Материалы для подготовки ГИА по русскому языку

Министерство образования и науки

Донецкой Народной Республики

Муниципальное общеобразовтельное учреждение

«Школа № 103 города Донецка»

Материалы по русскому языку

для подготовки к ГИА

Подготовила Горбунова Е.В.,

учитель русского языка

Донецк

2019

Текст

РОДИНА

Мне сказочно повезло: я увидел свет в городе Смоленске. Повезло не потому, что он несказанно красив и эпически древен – есть множество городов и красивее, и древнее его, – повезло потому, что Смоленск моего детства ещё оставался городом-плотом, на котором искали спасения тысячи терпящих бедствие. И я рос среди людей, плывущих на плоту.

Город превращают в плот история с географией. Географически Смоленск – в глубокой древности столица могущественного племени славян-кривичей – расположен на Днепре, вечной границе между Русью и Литвой, между Московским великим княжеством и Речью Посполитой, между Востоком и Западом, Севером и Югом, между Правом и Бесправием, наконец, потому что именно здесь пролегла пресловутая черта оседлости. История раскачивала народы и государства, и людские волны, накатываясь на вечно пограничный Смоленск, разбивались о его стены, оседая в виде польских кварталов, латышских улиц, татарских пригородов, немецких концов и еврейских слободок. И всё это разноязыкое, разнобожье и разноукладное население лепилось подле крепости, возведённой Федором Конем ещё при царе Борисе, и объединялось в единой формуле: житель города Смоленска.

…Здесь искали убежища еретики всех религий, и сюда же стремились бедовые москвичи, тверяки и ярославцы, дабы избежать гнева сильных мира сего. И каждый тащил свои пожитки, если под пожитками понимать национальные обычаи, семейные традиции и фамильные привычки. И

Смоленск был плотом, и я плыл на этом плоту среди пожитков моих разноплеменных земляков через собственное детство.

…Я вижу нашу комнату в домике на Покровской горе: тогда она казалась мне огромной, потому что свет керосиновой лампы не в силах был растопить темень в её углах. Я сижу за столом, и мой подбородок упирается в книгу. Бабушка только что научила меня читать (подозреваю, чтобы я ей не мешал), и я громко читаю, а за столом чинно пьют чай старые женщины…

А я громко читаю, ещё не ведая, что плыву на плоту и что люди делятся не на русских, поляков, евреев или литовцев, а на тех, на кого можно положиться и на кого положиться нельзя. Это проверенное деление: плот только-только оправился от урагана, имя которому «Гражданская война», и его пассажиры очень хорошо знают, что значит всегда быть настоящим мужчиной, ну а женщиной – тем более.

… Запомнилось мне детство … Храмом. Двери этого Храма были распахнуты во все стороны, и никто не стремился узнать имя твоего бога и адрес твоего исповедника, а назывался он Добром. И детство, и город были насыщены Добром, и я не знаю, что было вместилищем этого Добра – детство

или Смоленск.

– Эй, ребятишки, донесите-ка бабушке кошёлку до дома! Так мог сказать – и говорил! – любой прохожий любым ребятам, игравшим на горбатых смоленских улицах. Прохожий мог быть русским или эстонцем, поляком или татарином, цыганом или греком, а старушка – тем более: это было нормой. Помощь была нормой, ибо жизнь была неласкова. Конечно, помощь – простейшая форма Добра, но любой подъём начинается с первого шага…По Б. Васильеву

Творческое задание. Напишите подробное изложение, передав содержание текста от III-его

лица. Поразмышляйте, как соотносятся понятия «интернационализм» и «патриотизм». Что они значат для вас?

Рассказчику сказочно повезло: он увидел свет в городе Смоленске. Повезло не потому, что он несказанно красив и эпически древен – повезло потому, что Смоленск его детства ещё оставался городом-плотом, на котором искали спасения тысячи терпящих бедствие. И он рос среди людей, плывущих на плоту.

Город превращают в плот история с географией. Географически Смоленск – в глубокой древности столица могущественного племени славян-кривичей – расположен на Днепре, вечной границе между Русью и Литвой, между Московским великим княжеством и Речью Посполитой, между Востоком и Западом, Севером и Югом, между Правом и Бесправием. Разноязыкое, разнобожье население лепилось подле крепости, возведённой Федором Конем ещё при царе Борисе, и объединялось в единой формуле: житель города Смоленска.

…Здесь искали убежища еретики, и сюда же стремились бедовые москвичи, тверяки и ярославцы, дабы избежать гнева сильных мира сего. И каждый тащил свои пожитки, если под пожитками понимать национальные обычаи, семейные традиции. И Смоленск был плотом, и он плыл на этом плоту среди пожитков моих разноплеменных земляков.

…Рассказчик видит его комнату в домике на Покровской горе: тогда она казалась мнеему огромной, потому что свет керосиновой лампы не в силах был растопить темень в её углах. Он сидит за столом, и подбородок упирается в книгу. Бабушка только что научила его читать, и он громко читает, а за столом чинно пьют чай старые женщины…

А он громко читаю, ещё не ведая, что плывет на плоту и что люди делятся не на русских, поляков, евреев или литовцев, а на тех, на кого можно положиться и на кого положиться нельзя. Это проверенное деление: плот оправился от урагана, имя которому «Гражданская война», и его пассажиры очень хорошо знают, что значит всегда быть настоящим мужчиной, ну а женщиной – тем более.

… Запомнилось ему детство … Храмом. Двери этого Храма были распахнуты во все стороны. И детство, и город были насыщены Добром.

– Эй, ребятишки, донесите-ка бабушке кошёлку до дома!

Так мог сказать любой прохожий любым ребятам, игравшим на смоленских улицах. Прохожий мог быть русским или эстонцем, поляком или татарином, цыганом или греком, а старушка – тем более: это было нормой. Помощь была нормой. Конечно, помощь – простейшая форма Добра, но любой подъём начинается с первого шага… По Б. Васильеву

Что для меня означают «интернационализм» и «патриотизм»?

Я согласен с мнением Б.Васильева в том, что необходимо воспитывать интернационализм в каждом ребенке. А воспитывается это чувство добрыми взаимоотношениями с людьми других национальностей. Действительно, необходимо воспитывать в людях интернационализм с самого детства. Ведь очень важно уметь поддерживать добрые и дружеские отношения с разными людьми. В правильности такой точки зрения меня убеждают произведения художественной литературы. Так, герои повести А.Приставкина

«Ночевала тучка золотая» русский Колька и чеченец Алхузур стали настоящими друзьями вопреки войне. Алхузур помогает Кольке и даже отрекается от своего собственного имени,чтобы спасти друга.

Об интернационализме повествует и Л.Н.Толстой в рассказе «Кавказский пленник».

Русский офицер Жилин попал в плен к горцам, но девочка Дина, несмотря на то, что идет война и Жилин фактически враг ее народа, носит ему еду и помогает бежать, когда узнает о том, что взрослые собираются его убить. Таким образом, можно сделать вывод, что

интернационализм - это очень важное и нужное качество. Конечно же, необходимо

воспитывать его в людях, и делать это надо с раннего детства.

Я всегда выступала за мир во всем мире. Стало быть я интернационалист. Также я люблю свой родной край, семью. Я буду здесь учиться и работать на благо своей Родины.

*********

Тема интернационализма и патриотизма мне интересна. Что значат для меня эти понятия?

Многие писатели рассказывают нам о патриотах.

Вспомним произведение К.Ф. Рылеева «Иван Сусанин».

Крестьянин Иван Сусанин, спасая от верной смерти юного Михаила Романова, претендента на царский престол, заводит один из польских отрядов в непроходимую лесную глушь.

Понимая, что смерть неминуема, Сусанин говорит, что он русский человек, среди которых нет предателей, и готов с радостью умереть за царя и родину.

Интернационализм- это международная солидарность людей различных наций и рас,

основа их взаимопонимания, взаимного доверия, взаимопроникновения культур, ценностей, знаний и технологий.

Дж. Н. Ахмедов в своей статье «Пример интернационализма» пишет о землетрясении в

Дагестане в 1970 году. В спасательных работах участвовали многие республики Советского

Союза. Это результат интернационализма, единства, сплочения и дружбы всех народов.

Лично я люблю свою семью, родной край, своих земляков. Также я люблю изучать

иностранные языки, очень уважаю культуру других народов.

Получается, что понятия «интернационализм» и «патриотизм» связаны между собой. Если уважаешь обычаи своего народа, то будешь толерантен и к традициям других народов.

*******

Тема интернационализма и патриотизма всегда была актуальной.

Что же для меня значат эти понятия?

На уроках учат нас Учителя быть патриотами и интернационалистами. Любить не только свою Родину, но и уважать, толерантно относиться к другим народам. Интернационалист не будет нападать на соседний народ, не будет разжигать межнациональный конфликт, не будет спекулировать на теме родного языка...

Вспомним произведение А. Никитина «Хождение за три моря». Известный русский путешественник побывал во многих странах, видел удивительную красоту Юго-Восточной Азии, но постоянно жил воспоминаниями о родине, тосковал о ней.

Произведение Ю. Бондарева «Берег» учит нас стирать национальные барьеры.

Любовь русского лейтенанта Никитина и немки Эммы, их человечность — это стремление преодолеть национальные и идеологические барьеры.

Учителя нас учат любви к людям, готовности помочь в трудную минуту.

Недавно я прочитала в новостях, что под Самарой Сергей Колузанов вытащил ребенка из горящей квартиры. В полыхающем помещении оказался заблокирован пятилетний мальчик, и если бы не своевременная реакция неравнодушного соседа ребенка, могла бы случиться беда. Вот пример настоящего патриота-интернационалиста.

