Исследовательская работа "На вечные времена (Ефрем Никифорович Сивохин).

XXX областной конкурс исследовательских краеведческих работ

обучающихся – участников Всероссийского

туристско-краеведческого

движения «Отечество»

(муниципальный этап)

Тема исследовательской работы

На вечные времена

(Ефрем Никифорович Сивохин)

Автор: Пименова Дария Ивановна,

8 класс, МОУ Шипиловская ООШ

Научный руководитель:

Пименова Ольга Николаевна,

учитель математики,

МОУ Шипиловская ООШ

с. Шипилово

2022

Оглавление

1. Введение…………………………………………………………………..3

2. Основная часть

   1. Рождение.……………………………………………………….4

   2. Санкт-Петербург.……………………………………………….4

   3. Купечество ………………….………………………………….5

   4. Санкт-Петербургский Казанский собор и приходская

благотворительность……………………..……..……………..6

1. Подвиг благотворительности ………………………………7

2. Помощь образовательным учреждениям……………………. 9

3. Некрополь………………………..…………………………….11

1. Заключение……………………………………………………………… 11

Литература…………………………………………………………………………..13

Приложение ………………………………………………………………………...14

1.Введение

Я, Пименова Дария, учусь в 8 классе Шипиловской школы. Мои родные: мама, бабушка, дедушка, да и прадеды также получали образование здесь, на родине. Я много раз слышала рассказы об учителях, о школьной жизни. Обучение в школе бабушки и дедушки отличалось от моего, ведь сейчас и здание другое, и техническое оснащение учебного процесса на высоком уровне. В нашей школе периодически празднуются юбилеи, ей уже полтора века. Из материалов школьного музея я узнала, что вкладывал средства в строительство первых зданий школы наш земляк, неутомимый труженик, честный и энергичный купец Ефрем Никифорович Сивохин.

Летом 2022 года к нам в школу приезжал потомок Ефрема Никифоровича Алексей Павлович Сивохин с презентацией своей книги «На вечные времена». Это биографический очерк, написанный накануне 200-летнего юбилея его родственника. Мне стало очень интересно узнать больше об этом удивительном человеке, который был статским советником, купцом 1-й гильдии, потомственным почетным гражданином и кавалером Санкт-Петербурга, членом-учредителем Императорского Православного Палестинского Общества и известным благотворителем.

Цель работы: изучение жизни и деятельности земляка, внесшего значительный вклад в развитие образования на Шипиловской территории и в строительство храмов и монастырей в разных уголках России и за рубежом.

Задачи: - познакомиться с жизнью интересного и уважаемого человека Ефрема Никифоровича Сивохина; - узнать неизвестные факты из истории Шипиловской школы.

Гипотеза исследования:

История жизни нашего земляка может стать образцом для каждого, кто хочет добиться успехов в жизни и прожить ее достойно, может научить высшим жизненным ценностям: трудолюбию, ответственности, милосердию, любви к своей Родине.

Объект исследования: земляк, его личный пример, вклад в историю нашей страны.

Предмет исследования: биография земляка, его общественная, трудовая и благотворительная деятельность.

- обработка полученных результатов.

Практическая значимость работы: данная работа станет приложением к написанной ранее «Летописи Шипиловской школы», ее можно использовать на уроках истории, ОДНК.

2.1. Рождение.

Ефрем Никифорович родился 20 января 1825 года, в крещенские морозы, в деревне Карпово Мышкинского уезда Ярославской губернии. Он был четвертым ребёнком в семье Никифора Трифоновича и Мариамны Тарасовны Сивохиных. Новорожденного при крещении нарекли Ефремом в честь преподобного Ефрема Сирина. В то время вместе, в одном доме, проживало несколько поколений, считалось, что чем крупнее семья, тем успешнее и проще содержать крестьянское хозяйство. В семье Сивохиных проживало в одном доме 16 человек.

