Русская христианская живопись как средство патриотического воспитания обучающихся 5-11 классов (содержит список картин)

Русская христианская живопись как средство патриотического воспитания обучающихся 5-11 классов.

На библиотечных уроках и уроках мировой художественной культуры в условиях современной школы необходимо больше внимания уделять отечественному искусству, чтобы донести до наших детей наши лучшие культурные достижения, наши национальные традиции. Общечеловеческие ценности возможно и нужно донести до сознания ребенка через отечественные духовные идеалы.

Путь познания произведений живописи, несущих идеи добра, милосердия, любви может привести обучающегося к осознанному желанию понять идеалы христианства. Эстетические принципы христианства ярко и образно отражены в произведениях живописи христианской тематики.

Идеал духовной живописи воплотился в творчестве М. Нестерова, А. Васнецова. Многие произведения живописи напрямую связаны с текстами Библии:

• Г.И.Семирадский «Христос в доме Марфы и Марии»,1886

• И.И.Глазунов «Распни Его!», 1994

• Н.Г.Чернецов «Призвание первых апостолов», 1866

• Н.А.Бруни «Овчая купель (исцеление расслабленного),1885

• А.А.Иванов «Явление Христа народу»,1857.

• К.П.Брюллов «Явление Аврааму трех Ангелов у дуба

Мамврийского»,1821

• Н.П.Загорский «Давид играет на гуслях перед Саулом», 1873

Изучая русские иконы, мы можем рассмотреть в сравнении изображения Богоматери и западных Мадонн, за внешней красотой и здоровьем которых видится земная женщина, тогда как образы Богородицы прекрасны в первую очередь красотой возвышенной, духовной, внутренней. Радость материнства Богородицы тесно переплетается на иконах с Любовью ко всему сущему и великой печалью, и кротостью, и смирением. Это образ глубоко одухотворенный, воплощающий в себе идеалы православия.

В творчестве иконописца Андрея Рублева нашел отражение идеал единства и мира, к которому стремились измученные войнами и междоусобицами люди того времени («Троица»). Единство и мир, вера и надежда, любовь – непреходящие идеалы.

Ярко выраженный патриотический потенциал православия наиболее ярко воплощен в следующих картинах:

1. П.Чистяков «Патриарх Гермоген отказывает полякам в подписании грамоты» (2 пол. 19 в)

2. М.И.Авилов «Поединок Пересвета с Челубеем» 1943

3. К.П.Брюллов «Осада Пскова польским королем Стефаном Баторием в 1581 году», 1843.

Практически все древнерусское искусство пронизано воплощенными идеалами христианства. В памятниках древнерусского искусства и литературы осмыслены исторические события борьбы русского народа против половецких набегов, монголо-татарского ига, за создание и укрепление единого централизованного государства. В искусстве того времени сложился четко прослеживаемый идеал – «прекрасное – это Родина».

Благодаря произведениям живописи обучающиеся могут увидеть и в полной мере ощутить, что воинская доблесть, направленная на защиту родной земли, изображается в искусстве как возвышенная. Так они приходят к мысли о тысячелетней традиции защиты Родины.