4
Здравствуйте ребята. Мы вновь встретились с вами. С вами я учитель школы лицея Жетиген Самиева Умида Исакжановна.
XXI век - это век информационных технологий, которые стремительно внедряются в повседневную жизнь. Наряду с экономическими, политическими, социальными факторами виртуальный мир начал оказывать активное влияние на развитие общества. В современном обществе сохранение объектов историко-культурного наследия является одним из ключевых элементов дальнейшего успешного социального, экономического и культурного развития Кыргызстана. А теперь посмотрите небольшой видео ролик и определите тему нашего урока.
Тема нашего урока Отношение к историческим наследиям.
В кадре: Каждый современный человек интересуется историческим прошлым своей страны. Жизнь становится намного увлекательней, если узнаешь новое об истории родного государства, народа. Уникальные сооружения прошлого удивляют своим многообразием и необычными формами. Многочисленные памятники зодчества, созданные в неповторимом стиле, восхищают нас. Полёт фантазии именитых зодчих позволяет поднять имидж Кыргызстана во всем мире.
История и культура Кыргызской Республики многообразна, как и сам народ этой страны. Цель нашего урока заключается
-в изучении основных достижений кыргызской истории и культуры и их развития.
-получить информацию историческими местами и наследиями кыргызского народа.
Давайте ответим на вопрос:
С чего начинается Родина?
Этот вопрос задают много людей в разных странах. Для некоторых, Родина - это место, где он родился и вырос, для других – место где он сейчас живет, для космополита – вся планета Земля…
А наша Отчизна - Ала-Тоо, колыбель народа Кыргызстана. Здесь историей определено наше место в мире, где наши предки защищали в суровых битвах и войнах, отражая иностранные вторжения, наше будущее ...
Мекен–по-киргизски Родина, тагдыр - судьба, "Мекенимдин тагдыры" - судьба моей страны. Чьё сердце не отзовется, чья душа не переполнится чувством сыновней любви и признательности к своей родной стране, которая породила его народ.
Каждый народ имеет свои исторически сложившиеся традиции и обычаи, разные по уровню и глубине своего идейного содержания в зависимости от исторических судеб народа. К ним люди привыкли, веками почитают их. Поэтому нелегко бывает им отрешиться даже от того, что заведомо устарело, потеряло свое значение для новых условий жизни.
Традиции - это все то, что передается из поколения в поколение. Такая передача происходит всегда и везде, имеет место во всех сферах жизни общества, например, производственные, трудовые, культурные, нравственные, бытовые, семейные и другие традиции.
Обычаи же - относительно устойчивые, стереотипные, нравственные установления о нормах и правилах поведения людей, обусловленные их жизненными потребностями, и которые передаются из поколения в поколение. В традициях и обычаях прошлого много умного, интересного и красочного.
Давайте определим, что такое наследие.
Насле́дие — явления культуры и быта людей, оставшиеся от прежних времен.
Культура: комплекс определенных духовных, материальных, интеллектуальных и эмоциональных черт, которые характеризуют общество или социальную группу. Они включают в себя не только искусство и письменность, но также способы жизни, фундаментальные права человеческого бытия, ценностные системы, традиции и верования.
Культурное наследие — часть материальной и духовной культуры, созданная прошлыми поколениями и передающаяся будущим как нечто ценное и почитаемое.
Всемирное наследие — природные или созданные человеком объекты, приоритетными задачами по отношению к которым являются сохранение и популяризация в силу их особой культурной, исторической или экологической значимости.
Культурное наследие: состоит из таких аспектов прошлого, которые люди сохраняют, культивируют, изучают и передают следующему поколению. Эти достижения воплощены в материальных формах, таких, как, например, здания, и в нематериальных формах, например, в различных видах исполнительского искусства. Культурное наследие - это то, что приобрело ценность в прошлом и ценность чего ожидается в будущем. Поскольку эта ценность и её ожидания изменяются с течением времени, это утвердило само культурное наследие в качестве субъекта динамического изменения.
Культурное достояние: относится к местам, структурам, объектам и природным ландшафтам, имеющим археологическую, историческую, религиозную, эстетическую или иную культурную ценность.
“Культурное наследие”... В нашей памяти возникает блеск старинных куполов, ажурный узор башен, каменная мощь стен, архитектурные шедевры, яркие сооружения, которыми надо гордиться, почитая талант наших предков, их золотые руки, смелые идеи, независимость, свободу, красоту.