Семья жила в достатке, её ценили и уважали. Крестьянская жизнь того времени протекала в условиях крепостного права и была непростой: тяжелый крестьянский труд на барина, содержание своего хозяйства, высокая детская смертность, болезни, неурожайные годы. Несмотря на все невзгоды, крестьяне привыкали к таким условиям и смотрели в будущее с надеждой. Цепляясь за каждый удобный случай, чтобы вылезти из этой рутины, они пробовали обучаться грамоте, чтобы дать перспективу своим детям поменять уклад жизни, выйти из крепостной зависимости. В такой атмосфере воспитывался юный Ефрем, оказавшийся способным к учебе и аккуратным в поведении.

2.2. Санкт-Петербург.

Родители нашли способ отправить его работать в «мальчики» в Санкт-Петербург, где у господ Апраксиных имелись большие возможности и знакомства. И вот Ефрем в 12-летнем возрасте прямо из деревни попадает в столицу Российской империи. Благо в окружении своих земляков. В то время выходцы из Ярославской губернии составляли большинство столичных торговцев. Ефрем служил в «мальчиках» три года без оплаты. Он вспоминал: «Хозяин меня любил за мою исправность и верность; прямо из «мальчиков» сделал меня приказчиком и доверял собирать долги, а это считалось уже великой степенью доверия. Мне было всего лет 19-20, а должность приказчика дается людям в 40 или 45».

Главная сложность торговой деятельности - длиннейший рабочий день при почти полном отсутствии выходных. Рабочий день в торговых заведениях столицы начинался в среднем в полседьмого утра и продолжался до десяти вечера. У них было всего три выходных дня в году: Пасха, Троица и Рождество. Вот в таких условиях формировались личности молодых людей, их цель – перейти из крестьян в купеческое сословие, но эта доля выпадала далеко не многим. Считанные единицы из низов попадали на верх общества.

Когда Ефрему исполнилось 20 лет, он женился на Неониле Афанасьевне, которая была из крестьянок той же волости, деревни Кривцово. Они обвенчались на родине, в Знаменской церкви села Шипилово. За первые 20 лет их супружеской жизни у них родились трое мальчиков и три девочки, но все они умерли во младенчестве. От тяжелых переживаний, которые выпали на их долю, Ефрем Никифорович начал выпивать, а Неонила Афанасьевна обратилась к молитве. Как писал сам Ефрем Никифорович : « Она усердно просила его ( отца Петра Угличского) помолиться за меня, чтобы мне вовсе не пить, и, действительно, по его молитвам 20 лет прошло, как я ничего не пью, даже шампанское в рот не беру. По молитвам отца Петра Господь помог мне отстать совсем от всякого вина. Дела мои шли успешно без сомнения по молитвам тех же богомудрых старцев. И я стал оказывать малые благодеяния». Зная не понаслышке о страданиях нищих и обездоленных, особенно детей, о повальной неграмотности населения, с появлением возможности хоть как-нибудь помочь этому печальному обстоятельству, семья Сивохиных начинает вносить пожертвования в различные благотворительные организации столицы.

До 1872 года семья Сивохиных проживала на съемных квартирах на улице Фонтанке, затем три года жили в доме Кудрявцевой у Чернышева моста. Только в августе 1874 года Ефрем Никифорович приобретает в собственность доходный дом с участком земли на улице Гороховой, 54. Дом четырехэтажный. Семья жила на 2-м этаже, на первом помещения сдавались в наем под магазины, на остальных этажах размещались квартиросъемщики и прислуга. Была в квартире купца и моленная комната. Друг семьи, святитель Николай Японский писал о чете Сивохиных так: «Нравится мне это милое русское простое семейство, не зазнавшееся, благотворящее направо и налево и молящееся так, как дай Бог монахам молиться». В этом доме Ефрем Никифорович прожил почти 15 лет до конца своей жизни.

2.3. Купечество.

В 1856 году, когда Ефрем Никифорович вступил в купечество, он числился купцом 2-ой гильдии, а в 1877 году, через одиннадцать лет после вступления в купечество, за свою честность и энергию Ефрем Никифорович был избран выборным от Санкт-Петербургского купеческого сословия. К 1880 году Е.Н. Сивохин становится купцом 1-й гильдии и получает право заниматься международной торговлей.

