Исследовательская работа фотоочерк по краеведению на тему:Троицкий некрополь

Тема исследования: « Национальная культура России: история и современность»

« Троицкий некрополь г. Орла»

Поисковая группа техникума: студенты групп №393, 192.

Руководитель: Ветрова Е.Н.

I этап работы- Поиск проблемы, или продолжение следует…

В нашем техникуме разработана комплексная программа « Возвращение к истокам». Одним из направлений программы является изучение духовной истории Орловщины с целью воспитания гражданского самоопределения и приобщения молодёжи к духовным и историческим традициям Отечества. В 2011г для исследования был выбран Свято - Введенский женский монастырь г. Орла.

В новом учебном году мы продолжили изучение духовной истории родного края с целью дальнейшего воспитания гражданско - патриотического самоопределения и приобщения молодёжи к духовным ценностям Отечества, формирования навыков исследовательской деятельности.

II этап работы - Выбор объекта исследования.

Была создана инициативная группа из числа студентов под руководством преподавателей социально- экономических наук Сорокиной Татьяны Владимировны и Ветровой Елены Николаевны.

Для исследования не случайно был выбран Троицкий некрополь города Орла, как значительная часть историко – культурного наследия нашего края.

Целью нашего исследования - изучение истории и современного состояния выдающегося комплексного памятника истории и культуры Орла.

Разработана программа реализации проекта по основным направлениям :

- Работа с архивными документами по истории Троицкого некрополя.

- Составление и изучение библиографии по данной теме.

- Встреча и беседа с настоятелем Троицкой церкви — иереем Андреем Михалевым.

- Посещение воскресной школы и библиотеки.

- Изучение биографии героя Отечественной войны 1812г. А.П. Ермолова.

- Организация выставок работ студентов по данной теме исследования.

- Анализ результатов работы над проектом.

III этап работы - Реализация исследовательской деятельности.

В исследовательские группы входили следующие студенты:

Дегтярёв Сергей, Пыхтина Кристина, Мартюхина Наталья, Хомякова Юлия, Епифанова Ольга (гр.№ 393)

Вепренцева Лариса, Кузичева Юлия, Симонова Анастасия, Анпилогова Кристина (гр. № 192).

Они занимались изучением архивных документов, справочной и светской литературы по данной теме, оформляли исследовательский материал, создавали презентацию.

IV этап работы – Оформление результатов.

Создание отчёта о проделанной работе с изложением изученного материала и деятельности в жанре фотоочерка.

Фотоочерк

«Думая о будущем, находясь в настоящем, помнить о прошлом»

Несомненно, наше время требует особой, пристальной заботы о культурно-историческом наследии, всемерной помощи и поддержки современной отечественной культуры. Развитие экономики, технический прогресс, преодоление политических и социальных кризисов и катаклизмов, потрясающих общество, невозможно в отсутствие культуры.

Память помогает человечеству преодолевать время, она накапливает то, что называется культурой. Беспамятство разрушительно, память — созидательна.

Увы, сейчас мы должны спасать гигантский пласт культуры, созданный нашими предшественниками.

Глава первая. Свято - Троицкая церковь.

Своё исследование Троицкого некрополя мы начали с изучения истории Троицкой церкви. Посетив Троицкую церковь, мы узнали, что указом Орловской духовной консистории от 7 февраля 1823 года за № 447 разрешено было построить церковь каменным зданием на доброхотные пожертвования. Строителем церкви был коллежский секретарь Логин Лаврентьевич Деканов и соборный протоиерей Иаков Анисимович. Каменная церковь во имя Живоначальной Троицы была освящена преосвященным Гавриилом в 1828 году мая 6 дня, на память св. и праведного Иова многострадального. Служение в новопостроенной церкви началось с сентября того года. Церковная паперть в 1849 году была вымощена камнем , и между колонами вокруг церкви сделаны деревянные решетки. Со временем церковь была значительно расширена и сделана теплою. Проект по расширению церкви составил архитектор казенной палаты В.С. Попов. Расширение Троицкой церкви произошло с двух сторон, южной и северной, причем расстояние, отделявшее церковь от колокольни, вошло под своды храма. Освящение перестроенного храма было совершено 15 октября 1867 года преосвященным Макарием. Первоначально Троицкая колокольня состояла из двух столбов с перекладиною. В 1838 году столбы эти обветшали, и вместо них поставлены были новые дубовые. В 1851 году началась постройка каменной колокольни на доброхотные пожертвования. Постройка колокольни была окончена в 1854 году, с утверждением на колокольне креста. В 1855 году покрашены крыша и купол, а в 1856 году устроено жилое теплое помещение для сторожей в нижнем этаже колокольни.

