Урок- проект Восточнославянская мифология. Обереги в народном творчестве.

Итоговое занятие по теме проекта

Тема: Восточнославянская мифология. Обереги в народном творчестве.

Цель занятия: продолжить знакомство с мифами и легендами восточных славян; закрепить знания о символах и древних образах; воспитывать любовь к народному творчеству, уважение к культуре своего народа.

Ход занятия

1. Организационный момент.

В жизни каждого человека происходит множество событий. Все события нашей жизни, как бы собранные в «цепочку», одно за другим, составляют нашу жизнь. Мы, живущие сегодня, и те кто жил задолго до нас, и те кто будет жить много- много лет после нас – вместе мы составляем – Человечество. У Человечества было своё детство, когда люди не знали письменности и поэтому не могли читать и писать. Но им хотелось творить – и создавать чудесные сказки, мифы и легенды. Каждый человек должен знать историю своей Родины, историю своего рода. Сегодня на занятии мы вспомним – восточнославянские мифы и легенды. Пройдём по дорогам далёкого прошлого, память о котором до сих пор живёт в легендах, сердцах, верованиях людей. Многие тысячелетия передаются они из поколения в поколение.

Наше занятие – это маленькое окошко, через которое вы сможете заглянуть в детство человечества. Кто-то посмотрит, и сразу уйдёт, а кто-то задержится надолго, захочет войти в огромный мир и поближе познакомиться с историей своего народа.

В добрый путь!

Тема нашего занятия «Восточнославянская мифология. Обереги в народном творчестве»

Первый этап работы

1. Викторина «Восточнославянская мифология»

1. Кто охраняет дом от варов и пожаров, может внезапно разбудить хозяина, если чужаки во двор проникли или уголёк из печи выпал. (домовой)

2. Жена домового, считается духом злым и недоброжелательным. (кикимора)

3. По легенде в лечении этому духу равных нет. В древности любую хворь, лечили парясь в бане. И исцеление приписывалось лекарским умениям этого существа. (банник)

4. Существует ещё один представитель «домашней нечистой силы», которого люди очень не любят и от которого стараются избавиться всеми возможными им способами. Костей у него нет, поэтому колышется и дрожит, малоподвижен, лежит на одном месте и жуёт. (жирень)

5. Изо всей нечисти – наиглавнейшая нечисть. Лес – его полноправное владение. (леший)

6. Этот бух живёт в болоте, в самой глубине гнилой, где ничто живое существо-вать не может. Чаще всего выглядит будто старичок с лягушачьими лапками, с выпученными глазами, с большим ртом и длинной бородой. (болотник)

7. Этот представитель «нечистой силы» не любит нарушителей своего покоя. Не терпит осквернителей воды. (водяной)

1. Мини-конференция «Давайте познакомимся – «нечистая сила»! »

Сейчас мы поближе познакомимся лишь с некоторыми героями восточнославянских мифов и легенд

Существует легенда о происхождении «домашней» нечестии: когда Сатана восстал против Бога и тот в наказание сбросил его с небес вместе со всеми непокорными и злыми ангелами, некоторые из них – во главе с Сатаной – пролетело сквозь землю и прямо в ад, но иные не будучи так уж отягощены грехами и злом, в ад не попали, а остались на земле в обликах земной нечисти – леших, водяных, полевых, кикимор и русалок. А те, кто был подобрее прочих или раскаялся, превратился в нечисть «домашнюю».

Самые безопасные изо всех нечистых - домовые: те, кто под одной крышей с человеком обитает. Домовые могли находиться в присутствии огня, священного во времена языческие и для злой нечисти страшного. По легенде и по сей день домовые спокойно живут рядом с иконами, которые православные в красный угол ставят, и распятиями, которые католики на стену вешают.

Домовой. Главным охранителем дома всегда считался домовой, «дедушка», «доброжил», «кормилец». Как он выглядит, никто не знает. Домовой очень осторожен и предпочитает не показываться на глаза людям. Его можно чаще слышать, чем видеть. Он шумит, бродит ночами по дому, вздыхает, бормочет… Может плакать, если дому грозит беда или смеяться, если ожидается счастье.

Домовой – существо противоречивое и непредсказуемое. Если домовой кого полюбит, то будет служить верно. Плохо относится обычно к ленивым и нерадивым хозяевам: «помогает» окончательно запустить хозяйство, снуют по ночам, сбрасывают хозяев с постели. Неряшливым женщинам он ночью запутывает волосы так, что утром не расчесать. Особо опасным считается домовой 12 апреля. В этот день он меняет старую шкурку, от боли бесится и не узнаёт своих домашних, причиняя вред и людям, и

Что ещё следует знать о домовом?