Я люблю свою семью, родную землю. Мои дальние родственники - молдоване, наши соседи узбеки по национальности, а в соседнем доме живёт человек, приехавший из Африки. И у меня нет деления людей на разные национальности.

*******

Что же для меня понятия «интернационализм» и «патриотизм»?

Наши Учителя учат нас быть патриотами и интернационалистоми: любить свою семью, соотечественников, родной край, заботиться о его процветании, также любить и другие народы, уважать их культуру. Мне очень нравится изучать культуру восточных стран.

Быть патриотом-интернационалистом - это помогать людям в трудную минуту. Вспомним произведение А.П. Чехова «Попрыгунья». Врач Дымов, спасая мальчика, заболевшего дифтеритом, через трубку высасывает у него дифтеритные пленки, сам заражается и умирает.

Мне очень нравится произведение А. Приставкина «Ночевала тучка золотая».

Дети — русский Колька и чеченец Алхузур — стали настоящими братьями вопреки тому безумию, которое творили взрослые в стране, в частности на Кавказе. Маленький чеченец чувствовал, как тяжело Кольке после страшной гибели его брата Сашки, он полон

сострадания. Только такая знакомая братская помощь помогла Кольке вернуться к жизни.

Алхузур отрекся от собственного имени, спасая друга: он назвал себя Сашкой. Его мудрый поступок совершил ожидаемое чудо: Колька поднялся, но уже ничто не заставит его увидеть в чеченце врага.

Для меня патриотизм и интернационализм - понятия не разрывные. Ибо нельзя любить только свой народ - это уже шовинизм. Нужно уважать все народы мира, тогда не будет войн, конфликтов.

********

Тема интернационализма и патриотизма всегда была актуальной.

Что же для меня значат эти понятия?

На уроках учат нас Учителя быть патриотами и интернационалистами.

Вспомним произведение А. Приставкина «Ночевала тучка золотая».

Дети — русский Колька и чеченец Алхузур — стали настоящими братьями вопреки тому безумию, которое творили взрослые в стране, в частности на Кавказе.

В детском приемнике были собраны дети разных национальностей: татарин Муса, ногаец Балбек, немка Лида Гросс. Жили армяне, казахи, евреи, молдаване и два болгарина. Для них не существовало понятия национальной неприязни: дети дружили, оберегали друг друга. Воспитательница Регина Петровна утверждала: «Плохих народов не бывает. Бывают лишь плохие люди».

Одиннадцатилетний Колька, несмотря на пережитый ужас, не озверел, а старался понять, почему чеченцы убили его брата. Он размышлял как истинный интернационалист: разве нельзя сделать, чтобы никто никому не мешал, никто никого не убивал, чтобы все люди жили дружно, одной семьей.

У меня в семье есть молдавские корни, украинские, русские, татарские. Я

интернационалист в крови. Никогда не делю людей на разные национальности. Возможно, в будущем исчезнет это понятие «нация» будет одна единая интернациональная народность - земляне.

******

Что же для меня понятия «интернационализм» и «патриотизм»?

Вспоминается произведение Б. Васильева «Летят мои кони...». Писатель рассказывает о докторе Янсене, обладавшем редчайшим даром жить не для себя. Жители Смоленска считали его святым, потому что не было более бескорыстного и честного человека, отдающего себя людям, помогающего им во всем. Он и погиб, спасая детей.

Патриотизм - это честно, плодотворно трудиться во благо своей Родины.

Имя одного из патриотов Донбасса - Изотов Никита Алексеевич — советский шахтёр, инициатор социалистического соревнования за достижение наивысшей производительности труда и массового обучения молодых рабочих, один из активных участников стахановского движения.

Изотов в те годы работал за десятерых. Такие люди, как Никита Алексеевич, учат нас работать во благо своей Родины. Изотов Н.А. – пример для подрастающего поколения.

Если человек является патриотом, то он является и интернационалистом. Нельзя только любить свой народ, а другой унижать. Интернационалист никогда не пойдет войной на соседний народ.

В нашей школе есть дети разных национальностей. Я не чувствую никаких отличий между собой и ими, мы живём на одной земле.

*****

Что же для меня значат эти понятия?

На уроках учат нас Учителя быть патриотами и итернационалистами.

Патриотизм, я считаю, - это честно, плодотворно трудиться во благо своей Родины.

Имя одной из патриотов Донбасса - Евдокия Королева.

Королёва Евдокия Фёдоровна (Шахтерская мать, Баба Королиха) — легендарная шахтерка Донбасса.

Родилась в 1879 году, начала трудовую деятельность на шахте № 30 поселка

Рутченково (г. Донецк); проработала на ней 17 лет выборщицей породы, плитовой, лампоносом, откатчицей.

В 1941 году Евдокия Федоровна эвакуировалась в Караганду (Казахстан), где три

года трудилась на шахте № 20-бис (в возрасте 63 года!) вагонщицей. Вернулась на Родину, где продолжала работу на шахтах № 31, № 17-17 бис. Имела шахтерский стаж 75 лет.

Евдокия Федоровна имеет звание «Почетный шахтер СССР». Горнячка добилась открытия трамвайного маршрута (ныне маршрут 8), соединившего поселок Рутченково с центром города. После войны именно с помощью Шахтёрской матери отстраивались заводы, школы, библиотеки.

«Баба Дуся» — так называл Королеву Никита Хрущев. Никита Сергеевич стал

известным советским лидером отчасти благодаря этой женщине: в апреле 1918 года Дуся спасла ему жизнь!

Такие патриоты, как Евдокия Королева, учат нас трудиться на благо Родины, никогда не сдаваться.

Настоящий патриот любит не только свой народ, но и соседние тоже. Истинный патриотизм неразрывно связан с интернационализмом. Я никогда не делю людей на нации, потому что в нашей семье и русские, и украинцы, и белорусы. В будущем человечество откинет все национальные барьеры, границы. Не будет понятий: моя земля, чужая, соседняя. Будет одна народность, единое государство.

******

Что же для меня значат эти понятия?

На уроках учат нас Учителя быть патриотами и интернационалистами.

Патриотизм- это честно, плодотворно трудиться во благо своей Родины.

Имя одной из патриотов Донбасса - Праско́вья (Паша) Ники́тична Анге́лина — знаменитая участница стахановского движения в годы первых пятилеток, бригадир тракторной бригады МТС, ударница.

Паша Ангелина окончила курсы трактористов и стала работать трактористкой Старо-Бешевской МТС . Она организовала женскую тракторную бригаду в этой МТС и возглавила её. Одна из первых женщин-трактористов.

Прасковья Никитична дважды Герой Социалистического Труда: за высокие урожаи пшеницы и ржи, за успехи в развитии сельского хозяйства. Награждена орденом Трудового Красного Знамени.

Такие люди, как Паша Ангелина, учат нас работать во благо своей Родины. Прасковья Никитична – пример для подрастающего поколения.

Настоящий патриот является и интернационалистом, потому что нельзя любить только свой народ, свою страну, а другие унижать.

Интернационализм — принцип солидарности и сотрудничества различных народов или социальных групп, основанный на общности их интересов, равноправии и независимости.

Он является основой взаимопонимания, взаимного доверия, взаимопроникновения культур, ценностей, знаний, технологий.Интернационализм предполагает тесное сотрудничество, равноправие, дружбу и взаимопомощь между странами и народами.

Нужно быть патриотом-интернационалистом, тогда не будет войн, конфликтов.

****************************************************************************

Текст

СЧАСТЬЕ

«Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженным!» Этими словами, уже ставшими хрестоматийными для нас, заканчивается роман братьев Стругацких «Пикник на обочине». Главный герой, почти добравшись до Золотого Шара, который исполняет любые желания, никак не может понять, что нужно ему для счастья. Что просить? Материальных благ? Славы? Любви? Талантливых детей? Какое чудо должно произойти, чтобы ты ощутил, как в пленённой радостным чувством душе, словно весенний цветок, прорастает счастье?

Что вам необходимо, чтобы стать счастливым? Попробуйте задать этот вопрос друзьям – они смутятся и станут шутить, намекая на неуместность такого «детского» вопроса, пришедшего откуда-то из сказочного мира. Им покажется нелепым серьёзно дискутировать и размышлять на тему счастья, так как даже понятие это для них сродни лжи и вымыслу.

Но на самом деле мы все уже достигли своего Золотого Шара. Наш Золотой Шар – это жизнь. Просто тот момент, когда мы определяем свой путь и ищем двери, которые собираемся открыть, не выделен в отдельный эпизод, не отмечен в нашем жизненном календаре красным цветом. Наш выбор происходит стихийно, незаметно; осознанно или нет, но мы все влечёмся к тому, что, как нам кажется, сделает нас счастливыми.

Но раз мы не формулируем чётко ни целей, ни значения, которое вкладываем в понятие счастья, то и движемся мы к нему, как в тумане, полусознательно. Мы внушаем себе, что наш бездумный, слепой путь, каким птицы возвращаются после зимовки домой, – это и есть дорога к счастью.

Кто-то считает, что счастья нет. Есть вечное движение, достижение очередной цели, а затем краткие минуты покоя, и снова – в путь. Может быть, в этом проблема: не ощущать счастливых мгновений отдохновения, вечно рваться вперёд, думая, что вот там, за следующим поворотом, я наконец буду счастлив! Здесь и находится ловушка, лукавый выбор, поймавший нас в западню. Жизнь уложена в прокрустово ложе, жизненный путь размечен, жизненные тропы уже заасфальтированы, кругом стоят указатели, регулировщики машут палочками – не заблудишься. Двигаясь по этой дороге, человек чего-то добивается – тогда его называют успешным; если у него нет высокооплачиваемой работы, его считают неудачником. Но обратите внимание: его называют, его считают… Мнение общества, мода определяют путь человека к счастью. Но если жизненный успех кто-то считает синонимом счастья, то это вовсе не значит, что точно так же должен думать другой.

