Исследовательская работа "Нужна ли современной россии смертная казнь?

Оглавление

1. Введение 2

2. Основная часть 3

2.1 Смертная казнь в прошлом 3

2.2 Смертная казнь сегодня 5

2.3 Нужна ли нам смертная казнь? 8

2.3.1. Аргументы сторонников и противников смертной казни 8

2.3.2. Церковь о смертной казни 9

2.3.4. Мнение палачей знатоков смертной казни- палачей 10

2.3.5. Изучение общественного мнения 10

3. Заключение 12

Список использованных источников литературы 14

Приложения

1. Тема смертной казни в творчестве великих художников 15

2. Масштабы применения смертной казни в современном мире 16

3. Разнообразие видов современной смертной казни 17

4. Изменение числа убийств на 100 000 жителей в Канаде

после отмены смертной казни по годам: 18

5. Уголовный кодекс Российской Федерации (Извлечение) 19

6. Сторонники и противники смертной казни.

Аргументы «за» и «против» смертной казни 20

7. Судебные ошибки 21

8. Известный священник протоиерей Александр Новопашин о

смертной казни в интервью новосибирскому изданию НГС.Новости 22

9. Результаты опроса, проведенного службой опроса

интернет-аудитории "Глас Рунета"в ноябре 2009 г.,

фондом «Общественное мнение» в конце марта 2012 г. 23

10. Результаты опроса, проведённого среди учащихся 5-11 класса,

родителей и учителей МКОУ Чистопольская СОШ в ноябре 2014 г. 24

1. Введение

Вопрос об отмене смертной казни является актуальной проблемой не только в уголовном праве, но и в жизни вообще. Эта проблема берет свое начало из самых глубоких корней нашей истории и продолжает развиваться в настоящее время. В нашей стране еще пока не решен вопрос об окончательном отказе от сметной казни. В настоящее время ведется множество дискуссий на эту тему, и я решила высказать свою точку зрения.

Тема смертной казни лежит в основе множества литературных произведений, фильмов. Посмотрите на картины художников, эта тема привлекала и их в разные времена. (Приложение 1)

Объект исследования: состояние смертной казни в прошлом и в современном обществе в России и за рубежом.

Предметом исследования является общественное мнение жителей России и села Чистополье по вопросу применения смертной казни в России.

Целью моей работы является изучение смертной казни в ходе ее исторического развития, анализ правомерности ее применения, необходимости и эффективности смертной казни.

Задачи:

1. Изучить научную и тематическую литературу по теме

2. Рассмотреть развитие смертной казни в прошлом

3. Проанализировать применение смертной казни в современном мире

4. Сопоставить доводы сторонников и противников этой меры наказания

5. Изучить общественное мнение жителей России и села Чистополье о данной проблеме

6. Сделать соответствующие выводы и выразить мое личное субъективное мнение.

Методы проведения исследования:

• метод социального анкетирования;

• теоретический и сопоставительный анализ материалов;

• накопление научного материала (ознакомление с теорией вопроса, литературными источниками);

• осмысление собранного материала: сравнение, анализ, синтез;

Гипотеза исследования: применение смертной казни не является фактором уменьшения уровня преступности в обществе.

Основным источником является книга А.Ф. Кистяковского «Исследование о смертной казни», в которой автор поднимает вопросы: устрашает ли смертная казнь или нет? Уменьшает ли она число преступлений? В книге прослеживается развитие на протяжении веков проблемы смертной казни.

Новизна исследовательской работы в том, что я изучила, проанализировала и разносторонне представила самые свежие материалы по проблеме смертной казни.

Практическое применение данной исследовательской работы заключается в том, что полученный материал может быть использован как на уроках обществознания, права, так и во внеклассной работе. Я выступала перед учащимися 7-11 классов и хотела бы отметить, что многие ребята и даже некоторые учителя изменили свой взгляд на применение смертной казни.

