Дата: «______»______________________ 20 ___ г.
Предмет: Обществознание.
Класс: 10.
Тема: «Что такое общество».
Урок: 3.
Цели и задачи: объяснить понятия и термины: «человечество», «антропогенез», «социальная память», «гоминиды», «социогенез», «антропосоциогенез», «тотем», «исторический тип», «культура»; ознакомить с теориями происхождения человека и становления общества, объяснить особенности человечества как результата биологической и социальной эволюции.
Планируемые результаты: сравнивать социальные объекты, выясняя их общие черты и различия; овладеть принципами работы с учебником, в тексте которого встречаются схемы, дополнительный текст и вопросы, а также уметь вести дискуссию.
Формируемые УУД:
Предметные: применять понятийный аппарат (человек, личность, сильная личность, индивидуальность) для раскрытия сущности природы человека; уметь анализировать, сопоставлять, изучать и систематизировать различные исторические и современные источники информации; находить нужную социальную информацию.
Метапредметные – 1) коммуникативные: точно и грамотно выражать свои мысли, отстаивать точку зрения в процессе дискуссии, задавать вопросы, необходимые для организации собственной деятельности;
2) регулятивные: самостоятельно обнаруживать и формулировать учебную проблему; искать и выделять необходимую информацию;
3) познавательные: осуществлять расширенный поиск информации; анализировать, сравнивать, классифицировать и обобщать факты и явления; давать определения понятиям;
Личностные: направленность на активное и созидательное участие в общественной жизни, заинтересованность не только в личном успехе, но и в развитии различных сторон жизни общества; анализ собственных поступков с точки зрения природы человека, ответственность за свои решения.
Тип урока: урок-анализ. Оборудование: учебник.
Ход урока.
I. Организационный момент.
Здравствуйте, садитесь. Кто дежурный? Кто отсутствует? Завести нужно 2 тетради.
II. Мотивационно-целевой этап.
Говорят, что древнегреческий философ Диоген ярким солнечным днем, высоко подняв над головой зажженный фонарь, ходил по городу и пристально вглядывался в людей. Его спрашивали: «Кого ищешь, Диоген?» - «Ищу человека» - отвечал философ…
- Кто же есть человек? В чем его особенности?
О том, как трудно дать одно-единственное определение человека, свидетельствует такой исторический анекдот.
Платон, основатель философской школы, вопрошал своих учеников: что такое «человек»? Ученики затруднялись с ответом. Человек, ответил сам Платон, принадлежит роду двуногих животных, двуногих без перьев. Проходивший мимо другой философ решил вмешаться в беседу. Взяв ощипанного цыпленка, он бросил его перед Платоном и сказал: «Вот, Платон, твой человек».
Вопрос о происхождении и предках волнует человека издавна и остается актуальным и в наши дни. Попробуем и мы исследовать эти вопросы на нашем уроке.
III. Изучение нового материала.
Сегодня исследования процесса становление человека идут по трем главным направлениям. Уточняются ветвления различных линий от общего предка на единой шкале развития человека, выделяются стадии возникновения человека современного.
Исследуются биологические предпосылки и генетические механизмы трансформации предков человека и формирования отличительных свойств человека (прямохождение, использование передних конечностей в качестве естественных орудий труда, развитие речи и мышления, сложных форм трудовой деятельности и социальности).
Уточняется общая теория антропогенеза – процесса выделения человека из мира животных, изучается социогенез – процесс становления общества, антропосоциогенез – двуединый процесс развития человека и общества.
«Что же было раньше – человек или общество?»,- такой вопрос задают себе ученые. Как вы думаете, какое основное противоречие человека заложено в этом вопросе?
- Как назывался первый коллектив людей? Дайте ему характеристику.
- Какие факторы повлияли на дальнейшее формирование и усложнение общества?
(На доске формируется схема)
Становление общества
Человек
Существо биологическое. Существо социальное
- Как шло формирование общества людей?
Первые коллективы – человеческое стадо: Непостоянный коллектив; Сходны с поведением высших социальных животных; Вместе охотятся; Воспитывают потомство.
Постепенное усложнение человеческого общества.
Факторы усложнения:
Усложнение трудовой деятельности;
Влияние обычаев;
Система табу – запреты на совершение определенных действий, которая обуздывает естественные инстинкты индивидуумов, подчиняет их интересам коллектива;
Влияние тотемов.
Переход от присваивающего хозяйства к производящему хозяйству.
Переход к оседлому образу жизни.
Увеличение численности людей на земле, необходимость управления жизнью человеческого общества.
Создаются ценности, которые не под силу создать одному человеку – язык, искусство, мораль, наука, религия и другое. Все это передавалось из поколения в поколение.
Общество – это обособившаяся от природы, но тесно с ней часть мира, которая включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения.
Если вы услышите, что муравейник есть продукт деятельности муравьев, вам не захочется согласится с данным утверждением. И это верно, так как нельзя муравьям, как и другим представителям животного мира, приписывать то, что свойственно человеку. Ибо только человеку присуща такая форма взаимодействия с окружающей средой, как деятельность.
Чтобы лучше понять, что такое «человеческая деятельность», проанализируем это понятие.
Первое, деятельность предполагает активность, которая может быть механической, физической, биологической, социальной и так далее.