Мы считаем главными ценности, признанные обществом. А потом разочарованно спрашиваем себя: «И что же? Ну, достиг я того, другого… А где счастье?» Этот вопрос чаще всего появляется не потому, что нам нужно всё больше и больше, а потому, что нам нужно что-то другое. Может быть, то, что находится совсем рядом. Но мы, задрав голову кверху, не видим, что оно рядом. Помните, у Бунина: «А счастье всюду…» Но мы, ослеплённые недосягаемым, идём вдаль и мнём, как полевые цветы, то, что находится прямо под ногами,

совсем рядом. По Н. Агафонову

Творческое задание

Напишите подробное изложение.

Дополните текст собственными размышлениями о том, что есть счастье.

Счастье.

«Счастье» - удивительное слово. И каждый его воспринимает по-своему. Для одних – это богатство. Для других – любовь и дружба. Для третьих - здоровье. Для четвертых – мир на Земле. Для меня счастье – это видеть счастливые лица своих родных, чувствовать их любовь.

Я тоже счастлив, когда нам всей семьей удается побыть вместе, особенно на отдыхе. Родители спокойные, добрые, радостные. И мне хорошо рядом с ними.

Вот бы побольше таких дней!

Николай Рубцов говорит: «И счастлив я, пока на свете белом горит, горит звезла моих полей». Великий поэт учит, что стать счастливым очень просто. Нужно почувствовать себя частичкой природы. Чаще смотреть на небо, звёзды. Природа все сделает за нас. Звезда-путеводитель всегда будет гореть, а значит, человек всегда будет счастлив.

Мудрецы говорят: для счастья нужно работать над собой: воспитывать в себе любовь ко всему, трудолюбие, самоутверждение.

Я мечтаю жить в добром мире, где каждый свободен строить свое счастье.

*****

Многие из нас не раз задумывались над вопросом, что такое счастье. Счастье – это чувство полного удовлетворения, при котором душа забывает о мелких невзгодах человеческой жизни, это ощущение благополучия. И оно, я уверена, у каждого своё.

Например, у некоторых это понятие ассоциируется с тем, что рядом семья, что она в безопасности, она в сборе, и ничто не угрожает этому благополучию.

Есть люди, для которых счастье – дарить добро людям. Таких много: волонтёры, вносящие вклад в благотворительность, врачи и другие люди, приносящие бескорыстную помощь нуждающимся в ней. Такие есть всегда! И у нас тоже. К примеру, те же волонтёры, которые, не жалея своего времени и сил, всячески помогают городу, проводят различные мероприятия, благотворительные концерты в пользу нуждающихся. Для них счастье – осознание того, что ты подарил кому-то тепло, оказал поддержку.

Григорий Сковорода учил, что счастье человек найдет в работе, к которой имеет способности, талант.

Таким образом, можно сделать вывод, что счастье каждый понимает по-своему. И мы точно знаем, что оно должно быть везде, дабы человеческим душам всегда было хорошо и спокойно.

У-А... У-А!

Я проживал тогда в Швейцарии... Я был очень молод, очень самолюбив и очень одинок. Мне жилось тяжело и невесело. Ещё ничего не изведав, я уже скучал, унывал и злился. Всё на земле мне казалось ничтожным и пошлым, и, как это часто случается с очень молодыми людьми, я с тайным злорадством лелеял мысль... о самоубийстве. «Докажу... отомщу...» – думалось мне... Но что доказать? За что мстить? Этого я сам не знал. Во мне просто кровь бродила, как вино в закупоренном сосуде... А мне казалось, что надо дать этому вину вылиться наружу и что пора разбить стесняющий сосуд... Байрон был моим идолом, Манфред моим героем.

Однажды вечером я, как Манфред, решился отправиться туда, на темя гор, превыше ледников, далеко от людей, где нет даже растительной жизни, где громоздятся одни мёртвые скалы, где застывает всякий звук, где не слышен даже рёв водопадов!

Что я намерен был там делать, я не знал... Быть может, покончить с собою?!Шёл я долго, сначала по дороге, потом по тропинке, всё выше поднимался, всё выше. Я уже давно миновал последние домики, последние деревья... Камни, одни камни кругом; резким холодом дышит на меня близкий, но уже невидимый снег; со всех сторон чёрными клубами надвигаются ночные тени.

Я остановился наконец.

Какая страшная тишина!

Это царство Смерти.

И я здесь один, один живой человек, со всем своим надменным горем, и отчаяньем, и презреньем... Живой, сознательный человек, ушедший от жизни и не желающий жить. Тайный ужас леденил меня – но я воображал себя великим!..

Манфред – да и полно!

– Один! Я один! – повторял я, – один лицом к лицу со смертью! Уж не пора ли? Да... пора. Прощай, ничтожный мир! Я отталкиваю тебя ногою!

И вдруг в этот самый миг долетел до меня странный, не сразу мною понятый, но живой... человеческий звук... Я вздрогнул, прислушался... звук повторился... Да это... это крик младенца, грудного ребёнка!.. В этой пустынной, дикой выси, где всякая жизнь, казалось, давно и навсегда замерла, – крик младенца?!!

Изумление моё внезапно сменилось другим чувством, чувством задыхающейся радости... И я побежал стремглав, не разбирая дороги, прямо на этот крик, на этот слабый, жалкий и спасительный крик!

Вскоре мелькнул предо мною трепетный огонек. Я побежал ещё скорее – и через несколько мгновений увидел низкую хижинку.

Я толкнул полураскрытую дверь – и так и ворвался в хижину, словно смерть по пятам гналась за мною...

Прикорнув на скамейке, молодая женщина кормила грудью ребёнка, её муж сидел с нею рядом.

Они оба уставились на меня, но я ничего не мог промолвить, я только улыбался и кивал головою...

Байрон, Манфред, мечты о самоубийстве, моя гордость и моё величье, куда вы все делись?..

Младенец продолжал кричать – и я благословлял и его, и мать его, и её мужа...

О горячий крик человеческой, только что народившейся жизни, ты меня спас, ты меня вылечил! 447 слов По И. Тургеневу*

Творческое задание Напишите подробное изложение.

Поразмышляйте, какие ценности утверждает И.С. Тургенев в своём стихотворении в прозе и как они соотносятся с вашей ценностной системой?

У-А... У-А!

*******

Тема жизненных ценностей всегда интересна.

Мне очень нравится произведение И. Тургенева «У-А...У-А!».

Часто молодежь испытывает депрессии, непонимания, конфликты поколений.

Автор демонстрирует, как в одну секунду может поменяться все. Как в один миг может жизнь приобрести смысл.

Крик младенца спас главного героя от гибели. Ребенок словно кричал: « Очнись, посмотри вокруг - жизнь прекрасна...».

Герой стихотворения в прозе не хотел жить для себя, но плач младенца пробудил в нем чувство любви, сострадания, желание помочь. Жить для другого человека куда более интереснее.

Я никогда не испытывала, к счастью, такой апатии к жизни. У меня много увлечений. Моя младшая сестра не даёт скучать ни секунды. Если бы у главного героя были брат или сестра, то у него не было бы таких мрачных мыслей.

Учителя в школе учат нас никогда не унывать, не сдаваться, быть оптимистом по жизни.

Иван Тургенев тоже нас учит этому. Пессимизм сменяется радостью жизни, верой в счастливое будущее.

******

Тема жизненных ценностей всегда актуальна. Как нужно жить, что ценить?

Вера во всепобеждающую силу жизни, в величие любви звучит в произведении И. Тургенева «У-А...У-А!»

Человек должен задумываться о смысле жизни. Обязательно у каждого должна быть цель — добрая и значительная.

Жить нужно не только для себя, но и для других. О таких людях долго помнят. Эгоистичные же люди быстро забываются, будто бы их и не было на земле.

Обязательно необходимо в жизни служить какому-то делу. И пусть оно будет маленьким, но если человек будет верен ему, то дело может стать большим, значимым для людей.

Именно умная, целенаправленная доброта сделает человека счастливым.

Счастлив тот, кто стремится сделать счастливым других людей.

Мудрецы учат: растворяйтесь в настоящем моменте, прочувствуйте его вкус и осознайте роскошь жизни, которая вам дана. Многие ошибочно полагают, что роскошь – это крутой автомобиль, особняки, острова и миллиарды долларов. Нет, роскошь – это осознавать настоящий момент, и в каждом вздохе чувствовать силу своей жизни, наслаждаясь ею.

Младенец спас главного героя произведения И. Тургенева. Спасла молодость, новое рождение.

Нужно всегда в душе хранить эту молодость, которая всегда держит на плаву.

Текст

Уродина

Я живу на новостройке. Наш дом ещё не телефонизировали, поэтому

возле него установлена будка телефона-автомата.

Однажды моей соседке Полине Ивановне сделалось плохо с сердцем. Возле будки телефона-автомата скопилось достаточно много народа, я объяснил, в чём дело, и меня пропустили вне очереди. Однако оказалось, что вызвать неотложку не так-то просто: то абонент оказывался занят, то почему-то не снимали трубку.

И вдруг дверца кабины распахнулась, и через моё плечо нажали на рычаг.

Передо мной стояла девушка лет двадцати. Очень красивая. Той редкой, бросающейся в глаза красотой, о которой поэт говорил: «Слепой лишь её не заметит…». Подобная красота – столь же редкий дар природы для человека, как талант или даже гениальность. И поэтому поражает.

– Мне надо позвонить, – сказала девушка.

«Мне надо!» – для неё это уже значило всё.

– Меня там ждут. Я спешу! Вы понимаете это?! – добавила она с раздражением в голосе: мол, мне некогда, а тут некоторые… Она выразительно посмотрела на меня…

– Ну и что? – возмущённо раздалось из очереди. – Не мешайте гражданину.