2. Основная часть

2.1. Смертная казнь в прошлом

Слово «казнь» происходит от слова «наказывать». Казнь всегда связана с наказанием. В словаре В.И. Даля читаем: «казнь – кара, наказание от Господа». Первоначально казнь – любое наказание, не обязательно смертью. Кто читал Библию, вспомнит десять казней египетских, которыми Яхве наказал врагов евреев. Это потом «казнь» и «смерть» стали синонимами. Почему? Может быть потому, что древние законы были жестоки. Вспомним древнегреческого архонта Драконта: за все наказания - смертная казнь.

В прошлом (в Древнем мире и в Средние века) казнь выполняла несколько общественных задач. Во-первых, работала на устрашение населения. Другая функция, связанная с первой – воспитательная. Наказание должно быть наглядным, публичным. Чтобы неповадно было. Казни становятся все более изощренными. В буддизме и других восточных религиях, смерть сама по себе не страшна (вспомним самураев и их кодекс чести: «путь самурая – смерть»). Душа все равно бессмертна, ее убить и казнить нельзя. Она вечно переселяется из тела в тело. Именно поэтому здесь и казни изуверские. Их цель - не просто убийство, а причинение боли, страданий.

Что же было в прошлом с казнью в России? Первое упоминание о ней встречается в Двинской уставной грамоте 1397 года. Конечно, были у нас в истории и до этого и убийства, и кровная месть, но ни в первом русском законе Русской Правде, ни в последующих ее редакциях смертной казни не было. Слишком специфическим: сильным было принятие и понимание христианства и его основных заповедей на Руси: не убий, возлюби ближнего, как самого себя. Постепенно развитие смертной казни набирает силу. В Псковской грамоте 1467 года было 5 случаев применения смертной казни: При Иване Грозном смертная казнь применялась уже в 12 случаях. Для усиления устрашающего эффекта, предусматривались разные виды казни. При Петре I смертная казнь назначалась в 101 случае. Елизавета Петровна, напротив не подписала ни одного смертного приговора, в результате, тюрьмы были переполнены. Екатерина II высказывалась против смертной казни, но говорила, что «Смертная казнь есть некоторое лекарство больного общества». После восстания Пугачева было казнено 20 тысяч человек. А что же в XX веке…большевики отказались от использования смертной казни лишь в первые месяцы своей власти, а потом менее чем на полгода – после Гражданской войны. И даже Сталин – в 1947 году, заменил расстрельные статьи на 25 лет лагерей. Правда, в 1950 году можно было уже расстреливать шпионов, диверсантов, изменников Родины, а в 1954 году к ним добавились и преступники, совершившие умышленное убийство. В 1996 году в нашей стране введён мораторий на применение смертной казни, такова юридическая норма Совета Европы. Однако, новый Уголовный кодекс допускает применение смертной казни за особо тяжкие преступления, посягающие на жизнь.

2.2. Смертная казнь сегодня

Нам порой кажется сейчас, что по сравнению с древними временами и даже с началом и серединой XX века, мировая цивилизация и нравственная культура шагнула далеко вперед. Пережив массовые репрессии, геноцид нацистами целых народов и собственного населения во имя светлого будущего, уничтожение миллионов людей, казалось бы, человечество в наше компьютеризированное время должно уже сделать соответствующие выводы. В век автоматизации производства, наступивший около ста лет назад, и смертная казнь очень быстро автоматизировалась, превратилась в конвейер. Нам порой невдомек, что и в настоящее время есть страны, и не самые отсталые, где за воровство отрубают руки, побивают публично камнями, вешают и сажают на электрический стул. Конечно, на фоне массового потока насилия, льющегося на нас с экранов телевизора, постоянных сообщений о кровавых терактах и росте преступности, это как-то не сильно бросается в глаза, но задуматься все-таки стоит.

