Образ поэта-пророка в творчестве М.Ю. Лермонтова

ОБРАЗ ПОЭТА-ПРОРОКА

В ТВОРЧЕСТВЕ

М.Ю. ЛЕРМОНТОВА

«История нашей литературы – это.. реестр каторги. Погибают даже те, которых пощадило правительство – едва успев расцвести, они спешат расстаться с жизнью…»

Герцен А.И.

(1812-1870)

Писатель , публицист ,

философ

К.Рылеев повешен.

Пушкин убит на дуэли 37 лет.

А.Грибоедов предательски убит в Тегеране. Лермонтов убит на дуэли 27 лет на Кавказе.

Веневитинов убит обществом, 22 года. В.Белинский убит, 37 лет, голодом и нищетой.

При жизни А. С. Пушкина М. Ю. Лермонтов не был с ним знаком, хотя преклонялся перед его талантом. Лермонтоведы нашли подтверждение такому факту, что Лермонтов поехал знакомиться с Пушкиным в его квартиру на Мойке, 12, в Петербурге именно в роковой день дуэли с Дантесом. Когда Лермонтов позвонил, ему ответили, что господина Пушкина дома нет. Лермонтов решил подождать его возвращения и, выйдя на улицу, увидел карету барона Геккерена, переезжавшую Певческий мост. Лермонтов снова поспешил к дому, но увидел лишь тяжело раненного Пушкина, которого вносили в дом.

Через два дня поэта не стало, и Лермонтов, мечтавший о знакомстве с Пушкиным, так и не успел с ним встретиться. Чувства, переполнявшие Лермонтова, вылились в стихотворение «Смерть Поэта», написанное сразу после смерти Пушкина.

Текст стихотворения без

последних 16 строк мгновенно

разошёлся в списках по Петербургу. 

Анатолий Кувин

«Похороны А.С.Пушкина»

Деятельное участие в распространении стихотворения принимал друг М. Ю. Лермонтова С. Раевский. Через несколько дней была написана заключительная часть стихотворения, которая появилась у шефа жандармов Бенкендорфа с припиской «Воззвание к революции». Эпиграф к стихотворению был взят из трагедии французского драматурга Жана де Ротру (1609—1650) «Венцеслав», переведённой на русский язык А. А. Жандром, другом А. С. Грибоедова

Александр Христофорович

Бенкендорф.

Святослав Раевский

друг Лермонтова

Жан   Ротру́́  (1609-1650) –

французский поэт и драматург 

Отмщенья, государь, отмщенья!

Паду к ногам твоим:

Будь справедлив и накажи убийцу...

Чтоб казнь его в позднейшие века

Твой правый суд потомству возвестила,

Чтоб видели злодеи в ней пример.

«Эпиграф (это долго не отмечалось лермонтоведами) был воспринят как величайшая дерзость. Корнет лейб-гусарского полка вмешивается в дела царя! Это было вопиющим нарушением установленного порядка. В докладной записке Бенкендорфа к Николаю I читаем: „Вступление к этому сочинению (то есть эпиграф) дерзко, а конец — бесстыдное вольнодумство, более чем преступное“». 1 февраля 1837 года М. Ю. Лермонтов и С. Раевский были арестованы. Несколько дней спустя Лермонтов был переведён в Нижегородский драгунский полк, который участвовал в военных действиях против горцев на Кавказе, а Раевский отправлен в Олонецкую губернию. Лермонтов вернулся в Петербург только через год. Стихотворение было напечатано в «Полярной звезде» А. И. Герцена и Н. П. Огарёва в Лондоне. В России оно было опубликовано впервые не полностью лишь в 1858 году.

https://www.youtube.com/watch?v=HHieXHQWoIM

— Как вы понимаете название стихотворения? Что изменилось бы, если бы оно называлось «Смерть Пушкина»? — Как меняется настроение стихотворения?

— На какие смысловые части делится стихотворение?

Смерть Поэта. Поэт и светское общество. Убийцы. Суд.

Прочитайте строки, где говорится о смерти Поэта. Что дорого Лермонтову в Пушкине?

Прочитайте строки, которые можно отнести к микротемам «Поэт и светское общество», «Убийцы».