В кадре: Мы должны стремиться вперёд, не теряя из виду прошлые ориентиры, стремиться сберечь и сохранить вечные камни, необходимые для “нравственной оседлости” людей.
Кыргызстан по праву считается одной из самых богатых стран мира в плане историко-культурного наследия." На небольшой территории сосредоточено огромное количество самых разнообразных исторических и культурных памятников. Сотни памятников, отражающих тысячелетнюю историю Кыргызстана, представляют всемирно-историческое значение. Их изучение, популяризация и охрана - важная задача для всего научного сообщества, государства и многонационального народа.
Кыргызстан богат памятниками истории и культуры. Караван-сарай «Таш-Рабат», Сулейман гора, башня "Бурана", мавзолей «Шах-Фазиль», архитектурный комплекс "Узген" – все эти древние сооружения находились на Великом Шелковом пути.
В стране есть еще много уникальных исторических памятников, которые надо постоянно поддерживать, реставрировать, создавать вокруг них соответствующую инфраструктуру, правильно содержать и использовать. Кыргызстан имеет богатую историю, уходящую в глубокую древность. На территории республики насчитывается больше 5000 археологических и архитектурных памятников, имеющих историческое значение, насчитывается около 2 тысяч недвижимых памятников истории, археологии, архитектуры и градостроительства, монументального искусства, имеющих особое значение для национальной истории и культуры страны. Из них 583 объекта вошли в Государственный список памятников истории и культуры республиканского значения, утвержденный постановлением правительства «Об утверждении Положения об учете, охране, реставрации объектов историко-культурного наследия Кыргызской Республики».
В республике ежегодно проводятся поэтапная инвентаризация памятников истории и культуры, научно-исследовательские работы по определению историко-культурной и художественной значимости памятников, их техническое обследование, оформление учетных документов.
В кадре: Мы живем в горах и среди гор в долинах ...
Эти горы связаны с таинством возникновения рек. Да, пьющий глоток быстрого речного потока в просторах Азии пусть помнит, что он пьет чистую воду в горах Кыргызстана.
Наши горы, поднявшиеся в верхних пиках более чем на семь тысяч метров над уровнем моря, покрытые первозданной белизной вечных снегов - являются образом нашего национального символа - могучая снежная вершина на фоне неба, чистого и просторного. С этих пиков, между космосом и землей слышатся новые песни акынов. Над этими вершинами летают наши самолеты, набирая высоту, стремясь к разным концам земли. Среди этих гор и среди снегов заключено несметное богатство–наша Родина ...
Из-под вечных снегов высокогорья, площадь которых равна территориям иных европейских стран, происходят великие реки Средней Азии, которые образуют на пути своем моря и озера, Иссык-Куль и Балхаш, Сон –Куль и Аральское море, реки, дарящие влагу полям и равнинам.
В лучах солнца ярким светом вспыхивают белоснежные вершины, отбрасывающие отсветы на крутые скалы, пологие холмы, причудливо изогнутые урочища... Кыргызстан - страна высоких гор, которая охватывает весь Центральный Тянь-Шань и большую часть Памиро-Алая - около двухсот тысяч квадратных километров. Напоминает горы и истории Кыргызстана: преодолевая долгий и трудный путь, народ идёт и видит другие вершины, открываются новые дали. Но иногда необходимо оглянуться назад увидеть уже пройденный путь ...
В кадре: Исследования археологов свидетельствуют о том, что кыргызские степи населяли не только воины и скотоводы, но и прекрасные зодчие, скульпторы, художники. Поэтому нельзя считать верным мнение о том, что наши предки, кочевники, не смогли создать такой культуры, как оседлые народы.
Кыргызстан - древний культурный центр. Первые следы человека на ее территории принадлежат раннему каменному веку - ашельской эпохе. Три сотни тысяч лет назад на Тянь-Шане уже жили люди. В группах, они кочевали в долинах и котловинах на землях современного Кыргызстана, занимались охотой.
Во времена бронзового века Кыргызстан населяли пастушеско-земледельческие племена. В Таласской долине и Ферганском хребте найдены наскальные изображения со сценами охоты и животноводства. Разведение крупного рогатого скота определяется в структуре экономики и внутренней жизни населения Тянь-Шаня. Могильники найдены в Иссык-Кульской, Нарынской областях, в Aрпe, Чуйской и Таласской долинах - памятники скотоводческих племен в Кыргызстана того времени. Клады бронзовых орудий труда - топоры, кинжалы, серпы, копья –свидетельствуют о том, что пастухи были способны для обрабатывать металл и изготавливать необходимые предметы домашнего обихода. Везде наряду с признаками кочевой культуры присутствуют элементы земледелия.