После Второй мировой войны в мире наметилась тенденция к сокращению применения и полной отмене смертной казни. Отмечается, что не последнюю роль в этом сыграли нормы ст. 3 и 5 Всеобщей декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года, которые устанавливают, что каждый человек имеет право на жизнь и что никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным и унижающим его достоинство обращению и наказанию. По мнению авторского коллектива кафедры уголовного права и криминологии Московского государственного университета, «в данном контексте смертная казнь однозначно относится к наказаниям жестоким и бесчеловечным». Кроме того, отмена смертной казни рекомендована Резолюциями Генеральной Ассамблеи ООН от 8 декабря 1977 года и от 15 декабря 1980 года, а также вторым факультативным протоколом к Пакту о гражданских и политических правах, принятым Генеральной Ассамблеей ООН 15 декабря 1989 года.

Не случайно с 2003 года, 10 октября был объявлен Всемирный день борьбы со смертной казнью. Он учреждён Всемирной коалицией по запрету смертной казни, в которую входят более 135 правозащитных организаций, в том числе «Международная амнистия».

По данным ООН, опубликованным в докладе в ноябре 2007 года, на данный момент 133 страны отказались от смертной казни. В 78 странах используется высшая мера наказания и нередко казни носят публичный характер. (Приложение 2)

Количество людей, осуждённых на смерть в различных странах мира и в настоящее время ожидающих исполнения приговоров, оценить сложно. По состоянию на конец 2007 года, это число лежало в пределах от 18 311 до 27 562 человек. И это статистика только за один год! Впечатляет и разнообразие видов современной казни. (Приложение 3)

Смертная казнь сегодня отменена в большинстве европейских стран, но, с другой стороны, среди принципиальных ее сторонников такие развитые страны, как США и Япония. Существуют в равной мере научные исследования, доказывающие за и против смертной казни. Большинство ученых-правоведов считает, что в научных исследованиях отсутствуют убедительные доказательства того, что смертная казнь является более эффективным средством снижения уровня преступности, нежели другие виды наказаний. В последнем таком исследовании, проведённом по поручению ООН в 1988 году и дополненном в 2002 году, изучалась связь между смертной казнью и показателями убийств.

В выводах исследования ООН говорится: «Тот факт, что статистические тенденции... остаются неизменными, является убедительным доказательством того, что государствам не следует опасаться неожиданных и сильных скачков кривой преступности, если на смертную казнь станут полагаться в меньшей степени». Свежие статистические данные из стран-аболиционистов не содержат признаков того, что отмена смертной казни имела негативные последствия. (Приложение 4)

В истории современной России человеческая жизнь перестала быть высшей ценностью. В результате убийства превратились в обычные преступления, и их количество стало расти в геометрической прогрессии. Если их в 1988 году было в России немногим более десяти тысяч, то через десять лет их число перешагнуло за тридцать тысяч. По числу убийств, как в абсолютном, так и в относительном исчислении (на сто тысяч населения), Россия вышла на первое место в мире. В этой связи, немалую роль играет уголовное наказание за особо тяжкие преступления и самым радикальным, дискуссионным и противоречивым видом системы наказаний, который лишает человека не только право на жизнь, но и самой жизни является смертная казнь.

В Уголовном Кодексе РФ смертная казнь включена в перечень наказаний (ст. 44), а порядок применения регламентирует ст. 59, причем смертная казнь может быть заменена пожизненным лишением свободы или лишением свободы на срок 25 лет. (Приложение 5)

В особенной части Уголовного Кодекса РФ смертная казнь предусмотрена за:

- умышленное убийство при отягчающих обстоятельствах (ст. 105, ч. 2)

-посягательство на жизнь государственного или общественного деятеля (ст. 277)

- посягательство на жизнь лица, осуществляющего правосудие или предварительное расследование (ст. 295)

- посягательство на жизнь сотрудника правоохранительного органа (ст. 317), геноцид (ст. 357).