Второе, деятельность – взаимодействие человека или группы людей с окружающей средой, миром.
Третье, деятельность предполагает процесс сознательного и целенаправленного изменения человеком мира и самого себя.
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА
Созидание Творчество Разрушение
Таким образом, деятельность – специфическая человеческая форма активного отношения к окружающему миру, его целесообразное изменение и преобразование.
Деятельность человека носит социальный характер. В процессе деятельности человек реализует самого себя. Нет иного способа проявить свои способности, стремления и силы, возможности, кроме деятельности. Один пишет талантливые стихи, другой ремонтирует сложные механизмы, третий выращивает овощи, четвертый все выше стремится подняться по служебной лестнице, пятый старается заработать как можно больше денег, шестой все силы все силы и средства отдает воспитанию и образованию ребенка, седьмой добросовестно обслуживает посетителей кафе и так далее.
Многообразные связи, возникающие между социальными группами, нациями, а так же внутри их в процессе экономической, социальной, политической, культурной жизни и деятельности, называются общественными отношениями.
Физкультминутка
Человек весь соткан из парадоксов. Человек – животное, но существует не в природе, а в обществе. У него есть инстинкты, но он руководствуется в первую очередь разумом. Человек рожден в природе, но пытается ее подчинить себе. Он обладает естественными вожделениями, но ориентируется на культурные стандарты. У человека есть разум, но есть и бессознательное. Человек имеет все, чтобы выжить в дикой природе, но без длительного обучения и воспитания он не может приспособиться к ней…
Исключительность человека не только в том, что у него множество качеств и задатков. Человек одновременно «настроен» на несколько программ, каждая из них, тащит его в свою сторону. Биологическая программа противоречит социальной, сознательное – бессознательному, инстинкты – культуре. Человек единственное существо на Земле существо, способное жить в ситуации абсурда. Он, например, может быть захвачен страстью, которую умом отвергает, а его волевое решение иногда всего лишь голос влечения или инстинкта. Вот почему американский философ Эрих Фромм (1900-1980)назвал человека самым эксцентричным созданием на Земле.
По современной эволюционной теории человек произошел от обезьяны. Однако в те 2-4%, которыми наша совокупность генов отличается от обезьяньей, уместились разум, творчество, культура.… Да, животные могут жить в сообществе. Но все, что происходит в их стадах, стаях, кланах, колониях, обусловлено инстинктом. Так, олениха воспринимает рожденного олененка вместе со средой. Перемещенная в другой лес, она может не узнать собственное чадо, отказаться от него.
Человек – единственное в природе существо, преодолевшее свою генетическую программу инстинктов.
Люди никогда не жили вне культуры. Нет смысла искать человека в докультурной эпохе.
Но не существует и культуры, не связанной с человеком, не рожденной им или же сохраняющей автономность по отношению к человеку. Культура – это общественное достояние, которое получают люди и передают дальше. Социальная жизнь всегда культурна по своему характеру.
Культура – свидетельство человеческих усилий и результат целенаправленного труда.
Река – это природа, канал – культура.
Кусок кварца – природа, наконечник стрелы – культура.
Стон природен, слово - достояние культуры.
Запах – природа, аромат и парфюм – культура.
Вот камень. Он отвалился от скалы и лежит в долине. Это природный объект. Первобытный человек поднял с земли этот предмет и привязал к палке. Так родилось орудие. Здесь уже происходит рождение культуры.
Природные блага достаются людям непреднамеренно и бессознательно. Человек дышит воздухом, но не испытывает чувства благодарности к природе, потому что этот дар естественен. Однако дарами культуры никто не может овладеть без приложения собственных усилий.
Культура – это специфика исключительно человеческой деятельности, то, что характеризует человека как вид. Культура есть «вторая природа», она всегда социальна. Выражая формы человеческой деятельности, культура в то же время – арсенал обретенных знаний, образов самопознания и символических обозначений окружающего мира.
- Что же произошло с человеком, когда он создал культуру? Он отделился от природы или, наоборот, шагнул ей навстречу, привнося упорядоченность?
Послушай притчу.
Богатый хозяин созвал себе на пир множество гостей из разных стран и земель. Были выставлены щедрые угощения, каждый из гостей получил дорогие подарки. Большинство приглашенных благодарили хозяина и пользовались его дарами, но нашлись и те, кому показалось, что соседям дали больше. Тогда они стали отнимать питье и еду у ближних и жадно поглощать отобранное. Завязалась потасовка, в которой богатый стол был разорен, быстро опустел, и от былого изобилия на нем ничего не осталось.
- Как вы думаете, о чем повествует притча?
Этот щедрый хозяин – природа, приготовившая для нас еду и питье, а неразумные гости на пиру – люди, населяющие Землю. Поведение гостей указывает на то, что мы не всегда умеем грамотно и ответственно распоряжаться тем, что дает нам природа, требуем от нее все большего и большего, хищнически растрачиваем ее кладовые и, в конечном счете, наказываем сами себя.
IV. Рефлексия.
V. Подведение итогов урока.
- Укажите основные признаки понятия человечества? - Что такое общество? - В чем состоят особенности социальной памяти? - Какую роль в становлении человека и общества играла культура?
Выставление оценок.
Домашнее задание: Чит. § 1; выучить термины.
2 908
16 503 