После революции Троицкая церковь стала обновленческой. Зимой 1930 г. были сняты колокола. Церковь работала еще несколько лет и где-то в середине 1930-х гг. (скорее всего в 1938 г.) была закрыта. Когда точно, пока установить не удалось, но в 1931 еще работала и по документам проходила как обновленческая. К началу Великой Отечественной войны Троицкая церковь уже не работала.

Когда же Троицкая церковь была вновь открыта? Архивные документы сообщают, что когда орловское духовенство, поддержав призыв митрополита Сергия, приняло участие в сборе средств в Фонд обороны страны, то Троицкая церковь в период с сентября 1943 года по январь 1944 г. передала в Фонд обороны 1932 рубля. Следовательно, она работала сразу после освобождения г. Орла в августе 1943г. 4 апреля 1944 года Троицкая церковь была передана церковной общине в бесплатное пользование.

В 1954 году на восточной стене правого придела была установлена доска с барельефом А.П. Ермолова. Автор этой доски – известный орловский скульптор Б.Д. Бологов. В 1979 году расписан алтарь. В 1980 году в алтаре был устроен отдельный вход с северной стороны и небольшая пристройка. В 1985 году производились художественные работы по росписи трапезной части храма. В 1986 году передан церкви дом причта. К 1990 году на первом этаже был устроен храм в честь святителя Иоанна Златоуста. На втором этаже разместилась воскресная школа и библиотека. Школу открыли 1 сентября 1991 года. В середине 90-х гг., при Троицкой церкви появилась часовня. В современном состоянии здание имеет крестообразный план, основная часть которого состоит их трёх равновеликих по размерам квадратных помещений. Над средним помещением возвышается широкий световой барабан, перекрытый куполами и увенчанный красивой главкой. К центральному подкупольному помещению примыкают с северной и южной сторон узкие приделы с фронтонами по фасадам, а к западному торцу здания пристроена двухъярусная колокольня. Двери храма и оконные решётки – кузнечной кованой работы, характерной для архитектуры эпохи позднего русского классицизма. Из документов мы узнали об архитекторе Фоме Ивановиче Петонди , а строителем церкви был коллежский секретарь Логгин Лаврентивич де-Канор.

В Свято-Троицком  храме города Орла хранится список иконы Богородицы "Утоли мои печали". Прихожанами храма эта икона почитается особо за исцеление больных и помощь, подаваемые страждущим по молитвам Богородице перед этим образом. Привлекла наше внимание и мемориальная доска на южной стороне храма с надписью « Министерство культуры РСФСР. Памятник архитектуры Свято- Троицкая церковь. Храм сооружён в 1828 г., колокольня в 1854г. В 1867 году церковь перестроена в стиле позднего классицизма (архитектор Попов). Подлежит охране как всенародное достояние». Прикоснувшись к русскому зодчеству, мы с большим интересом будем изучать и другие памятники архитектурного наследия Орловского края.При Свято-Троицком храме действуют детская воскресная школа и епархиальные курсы церковнослужителей. Библиотека Свято-Троицкой церкви располагает богатым фондом православной литературы. Здесь регулярно проводятся выставки об известных церковных деятелях, просветителе орловской земли св. Кукше, истории храмов г. Орла и Орловской области. Для облегчения поиска необходимой литературы ведется электронный каталог, краеведческая картотека.

