"История орнамента на рушнике"

Тыгдинская МСОШ

РОЛЬ ПОЛОТЕНЦА – РУШНИКА

В ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЕ

России ( казачества)

(тезисы исследовательской работы)

Работа ученицы 8 класса Русиной Алины

Руководитель:

Басня Ирина Александровна

учитель истории

Цели и задачи исследования

• Цель исследования – изучение и анализ использования ритуального полотенца в традиционной культуре России
• Задачи:
• 1. Рассмотреть обрядовую роль полотенец в традиционной культуре России;
• 2. Проанализировать орнаментальные мотивы вышивки;
• 3. Выявить особенности народной вышивки казачества.

Актуальность проблемы

• Важность и актуальность данного исследования заключается в том, что полотенце на протяжении многих столетий остаётся обязательным атрибутом в проведении праздников, обрядов; оно является необходимым элементом крестьянского быта. Считаю данную тему интересной, познавательной, современной, необходимой для изучения культуры родного края.

Фото из этнографического уголка

М узея «Амурского казачества» в с. Черняево Магдагачинского района

Степень научной разработанности проблемы

• К изучению традиций, связанных с использованием ритуального полотенца в России, а также его функций и эстетической значимости обращались известные учёные:

Б.А.Рыбаков

В.В.Стасов

А.Н.Афанасьев

Г.С.Маслова и др.

Методы исследования

• Намеченная в работе проблематика потребовала особого внимания к методам исследования.
• Использовались следующие методы:
• - интеграционный;
• - исторический метод;
• - метод научной объективности;
• - метод личностного подхода;
• - логический метод

Что такое РУШНИК?

• В словаре М.Фасмера « РУШИТЬ – ЗНАЧИТ «ЛОМАТЬ, РВАТЬ», значит, рушник – оторванный кусок ткани, отрез;
• Исследователь, академик Б.Рыбаков говорит, что «рушник – изделие глубоко символичное, многозначное.
• Он по праву считается символическим напоминанием о связи человека с его родом, предками»

Фото из этнографического уголка

М узея «Амурского казачества» в с. Черняево Магдагачинского района

Рушники для родильных и крестильных обрядов

• Такие рушники несли огромную смысловую нагрузку:

младенец появлялся на свет и его заворачивали в полотенце, которое служило символическим оберегом от трудностей жизни.

Рушник многоцелевого назначения

20-30 е г.г. XX -го века

СВАДЕБНЫЕ РУШНИКИ

Рушник привезён

Архангельской области

( начало XX -го века)

Рушник Вологодской области

(30-е годы XX -го о века)

Рушник для обрядов периода сбора урожая

• Как правило, такие рушники украшены традиционной вышивкой – КРАСНЫМ ПО БЕЛОМУ.
• Вышитые символы – РОМБЫ, ГЕОМЕТРИЧЕСКИЙ ОРНАМЕНТ, СВАСТИКА, ФИГУРА БОГИНИ-БЕРЕГИНИ МАКОШЬ – говорят о том, что полотенце предназначалось для обрядов осеннего сбора урожая.

Фото из этнографического уголка

М узея «Амурского казачества» в с. Черняево Магдагачинского района

Обрядовая роль полотенца - рушника

• 1. РУШНИК – непременный атрибут всех народных праздников, обрядов;
• 2. РУШНИК - олицетворение человеческой жизни, символ судьбы, космического пространства;
• 3. РУШНИК – украшение северной избы, церкви, часовни;
• 4. РУШНИК – знаменитый символ русского гостеприимства

Орнаментальные мотивы вышивки

1. Начало изучению орнамента русской народной вышивки положил В.В.Стасов , отыскавший финские и иракские влияния в вышивке;

2. Ф.И.Буслаев усмотрел азиатское, позднеримское, византийское, германское влияния;

3. Исследователь В.А.Городцов увидел дако-сарматские элементы;

4. Этнограф Е.Н.Клетнёва возвела русские узоры на ткани к «великой культуре Востока».

Мотивы вышивки

• Зооморфные мотивы
• Растительные мотивы
• Геометрические мотивы
• Культовые (встречаются редко)
• Бытовые (встречаются редко)

Растительный орнамент на рушнике

Экскурсия в музей

Путешествуя по музею

Заключение

• Рушник – единственный ритуальный предмет из языческого прошлого, который без перерыва традиции используется в народном быту по своему прямому назначению – защищать святые углы, божницы, дверные и оконные проёмы. До сих пор рушник используется при встрече дорогих гостей, в свадебных обрядах, на праздниках и похоронах.

Список литературы

• 1. Блинова Т. Рушники – наше языческое прошлое , 2002, Народное творчество, №7
• 2. Бломквист Е.Э. Полотенце в русском быту. Путеводитель по Русскому музею, Л., 1984
• 3. Горбунова Р.В. Русь – синеокая страна, 2007, №25
• 4. Голубкова О.В. Образ богини – Матери в традиционной культуре Русского Севера, Петрозаводск, 2003
• 5. Кожевникова Л. Ткачество Кокшеньги, Вологда, 1962
• 6. Маслова Г.С. Бытовые сюжеты в русской народной вышивке, Советская этнография, 1970, №6
• 7. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян, М., 1981
• 8. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка, СПб, 1996