Когда новый дом строили, всегда в подпол клали монетку, а то и четыре – по четырём углам – для домового. Когда первый каравай в новой печи пекли, горбушку отрезали, солили и забрасывали под печь – для «дедушки-соседушки». Чтобы домового в новый дом перенести, нужно обязательно забрать из старого жилья веник. Забытый в старом жилье веник был дурной приметой. И выбрасывать его тоже было нельзя. Когда из избы всё было вынесено, хозяйка тщательно выметала дом, мусор сжигала, золу развеивала и забирала в новую избу старый веник. Первый раз выметала им новый дом и только тогда сжигала, а на его место ставила новый веник.

Банник. Банник обитает в бане. А баня строилась всегда в стороне от жилья и считалась местом таинственным и страшным.

В старину как бы ни припозднился путник, он ни за что не пойдёт ночевать в баню. Лучше в чистом поле заночевать, лучше вымокнуть до нитки и промёрзнуть до костей, но в баню после захода солнца – ни за что !

И дома на тех местах, где когда-то баня стояла не строили. Считалось, что в таких домах люди будут ссориться, животные болеть, а хозяйство не заладится. Потому что ни один домовой не пойдёт жить на то место, где прежде него банник поселился.

Банник живёт под печкой-каменкой или под полком, где обычно парятся.

Чтобы не гневить банника, следует его порядки и законы соблюдать.

Первый закон: париться не более трёх раз. «Четвёртый пар» - для самого банника и его гостей: других нечистых.

Другой закон: париться только в положенное время, никогда не заходить в баню после захода солнца.

Чтобы задобрить банника, для него, перед тем как топить баню, клали кусочек хлеба, посыпанный солью, а после всегда оставляли свежие венички, шайку с водой и кусочек мыла.

Хозяин леса – леший. Изо всей нечисти – наиглавнейшая нечисть. Лес – его полноправное владение. Все лесные звери – его подданные и повинуются любому его приказу.

Наши предки чтили лешего и боялись. Старались все его законы исполнять: когда по ягоды шли дарили в благодарность горбушку хлеба или блин, когда охотились – первую убитую дичь лешему оставляли. Костры всегда тщательно затаптывали – леший огня не любит. Если случалось ночевать в лесу – на тропинках спать не ложились: леший не терпит, когда ему гулять мешают. Никогда не ссорились и не ругались в лесу, чтобы лесного хозяина не оскорбить ненароком.

Водяной – существо спокойное, рассудительное. Живёт в стоячих озёрцах, под тёмной или порыжелой водой, под ряской в чёрных омутах, в водоворотах.

Водяной не любит нарушителей своего покоя. Не терпит осквернителей воды. Не приведи Господь плюнуть в воду или ещё как чистоту её нарушить. Водяной запомнит и отомстит. Водяной может обидеть женщин, которые бельё в реке стирают. Рушит плотины и водяные мельницы. Карает рыбаков, которые мелкой сетью рыбу ловят. Кстати, в старину рыбаки выбирали из сетей мелкую рыбёшку и живой водяному возвращали.

Дом и окружающая нас природа – огромный мир, населённый духами, наполненный тайнами. Вся жизнь восточных славян была пронизана благодарным и уважительным отношением к природе, в которой присутствуют мифические существа, обитающие в воде, земле, воздухе, огне, лесе, поле.

Чтобы защитить себя и своих родных от пробелок нечисти в каждом доме были символы – обереги. (Что такое оберег?)

Статуэтками – оберегами являются флюгера, которые помещали на крыши домов, чаща всего это были конь и петух. Этот оберег защищал дом от всяческих напастей.

Работа по группам

1 группа. Куклы-обереги.

Кукла «крупеничка» («зерновушка»)

1. Прямоугольный кусок ткани сложите пополам и сшейте с двух сторон. Полученный мешочек выверни на лицевую сторону.

2. Заполните мешочек зерном и сверху перевяжи.

3. На одну треть от верха перевяжите мешочек ниткой, отделяя голову.

4. Оберните кусочек прямоугольным кусочком ткани и подвяжи в месте перевязки головы – получится юбка. Поверх юбки подвяжите прямоугольный лоскуток – фартук.

5. Для изготовления верхней части одежды возьмите прямоугольный кусок ткани, сложите его пополам, заверните с двух сторон, имитируя руки, и привяжите на месте перевязки головы.

6. На куклу наденьте платок, завяжите его спереди или сзади.

Куклы-обереги ведут свою историю с древних языческих времён. Они выполнялись из природных материалов, которые приносились из леса: дерево, лоза, трава, солома.