Глава вторая. Подвиги Ваши суть достояние отечества и Ваша слава принадлежит России (А.С. Пушкин - А.П. Ермолову)

Троицкая церковь интересна не только как памятник зодчества первой трети XIX века, но и как место захоронения героя Отечественной войны 1812 года генерала А.П. Ермолова. Более ста лет тому назад в старинном журнале сообщалось, что « генерал от артиллерии и член Государственного совета Алексей Петрович Ермолов скончался в Москве, собственном доме, 11 апреля 1861 года… Будучи уроженцем Орловской губернии, он за несколько лет перед своей кончиной выражал желание быть погребённым – притом как можно скромнее - в городе Орле на Троицком кладбище…» (Городецкий М. Памятник на могиле А.П.Ермолова \\Исторический вестник.1885.Фев с.385.)

Это желание Ермолова было исполнено, его тело похоронили в Троицкой церкви, в строительстве которой, по свидетельству современников, он принимал участие. Знаменитый русский полководец и его отец Пётр Алексеевич похоронены в южном приделе Троицкой церкви ,сооружённом по прошению сына героя –гвардии полковника Северина Алексеевича Ермолова. С правой стороны алтаря, на восточной стене были укреплены две доски с надгробными надписями, посвященными Ермолову А.П. и его отцу. Перед ними на медном четырёхгранном пьедестале установлена чашка чугунной гранаты, вверху которой устроена лампада. На гранате сделана надпись славянскими буквами: «Служащие на Гунибе кавказские солдаты.1875 год». К сожалению, ни мемориальные доски, ни солдатский светильник не сохранились, и никто не знает об их судьбе.

Посещение могилы А.П. Ермолова побудило творческую группу студентов вновь и вновь обратиться к жизни и деятельности нашего прославленного земляка. В техникуме были проведены конференция, посвящённая 150-летию со дня смерти А.П. Ермолова, выставка студенческих работ.

А самое главное, мы прикоснулись к неиссякаемому роднику нашей духовности, гражданственности, патриотизму. И вновь тесно переплетается духовность, православие, история в словах отца Михаила Высотского, священника Троицкой церкви г. Орла: « Ни дальность пути от Воздвиженской церкви до Троицкого кладбища, ни страшная грязь, образовавшаяся на улицах от частых дождей, не останавливали усердных почитателей Алексея Петровича от проводов до места вечного его упокоения. Чувство глубокого уважения к доблестному генералу 1812 года тем сильнее должно было проявиться в Орле, что покойный завещал ему, как родному городу, вместе со славным именем и самый прах свой».

Летом 2012г. намечается реконструкция усыпальницы рода Ермоловых. Ведь вслед за юбилеем города следует славный юбилей Ермолова и Свято - Троицкой церкви. Во всём этом мы видим возрождение христианских традиций, интеллектуального и духовного потенциала, пробуждения исторического самосознания всех народов России. Слова, сказанные А.С. Грибоедовым о Ермолове: « Патриот, высокая душа, замыслы и способности точно государственные, истинно русская, мудрая голова» можно отнести ко всему нашему народу.

Глава третья. Троицкое кладбище.

Два чувства дивно близки нам,

В них обретает сердце пищу:

Любовь к родному пепелищу.

Любовь к отеческим гробам.

Троицкое кладбище города Орла основано в. 1778 г. на северной окраине города. Исторически оно именовалось "дворянским" и хоронились здесь представители, в основном, дворянского сословия. Многие известные люди России и орловского края нашли покой на Троицком кладбище. Под южным приделом был устроен склеп семьи Ермоловых. Над ним сооружен памятник. Впоследствии здесь были похоронены сын А. П. Ермолова Клавдий Алексеевич (1820—1894) и невестка Варвара Николаевна (1823—1897).

Троицкий некрополь хранит для грядущих поколений имена и былые свершения многих известных людей нашего края.