Ученые проникают все дальше и дальше в историю времен. Многое рассказали величественные курганы - эти своеобразные пирамиды кочевников, крупные носители сако-усуньской культуры. В них археологи обнаружили античную вазу, золотые произведения искусства так называемого «звериного» стиля.
Сохранилось в горах много каменных скульптур - балбалов - первых скульптур древних тюрков. Их лица молча хранят тайны тысячелетней давности.
Седой Тянь–Шань…Хребты Ала-Тоо ... Незамерзающий Иссык - Куль ... сама природа издревле навевала фантастические истории, которые переплетаясь с историческим существованием воплощались в первобытном искусстве. Теперь вы можете увидеть галерею архаических наскальных рисунков вблизи Иссык - Куля. Рисунки повествуют о быте, охоте, верованиях древнейших жителей Кыргызстана.
Тысячи торгово-экономических и культурных нитей связывали средневековый Баласагун - столицу некогда могущественного ханства Караханидов и другие города Средней Азии и Восточного Туркестана. Уроженцы города были известные ученые – энциклопедист того времени ЖусупБаласагун, оставивший нам шедевр турецкой поэзии "КутадгуБилиг" ( "Благодатное знание"), и великий ученый Махмуд Кашгари, первый автор энциклопедического словаря тюркских народов "Диван лугат аль-тюрк" ("Словарь тюркских наречий"). Их скульптурные портреты, созданы народным художником Кыргызстана Тургунбаем Садыковым. А на месте Баласагуна создан республиканский историко-археологический музей под открытым небом - "Бурана". Здесь собраны предметы и находки из археологических раскопок. Памятники выступают уже не как немые свидетели истории, а живые ее участники, начиная с каменного века вплоть до современности. Здесь воссоздается история, осуществляются принципы сбережения культурного наследия и приобщения к нему широких масс. Прошлое служит настоящему, служит делу эстетического и интернационального воспитания.
В кадре: На территории нашего государства, несмотря на тяжелейшие исторические условия, сохранились не только замечательные музыкальные произведения, устное народное творчество, образцы прикладного искусства, но и оригинальные творения монументальной архитектуры, созданные в различные периоды.
Кыргызстан – земля древней цивилизации. С 3 века нашей эры по территории Кыргызстана проходила древняя караванная дорога из Китая в страны Ближнего Востока и Европы. Через два континента, от Тихого до Атлантического океана, простирался в древности караванный путь, по средне-азиатскому участку которого могли одновременно двигаться в ряд десять-двенадцать верблюдов. Съемки из космоса показали, что уже в первом тысячелетии нашей эры люди умели выбирать короткие и удобные маршруты. Трасса Великого Шелкового пути совпадает с нынешними автомобильными и железнодорожными путями, магистралями.
Декларация о государственной независимости провозгласила Кыргызстан независимым, суверенным и демократическим государством.
Государственная независимость - это возможность сохранить себя на века как нацию, сберечь свои неповторимые черты и качества, умножая тем самым свой вклад в мировую культуру.
Национальная государственность – это великая историческая ответственность кыргызского народа не только за свою национальную судьбу, но и за судьбу представителей всех этносов, образующих единый народ Кыргызстана, перед которым стоит осознанная цель – построение полиэтнического общества.
В кадре: Государственная независимость Кыргызстана должна давать всем народам свободу в решении своей исторической судьбы, возможность развивать свою национальную культуру и приобщиться к кыргызской национальной культуре и языку, открытость к ценностям мировых цивилизаций и возможности для усвоения этих ценностей.
За истекшие годы многое изменилось в нашей стране: была принята национальная символика государства, Конституция, введена национальная валюта, мы отметили 1000-летие эпоса «Манас».
В кадре: Широко известно исконно киргизское гостеприимство. У тех, кто посетил Кыргызстан, надолго остаются в памяти воспоминания о щедром, добром народе.
На свете много есть земель и стран
Великими поэтами воспетых.