Куклы, сделанные на основе берёзового полешка являются оберегом семейного счастья. Осина всегда считалась опасной для злых духов, поэтому куколки, сделанные на основе осинового полешка, являются оберегами дома, отгоняют от жилища злых духов.

С давних времен тряпичная кукла была традиционной игрушкой нашего народа.

Самые первые куклы делались из золы. Из очагов бралась зола, смешивалась с водой. Потом скачивался шарик, к которому прикреплялась юбка. Такая кукла называлась «Баба» - женское божество. «Баба» передавалась по женской линии от бабушки к внучке, причём дарилась в день свадьбы. Она была оберегом женщины, дома, очага.

У каждого новорождённого была в колыбельке яркая куколка, охранявшая младенца от «дурного глаза». Но были и просто игровые куклы, с которыми играли дети, самая распространенная – «стригушка». Делалась она из стриженной травы. Часто такую куклу использовали и в лечебных целях. Когда ребёнок болел, то в такую куклу вплетали лечебные травы. А когда ребёнок играл с ней, то запах травы оказывал на него лечебное действие.

А для того, чтобы в доме было сытно и богато, делали куклу «зерновушку» или «крупенечку». Мешочки наполняли крупой, наряжали и ставили в красный угол рядом с иконой.

Легенда «Крупенечка»

2 группа. Славяне – дети солнца.

Подсолнух - цветок похож на маленькое солнце, и давно замечено, что его головка, тянется к солнышку. Так и назвали это растение – «цветок солнца». Во французском, в испанском и итальянском языках название цветка переводиться похоже: «повёрнутый к солнцу»

Родина подсолнечника – Центральная Америка, откуда его привезли в Европу в 16 веке. Подсолнух – главный славянский оберег, оберегающий дом.

Аппликация «Подсолнух»

Для работы вам понадобится:

• картон-основа синего или белого цвета

• двухсторонняя цветная бумага желтого, оранжевого и зеленого цвета

• трафареты (цветы, вырезанные из кругов разного диаметра),

• пластилин черный или коричневый

• семечки

• клей ПВА

• ножницы,

• карандаш.

3 группа. Карандашница «Домовёнок».

Восточные славяне верили – никакой дом не стоит без домового. Домовой это душа дома, покровитель жилища и людей живущих в нём. Он живёт в доме, предпочитая место, где тепло и сытно – печку, кухню. От уважительного отношения к домовому зависело благополучие дома.

Карандашница «Домовёнок» из жестяной банки. 

Материалы:

• большая банка из под кофе

• бечевка

• клей ПВА

• цветная бумага

• скотч;

• нитки , бахрома

• ножницы

• газеты.

1.Для начала необходимо оклеить банку бумагой. Желательно внутренние пустоты под желобами банки заполнить бумагой смоченной в клее

2. Клеем бечевку, нанося клей ПВА на бумагу, которая должна полностью просохнуть.

3.Пока клей сохнет, из цветной бумаги вырезаем кружочки-пуговки диаметром 1см, полоски шириной 0,5см, бантик, глаза и рот.

4. После того как клей полностью высохнет, можно приклеить глаза, рот, пуговки, бантик на банку

5 На край банки наклеить двусторонний скотч и прикрепить к нему елочную мишуру или бахрому.

4 группа «Дерево счастья»

Вам потребуется: проволока, бисер (разные оттенки желтого, рыжего, светло-коричневого — весом 60-100 г, камешки для “грунта”, керамический стаканчик, ножницы, кусачки.

Техника выполнения: низание.

Описание работы.

Дерево состоит из трех видов веточек:

I — маленькие веточки (60-90 штук),

II — средние веточки — соединенные вместе маленькие веточки по 4-6 штук,

III — большие ветви — 8-11 штук (можно и больше) — соединенные вместе веточки второго порядка.

Для изготовления маленьких веточек отрезаем кусок проволоки (длиной не менее 60 см). Длина проволоки будет зависеть от высоты вашего дерева (не забудьте, что у дерева должны быть корни, иначе его трудно будет закрепить между камешками в стаканчике). На середину проволоки набираем 3-5 бисерин и скручиваем концы проволоки под ними, чтобы высота скрутки была не больше 0,5 см (рис.1). Отступив по 1 см вправо и влево от “первых листиков” из бисера, выполняем ту же операцию снова и снова. В конечном счете получаем отрезок проволоки с 7-15 скрутками. Не старайтесь выполнить все веточки одинаковыми. Находим первые — центральные — бисерины, складываем веточку пополам и перекручиваем вокруг своей оси, заходя на 1-1,5 см за последнюю пару “листиков”. Остающиеся длинные концы проволоки не обрезать — они пригодятся для ствола и корней (рис.2). Эти веточки соединяем в “средние” веточки по 4-7 штук. Концы проволоки после соединения двух веточек перекручиваются между собой на 1-1,5 см. Это ветви второго порядка. Их соединяем между собой по несколько штук (например, по 3-4) в ветви третьего порядка. В итоге дерево должно собираться из 8-11 крупных ветвей (рис.3). Сборку дерева начинайте от вершины, скручивая крупные ветки между собой, формируя ствол. Если под тяжестью бисера ветки провисают — необходима дополнительная обмотка веток и ствола проволокой. Внизу ствол “разделите” на корни и “посадите” дерево в керамический стаканчик, укрепив его камешками. Для прочности можно использовать клей.