На территории Троицкого некрополя похоронены многие известные орловцы: писатели В. А. Мильчаков (1910—1973) и И. М. Патенков (1909—1965), краеведы А. Г. Пупарев (1823—1894) и Г. М. Пясецкий (1838—1900), архитекторы А. А. Химец (1870— 1929) и И. А. Иванов (1915—1969), артист А. С. Загаров (ум. 1945), художник В. В. Анисимов (1942—1988), член Государственного совета орловский банкир В. Э. Ромер (1840—1907).

В состав Троицкого кладбища входит братское захоронение советских воинов, павших в боях за освобождение г. Орла в августе 1943 г., и среди них Герой Советского Союза М. М. Антонов (1923—1943). Здесь же похоронены партизаны, погибшие в период Великой Отечественной войны. На братском воинском кладбище находятся индивидуальные могилы Героя Советского Союза генерал-майора Л. Н. Гуртьева (1891—1943), погибшего в боях под Орлом, генерал-лейтенанта танковых войск Г. С. Родина (1897—1976), Героев Советского Союза Н. Г. Сурнева (1923—1952), В. М. Иванова (1922—1982), Н. М. Хрыкова (1923—1987), Р. А. Клейна (1913—1990), полного кавалера ордена Славы Г. С. Шалимова (1920—1991) и других военнослужащих. В настоящее время территория Троицкого некрополя включает в себя захоронения бывших Католического и Лютеранского кладбищ.

По своему содержанию и значению это музей под открытом небом, в котором сосредоточены в одном месте единственные в своём роде мемориальные сооружения. Здесь для нас стало очевидно, что берут свои истоки в православной вере и наша исконная самобытность, и национальное сознание, как и впрочем, огромная духовная сила нашего народа, его патриотизм и национальная гордость за свою великую страну.

Глава четвёртая. Воскресная школа Троицкой церкви г. Орла. «Христианство не только вера в Бога, но и вера в человека, в возможность раскрытия божественного в человеке».

Воскресная школа Троицкой церкви г. Орла основана во имя священноисповедника Георгия Коссова. На протяжении многих веков семья, церковь, государство, затем и приходские школы в единстве дополняли друг друга в воспитании благочестивого и образованного христианина, добропорядочного семьянина, трудолюбивого и патриотичного гражданина. В ХХ веке этот комплекс был разрушен. Церковь почти уничтожена, ее нравственные идеалы сменились «моральным кодексом строителя коммунизма», в основу воспитания были положены совершенно новые принципы. Казалось бы, вот-вот, еще совсем немного и вырастет новый гражданин нового государства, и как не раз обещали, гораздо лучше прежнего. Но в результате наступила эпоха застоя. Государство стало стремительно разваливаться, былые идеалы канули в Лету, бездуховность, насилие, черствость и жестокость царили в обществе и душах людей.

Но мало-помалу стали восстанавливаться былые, вековые традиции воспитания благочестивого гражданина, и главную роль в это стали играть воскресные школы, которые одна за другой стали открываться в нашем городе. Родители все чаще приводят сюда детей, понимая, что именно здесь будут формировать из их детей гармоничного, воспитанного и культурного, любящего свою семью и родину, гражданина. И вот прошли первые страхи, под сводами храмов зазвучали многочисленные детские голоса...

Троицкая воскресная школа одной из первых возникла в новейшей истории нашего города, и сегодня она переживает свое второе рождение. Началось оно с приходом нового директора – священника Троицкой церкви, отца Игоря Чистюхина, который к тому же является кандидатом педагогических наук. У школы появился свой небесный покровитель – наш орловский святой, священноисповедник Георгий Коссов. Он прославился среди всех своих многочисленных подвигов, организацией детского Приюта на 150 девочек, который содержал более 20 лет, вплоть до революции 1917 года. К его небесной помощи прибегают сейчас все воспитанники и преподаватели школы.