За период своего становления, работая с детства в магазине, он познал все азы торгового дела: от поставок товара, его хранения, ценообразования до работы с поставщиками и покупателями. Он торговал овощным и фруктовым товаром. Торговля у Сивохина шла во внутреннем дворе Апраксина рынка, который был крупнейшим оптовым рынком Европы. Наряду с петербургским купцом 1-й гильдии Н.А. Чесноковым, Ефрем Никифорович владел двумя каменными 3-х этажными корпусами с подвалами по Индустриальной линии в самом центре Апраксиного двора, включавших в себя 29 лавок, где работали молодые мальчишки, помощники и приказчики из родных ярославских деревень. В подвале одного из корпусов у Сивохина работал цех по консервированию грибов, овощей и фруктов. Почти все свои доходы Ефрем Никифорович тратил на благотворительность.

Уже после смерти купца в честь его доброго имени корпусам, где были расположены его лавки, дали официальное название «Корпуса Наследников Сивохина». Все остальные корпуса имели цифровые или буквенные обозначения в алфавитном порядке.

2.4. Санкт-Петербургский Казанский собор и приходская благотворительность.

Ефрем Никифорович и его супруга особо почитали Казанскую икону Божьей Матери и, живя в Санкт-Петербурге, усердно молились перед ней в Казанском соборе. Со временем они стали уважаемыми прихожанами Казанского кафедрального собора столицы. Одним из первых Сивохин вступил в «Общество вспомоществования бедным прихода Казанского собора», внеся на его счет немалую сумму 50 рублей. Целью общества было «подать руку помощи истинно бедным, не имеющим ночлега, ни куска хлеба, ни приюта для своих детей». Уже через месяц нуждающиеся стали получать ежемесячные пособия, а еще через два месяца была открыта бесплатная воскресная мужская школа для приходящих детей и взрослых. В июне 1871 года в арендованной квартире был открыт приют для 20 детей бедных родителей, не имевших возможности дать детям необходимое образование и воспитание. Ефрем Никифорович помогал приюту деньгами, устраивал на Рождество ёлку, присылал сотнями яблоки из своих лавок, что в зимнее время было недешево. Летом арендовал дачу, куда посылал вкусные гостинцы и жертвовал на подарки для игр. Главным же объектом забот и попечения Ефрема Никифоровича стала приходская богадельня для престарелых бедных женщин. Он был одним из главных жертвователей и организаторов. Помощь оказывалась вещами и деньгами, полотном и продуктами.

Помимо активного участия в приходской благотворительности, Ефрем Никифорович щедро жертвовал и на благолепие самого Казанского кафедрального собора. В качестве такого пожертвования Сивохин внес кольцо с бриллиантом, который оценивался в 1500 рублей. Он был вынут из оправы и укреплен на ризе иконы Казанской Богоматери. А в 1885 году верхняя доска престола в главном алтаре была отлита из чистого серебра весом 90 кг и стоила 3000 рублей, которые пожертвовали коллежский советник Е.Н. Сивохин, граф Н.Ф. Гейден и П.С. Митусов. Казанский собор был для семьи Сивохиных местом молитв, исповеди и причащения. А добрые и искренние отношения с настоятелем храма протоиреем Александром Алексеевичем Лебедевым помогли не раз семейной чете укрепиться духовно в трагические моменты своей жизни, убедиться в правильности выбранного жизненного пути – подвига благотворительности.

2.5. Подвиг благотворительности.

В вырезке из газеты «Новое время» №48 от 17 февраля 1889 года говорится: «В Санкт-Петербурге почти нет приюта, богадельни или благотворительного общества, комитета, в котором Ефрем Никифорович не состоял бы членом или не жертвовал бы пособия под тем или другим видом, многие учреждения прямо обязаны ему своим возникновением и существованием». Перечислим только некоторые из них:

1.Императорское Человеколюбивое Общество было проникнуто духом христианского милосердия к ближнему и оказывало всестороннюю помощь бедным.