В соответствии с частью 2 ст. 20 Конституции РФ рассмотрение уголовного дела с наказанием смертная казнь проводится с участием присяжных заседателей. В порядке помилования смертная казнь может быть заменена пожизненным заключением или лишением свободы на 25 лет. Смертная казнь может быть применена только к мужчинам 18-65 лет. Смертная казнь совершается непублично путем расстрела, в присутствии прокурора, начальника тюрьмы и врача. Об исполнении приговора составляется протокол, подписываемый указанными лицами.

2.3. Нужна ли нам смертная казнь?

2.3.1. Аргументы сторонников и противников смертной казни

На протяжении истории многие люди, известные, и не очень, высказывали свои мысли относительно смертной казни.

Аргументы против смертной казни: никто не застрахован от судебной ошибки, которую смертная казнь делает непоправимой, и второй - отнимать жизнь, даже у преступника, - грех.

Что касается сторонников немедленной отмены смертной казни, то они приводят свои аргументы. Основные из них были сформулированы организацией Международная амнистия. (Приложение 6)

Аргументы против смертной казни, на мой взгляд, более убедительны. До тех пор пока сохраняется смертная казнь, неизбежен риск казни невиновных. Никто не застрахован от судебной ошибки, а смертная казнь делает эту ошибку непоправимой. Многие защитники казни говорят, что она гуманнее пожизненного заключения. Чем мучить человека до конца жизни, лучше просто его убить. Но я так не считаю. Пожизненное заключение гуманнее, потому что всегда оставляет надежду. Всегда есть вариант, что приговор пересмотрят, смягчат или отменят, найдут другого, настоящего преступника. Ведь общество меняется, становится добрее. Пока человек жив, он может надеяться.

Наконец, с правовой, юридической точки зрения, смертная казнь бессмысленна и противоправна. Если рассматривать право в широком смысле, не как закон, как понятие о справедливости, то смертная казнь есть нарушение одного из главных естественных прав человека – права на жизнь. Никто не вправе отнимать жизнь у человека, даже государство как вершитель общественной справедливости. Хотя бы потому, что никто не сможет потом ее вернуть, если вдруг произошла ошибка

Примеры, свидетельствующие о несправедливом применении смертной казни: невинные жертвы (Приложение7)

Судебные ошибки неизбежны, они всегда существовали и будут существовать. К примеру, американец Йаррис в ожидании смертной казни провел в тюрьме США 20 лет. Но обвинение и приговор были отменены, когда в сентябре 2003 года на основании теста ДНК была подтверждена его невиновность. Он стал 112 смертником, признанным невиновным с 1973 года. К сожалению, немало подобных приговоров приводят в исполнение, и жизнь человека обрывается вследствие неблагоприятного стечения обстоятельств, случайной, но непоправимой судейской ошибки.

Сколько жертв на совести нашей юстиции, не обладающей достоинствами ни английской, ни американской, ни японской, но казнящей во много раз больше? Поэтому осуждение и казнь невиновных (особенно при наших масштабах и секретности одновременно) – более чем вероятны.

2.3.2. Церковь о смертной казни

Религия всегда одобряла применение смертной казни: "мне отмщение, и аз воздам" (Ветхий Завет), подкрепляя это принципом талиона: "око за око, зуб за зуб", хотя главная заповедь Христа: "Не убий". В Библии, как и в законодательстве других древних народов, смертная казнь нередко служит наказанием за тяжкое преступление. Имеются указания на необходимость смертной казни за такие виды преступлений, как: сознательное и злонамеренное нарушение святости субботы, богохульство, убийство, прелюбодеяние (супружеская измена), гомосексуализм, скотоложество, изнасилование, оскорбление или избиение отца или матери, похищение людей.

Библия упоминает три способа смертной казни — побиение камнями, сожжение и повешение.