Дерево в народной культуре славян объект поклонения. Многие рощи считались заповедными, в них не рубили деревьев, не собирали хворост. В дни престольных праздников там совершались обряды. К почитаемым и священным деревьям относились старые, одиноко растущие в поле или вблизи целебных источников. К этим деревьям приходили люди, чтоб избавиться от болезней. Они приносили дары и жертвы. Молились, прикасались к деревьям. Через дупла и расщелины таких деревьев пролезали больные, как бы оставляя за пределами этого отверстия свои болезни.

Современный человек придумал образ Дерева счастья. Существует твёрдое поверье, что дом, в котором есть это дерево, будет притягивать добро, счастье, удачу, благополучие. Люди, обладающие им, не будут испытывать серьёзных денежных проблем.

5 группа. Народная вышивка

Символ ребёнка (человека) в народной вышивке является звезда. “Родился человек – на небе загорелась звезда. Добрый человек – его звезда ярко горит”- говорят люди. Звезда также символ славы, расцвета творческих сил. Оберегает от несчастья ребёнка (человека)

Люди издревле верили в то, что в любом предмете могут таиться сверхъестественные силы, и одевали «обереги» - амулеты.

До сих пор люди никак не могут разувериться в сверхъестественной силе оберегов-амулетов.

Сегодня на нашем занятии мы изготовим несколько важнейших славянских оберегов.

1. Практическое занятие. Изготовление оберегов (работа по группам). Каждая группа работает над изготовлением определённых оберегов. Защита мини-проектов.

1. Подведение итогов.

Я зная … Я верю …

Грань между этими утверждениями зыбка и подвижна. Современный школьник знает неизмеримо больше, чем его сверстник, живший тысячу лет назад. Но даже самый гениальный учёный сегодня повторит слова древнегреческого философа: «Я знаю только то, что я ничего не знаю».

Нас не удивляет, что почётных гостей или молодых встречают хлебом-солью. Почему хлеб? А возник этот обычай, в стародавние времена, когда круглый каравай, сближал-ся в сознании человека с солнцем, был его символом..

Над дверью прибиваем подкову – «на счастье». и вовсе не подозреваем, что этим передаём себя под покровительство Дажьбога-Солнца, который по поверьям славян способен привезти в дом благополучие.

Прощаясь у дверей с гостем, предостерегаем: «Только не через порог!»- сами не зная почему. А наши предки точно знали, что власть доброго домового простилается лишь до порога, а дальше властвуют злые силы, способные вызвать ссору.

Мы бросаем монетку в воду, чтобы когда-нибудь вернуться в понравившиеся места. А на самом деле просто стараемся задобрить водяного, как предки наши, приносившие ему жертву.

А плюнув трижды через левое плечо, стремимся отделаться от злых духов, козней которых боимся не меньше, чем наши предки.

Немало подобных мелочей сопровождает нас всю жизнь. «Так заведено!» - отшучиваемся смущённо. Кем заведено? Нашими древними предками.

Гадания. С давних времён каждый человек не только верил в существование сверхъестественных сил, но хотел знать свою судьбу. Люди гадали. Этот обряд магической тайной, рядом требований и правил.

Мифы, легенды, предания, гадания стали фундаментом нашей культуры. Мы унаследовали мифологические представления в виде слов, обычаев, суеверий, былин сказок, пословиц. Незримая связь времён делает жизнь современного человека полнее и богаче. В потаённых уголках нашего подсознания продолжают жить остатки того, во что верили наши предки десятки тысяч лет назад! Представьте себе мир, в котором нет домовых. А также ведьм, леших, водяных и кикимор. О чём же тогда сочинять сказки? представьте себе детство без сказок … Какое бы это было скучное детство!

Представьте себе прошлое без легенд … Как можно гордиться таким прошлым? Может быть, для кого-то наш проект станет первым шагом на пути к историческим находкам и открытиям, ведь в «биографии человечества» ещё много загадок и тайн которые ждут своего решения.