всех русских женщин, разлученных с любимыми, плач всей русской земли.
Автор «Слова» каждой строкой своего произведения показывает нам, что русская земля — это народ, населяющий ее: князья, дружина, русские жены, бояре, пахари, ремесленники. И именно поэтому он призывает русских объединиться для того, чтобы сохранить свою Родину— великую Русь. Русская земля - главный герой «Слова о полку Игореве». Она представлена в произведении масштабно и объемно, как великая и прекрасная страна, которую невозможно не любить. Автор и его герои чувствуют себя неотъемлемой частью земли русской, которой надо восхищаться и которую надо оберегать, защищать. В этой мысли заключается основная идея «Слова о полку Игореве», которая актуальна для всех людей и во все времена.
832
57 797 