В Московском патриархате считают более предпочтительным для России не применять смертную казнь. Против смертной казни выступает Святейший Патриарх  Кирилл и другие представители русской православной церкви. (Приложение8)

2.3.4. Мнение знатоков смертной казни - палачей

В заключение этого раздела я бы хотела привести высказывания об отношении к смертной казни тех, кто приводил смертные приговоры в исполнение, мнение палачей:

«Плод моего опыта имеет горький привкус: я не верю, что смерть хотя бы одного из казненных мною каким-либо образом предотвратила другие убийства. Я считаю, что смертная казнь не дает никаких результатов. Она - только месть». [1]

«А вы знаете, я не сторонник смертной казни. Серьезно. Лучше бы ее не было. Пусть для негодяев - пожизненное заключение, пусть вкалывают на самых тяжелых работах. И мне бы не пришлось... Я не знаю, как это происходит на войне. Но, поверьте, психологически исполнение смертного приговора очень тяжело. Особенно в первый раз. Но и потом, не знаю, как у других, а у меня ничего не притупляется. Да и вряд ли возможно это...». [2]

2.3.5. Изучение общественного мнения

Я попыталась рассмотреть все аргументы за и против смертной казни. Стоит ли вводить ее в России? Желание наших граждан вернуть старую привычную высшую меру наказания вполне понятно. В бурные 90-е, в годы хаоса и беспредела, творившегося на улицах и во власти, у людей естественно возникла ностальгия по порядку, который в массовом сознании, как правило, соотносится со строгостью законов. При этом старое поколение как пример «строгости» и «порядка» приводит сталинские времена. Однако можно ли назвать «порядком» массовые репрессии против собственного народа и расстрел сотен тысяч невиновных людей? Да, тогда на улицах террористов и маньяков было гораздо меньше, но был массовый террор и маньяки во власти, одержимые манией преследования

__________________________________________________________

[1] А. Пиэрпоинт, бывший палач, Великобритания

[2] Из интервью с советским палачом, газета «Труд» от 25.08.90

Сейчас общество постепенно стабилизируется, люди успокаиваются и привыкают к стабильности, у них потихоньку формируется давно забытое чувство уверенности в завтрашнем дне. Становится меньше и сторонников смертной казни, однако, как показывает статистика, их пока большинство. Об этом свидетельствуют опросы общественного мнения.

Данные опроса, проведенного службой опроса интернет-аудитории "Глас Рунета в ноябре 2009 г., посвященного этой теме, представлены в Приложении 9.

Опрос среди россиян об отмене моратория на смертную казнь проводили исследователи фонда «Общественное мнение» в конце марта 2012 года.

Мной было проведено маленькое социологическое исследование в своей школе – результаты, с одной стороны, закономерны, с другой – ошеломляющи и заставляют серьезно поразмыслить о состоянии нашего, все более, казалось бы, благополучного общества.

Было опрошено 37 человек – учащихся 5-11 классов, а также представителей старшего поколения: родителей и учителей – 33 человека.

Среди учащихся смертную казнь допускают 76%, 7% детей затруднились ответить и 17% респондентов среди обучающихся нашей школы против смертной казни.

И это дети! Современные школьники. Казалось бы, они малы еще, ничего не понимают, не задумываются. Однако наша же статистика показывает, что чем младше ребенок, тем добрее, а самый большой процент сторонников смертной казни как раз у самых взрослых – учащихся 11 классов – 79% сторонников смертной казни. Причем большинство из них считают, что смертная казнь должна быть публичной (40%) и жестокой (28%) – чтоб неповадно было. Только 9% из них – за «гуманную» смерть.

Среди взрослых респондентов за смертную казнь высказались 82 %, против – 18 %.

Ребят также попросили указать преступления, «достойные» смертной казни. И здесь результаты не оказались неожиданными: это убийство вообще (23%) и массовые убийства в частности (17%). Это – наиболее часто называемые. В том же ряду - терроризм, изнасилования и преступления против детей.

Взрослые почти единодушно в качестве главной причины педофилию-87%, серийные убийства – 32%, называли также терроризм, наркоторговлю.