Только ли Дантес является убийцей Пушкина?

О каком суде идет речь?

Но есть и Божий суд, наперсники разврата! Есть грозный суд: он ждёт; Он не доступен звону злата,  И мысли и дела он знает наперед.

Докажите, что Лермонтов осознаёт смерть Пушкина не как гибель человека и поэта, а как тяжелейшую утрату для России.

ПРОРОК –

• В религии: избранник Бога на земле, открывающий его волю и смысл истории – прошедшее, настоящее и будущее.
• перен. Тот, кто пророчит, предсказывает что- нибудь. Нет пророка в своём отечестве (книг.) – о верных суждениях, уме, которые у себя, среди своих часто оказываются не оценены. Посредник между Богом и людьми.

Словарь С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой

ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ

Стихотворение «Пророк» Михаил Юрьевич представил публике в 1841 году. К этому времени автором было написано уже немало произведений, и он хорошо мог представлять себе, что есть поэт для народа.

Примечательно, что это полное глубоких переживаний стихотворение было написано незадолго до смерти литератора. Здесь автор задумывается о своём жизненном пути, осмысляет его. Стоит вспомнить, что в 1841 году Лермонтов окончательно решил уйти в отставку и посвятить свою жизнь служению литературе. Такое намерение могло заставить писателя задуматься о роли поэта в жизни общества.

БИБЛЕЙСКАЯ ОСНОВА

«Пророк» Лермонтова –

Книга Пророка Иеремии

«Пророк» Пушкина-

Книга Пророка Исайи.

Пророк Исайя

Ветхий Завет

Пророк Иеремия

обличитель

ЖАНР, НАПРАВЛЕНИЕ И РАЗМЕР

Лермонтов ориентируется на библейский сюжет – книгу

пророка Иеремии, потому стихотворение близко жанру

легенды. Обращение к религиозному тексту не случайно:

в эпоху романтизма поэтические способности

рассматривались как дар свыше – от Бога.

Мотив пророка занимает одно из главных мест в русской лирике. Не секрет, что любимым поэтом Михаила Юрьевича был А.С. Пушкин. Своим стихотворением он продолжает линию, начатую кумиром. Но на этом «тандеме» тема не закончила: к ней обращались Розенгейм, Некрасов, Плещеев.

Стихосложение также отсылает к пушкинскому образцу: стихотворный размер — четырёхстопный ямб, а рифма – перекрестная.

Микеланджело

пророк Иеремия

Возникновение образа пророка в творчестве Лермонтова оправдывается историей его рода. По легенде, предок Михаила Юрьевича, Томас Лермонт, живший в Шотландии в XIII веке, обладал даром ясновидения и славился искусным колдуном. В XVI веке его потомок, Георг Лермонт, попадает в Россию – так начинается род Лермонтовых.

Фамильный герб

Лермонтовых

Томас Лермонт

Георг Джордж Лермонт

Ярким примером образа поэта-пророка в творчестве Лермонтова является лирический герой юношеского стихотворения «Предсказание», где автор предугадывает события революции начала ХХ века. «Моя душа» — другое произведение подобного рода. Здесь Лермонтов угадывает собственную судьбу: «Я предузнал мой жребий, мой конец…»

https://www.youtube.com/watch?v=mk4FsMMpbHk

Почему поэт-пророк отвергнут толпой и истинное признание обрёл в пустыне? Каков контекстуальный смысл слова пустыня? Почему «города» и «пустыня» противопоставлены?

— Какие чувства испытывает поэт-пророк в «шумном граде»? Как связаны его внешность и внутренняя сущность?

ОБРАЗ ПОЭТА-ПРОРОКА

Пушкин. Поэт- выразитель суда истории, воплощение высшей справедливости. В минуты вдохновения поэт становится пророком, обладает всезнанием, высшей мудростью, ему понятны законы природы и людской жизни, у него есть дар сердцеведения, он может «жечь» своим словом сердца людей. Сердце поэта горит любовью к людям и ненавистью ко лжи и злу в общественной жизни.