Я приготовил другую монету, но она выскользнула у меня из рук и покатилась по тротуару.

Пока мне помогали её поднять, девушка впорхнула в будку и набрала нужный ей номер.

– Что же вы её пропустили? – укоризненно сказал я мужчине, стоящему перед дверью первым.

– Себе дороже будет! – усмехнулся он.

Девушка разговаривала в будке громко, не обращая на посторонних внимания, поэтому слышно было всем.

– Серёжа! – кричала она. – Как договорились, жду на условленном месте.

Видимо, абонент что-то пробурчал недовольно, сделал ей какое-то замечание, девушка оглянулась на нас:

– Да тут всякие...

Она неторопливо повесила трубку и величаво прошла мимо нас, гордо вскинув подбородок, а возле меня она приостановилась и шепнула так, чтоб не слышно было другим:

– Уродина!..

Во второй раз я дозвонился быстро, продиктовал адрес и поспешил к лифту, помня, что Полина Ивановна в квартире осталась одна.

Полина Ивановна лежала на кровати, прикрыв глаза.

– Сейчас приедет неотложка.

– Спасибо.

– Как вы себя чувствуете?

– Лучше.

Полина Ивановна молчала. И я молчал, не зная, что говорить, что делать.

Неожиданно в комнату вошла знакомая мне девушка, которую я видел у телефонной будки.

– Вы здесь?! – сказала она с нескрываемым возмущением.

– Моя внучка, – светлея лицом, прошептала Полина Ивановна.

– Так это вы не для себя звонили? Для других старались? – спросила девушка, с любопытством рассматривая меня.

– Бабусик, я пойду, – обратилась она к Полине Ивановне. – Один парень взял на меня билет в кино на «Покаяние». Что у кинотеатра делается! Психоз какой-то! А ты побеседуй с этим джентльменом. Приятная компания. Ну, помчалась. Целую!

Неотложка пришла через несколько минут. Возможно, девушка встретилась с врачом где-нибудь у лифта. Полину Ивановну осмотрели и сказали, что необходимо срочно отправить её в больницу. Положили на носилки, закрыли одеялом до подбородка и унесли.

Я смотрел в окно и удивлялся, почему машина так долго стоит у нашей парадной. Наконец она ушла. А на другой день я узнал, что ещё в лифте Полина Ивановна умерла.

Творческое задание

Напишите подробное изложение, передав содержание текста от III-его лица.

Объясните смысл названия рассказа Павла Васильева.

Уродина

Рассказчик живет на новостройке. Его дом ещё не телефонизировали, поэтому

возле него установлена будка телефона-автомата.

Однажды его соседке Полине Ивановне сделалось плохо с сердцем. Возле будки телефона-автомата скопилось достаточно много народа, он объяснил, в чём дело, и его пропустили вне очереди. Однако оказалось, что вызвать неотложку не так-то просто..

И вдруг дверца кабины распахнулась, и через моёего плечо нажали на рычаг.

Передо мной стояла девушка лет двадцати. Очень красивая. И поэтому поражает.

– Мне надо позвонить, – сказала девушка.

Девушка сообщила, что ей нужно позвонить немедленно, её ждут.

– Ну и что? – возмущённо раздалось из очереди. – Не мешайте гражданину.

Рассказчик приготовил другую монету, но она выскользнула у него из рук и покатилась по тротуару.

Пока ему помогали её поднять, девушка впорхнула в будку и набрала нужный ей номер.

Девушка разговаривала в будке громко, не обращая на посторонних внимания, поэтому слышно было всем.

– Серёжа! – кричала она. – Как договорились, жду на условленном месте.

Видимо, абонент что-то пробурчал недовольно, сделал ей замечание.

Она неторопливо повесила трубку и величаво прошла мимо нас а возле меня она приостановилась и шепнула:

– Уродина!..

Во второй раз он дозвонился быстро, продиктовал адрес и поспешил к лифту, помня, что Полина Ивановна в квартире осталась одна.

Полина Ивановна лежала на кровати, прикрыв глаза.

– Сейчас приедет неотложка.

– Спасибо.

– Как вы себя чувствуете?

– Лучше.

Полина Ивановна молчала. И он молчал, не зная, что говорить, что делать.

Неожиданно в комнату вошла знакомая ему девушка, которую он видел у телефонной будки.

– Вы здесь?! – сказала она с нескрываемым возмущением.

– Моя внучка, – светлея лицом, прошептала Полина Ивановна.

– Так это вы не для себя звонили? Для других старались? – спросила девушка.

Девушка оставила бабушку с рассказчиком, а сама пошла в кинотеатр.

Неотложка пришла через несколько минут. Возможно, девушка встретилась с врачом у лифта. Полину Ивановну осмотрели и сказали, что необходимо срочно отправить её в больницу.

Рассказчик смотрел в окно и удивлялся, почему машина так долго стоит у нашей парадной. Наконец она ушла. А на другой день он узнал, что ещё в лифте Полина Ивановна умерла.

Творческое задание

Напишите подробное изложение, передав содержание текста от III-его лица.

Объясните смысл названия рассказа Павла Васильева.

*****

Тема духовной красоты всегда будет актуальной.

П. Васильев в тексте поднимает именно такую тему. Автор своим рассказом стремится избавиться от морального уродства тех людей, которые думают только о себе, ведут паразитический образ жизни, эгоисты.

Героиня Васильева, внучка бабушки, которой было плохо, думает, как пойти в кино, не замечает, что бабушке нужна ее помощь. Скорую помощь вызывает сосед, чужой человек.

Название рассказа подчеркивает духовное уродство девушки- эгоистки.

Вспоминаю случай, который произошел в нашей семье. Однажды бабушке стало плохо, она отказалась от скорой помощи, но так как поликлиника рядом с домом, нам удалось уговорить бабушку пойти в больницу. Врачи сказали, что все в порядке, нужен просто отдых, спокойствие, меньше эмоций.

К какому выводу привели меня размышления по тексту русского писателя

П. А. Васильева? Каждый из нас, у кого есть родственники, должен понимать, что человеку «нельзя жить без родных, как нельзя жить без сердца». Поэтому необходимо поддерживать тесные связи с родными, нужно проявлять по отношению к ним внимание, заботу о них, особенно в трудные минуты жизни. Тогда и мир наш станет добрее, чище, светлее.

************

Тема духовной красоты мне интересна

П. Васильев в рассказе «Уродина» знакомит нас с девушкой, которая внешне красива, но в душе - уродлива. Поэтому так и называется произведение.

Девушка не понимает, что бабушке нужна помощь, уходит в кино. Рядом с пожилым человеком остался чужой мальчик-сосед.

Вспоминается Наталья Ростова из романа Л. Толстого «Война и мир». Не раз автор подчеркивает, что Наташа не была красива. Она может быть прекрасной, а может быть уродливой, – все зависит от ее душевного состояния. В ее душе ни на секунду не прекращается напряженная работа, не доступная постороннему глазу.

Душевная красота Наташи, ее жизнелюбие, жажда жизни распространяются на близких и родных ей людей.

К какому выводу привели меня размышления по тексту писателя П. А. Васильева?

Каждый из нас, у кого есть родственники, должен понимать, что человеку «нельзя жить без родных, как нельзя жить без сердца». Поэтому необходимо поддерживать тесные связи с родными, нужно проявлять по отношению к ним внимание, заботу о них, особенно в трудные минуты жизни. Тогда и мир наш станет добрее, чище, светлее.

УТРО

Самое лучшее в мире – смотреть, как рождается день!

В небе вспыхнул первый луч солнца – ночная тьма тихонько прячется в ущелья гор и трещины камней, прячется в густой листве деревьев, в кружевах травы, окроплённой росою, а вершины горы улыбаются ласковой улыбкой. Волны моря высоко поднимают белые головы, кланяются солнцу, как придворные красавицы своему королю, кланяются и поют: «Приветствуем вас, владыка мира!»

Доброе солнце смеётся: эти волны всю ночь, играя, кружились, кружились, и теперь они такие растрёпанные, их зелёные одежды измяты, бархатные шлейфы спутаны.

«Добрый день! – говорит солнце, поднимаясь над морем. – Добрый день, красавицы! Но – довольно, тише! Детям невозможно будет купаться, если вы не перестанете так высоко прыгать! Надо, чтобы всем на земле было хорошо, не правда ли?»

Из трещин камней выбегают зелёные ящерицы и, мигая сонными глазками, говорят друг дружке: «Сегодня будет жарко!»

Отягощённые росою, шаловливо покачиваются цветы, как они красивы утром, в уборе росы! Напишите-ка словами маленькие портреты цветов. Попробуйте, это легко – они такие простые...

Хитрые штучки! Превосходно знают, что невозможно человеку описать словами их милую красоту, и – смеются!

Цветы гордо улыбаются, потягиваясь к солнцу, его лучи горят в каплях росы, осыпая лепестки и листья блеском бриллиантов. А над ними уже кружатся золотые пчёлы и осы, кружатся, жадно пьют сладкий мёд, и в тёплом воздухе льётся их густая песня.

Проснулись красногрудые малиновки; стоят, покачиваясь на тонких ножках, и тоже поют свою песню тихой радости. Птицы лучше людей знают, как это хорошо – жить на земле! Малиновки всегда первые встречают солнце. Перья на грудках этих птичек окрашены в цвет утренней зари. В кустах прыгают весёлые чижи, они похожи на уличных детей, такие же озорники и так же неустанно кричат.

Гоняясь за мошками, мелькают ласточки и стрижи, точно чёрные стрелы, и звенят радостно и счастливо. Хорошо иметь быстрые, лёгкие крылья!

Вздрагивают ветви пиний – пинии похожи на огромные чаши, и кажется, что они налиты светом солнца, как золотистым вином.

