Сценарий мероприятия «Тылащ пори»

Сценарий мероприятия «Тылащ пори»

Цель мероприятия: 

• Привлечение всех возрастных категорий коренного населения к возрождению традиционных национальных праздников народов ханты и манси

• расширить представления детей о жизни народов ханты и манси, их традициях и обычиях;

• на примере использования литературного творчества прививать интерес к познанию особенностей края, страны;

• Воспитывать любовь к родному краю, культуре.

Место проведения мероприятия: Хантыйская изба.

Ведущий:

- Здравствуйте, ребята! Здесь на Ямале живут разные северные народы - ханты, манси, ненцы, селькупы. У них есть свои праздники, обычаи и традиции. Ребята, а какие вы знаете праздники коренных народов? («День оленевода», «Вороний день», «Праздник первого снега», «Праздник нарождения Луны», «Проводы Лебедя»).

Нарождение Луны отмечается с января по март. Праздник уходит своими корнями в древние времена. «Нарождение луны» (полнолуние) открывается начало года, месяца.

Коренные жители в это время выходят на улицу, чтобы сделать снежный стол.

На стол ставили угощение, фигурки животных, которые сделали из хлебного мякиша и или теста. Просят Турмма благополучия, здоровья, удачи на охоте, на рыбалке.

Начнём наш праздник с того, как наши предки почитали, берегли природу. Мы с вами ребята, совершим небольшое путешествие по северному краю, увидим те обычаи , традиции, которые почитались в этот праздник «Нарождение Луны».

Участники мероприятия собирались за праздничным столом. Они извинялись перед природой за промысел на зверей и птиц. После чего проводились спортивные национальные игры, показ национальной одежды, конкурсы, игры для детей и взрослых.)

Ненецкая песня «Тэтэль-вэтэль» в исполнении группы «Сорни-най»:

Ведущий:

Послушайте, что рассказывали про «Тылащ пори» наши предки. По поводу появления праздника есть своя красивая легенда. Жил-был луноликий парень на стойбище. Сам красавец и охотник хороший. За его сердце бились две женщины, однако сам он не отдал предпочтение ни одной. Обе девушки рассердились, одна схватила его за одну руку, другая – за другую. И стали тянуть его в разные стороны. Да так сильно тянули, что вверх уплыли! На небе остались. А теперь, говорят ханты и манси, когда одна женщина сильно тянет, мы видим одну половинку месяца, когда другая сильнее тянет – мы видим другую половинку месяца.

С тех пор рождение месяца или полнолуние три месяца подряд в январе, феврале и марте.

Исполнение танца «Мастерицы».

Ведущий:

Много тысячелетий насчитывает почитание огня, особенного домашнего очага. Согласно народным традициям, у народа ханты не существовало строгого различия между животным и человеком. Животные и природа почитались особо.

По верованиям запрещали им селиться у обжитых зверями мест, охотится на молодого зверя, шуметь в лесу, рубить деревья.

Во всех действиях и обычаях народ ханты неукоснительно придерживаются правила: «Как сегодня сам относишься к природе, так завтра будет жить и твой народ». Основным занятием хантов было и есть оленеводство, рыболовство и охота.

Танец охотники

Ведущий:

Важную роль играли в поверьях астрономические объекты и явления. Солнце почиталось также, как и в большинстве других мифологий, и олицетворялось с женским началом.

Луна – считалась символом мужчины. Люди же, по убеждению ханты появились благодаря союзу двух светил. Луна, по поверьям этих племён, сообщала людям об опасностях в грядущем при помощи затмений.

Загадки

Ведущий:

1.Собирается, но не конструктор,

Конус, но не геометрическая фигура.(чум).

2.Крыша, но не дома,

Вся в дырках, но не шкура дикого оленя.(Ночное звездное небо).

3.Растут две ветки, но не на кусте.(Оленьи рога).

4. Летает , но не мошка,

Узорная, но не орнамент.(Снежинка).

5.Белый, но не день.

Тает, но не снег,

Сладкий, но не изюм.

6.Живой, но не человек,

Урчит, но не кошка.

Всего одна рука, да и то на спине.(Чайник).

7.Деревянные, но не ложки,

Едут, но не колёса.

Везут, но не снегоход. (Нарты).

Ведущий:

-Праздник «Тылащ поры» для представителей коренных народов носит сакральный характер, своими молитвами участники данного обряда обращаются к силам и духам природы с просьбой о помощи. В это время начинает просыпаться природа, и им крайне важно, какая будет весна, ведь от этого зависит их дальнейшее благополучие и достаток.

Песня «Мой отец оленевод» исполняет коллектив «Сорни най»

Ведущий:

-Праздник «Тылащ поры» для представителей коренных народов носит сакральный характер, своими молитвами участники данного обряда обращаются к силам и духам природы с просьбой о помощи. В это время начинает просыпаться природа, и им крайне важно, какая будет весна, ведь от этого зависит их дальнейшее благополучие и достаток.

Стихотворение о Ямале

Снова тундра золотом одета

Звонко в небе плачут журавли.

Вспоминая солнечное лето,

Улетая от родной земли. 

Не горюйте! Солнце жарким светом

Озарит безбрежные снега.

Вновь вернётся в нашу тундру лето.

Стихнет вьюга, замолчит пурга. 

Не пугают вьюги нас и годы.

Мир прекрасен, где стоит наш дом.

Пьём нектар любви родной природы.

На Ямале мы с тобой живём. 
Ведущий:

Если каждый из нас будет знать традиции своего народа, томы сможем сохранить природу для своих потомков по другому будем воспринимать окружающий мир станем относиться к животным и растениям добрее и внимательнее тогда наша Земля станет прекраснее и красивее, а люди добрыми и милосердными. Мы благодарим всех участников праздника за выступления, зрителей за внимание и всех приглашаем на совместное фото! Спасибо за внимание!