Судьба дала тебя, мне, Кыргызстан,
И я судьбу благодарю за это! К. Маликов
В кадре: Неповторима кыргызская земля! Велик народ, живущий на ней! И мы должны сделать все, чтобы передать эту землю нашим потомкам такой же прекрасной и цветущей! Давайте совершим путешествие историческим местам нашей родины, которые многим из нас не знакомы.
Башня Бурана
Это монументальное, культовое сооружение относится к периоду господства Караханидских племен. Бурана являлась вертикальной доминантой древнего города Баласагун, северной столицы тюркоязычного государства Караханидов.
Ак-Бешимское городище
- один из культурных и экономических центров Чуйской долины. Город занимал большую территорию – шахристан. Городская округа, обнесенная с внешней стороны мощной стеной, создавала симбиоз городского и сельского поселения. Предполагается, что это первоначальное расположение города Баласагун, впоследствии разросшегося на восток.
Краснореченское городище
Краснореченское городище - останки древнего города Бишкека. Образец оседлой культуры. При раскопках были найдены фрагменты живописи и скульптуры, а так же огромная статуя Будды
Таш-Рабат - караван-сарай XV в.
В северной части Кыргызской Республики расположен Караван-сарай Таш-Рабат - постоялый двор для купцов и путешественников. Он был сооружен в 15 веке на древнем торговом пути из Средней Азии в Китай. Это самое крупное сооружение среднеазиатского зодчества того времени, возведенное из камня.
Городище Кошой-Горгон
Представляет собой останки древней крепости, служившей военной ставкой удельных правителей на востоке государства Караханидов. Образец мусульманской архитектуры, расположенный на караванном пути.
Мавзолей Гумбез Манаса
Памятник представляет собой портально-купольный кирпичный мавзолей с внутренним стрельчатым куполом и внешним ребристым шатром на рубчатом барабане, венчающим почти кубический объем. После реконструкции был открыт мемориальный комплекс "Манас Ордосу", в него входят гумбез Манаса, Музей-заповедник "Манас", мечеть.
Ош
Ош - один из древнейших азиатских городов. 3000 лет назад у подножья четырехглавой горы Бара-Кух появились первые поселения. В XIV в. в ее недрах был похоронен Сулейман-шейх, и гора получила название Тахт-и-Сулейман (трон Сулеймана), Сулейман-тоо стала почитаться как священная гора. На одной из ее вершин стоит дом Бабура.
На ее склоне находится пещера, в которой расположен музей. В городе сохранились мечеть Рават Абдулла-хана, мавзолей Асаф-ибн-Бухрия, мечеть Алымбек-датки и еще около 30 исторических памятников. Древний Ош) был важным населенным пунктом на Великом Шелковом пути.
Узген
Узген - древний город на территории Кыргызстана. Расположенный на караван пути из Самарканда в Кашгар, он имел вид мощной крепости. Узген укрепил свои позиции, став столицей Ферганы
Кара-Дарьинское городище
Между Узгеном и селом Кара-Кульджа находится Кара-Дарьинское городище представляющее собой образец кушанской культуры
Шоробашат
Между Узгеном и Джалал-Абадом находятся руины крупного городища Шоробашат.. Городище состоит из четырех относительно самостоятельных укрепленных частей: цитадель, религиозный комплекс, убежище и военный лагерь. Здесь сохранились останки двух помещений, в первом были найдены скульптурные изображения, во втором находились хозяйственные ямы и очаги
Мавзолей Шах-Фазиль
Мавзолей Шах-Фазиль в селе Сафид-Буленд (Джалал-Абадской области) сложенный из кирпича квадратный на восьмигранном барабане, перекрытый куполом мавзолей, отличается отсутствием наружного и богатством внутреннего декора.
Город Каракол
Город Каракол являлся форпостом России в при Иссыккулье. В районе пристани находился перевалочный пункт на дороге из Казахстана в Кашгар через Тескей Ала-Тоо. Среди архитектурных памятников Каракола известны: Дунганская мечеть , и христианская церковь.
Вокруг озера Иссык-Куль сформировалась цепь поселений, вдоль одной из трасс Великого шелкового пути. В цепь входило несколько городов и более сотни мелких населенных пунктов. Города состояли из цитадели, шахристана и относительно свободно расположенных жилищ земледельцев и скотоводов-кочевников.
Саймалы-Таш
Саймалы-Таш (в переводе с кыргызского - рисованный камень) - одна из самых крупных в мире галерей петроглифов.