В школе по воскресным дням занимается около 60 детей, разделенных на три класса по возрасту: младший – от 3 до 6, средний – 7-10 лет; старший – 11-14. Безвозмездно работают 10 преподавателей, все имеют высшее образование и немалый опыт работы в воскресных школах. Стоит добавить, что обучение бесплатное, здесь не задают на дом уроков, не ставят оценок, посещение свободное.

Конечно же, для каждого воспитанника воскресной школы, как и православного христианина, обязательно посещение воскресных и праздничных богослужений, регулярная исповедь и причастие.

Глава пятая. Прикосновение к истокам.

Итак, вооружившись знаниями о Троицком некрополе, мы отправились на экскурсию к одному из духовных и исторических памятников Орловского края.

Находится Троицкий некрополь по адресу: г. Орёл, ул. Лескова, д. 17. Настоятель – иерей Андрей Михалёв.

Перед входом на территорию некрополя руководитель экскурсии Сорокина Т.В. провела обзорную лекцию об истории создания Троицкого кладбища, о возникновении храма и их дальнейшей судьбе. Студенты смогли провести детальный осмотр древнейшей части некрополя, внешнего вида храма, колокольни, а также притчи – церковной постройки, возникшей несколько позднее. Экскурсантов порадовал тот факт, что все объекты находятся в ухоженном, достойном состоянии.

 

На крыльце храма исследовательскую группу встретил настоятель Свято- Троицкого храма отец Андрей, который провёл экскурсию внутри храма.

Причём, это был не просто рассказ об истории создания церкви, а живой диалог, в котором было место многим темам: поведение прихожан, чудеса иконы « Утоли мои печали», развитие храма в дальнейшем, деятельность воскресной школы.

Особый интерес группы вызвали сведения об усыпальнице рода Ермоловых, которая находится на территории храма. Ведь в ней похоронен герой Отечественной войны 1812 года А.П. Ермолов. В заключение беседы отец Андрей сообщил о том, что в преддверии юбилея Отечественной войны 1812 года усыпальница Ермолова подвергнется детальной реконструкции.

Это встреча стала заключительной страницей в формировании данного исследовательского проекта и позволила нам сделать вывод о том, что русские святыни и памятники исторического прошлого воедино небезразличны нашему поколению.

Вернувшись с экскурсии, ребята как-то по- другому стали относиться к занятиям по истории своей родины, родного края. На занятиях они поделились своими впечатлениями:

« Меня поразило внутреннее убранство храма. Все стены исписаны изображениями библейских сюжетов таким образом, что глядя на них, мы как бы читаем Священное Писание. Удивляет особая атмосфера храма: тихий треск горящих свечей около икон, запах ладана - всё это передаётся тебе и становится спокойно и ясно на душе».

«Глядя на икону « Утоли мои печали» я всё время думала об исцеляющей силе веры. Эта поездка оказала на меня неизгладимое впечатление».

« Я и не думала, что, будучи в церкви я попаду на импровизированный урок истории. Отец Андрей очень живо и интересно рассказал нам об истории храма. Сразу было видно, что эти факты ему самому небезразличны. Когда встречаешь таких людей, то понимаешь, что вера людей и история страны неразрывно связаны друг с другом».

« Интересно было узнать, что генерал Ермолов – герой Отечественной войны 1812 года, видный государственный деятель – был глубоко верующим человеком, чтил память предков и историю родного края, что в нём сочетались такие качества, как мужество, любовь к Родине и религиозность. Это говорит о том, что он понимал и поддерживал философскую мысль:

« Без прошлого нет будущего».

Эти высказывания студентов свидетельствуют о том, что молодёжь интересуется историей духовного прошлого нашего народа, им небезразлично будущее своей страны. В этом источник нравственной и духовной силы.

Русская духовность  – духовный потенциал страны, доминанта созидательного общества. Испокон веков русский человек ориентирован больше на духовные и нравственные идеалы, нежели на ценности господствующей потребительской цивилизации.