Просыпаются люди, те, для которых вся жизнь – труд; просыпаются те, кто всю жизнь украшают, обогащают землю.

Умей любить солнце, источник всех радостей и сил, и будь весел, добр, как для всех одинаково доброе солнце.

Проснулись люди, и вот они идут на свои поля, к своему труду. Солнце смотрит на них и улыбается: оно лучше всех знает, сколько сделано людьми доброго на земле. Оно, когда-то, видело её пустынной, а ныне вся земля покрыта великой работой людей – наших отцов, дедов, прадедов.

Ах, они превосходно работали, наши предки, есть за что любить и уважать великую работу, сделанную ими всюду вокруг нас!

Над этим не мешает подумать, дети. Сказка о том, как люди работали на земле, – самая интересная сказка мира!.. По М. Горькому*

Творческое задание Напишите подробное изложение. Поразмышляйте над словами М. Горького: «Сказка о том, как люди работали на земле, – самая интересная сказка мира!..»

УТРО

Самое лучшее в мире – смотреть, как рождается день!

В небе вспыхнул луч солнца – ночная тьма тихонько прячется в горы, прячется в густой листве деревьев, в кружевах травы. Волны моря высоко поднимают белые головы, кланяются солнцу и поют: «Приветствуем вас, владыка мира!»

Доброе солнце смеётся: эти волны всю ночь, кружились, и теперь они такие растрёпанные.

«Добрый день!» – говорит солнце, поднимаясь над морем.

Из трещин камней выбегают зелёные ящерицы и, мигая сонными глазками, говорят друг дружке: «Сегодня будет жарко!»

Отягощённые росою, покачиваются цветы, как они красивы утром, в уборе росы! Напишите-ка словами маленькие портреты цветов. Попробуйте, это легко – они такие простые...

Хитрые штучки! Превосходно знают, что невозможно человеку описать словами их милую красоту.

Цветы гордо улыбаются, потягиваясь к солнцу. А над ними уже кружатся золотые пчёлы и осы, кружатся, жадно пьют сладкий мёд.

Птицы лучше людей знают, как это хорошо – жить на земле! Малиновки всегда первые встречают солнце. Перья на грудках этих птичек окрашены в цвет зари. В кустах прыгают весёлые чижи, они похожи на уличных детей, такие же озорники.

Гоняясь за мошками, мелькают ласточки, точно чёрные стрелы. Хорошо иметь быстрые, лёгкие крылья!

Вздрагивают ветви пиний – пинии похожи на огромные чаши.

Просыпаются люди, те, для которых вся жизнь – труд; просыпаются те, кто всю жизнь украшают, обогащают землю.

Умей любить солнце, источник всех радостей и сил, и будь весел, добр, как для всех одинаково доброе солнце.

Проснулись люди, и вот они идут на свои поля. Солнце смотрит на них и улыбается: оно лучше всех знает, сколько сделано людьми доброго на земле. Оно, когда-то, видело её пустынной, а ныне вся земля покрыта великой работой людей – наших отцов, дедов, прадедов.

Они превосходно работали, наши предки, есть за что любить и уважать великую работу, сделанную ими вокруг нас!

Над этим не мешает подумать, дети. Сказка о том, как люди работали на земле, – самая интересная сказка мира!.. По М. Горькому*

Творческое задание Напишите подробное изложение. Поразмышляйте над словами М. Горького: «Сказка о том, как люди работали на земле, – самая интересная сказка мира!..»

*******

Еще Эзоп считал, что «истинное сокровище для людей – умение трудиться».

Человеческая красота ярче всего раскрывается в труде. Проходя по улицам города, наверное, каждый из нас хотя бы иногда обращал внимание на то, как красиво человек работает. Часто в парках можно увидеть художников, рисующих чей то портрет. Смотришь и поражаешься таланту человека творца.

Как красиво сказал М. Горький: «Сказка о том, как люди работали на земле, — самая интересная сказка мира». Солнце нас учит этому труду.

Человек должен ощущать радость от своей работы.

Человек красив в труде и прекрасно то, что он создает. Мы иногда непроизвольно обращаем внимание на человека, который с воодушевлением выполняет, казалось бы, обычную работу. Присмотритесь, как работают некоторые каменщики. Быстро, слаженно, ровно, кирпичик к кирпичику. На первый взгляд может показаться, что ничего сложного в такой работе нет. Не работа, а игра. Но любое дело требует навыков, умений, которые приходят с опытом. И самое главное – результат зависит от того, с каким настроением ты

выполняешь работу.

«Слава труду» - говорят люди, любящие работать. Мой прадедушка -

Почетный шахтер Донбасса, а дедушка - герой труда. Я люблю создавать что-то своими руками. Это мне приносит радость. Откройте в себе этот источник радости.

*********

М. Горький писал о труде: «Будущее принадлежит людям честного труда».

Я согласна с мнением автора.

Часто ли мы присматриваемся к тому, что нас окружает? Обращаем ли внимание на прелести, что дарит нам природа? Над этими вопросами необходимо поразмышлять.

Произведение Максима Горького «Утро» с самых первых строк буквально

призывает понаблюдать за пробуждением природы и разглядеть, наконец, утро во всей его красе. И правда, ведь в суете будней мало кому удается насладиться первыми лучами солнца, вдохнуть свежий воздух и полюбоваться красивыми цветами, которые, кажется, вот-вот улыбнутся тебе в ответ.

Уметь находить прекрасное в простых вещах - вот, что хочет донести до нас М.Горький, а развить это умение поможет окружающий нас мир. И можно ли найти более сильного вдохновителя, чем природа?

Посмотрев на веселых и озорных птичек, невольно заряжаешься энергией, забывая о всех посторонних вещах. Очень красочно автору удалось описать малиновок, чижей, ласточек, стрижей, обращая наше внимание на их весёлость и беззаботность, которых порой так не хватает людям, чтобы ощутить всю прелесть жизни. Во второй половине произведения автор повествует о людях, посвятивших всю свою жизнь работе.

Труд и солнце делают счастливыми людей, не зря М.Горький называет солнце

радостным источником жизни. Найдем же счастье в труде.

УЧИТЕЛЬ

В шестом классе пришёл новый классный руководитель, Виктор Юльевич Шенгели, литератор.

Он сделал перекличку. На фамилии «Свиньин» остановился и сказал:

«Хорошая фамилия!» Класс заржал с готовностью, Сенька Свиньин налился краской. Учитель поднял недоумённо брови:

– Да что вы смеётесь? Почтенная фамилия! Был старинный боярский род Свиньиных. Пётр Первый посылал одного Свиньина в Голландию учиться.

Уже через три месяца все смотрели учителю в рот, обсуждали каждое его слово и дёргали губами и бровями точно как он.

И ещё учитель читал стихи. Каждый урок он начинал с какого-нибудь стихотворения. Выбирал причудливо: то общеизвестный «Белеет парус одинокий», то непонятный, но запоминающийся «…и воздух синь, как узелок с бельём у выписавшегося из больницы»,то совсем уж какую-то абракадабру:

Стояли холода, и шёл «Тристан».

В оркестре пело раненое море,

Зелёный край за паром голубым.

На все, ну буквально на все случаи жизни был у него заготовлен стишок!

– Мы изучаем литературу! – объявлял он постоянно, как свежую новость.

– Литература – лучшее, что есть у человечества. Поэзия – это сердце литературы, высшая концентрация всего лучшего, что есть в мире и в человеке. Это единственная пища для души. И от вас зависит, будете вы вырастать в людей или останетесь на животном уровне.

Когда литература была последним уроком, учитель предлагал:

– Пройдёмся?

Во время первой прогулки речь шла о Пушкине. Но рассказывал о нём Виктор Юльевич так, что возникало подозрение, не учились ли они в одном классе. Оказалось, что Пушкин был картёжник! Оказалось, что он страшно волочился за дамами! К тому же он был большим задирой, а о Москве говорил, что здесь «слишком много тёток».

– В этом доме Пушкин читал своего «Бориса Годунова». Кто коротко перескажет содержание?

Игорь сказал неуверенно:

– Он царевича Лжедимитрия убил.

– Поздравляю вас, Игорь. Вообще-то были две версии. Одна: Борис Годунов убил царевича Димитрия. Вторая: он не убивал царевича Димитрия и вообще был приличным человеком. Ваша версия с убийством другого человека – Лжедимитрия – полностью меняет представления историков. Не огорчайтесь, история – не алгебра. Точной наукой её не назовёшь. В каком-то смысле литература более точная наука. Что говорит великий писатель, то и становится исторической правдой. Военные историки нашли у Толстого множество ошибок в описании Бородинской битвы, а весь мир всё равно видит её именно такой, как описал её Толстой в «Войне и мире». Пушкин тоже не стоял на заднем дворе дворца, где произошло – или не произошло! – убийство Димитрия. То же самое распространяется и на историю с Моцартом. Ну, «Маленькие трагедии» вы читали, надеюсь.

– Гений и злодейство несовместны! – выпалил Миха.

– Да. Про Сальери точно не установлено, отравил ли он Моцарта. Это всего лишь историческая версия. А произведение Пушкина – это факт. Огромный факт русской литературы. Историки могут найти доказательство, что Сальери Моцарта не отравил, и всё равно им с «Маленькими трагедиями» спорить невозможно. Пушкин высказал великую мысль: несовместны в одном человеке гений и злодейство. По Л. Улицкой*

Творческое задание Напишите подробное изложение. Поразмышляйте, почему учитель ставит художественную правду выше исторической. Выскажите своё мнение по этой проблеме.

УЧИТЕЛЬ

Тема художественной правды и исторической всегда актуальна.

