А.Н. Островский "Гроза"

А.Н. Островский драма «Гроза»

История создания

В 1856-1857 годах А.Н.Островский участвовал в известной

Литературной экспедиции»,

организованной морским министерством.

История создания

Поездка по Волге, пребывание в волжских городах

расширили представление драматурга о русской действительности.

Это положило начало работе над драмой «Гроза».

«Волга дала Островскому обильную пищу,

указала ему новые темы для драм и комедий и вдохновила его…»

( участник «Литературной экспедиции» С.В.Максимов)

История создания

Премьера «Грозы»состоялась

2 декабря 1859 г.Новая пьеса произвела

на зрителей сильное впечатление и

вызвала бурную дискуссию.

«Гроза», — как писал Добролюбов, —

без сомнения, самое решительное произведение Островского»

Смысл названия

• Гроза – это атмосферное явление, при котором внутри облаков или между облаком и земной поверхностью возникают электрические разряды — молнии, сопровождаемые громом.
• Гроза – в христианстве часто олицетворяла собой гнев Господень; по христианскому поверью - гнев божий, карающий за грехи.
• Гроза - в русской литературе укрепилось устойчивое значение перемен,

Место действия

Действие происходит в городе,

расположенном на

берегу Волги. В центре города-

Базарная площадь, неподалеку

старая церковь. Кажется все

мирно и спокойно…

" Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие!»

Кулигин

Система образов

«Темное царство»

Жертвы

Кабаниха

«темного царства»

Катерина

Дикой

Борис

Шапкин

Тихон

Феклуша

Кулигин

Глаша

Варвара

Кудряш

«Домострой»

«Домострой» - русский литературный памятник XVI в.

собой тщательно разработанный свод правил общественного, религиозного и в особенности семейно-бытового поведения

«Домострой»

• « Если подарит кому-то Бог жену хорошую – дороже это камня многоценного. Такой жены и при пущей выгоде грех лишиться: наладит мужу своему благополучную жизнь»
• «Если же оскудеют разумом в старости отец или мать, не бесчестите их, не укоряйте, и тогда почтут вас и ваши дети. Не забывайте трудов отца-матери, ибо о вас заботились и за вас печалились, упокойте старость их и о них позаботьтесь, как и они о вас некогда»
• « … жену поучая и домочадцев своих понуждая — не неволей, не битьем, не работой тяжкой, а будут тебе как дети: всегда в покое, одеты и сыты, и в теплом дому, и благоустроены»
• «Не о себе одном пекись, но и о жене и о детях своих и обо всех остальных — до самого последнего домочадца»

Критики о «Грозе»

Н.А. Добролюбов «Луч света в темном царстве»:

«Характер созидающий, любящий, идеальный”.

"...характер Катерины, как он исполнен в "Грозе", составляет шаг вперед не только в драматической деятельности Островского, но и во всей нашей литературе."

«Решительный, цельный русский характер, действующий в среде Диких и Кабановых, является у Островского в женском типе...«

"Всмотритесь хорошенько: вы видите, что Катерина воспитана в понятиях, одинаковых с понятиями среды, и которой живет, и не может от них отрешиться, не имея никакого теоретического образования«.

"В Катерине видим мы протест против кабановских понятий о нравственности, протест, доведенный до конца, провозглашенный и под домашней пыткой, и над бездной, в которую бросилась бедная женщина.

Она не хочет мириться, не хочет пользоваться жалким прозябаньем, которое ей дают в обмен на ее живую душу."

Критики о «Грозе»

Д.И. Писарев «Мотивы русской драмы»:

«Вся жизнь Катерины состоит из постоянных внутренних противоречий; она ежеминутно кидается из одной крайности в другую; она сегодня раскаивается в том, что делала вчера, и между тем сама не знает, что будет делать завтра; она на каждом шагу путает и свою собственную жизнь и жизнь других людей; наконец, перепутавши все, что было у нее под руками, она разрубает затянувшиеся узлы самым глупым средством, самоубийством”.

“ Катерина начинает терзаться угрызениями совести и

доходит в этом направлении до сумасшествия”.