Взвешиваем на весах ответы:

• можно ли застраховаться от судебных ошибок? (нет);

• можно ли исправить ошибку, если смертная казнь приведена в исполнение? (нет);

• вы согласны, что страшнее казнить одного невиновного, чем оправдать десять виновных? (нет предполагаемого ответа);

• считаете ли вы, что смертная казнь - гуманное наказание? (нет предполагаемого ответа).

3. Заключение

Рассмотрев развитие смертной казни в прошлом и проанализировав применение смертной казни в современном мире, можно сделать вывод, что масштабы применения смертной казни сокращаются, но остаются велики. Мной рассмотрены аргументы «за» и «против» смертной казни. Более убедительными, на мой взгляд, являются аргументы «против».

Данные опроса общественного мнения среди жителей России, как и среди жителей нашего села, говорят о том, что большинство за смертную казнь. Многие хотели бы, чтобы она была публичной и жестокой…

Изучив источники и приняв во внимание различные мнения по этому вопросу, я пришла к определенным выводам. До исследования этой темы я серьезно не задумывалась над проблемой смертной казни и считала, как и большинство людей, что смертная казнь должна быть сохранена и применяться в широких масштабах. Но, по мере углубления в эту проблему и ее тщательного изучения, мое отношение к смертной казни стало постепенно меняться. И если сейчас я не ярый противник смертной казни, то хотя бы и не ярый сторонник.

Статистические данные из стран-аболиционистов не содержат признаков того, что отмена смертной казни имела негативные последствия. Даже имеются данные о снижении уровня преступности. Поэтому гипотеза о том, что применение смертной казни не является фактором уменьшения уровня преступности в обществе подтверждается. Наказание вообще и смертная казнь, в частности, не всесильно и не самое лучшее средство в борьбе с преступностью. Поэтому я считаю, что поскольку еще совершаются хладнокровные, ужасные и циничные преступления, смертная казнь должна быть сохранена, в ограниченных пределах, за узкий круг преступлений, и, разумеется, применительно только к психически здоровым людям.

С учетом положений 59 УК РФ я предлагаю: 
1) ввести за наиболее опасные преступления пожизненное тюремное заключение как альтернативу смертной казни.

2) применение смертной казни допустить за особо опасные государственные и иные предусмотренные законодательством РФ тяжкие преступления только в военное время или при наличии иных чрезвычайных обстоятельств (стихийное бедствие и т.п.). 
3) создать на законодательной основе систему комплексного отслеживания психически неполноценных субъектов с маниакально - агрессивными наклонностями для воздействия на них (стерилизация, кастрация и т.п.) с целью предупреждения совершения ими так называемых «серийных» преступлений по различным мотивам.
Я считаю, что в вопросах жизни и смерти лучше всегда выбирать жизнь. В этом смысле мне, близка христианская точка зрения, разделяемая нашими художниками, писателями классиками: человек бесконечен, и в нем есть все возможности. Любой самый страшный грешник может стать праведником или надеяться на прощение.

4. Список использованных источников литературы

1. Глас Рунета: http://www.voxru.net

2. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т. / В.И. Даль; под ред. проф. И.А. Бодуэна де Куртенэ. – М.: ТЕРРА - Книжный клуб, 1998. – Т.

3. Кистяковский А.Ф. «Исследование о смертной казни». Издательство: Автограф. 2001 г.

4. Конституция Российской Федерации от 12 декабря 1993г. 

5. Российсский вестник «Международной Амнистии». М. 1996. - №2/ 3. С. 4-5

6. Религия-интерфакс.: http://www.interfax-religion.ru/

7. Смертная казнь предотвращает убийства? // Правда.Ру. - 11.06.2007.

8. Статистика смертной казни за 2007 год // AMNESTY INTERNATIONAL (Международная амнистия): http://www.amnesty.org.

9. Уголовное право. Общая часть. Отв. редакторы Казаченко И.Я., Незнамова З.А. М., 1998.

10.Уголовный кодекс Российской Федерации. 1996г. 

11. Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы / М. Фуко. - М., 1999.

15