Обратимся к тексту Л. Улицкой. В нем рассказывается об учителе Викторе Юльевиче Шенгели. Своим подходом к обучению детей ему удалось привлечь их. Его уроки школьники слушали особенно внимательно и завороженно. Учителю и самому было интересно обучать детей, и они готовы были слушать его даже во внеурочное время.

Я согласна с мнением Виктора Юльевича в том, что художественная правда выше исторической. Педагог приводит пример того, что в истории часто существует всегда несколько версий на одно и то же историческое событие. Так, например, одна группа историков утверждает т, что Борис Годунов убил царевича Димитрия, а другая группа говорит, что Годунов не убивал Димитрия.

Виктор Юльевич делает вывод: что говорят великие писатели, то и становится исторической правдой.

Вспоминается Александр Дюма и его роман «Учитель фехтования».

Учитель фехтования Грезье передаёт Александру Дюма свои записи, сделанные во время поездки в Россию. В них рассказывается, как он поехал в Санкт-Петербург и начал преподавать уроки фехтования. Все его ученики — будущие декабристы. Один из них — граф Анненков, муж старой знакомой Грезье, Луизы. Вскоре поднимается бунт, но тут же пресекается Николаем I. Все декабристы ссылаются в Сибирь, среди них и граф Анненков. Отчаявшаяся Луиза решается поехать за своим мужем и делить с ним тяготы каторги. Грезье соглашается ей помочь.

В России публикация романа была запрещена Николаем I в связи с описанием в нём декабристского восстания.

Императорский Петербург глазами иностранцев — весьма достойное историческое произведение, особенно от такого мастера — рассказчика, как Дюма.

Читайте исторические романы и будете знать историю, как учат нас наши Учителя.

ЧТОБЫ БОЛЬ КАЖДОГО...

В глубине Грузии есть местечко Гелати. Здесь курятся сизой растительностью склоны гор и по белым развалинам старой академии, в которой, по преданию, учился гениальный певец этой земли Шота Руставели, ползут и переплетаются бечёвки мелколистого растения с могильно-чёрными

ягодами, которые даже птицы не клюют.

Здесь же стоит тихий и древний собор с потускневшим от времени крестом на маковице. Собор, воздвигнутый ещё Давидом-строителем в далёкие и непостижимые, как небесное пространство, времена.

Всё замерло и остановилось в Гелати. Работает лишь время, оставляя свои невесёлые меты на творениях рук человеческих.

Вот дарница – огромное деревянное дупло, куда правоверные, приходившие поклониться Богу и памяти зодчих, складывали дары свои – хлебы, фрукты, кусочек сушёного мяса или козьего сыра. Дупло источено червями, издолблено птицами и градом, но всё ещё крепко, как мамонтова

кость. Дар земли! Чудо, отысканное где-то и употреблённое во славу Господню и во благо людям.

В чистом и высоком небе качался купол собора с крестом, а неподалёку совсем по-российски беззаботно пел жаворонок, трещали кузнечики в бурьяне да заливались синицы в одичалом саду.

Медленно и тихо ступил я в собор. Он был тёмен от копоти. С високого купола по стенам собора скатывались тяжёлые серые потёки. В разрывах чёрной копоти, в извилинах нержавеющих потёков виднелись клочки фресок. И то проступал скорбный глаз пресвятой Матери-Богородицы, то окровавленная нога распятого Спасителя, то лоскут святой одежды, поражающий чистотою красок.

Мне объяснили: по дикому обычаю завоеватели-монголы в каждой православной церкви устраивали конюшни и разводили костры. Но царь Давид ставил собор на века, и меж кровлей купола по его велению была налита прослойка свинца. От монгольских костров свинец расплавился, и потоки его обрушились на головы чужеземных завоевателей. Они бежали из Гелати в панике, считая, что их карающим дождём облил православный Бог. И подумал я: «Вот если бы на головы современных варваров, устроивших конюшни в священных храмах Родины моей, пролился такой же карающий свинцовый дождь…»

Грузины сохраняют собор в том виде, каким покинули его ужаснувшиеся завоеватели.

Печально сердце Гелатского собора, хмур и обветрен лик его, вечна и скорбна тишина в нём. Память тёмным и холодным крылом опахивает здесь человеческое сердце.

Совсем уж тихо, с опущенной головой покинул я осквернённый, но не убитый храм и теперь только заметил у входа в собор массивную гранитную плиту, уже сношенную ногами людей.

На белой, грубо тёсанной плите – вязь причудливой грузинской письменности. Иные буквы и слова уже стёрты ступнями человеческими.

Но грузины наизусть знают надпись над прахом Давида-строителя и охотно переводят её, не забывая упомянуть при этом, что грузинский царь был на сколько-то сантиметров выше Петра Великого и потому так огромна плита на могиле его.

На плите остался завет творца: «Пусть каждый, входящий в этот храм, наступит на сердце моё, чтобы слышал я боль его…»

Всё вокруг приглушило дыхание, вслушиваясь в мудрую печаль нетленных слов.

П

Творческое задание Напишите подробное изложение от III-го лица.

Раскройте своё понимание смысла надписи на надгробной плите царя Давида

о В. Астафьеву*

ЧТОБЫ БОЛЬ КАЖДОГО...

В глубине Грузии есть местечко Гелати. Здесь курятся сизой растительностью склоны гор и по белым развалинам старой академии, в которой, по преданию, учился гениальный певец этой земли Шота Руставели, ползут и переплетаются бечёвки мелколистого растения с могильно-чёрными

ягодами, которые даже птицы не клюют.

Здесь же стоит тихий и древний собор с потускневшим от времени крестом на маковице. Собор, воздвигнутый ещё Давидом-строителем в далёкие и непостижимые, как небесное пространство, времена.

Всё замерло и остановилось в Гелати. Работает лишь время, оставляя свои невесёлые меты на творениях рук человеческих.

Вот дарница – огромное деревянное дупло, куда правоверные, приходившие поклониться Богу и памяти зодчих, складывали дары свои – хлебы, фрукты, кусочек сушёного мяса или козьего сыра. Дупло источено червями, издолблено птицами и градом, но всё ещё крепко, как мамонтова

кость. Дар земли! Чудо, отысканное где-то и употреблённое во славу Господню и во благо людям.

В чистом и высоком небе качался купол собора с крестом, а неподалёку совсем по-российски беззаботно пел жаворонок, трещали кузнечики в бурьяне да заливались синицы в одичалом саду.

Медленно и тихо ступил я в собор. Он был тёмен от копоти. С високого купола по стенам собора скатывались тяжёлые серые потёки. В разрывах чёрной копоти, в извилинах нержавеющих потёков виднелись клочки фресок. И то проступал скорбный глаз пресвятой Матери-Богородицы, то окровавленная нога распятого Спасителя, то лоскут святой одежды, поражающий чистотою красок.

Мне объяснили: по дикому обычаю завоеватели-монголы в каждой православной церкви устраивали конюшни и разводили костры. Но царь Давид ставил собор на века, и меж кровлей купола по его велению была налита прослойка свинца. От монгольских костров свинец расплавился, и потоки его обрушились на головы чужеземных завоевателей. Они бежали из Гелати в панике, считая, что их карающим дождём облил православный Бог. И подумал я: «Вот если бы на головы современных варваров, устроивших конюшни в священных храмах Родины моей, пролился такой же карающий свинцовый дождь…»

Грузины сохраняют собор в том виде, каким покинули его ужаснувшиеся завоеватели.

Печально сердце Гелатского собора, хмур и обветрен лик его, вечна и скорбна тишина в нём. Память тёмным и холодным крылом опахивает здесь человеческое сердце.

Совсем уж тихо, с опущенной головой покинул я осквернённый, но не убитый храм и теперь только заметил у входа в собор массивную гранитную плиту, уже сношенную ногами людей.

На белой, грубо тёсанной плите – вязь причудливой грузинской письменности. Иные буквы и слова уже стёрты ступнями человеческими.

Но грузины наизусть знают надпись над прахом Давида-строителя и охотно переводят её, не забывая упомянуть при этом, что грузинский царь был на сколько-то сантиметров выше Петра Великого и потому так огромна плита на могиле его.

На плите остался завет творца: «Пусть каждый, входящий в этот храм, наступит на сердце моё, чтобы слышал я боль его…»

Всё вокруг приглушило дыхание, вслушиваясь в мудрую печаль нетленных слов.

По В. Астафьеву*

Творческое задание Напишите подробное изложение от III-го лица.

Раскройте своё понимание смысла надписи на надгробной плите царя Давида

ЧТОБЫ БОЛЬ КАЖДОГО

Ещё и ещё раз перечитываю надпись на надгробной плите царя Давида:

«Пусть каждый, входящий в этот храм, наступит на сердце моё, чтобы слышал я боль его…»

Как я понимаю смысл надписи?

Царь считал себя очень грешным человеком, и во искупление грехов пожелал, чтобы по праху его каждый день ходили в храм верующие. Сейчас плита, укрывающая прах царя, отполирована сотнями тысяч шагов. Но до сих пор на ней четко видна выбитая в камне надгробная надпись.

Я считаю, что царь Давид покаялся перед смертью.

Покая́ние — перемена сознания, переосмысление, прозрение, глубокое раскаяние, сокрушение о грехах, характеризуемое печалью и скорбью, вызванной уязвлением совести, но главное, живым ощущением разлучения с Богом; сопровождаемое твердым желанием очищения, преображения жизни; упованием и надеждой на Господа. В широком смысле под покаянием подразумевается фундаментальная перемена в жизни: от произвольно-греховной, самолюбивой и самодостаточной – к жизни по заповедям Божиим, в любви и стремлении к Богу. Покаяние – это обличение своего греха, это решимость не повторять его в дальнейшем.

Православной церковью царь Давид причислен к лику святых.

Каждый человек делает то, что должен сделать.