2 Детский приют Принца Ольденбургского.

3.Санкт – Петербургский Дом милосердия, куда принимали, занимались воспитанием и обучением несовершеннолетних девочек.

4. Братский приют, где оказывалась материальная, медицинская, образовательная и воспитательная помощь беднякам.

5. Общество попечения о бедных и больных детях.

6. Общество вспомоществования приходским бедным при Благовещенской, на Васильевском острове церкви. Основная деятельность: выдача вещевых и денежных пособий, воспитание бедных девочек, бесплатные и дешевые квартиры, школа, приходская библиотека и др.

Одним из существенных моментов в биографии Ефрема Никифоровича Сивохина является его почетное и ответственное участие в образовании Православного Палестинского общества, которое было учреждено в 1882 году под председательством его императорского высочества великого князя Сергия Александровича. С 1889 года общество становится Императорским (ИППО). Главные цели Общества состояли в поддержании православия в Святой Земле и пособии русским паломникам. Как до образования ИППО так и после начала его работы Ефрем Никифорович оказывал благотворительную помощь православным миссионерским обществам и церквям в Японии, Болгарии, Иерусалиме, Прибалтике, скитам на Афоне. В благодарность за помощь, которую благотворитель оказывал на протяжении многих лет афонским монастырям, ему отправлялись с Афона иконы превосходнейшего качества и мощи святых, которые он безвозмездно передавал во многие храмы и монастыри. Впоследствии большая часть этих икон была признана русской православной церковью чудотворными.

В настоящее время ИППО активно работает на благо России и Русской православной церкви. Оно имеет большое количество филиалов как по нашей стране, так и за рубежом. Председателем Комитета почетных членов является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Возглавляет ИППО его председатель – видный российский государственный деятель Сергей Вадимович Степашин.

Помимо этого, Ефрем Никифорович и Неонила Афанасьевна помогали церквям и монастырям в Ярославской, Новгородской, Вологодской и Черниговской губерниях, заботясь поддерживать беднейшие из церквей. Особенно они усердствовали во вновь устроенной при городе Вышнем Волочке обители во имя Казанской Царицы Небесной, приобретя потом за очень значительную сумму древнюю греческую чудотворную икону Андрониковской Божьей Матери. По преданию этот чудесный образ был написан апостолом и евангелистом Лукой на небольшой кипарисовой доске. В древние времена икона хранилась у греческого императора Андроника III Палеолога. Считалось, что между древностями византийского искусства не было ничего более редкого и более драгоценного, как это изображение Божией Матери. Для этого образа Ефрем Никифорович устроил в Казанском соборе монастыря вызолоченный иконостас.

Также Ефрем Никифорович устроил в Казанском монастыре превосходную колокольню и в ней храм во имя преподобного Ефрема Сирина и мученицы Неонилы. Автором этого сооружения был выдающийся тверской архитектор Петр Федорович Федоров. Большая колокольня была из камня на гранитном цоколе, длиной и шириной 19 м, высотой 47,5 м. Чугунная лестница вела 6 яруса, далее – каменная. Во втором ярусе находился теплый храм. На колокольне были установлены 8 колоколов. Украшением были башенные часы, которые своим боем напоминали подвижницам обители время их молитв, трудов и занятий. В нижней части колокольни располагалась усыпальница с расписными стенами и потолком, где по прошествии времени будут захоронены благотворитель и его супруга.

Помогал Ефрем Никифорович и Леушинскому Иоанно-Предтеченскому монастырю Новгородской губернии Череповецкого уезда. Семья Сивохиных передавала пожертвования на содержание и развитие общины, благодаря главе семьи в монастыре появилась икона великомученика и целителя Пантелеймона. К сожалению, после революции монастырь разделил судьбу многих святых обителей, в конце 1920 –х годов был закрыт, а в 1941 – 1947 годах покрыт водами Рыбинского водохранилища. В наше время обитель возрождается. 27 декабря 2016 года Священный синод РПЦ постановил открыть Новолеушинский Иоанно-Предтеченский женский монастырь села Мякса Череповецкого района Вологодской области.