Лермонтов. Это портрет пророка, который вызывает сочувствие: « угрюм, худ, бледен,.. наг и беден». Его миссия двояка, она сводится к исправлению рода людского – разоблачения "злобы и порока" и поучению в любви и истине.

Михаил Врубель

«Пророк»

— В чём предназначение поэта? Почему социальный мир враждебен ему?

«глаголом жечь сердца людей»

Пророк Лермонтова, самый "своевольный", сам поясняет содержание своих "глаголов" и выносит оценку совершаемому. При этом его миссия двояка, она сводится к исправлению рода людского – разоблачения "злобы и порока" и поучению в любви и истине.

Поэт Пушкина- посланник Бога, он не принадлежит себе с того момента, как проявил готовность к встрече со Всевышним. Этим его свободный выбор исчерпывается.

Основная мысль стихотворения – стойко и мужественно следовать своему предназначению. Людям не приятно знать правду о себе, но всё же должен быть тот, кто её вещает. И это поэт-пророк. Он призван, чтобы научить алчных и завистливых людей жить в мире и согласии. Лирический герой понимает, что это будет не просто, но он готов к трудностям и лишениям. Ведь сам «вечный судия» призвал его на это служение.

Смысл стихотворения был выстрадан поэтом, ведь сам он нередко вынужден был драться на дуэлях, отстаивая свое право на прямолинейность и честность суждений. Один из таких поединков его и погубил.

Охарактеризуйте лексику и синтаксис стихотворения. Сделайте вывод об особенностях его поэтического языка.

М.Ю.ЛЕРМОНТОВ

А.С. ПУШКИН

Архаичная лексика, торжественный тон. Скупой библейский синтаксис кратких предложений. Построение стихотворения по принципу анафоры. Больше половины стихотворных строк начинается союзом “и”. Нет деления на строфы.

Церковнославянская лексика уступает место современному языку, нет торжественности, предельно очеловеченный рассказ.

ТАБЛИЦА Сопоставление стихотворения М. Ю. Лермонтова «Пророк» с «Пророком» А. С. Пушкина

Основания для сопоставления

«Пророк» А. С. Пушкина

Библейская основа

Книга Пророка Исайи

Настроение стихотворения

Книга Пророка Иеремии

Центральные образы

Ключевая лексика и синтаксис

Композиция стихотворения

Взаимоотношения поэта с миром людей и природой

Предназначение поэта

Судьба поэта

Смыслообразующая роль финала

Таким образом, тема поэта и поэзии, ставшая одной из самых противоречивых и значительных в русской литературе, нашла свое глубинное отражение в лирике М.Ю.Лермонтова, навсегда возведя его в статус гениального творческого духа, описанного самим поэтом в его лирике. Великий поэт выступил достойным преемником Пушкина в вопросе о предназначении поэта и поэзии, которая должна откликаться на настоящие нужды современности.

ПОДВЕДЁМ ИТОГ

Почему стихотворение «Смерть Поэта» стало началом всенародного признания поэзии М. Ю. Лермонтова? Как воспринимали миссию поэта-пророка А. С. Пушкин и М. Ю. Лермонтов? Почему во времена Лермонтова поэт «своё утратил назначенье»? Как изменилось отношение Лермонтова к своему поэтическому предназначению в ранней и поздней лирике?

ВЫВОДЫ:

• Пушкин сформировался как поэт на волне патриотического подъема, охватившего страну после победы в Отечественной войне 1812 года.
• Поэзия в эпоху Лермонтова, как и его поколение, утратила свою былую мощь и славу. Стремление к внешним эффектам заслоняет истинную сущность поэзии, которая уже не способна "глаголом жечь сердца людей". Поэты-пророки не признаны "в шумном граде", их пророческий дар никому не нужен.
• Бездуховность света, "блестки и обманы" жизни породили бесславное, потерянное поколение, у которого нет будущего.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ 1. Составить тезисный план на тему «Образ поэта-пророка в лирике Лермонтова»

2. Подготовить выразительное чтение с/х «Смерть поэта»

3. Используя лексику стихотворения «Смерть Поэта», составить словесный портрет поэта и произнести в его адрес слово защиты или составить словесный портрет убийцы поэта (толпы) и произнести в его адрес обвинительную речь (по выбору учащихся).