Грузинская православная церковь 8 февраля отмечает «Давитоба» - День памяти Святого царя Давида Агмашенебели (Строителя).

Как я понимаю смысл надписи на надгробной плите царя Давида?

Великий царь Грузии всех времен Давид Агмашенебели (Строитель), правивший государством в XII веке, завещал похоронить себя у входа в Гелатский монастырь таким образом, чтобы каждый входящий в храм наступал ногами на его могильную плиту, чтобы сердце царя могло ощущать сердцебиение каждого грузина.

Царь считал себя грешным человеком, чтобы искупить грехи, он сказал высечь надпись на плите. Царь Давид покаялся перед смертью.

Покаяние – это один из первых законов Евангелия, необходимых для достижения счастья вэтой жизни и в вечности. Покаяние – это нечто большее, чем просто осознание своїх ошибок. Покаяние – это перемены, происходящие в разуме и в сердце, которые дают нам новое представление о Боге, о самих себе и этом мире. В процесс покаяния входит отказ от греха и обращение к Богу с просьбой о прощении. Покаяние продиктовано любовью к Богу и искренним желанием повиноваться Его заповедям.

Покаяние – это болезненный процесс, но он ведет к получению прощения и обретению непреходящего мира.

Покаяние – это акт веры в Иисуса Христа – и признание силы Его Искупления. Мы можем получить прощение только на Его условиях.

Царь Давид своим примером доказывает, что искреннее покаяние - это путь к счастью.

«МОЕ ГЛАВНОЕ СТАРАНИЕ – ИЗОБРЕТАТЬ И ДЕЛАТЬ НОВОЕ…»

В драме А.Н. Островского «Гроза» есть изобретатель Кулигин. Прототип этого героя – реальный изобретатель Иван Петрович Кулибин. Он масштабнее, крупнее, умнее своего литературного двойника. Но драматург был абсолютно точен … в описании немыслимой интеллектуальной духоты, непробиваемого самодовольного невежества, духовной нищеты тех, от кого зависело будущее его героя.

Судьба Кулибина напоминает судьбу его современника, другого могучего русского гения – Василия Ивановича Баженова. Подобно проектам Баженова, крупнейшие работы Кулибина так и не увидели света. Осмеянные, затасканные по чиновничьим папкам, пожелтевшие на министерских столах, так и не вошли они в жизнь.

Сегодня в одном из залов Эрмитажа вы можете увидеть знаменитые часы «яичной фигуры». Три года работал Кулибин над этим подарком для Екатерины II, постепенно «приходя к совершенству» в сложнейшей конструкции из 427 деталей. Этот уникальный механизм – единственная до конца завершённая и овеществлённая мечта, которую смог оставить потомкам Кулибин.

Читая его жизнеописания, думаешь: какой же любовью к своему делу, каким терпением и оптимизмом обладал этот человек! Он, часовщик-самоучка, мечтает о массовом производстве и готов отдать в любую мастерскую свои карманные часы в высшей степени оригинальной конструкции. Предлагает царице сделать лифт в Зимнем дворце, удобный, абсолютно безопасный (конструктивные элементы его дожили до наших дней), – не стали делать лифта. Кулибин изобретает самодвижущийся педальный экипаж. Оказалось, никому не нужна его «самокатка». Он предлагает усовершенствовать спуск на воду вновь построенных кораблей – чертежи кладутся под сукно. Он предлагает изготовлять металлические протезы для инвалидов, но производить их начинают за рубежом, куда увёз одну из моделей Кулибина предприимчивый иностранец. А оптический телеграф? Через сорок лет, уже после смерти Кулибина, начинается его строительство по проекту француза Шато, который был хуже кулибинского проекта.

Римский император улыбается ему: «Я очень рад, что имею случай познакомиться с таким необыкновенным человеком». И все вокруг необыкновенно улыбаются. Но когда нужны были не славословия, а дело, когда не для потехи скучающих богачей, а для серьёзной работы требовалась помощь, перед изобретателем возникала стена равнодушия.

Над проектом моста через Неву Кулибин задумался, едва приехав из родного Нижнего Новгорода в Петербург. Десятилетия потратил он на проектирование сначала знаменитых одноарочных мостов из дерева, позднее – металлических. Подобными проектами не могло похвастаться ни одно европейское государство. Кулибин построил модель деревянного моста – она, простояв 23 года, сгнила, рухнула.

То же и с «машинами-судами». Князь Куракин решил, что проект Кулибина «представит более для казны убытку, нежели прибыли». А ведь судно такое шло против течения быстрее, чем могли тащить его на бечеве бурлаки. Но какое дело князю до бурлаков?..

Жизнь Кулибина – это пример неизбывного богатства России на таланты. Но жизнь эта – суровое обвинение царскому самодержавию, косности, невежеству, бюрократизму. А люди знают и помнят о русском самородке. Помнят уже два столетия и не забудут долго… 426 слов По Я. Голованову*

Творческое задание Напишите подробное изложение. Объясните, почему Кулибин, всю жизнь наталкиваясь на «стену равнодушия», не оставлял своих трудов.

«МОЕ ГЛАВНОЕ СТАРАНИЕ – ИЗОБРЕТАТЬ И ДЕЛАТЬ НОВОЕ…»

В драме А.Н. Островского «Гроза» есть изобретатель Кулигин. Прототип этого героя – реальный изобретатель Иван Петрович Кулибин.

Судьба Кулибина напоминает судьбу его современника, другого могучего русского гения – Василия Ивановича Баженова. Подобно проектам Баженова, крупнейшие работы Кулибина так и не увидели света.

Сегодня в одном из залов Эрмитажа вы можете увидеть знаменитые часы «яичной фигуры». Три года работал Кулибин над этим подарком для Екатерины II, постепенно «приходя к совершенству». Этот уникальный механизм – единственная до конца завершённая и овеществлённая мечта, которую смог оставить потомкам Кулибин.

Читая его жизнеописания, думаешь: какой же любовью к своему делу, каким терпением и оптимизмом обладал этот человек! Он, часовщик-самоучка, мечтает о массовом производстве и готов отдать в любую мастерскую свои карманные часы в высшей степени оригинальной конструкции. Предлагает царице сделать лифт в Зимнем дворце, абсолютно безопасный – не стали делать лифта. Кулибин изобретает самодвижущийся педальный экипаж. Оказалось, никому не нужна его «самокатка». Он предлагает усовершенствовать спуск на воду вновь построенных кораблей – чертежи кладутся под сукно. Он предлагает изготовлять протезы для инвалидов, но производить их начинают за рубежом, куда увёз одну из моделей Кулибина иностранец. А оптический телеграф? Через сорок лет, уже после смерти Кулибина, начинается его строительство по проекту француза Шато, который был хуже кулибинского проекта.

Римский император улыбается ему: «Я очень рад, что имею случай познакомиться с таким необыкновенным человеком». И все вокруг необыкновенно улыбаются. Но когда нужны были не славословия, а дело, перед изобретателем возникала стена равнодушия.

Над проектом моста через Неву Кулибин задумался, едва приехав из родного Нижнего Новгорода в Петербург. Десятилетия потратил он на проектирование сначала знаменитых одноарочных мостов из дерева, позднее – металлических. Подобными проектами не могло похвастаться ни одно европейское государство.

То же и с «машинами-судами». Князь Куракин решил, что проект Кулибина «представит более для казны убытку, нежели прибыли». А ведь судно такое шло против течения быстрее, чем могли тащить его бурлаки. Но какое дело князю до бурлаков?..

Жизнь Кулибина – это пример неизбывного богатства России на таланты. Но жизнь эта – суровое обвинение царскому самодержавию, невежеству. А люди знают и помнят о русском самородке. Помнят уже два столетия и не забудут долго…

По Я. Голованову*

Творческое задание Напишите подробное изложение. Объясните, почему Кулибин, всю жизнь наталкиваясь на «стену равнодушия», не оставлял своих трудов.

План
1. Примере.начало. Да, богата Россия на мастеров-изобретателей. История знает имя мастера Сурнина Алексея - прототипа Левши, изобретателя А.Нартова, многих других. Но именно фамилия Кулибина стала нарицательной. 
2. Интересные факты из жизни Кулибина.
3. Какие изобретения Кулибина, на ваш взгляд, самые интересные.
4. Как относились к изобретениям мастера.
5. Почему изобретения не финансировались.

6. Почему Кулибин не оставил свое дело. Кулибин  любил изобретать, и ему было неважно, как оценивалась его работа. Его яркая личность, ответственное отношение к делу может служить примером для тех, кто еще только начинает жить. Бюрократы разного рода не смогли помешать Кулибину остаться заметным явлением  в русской культуре. Он думал о людях, когда мечтал   о лифте в Зимнем дворце, о красивой форме часов. Его саморазвитие, считаю, также стало  образцом для всех, кто верит в технический прогресс и  в его эстетическую  и нравственную составляющую.  Кулибины преобразовывают действительность, оставляя ее для чистого и полезного труда..

Это свойство творческих людей. Они изобретают, конструируют, пишут, исследуют не столько ради вознаграждения или славы, сколько ради самого процесса творчества.Он не мог не отдавать делу всего себя без остатка.
7. Ваше отношение к Кулибину. Чему вы научились у Кулибина.

*******************************************************************

Богата Россия на мастеров-изобретателей. История знает имя мастера Сурнина Алексея - прототипа Левши, изобретателя А.Нартова, многих других. Но именно фамилия Кулибина стала нарицательной.

Кулибин  любил изобретать, и ему было неважно, как оценивалась его работа. Его яркая личность, ответственное отношение к делу может служить примером для тех, кто еще только начинает жить. Бюрократы разного рода не смогли помешать Кулибину остаться заметным явлением  в русской культуре. Он думал о людях, когда мечтал   о лифте в Зимнем дворце, о красивой форме часов. Его саморазвитие, считаю, также стало  образцом для всех, кто верит в технический прогресс и  в его эстетическую  и нравственную составляющую.  Кулибины преобразовывают действительность, оставляя ее для чистого и полезного труда.