В селе Шипилово в пятидесятых годах прошлого столетия была разрушена Знаменская церковь. На протяжении более двух столетий в этом храме крестили и отпевали всех Сивохиных. Последним Сивохиным, похороненным возле храма, стал родной дед Алексея Павловича Сивохина Андрей Иванович Сивохин, который до 1901 года служил в Санкт-Петербурге старшим унтер-офицером лейб-гвардии Семеновского полка, духовным отцом которого период прохождения службы был святой праведный протоиерей Иоанн Крондштадский. В период жизни Ефрема Никифоровича двухэтажная четырехпрестольная Знаменская церковь не осталась без его внимания и превратилась в необыкновенно красивый своим внутренним убранством храм.

2.6. Помощь образовательным учреждениям.

Отчетливо понимая важность образования в жизни людей и особенно детей, Ефрем Никифорович внес свою лепту в развитие учебных, ремесленных и воспитательных учреждений Санкт-Петербурга.

На своей родине им были построены три школы, которые он обеспечил всем необходимым, в том числе заложенными в банк процентными бумагами для их вечного содержания. Заботясь о детском образовании, Ефрем Никифорович в своей родной деревне Карпово построил деревянную начальную школу для детей всего Шипиловского прихода. Это был его первый пробный шаг у себя на родине, дать возможность обучаться детям на постоянной основе. При этом он обеспечил школу всем необходимым: мебелью, учебниками, жалованием первым учителям. Но по причине её отдалённости от крайних деревень история этой школы получилась непродолжительной - всего два года, после чего Ефрем Никифорович принял решение построить школу в самом селе Шипилово. В 1879 году на его средства была открыта деревянная двухэтажная школа, тогда это называлось начальное народное училище. Ефрем Никифорович пожертвовал 6 тысяч рублей на постройку дома для названного училища и снабжение его классной мебелью и учебными пособиями. Прошло менее десяти лет, и выстроенная школа уже не вмещала всех желающих. В конце 1888 года Ефрем Никифорович начинает финансировать строительство ещё одной, уже каменной церковно-приходской школы в ограде Знаменской церкви. Заказчик пожелал красивые фасады с навесными карнизами, светлые классы с большими окнами, парадный вход. Все это учел архитектор. Но неожиданно в середине февраля 1889 года из Санкт-Петербурга пришла печальная весть. На 65-м году жизни после продолжительной болезни умер статский советник Ефрем Никифорович Сивохин. В селе поползли слухи, что строительство церковно-приходской школы остановят из-за отсутствия финансирования. Но оказалось, что Ефрем Никифорович еще осенью заключил договор на порядные работы с купцом из Вышнего Волочка, Соловьевым Василием Ивановичем, на строительство школы и выплатил ему большой аванс. Оплатил он и школьную мебель.

Достраивать школу пришлось его супруге Неониле Афанасьевне. Подрядчик приступил к устройству фундамента, как и планировали, весной, а завершил строительство школы к концу осени. К лету 1890 года Сивохиной был внесен капитал на постоянное содержание школы 1200 рублей в процентных бумагах и 1269 рублей наличными на завершение строительства. 15 сентября 1890 года церковно-приходская школа приняла в селе Шипилово первых учеников. В этот день был отслужен молебен и панихида по Строителю. В расписании значились: Закон Божий, русский и славянский языки, арифметика, письмо и пение.

Заведующим школой и законоучителем средней и старшей группы был назначен отец Иоанн Розов. Младшая была поручена отцу Александру Писаревскому. Местный диакон, Николай Зыков, определен учителем пения. Учительница Юлия Александровна Чистосердова (по мужу Фиолетова) преподавала в младшей группе. Старшим учителем стал Николай Евгеньевич Фиолетов. Именно Николай Евгеньевич и стал первым летописцем школы, бережно собирая и записывая ее историю. Благодаря ему, мы и можем заглянуть на полтора столетия назад. В качестве школы каменное здание прослужило до 2004 года, когда в селе открылись двери новой современной школы, в которой мы сейчас учимся.