К историко-культурным туристическим ресурсам относятся также материально-духовная культура кыргызского народа, самобытные национальные традиции, обычаи, фольклор, национальная кухня, многочисленные предметы декоративно-прикладного искусства и быта, традиционные народные обряды и театрализованные представления, организованные на их основе.
В кадре:
Путешествие по памятным местам нашей страны завершается. На территории нашей страны ещё в древности существовала самобытная культура, которая бережно хранилась и передается теперь из поколения в поколение, составляя духовную и материальную сокровищницу нашего народа.
В списке Всеми́рного насле́дия ЮНЕ́СКО в Кыргызстан значится 3 наименования:
Священная гора Сулайман-Тоо;
Великий Шёлковый путь: сеть маршрутов Чанъань-Тянь-Шаньского коридора
* Городище Суяб;
Западный Тянь-Шань
*Сары-Челекский заповедник
*Беш-Аральский государственный заповедник
*Падышатинский государственный заповедник
Учёные-археологи восстанавливают историческое прошлое, много ещё неизведанного, интересного. Задача молодого поколения – продолжить поисковую работу по особой научной дисциплине – экология культуры, приложить все усилия для доказательства ценности нашей истории.
Трудно найти в мире страну, где проживало бы население одной национальности, одной культуры. Невозможно сохранить мир в наше время, если мы не научимся понимать друг друга, уважать культуру других народов, окружающих нас.
Национальное чувство ведет народ к духовному расцвету. Чем выше чувство национального, чем лучше человек осознает сущность и историческую роль своего народа
Исторический опыт показал, что незнание культуры своего народа, его прошлого и настоящего ведет к разрушению связи между поколениями — связи времен, что наносит непоправимый урон развитию человека и народа в целом. В этой связи я бы хотела отметить, что незнание основ национальной культуры, традиций, обычаев — затрудняет воспитательную работу в многонациональном коллективе, приводит к возникновению различного рода затруднениям, а порой и к конфликтам.
Правильное отношение к культурному наследию прошлого — одно из важнейших звеньев воспитательной работы, которое содействует развитию у людей чувства любви, уважительного отношения ко всему тому, что доставляет людям радость, веселье, эстетическое наслаждение.
Трудовые традиции, мудрые народные предания, красивые традиционные народные праздники, почтительное отношение к женщине, к старшим, к их жизненному опыту. Самая главная и самая привлекательная особенность национальной культуры- это ее удивительное разнообразие, самобытность и неповторимость.
Развивая особенности своей культуры, нация избегает подражания и униженного копирования, создает свои формы организации культурной жизни. Если культура не имеет особого, только ей присущего аромата, она подобна безликому человеку.
Как и любое проявление индивидуальности, самобытность национальной культуры обогащается одновременно с общим расцветом нации, уверенностью в своем будущем месте в мировой цивилизации. У каждой национальной культуры есть свои плоды: духовные обретения и открытия, свои драмы и трагедии, свое видение мира. Свое будущее каждый народ сегодня связывает с национальной культурой, являющейся для него гарантом жизни и интеграции в общемировую культуру, духовное здоровье народа, создает его национально-нравственный идеал.
Люди видят в культурном наследии преимущества, которые влияют на качество их жизни. Итак, культурное наследие:
• поддерживает самооценку и гордость жителей и способствует социальной сплоченности;
• добавляет местности визуальной привлекательности;
• предоставляет возможности для проведения досуга, особенно семейного;
• поддерживает местную экономику, привлекая туристов и создавая новые рабочие места.
Во время проведения исследования социологи открыли еще один интересный факт: они выяснили, что отношение людей к культурному наследию бывает двух видов. Первый подход можно назвать деловым: люди рассматривают культурный проект с точки зрения его практической пользы (например, как поддержку местной экономики).
Во втором случае люди относятся к культурному наследию очень эмоционально. Подключение эмоций дает глубокий, личный резонанс, говорит людям что-то важное о них самих, об их семье или их сообществе. Благодаря этой эмоциональной связи культурное наследие может стать дорожной картой, которая поможет людям лучше ориентироваться в мире. Оно может научить их черпать силу в своей местной самобытности, гордиться своей культурой и чувствовать себя частью целого.
В кадре: Молодое поколение только начало осознавать прошлое нашего народа, продолжительное время лежавшее неизвестным, недоступным для нас богатством... Грядущие поколения, используя лучшие традиции своего народа, будут стремиться дальше по пути прогресса и цивилизации.
2 654
18 370 