Алексей Павлович Сивохин мечтает отреставрировать старое школьное здание и открыть в нем церковно-приходской класс и музей истории Шипиловского прихода. А рядом, на месте разрушенной Знаменской церкви и уничтоженного кладбища, поставить и освятить часовню. В настоящее время для этого идет поиск средств.

2.6. Некрополь.

В последние шесть лет своей жизни Ефрем Никифорович оставил свои торговые дела и всякую общественную службу, посвятил себя исключительно благотворительности и подвигам молитвы, посещая для этого храмы и монастыри. С особенной теплотой души и сердца он относился к своим родным и бедным землякам, периодически приезжая в летнее время на родину, отдыхал там и помогал нуждающимся. Так писали о нем в петербургской газете «Новое время»: «…Имея большое состояние и живя скромно, этот добрый человек все свои доходы употреблял на благодеяния, и бедняк, обращавшийся к нему за помощью, прямо с улицы, без всякой протекции, редко уходил без утешения». Во второй половине января 1889 года, находясь в Санкт-Петербурге, Ефрем Никифорович заболел, к тому же обострились мучившие его несколько лет другие заболевания. Предчувствуя кончину, он 3 раза причастился Святых Тайн Христовых, много молился, перед смертью простился со всеми, произнеся: « Слава Тебе, Господи! Уж как мне хорошо! Теперь хоть бы и умереть». 15 февраля сердце благотворителя остановилось. Согласно его воле, гроб с телом Е. Н. Сивохина был привезен в Вышний Волочек, где он был погребен в приготовленном им склепе под монастырской колокольней. После смерти мужа Неонила Афанасьевна исполнила все последние пожелания супруга, а затем переехала жить в Вышневолоцкий Казанский монастырь, чтобы быть рядом с местом вечного покоя любимого мужа, и затем лечь в одном с ним склепе.

3.Заключение.

Вот такие замечательные люди, супруги Сивохины, были рождены на Мышкинской земле. Хотя всю жизнь они прожили в Санкт-Петербурге, но никогда не забывали своей малой Родины. За свой благотворительный подвиг они заслужили огромное уважение и почитание земляков.

Прочитав книгу «На вечные времена» и изучив материалы, которые хранятся в школе, я узнала о жизни человека, который своим каждодневным трудом, умом, предприимчивостью, меценатством приносил пользу не только отдельным людям, но и всей стране. Именно этим даже через 2 столетия его имя вызывает восхищение и уважение. Действительно, история жизни Ефрема Никифоровича может стать образцом для каждого, кто хочет добиться успехов в жизни и прожить ее достойно, может научить высшим жизненным ценностям: трудолюбию, ответственности, милосердию, любви к своей Родине.

Литература

1) «Летопись Шипиловской школы».

2) Сивохин А. П. На вечные времена. Статский советник, 1-й гильдии купец, потомственный почетный гражданин и кавалер Санкт-Петербурга, член-учредитель Императорского Православного Палестинского Общества, известный благотворитель Ефрем Никифорович Сивохин: биографический очерк. – Санкт-Петербург, 2022. – 156 с.: ил.

Приложение.

(фотографии взяты из книги «На вечные времена»)

( ул. Гороховая , д. 54) (Казанский собор, Санкт-Петербург)

(Шипиловская церковно-приходская школа) (А. П. Сивохин)

(Эмблема и девиз ИППО) (Святой Николай Японский)

(Леушинский монастырь) (Ново-Леушинский монастырь)

(Казанский собор и вид на Казанский женский монастырь, г. Вышний Волочек)

(Колокольня с храмом в честь (Андрониковская икона)

св. Ефрема Сирина и мч. Неонилы)

(Апраксин двор) (Склеп супругов Сивохиных)

(Знаменская церковь, с. Шипилово)

9