Это свойство творческих людей. Они изобретают, конструируют, пишут, исследуют не столько ради вознаграждения или славы, сколько ради самого процесса творчества. Он не мог не отдавать делу всего себя без остатка.

*****************

И.Кулибин был непосредственным продолжателем трудов А. К. Нартова и М. В. Ломоносова, много сделавших для развития академических мастерских и уделявших им особенное внимание. К моменту вступления Кулибина в должность руководителя академических мастерских они были оснащены первоклассным по тому времени оборудованием, располагали весьма квалифицированными мастерами, обладавшими высокой технической культурой. Постоянное общение с выдающимися учёными окрыляло мысль

изобретателя, и именно благодаря этому он смог с таким успехом решать большие технические проблемы. Он изучал «Диоптрику» и другие оптические труды Л. Эйлера, знал труд Н. И. Фуса по телескопам, сочинение академика С. К. Котельникова, излагающее учение о равновесии и движении тел, а также о трении и т. д. Это наталкивало его на новые технические идеи.

С самого начала своей работы в академических мастерских Кулибин взялся за их оснащение ещё более совершенным оборудованием. Много приспособлений, инструментов и станков было создано им самим.

Одновременно он привлекал новых работников и учеников. «Сделано И. П. Кулибиным» — эту марку можно поставить на многих научных приборах, использовавшихся в России во второй половине XVIII в.

Я считаю, И.Кулибину нужно было творить и он творил, а поддержат его или нет - было делом неважным.

Великий изобретатель постоянно учился и воплощал свои мечты в жизнь.

Он получал огромное удовольствие от своей работы.

*******

Один из самых выдающихся русских изобретателей и механиков Иван Петрович Кулибин .

Геодезические, гидродинамические и акустические приборы, готовальни, астролябии, электрические банки, телескопы, подзорные трубы, микроскопы,солнечные и иные часы, барометры, термометры, ватерпасы, точные весы — таков далеко не полный перечень сделанного в мастерских под руководством Кулибина.

Всё свободное время проводил в мастерских ремесленников, на пристанях, в кузницах, на мельницах, изучая действие механизмов.

Он разыскивал и изучал сочинения по механике. Его внимание привлекали заметки об открытиях и изобретениях, печатавшиеся в «Примечаниях» к «Санкт-Петербургским ведомостям».

Особенно помогла ему изданная в 1738 г. В. Адодуровым книга «Краткое

руководство к познанию простых и сложных машин, сочинённое для употребления российского юношества». Также он тщательно изучил ряд сочинений Ломоносова. Кулибин овладел в совершенстве часовым делом и начал изобретать и изготавливать всё более замечательные часы. Они и принесли ему славу.

Высокородную толпу интересовали лишь занимательные игрушки и фейерверки, в то время как большинство полезных моделей оказывалось попросту незамеченными.

И.Кулибин - пример для молодого поколения. Нужно всю жизнь учиться, делать что-то новое, творить.

НАЙТИ СВОЕ ЛИЦО

Красота в мире – это разнообразие, непохожесть. Мысль о том, что человечество якобы составляет толпа людей, руководимых яркими личностями, – такая мысль исключает красоту и противоречит эстетике.

Не бывает абсолютно одинаковых и совсем бездарных людей! Каждый рождается с печатью какого-либо таланта. Потребность творчества так же естественна, как потребность пить или есть; она теплится в каждом из нас даже в самых невероятно тяжких условиях. Каждая личность по-своему талантлива, своеобразна. Людей, абсолютно плохих внутренне и внешне, к счастью, не существует.

То, что потребность творчества свойственна каждому, видно хотя бы из того, что в детстве, даже в младенчестве, у ребёнка есть потребность в игре. Каждый ребёнок хочет играть, то есть жить творчески. Почему же с годами творчество понемногу исчезает из нашей жизни, почему творческое начало сохраняется и развивается не в каждом из нас? Грубо говоря, потому, что мы либо занялись не своим делом, не нашли себя, своего лица, своего таланта, либо не научились жить и трудиться, не развили таланта. Второе нередко зависит от первого, но и первое от второго не всегда бывает свободно. Если не научишься трудиться, так и не узнаешь, чем наградила тебя природа.

Если же духовный потенциал слаб, то личность стирается, нивелируется, быстро теряет индивидуальные, присущие ей одной черты. Стройному восхождению, творческому раскрепощению личности может помешать любой душевный, семейный, общественный или мировой разлад, любая неурядица, которые, кстати сказать, бывают разные. Например, одно дело, когда нет обуви, чтобы ходить в школу, или самой школы, и совсем другое, когда тебя силой заставляют постигать музыкальную грамоту. Конечно, второй случай предпочтительнее, но разлад есть разлад. Поэтому мы видим, что общественная ориентация отнюдь не всегда безошибочна и что мода вообще вредна в таком деле, как дело нахождения себя.

Почему, собственно, считается творческой только жизнь артиста или художника, ведь артистом и художником можно быть в любом деле? Это должно быть нормой. Ореол исключительности той или иной профессии, деление труда по таким принципам, как «почётно-непочётно», «интересно-неинтересно», как раз и поощряет мысль о недоступности творчества для всех и для каждого. Но это вполне устраивает сторонников нивелирования личности, которые выделяют безликую толпу бездарных людей и противопоставляют ей людей талантливых. Но разве это правильно?

Под маской скромности таится обычная трусость либо обычная лень, и человек лишь пользуется созданными до него художественными ценностями, даже не пытаясь создать что-то свое. Пусть не гениальное, но свое! Пресловутый максимализм (либо стать Микеланджело, либо совсем не заниматься творчеством) никогда не содействовал благу. Игнорировать собственный талант, какой бы он ни был по величине, на том основании, что есть люди способней тебя, глушить в себе творческие позывы так же безнравственно, как безнравственно заниматься саморекламой, преувеличивая собственные, нередко весьма средние возможности.

«Уничижение паче гордости», – говорится в пословице. Найти свое лицо – нравственная обязанность каждого. По В. Белову

Творческое задание

Напишите подробное изложение. Ответьте на вопрос: разделяете ли вы мнение автора о том, что артистом и художником можно быть в любом деле? Дополните текст собственными размышлениями по теме.

НАЙТИ СВОЕ ЛИЦО

Красота в мире – это разнообразие.

Не бывает абсолютно одинаковых людей! Каждый рождается с печатью какого-либо таланта. Каждая личность по-своему талантлива, своеобразна. Людей абсолютно плохих не существует.

То, что потребность творчества свойственна каждому, видно из того, что в детстве, даже в младенчестве, у ребёнка есть потребность в игре. Каждый ребёнок хочет играть, то есть жить творчески. Почему же с годами творчество понемногу исчезает из нашей жизни? Потому, что мы либо занялись не своим делом, не нашли себя, своего лица, своего таланта, либо не научились жить и трудиться. Если не научишься трудиться, так и не узнаешь, чем наградила тебя природа.

Если же духовный потенциал слаб, то личность стирается. Творческому раскрепощению личности может помешать любой душевный, общественный или мировой разлад, любая неурядица. Например, одно дело, когда нет обуви, чтобы ходить в школу, или самой школы, и совсем другое, когда тебя силой заставляют учить музыку. Мода вредна в таком деле, как дело нахождения себя.

Почему, собственно, считается творческой только жизнь артиста или художника, ведь артистом и художником можно быть в любом деле? Это должно быть нормой.

Под маской скромности таится обычная трусость либо обычная лень, и человек лишь пользуется созданными до него художественными ценностями, даже не пытаясь создать что-то свое. Пусть не гениальное, но свое!

Игнорировать собственный талант глушить в себе творческие позывы так же безнравственно, как безнравственно заниматься саморекламой, преувеличивая собственные возможности.

Найти свое лицо – нравственная обязанность каждого. По В. Белову

Творческое задание

Напишите подробное изложение. Ответьте на вопрос: разделяете ли вы мнение автора о том, что артистом и художником можно быть в любом деле? Дополните текст собственными размышлениями по теме.

Найти свое лицо

Мне понравился текст В.Белова "Найти свое лицо". Я согласен с мнением автора в том, что артистом и художником можно быть в любом деле. Более того, я уверен, что не только можно, но даже нужно быть ими.

Наши учителя говорят, что нужно быть мастером своего дела, быть творческой личностью, искать и находить нестандартные решения проблемы.

В. Белов учит нас тому, что нужно развивать свои таланты, создавать что-то свое. Автор говорит, что наша обязанность - найти свое лицо. Я понимаю это так: нужно искать и развивать свои таланты.

Отец Ивана Кулибина воспитывал сына в строгости, с ранних лет приучая к труду, развивал в нем таланты. Великий изобретатель был отличным художником. Он сначала рисовал то, что потом воплощал в жизнь. У И. Кулибина была прекрасная фантазия.

Я считаю, что человек должен быть самодостаточным, иметь свой стиль, изюминку, оригинальность.

В объявлениях о трудоустройстве я часто вижу, что требуются творческие люди, специалисты с творческим подходом к работе. Потому что люди с фантазией найдут ответы на все вопросы, решат все проблемы.

Давайте же будем развивать свои таланты, раскрепощать свою творческую личность.

Тема творческой деятельности человека всегда актуальна.

Я согласен с мнением В. Белова в том, что артистом и художником можно быть в любом деле. Кем бы ни работал человек, нужно подходить к своей работе творчески. Сейчас работодатели ищут творческих, талантливых специалистов. Такие люди смогут найти выход из любой ситуации. Они проявят фантазию, найдут нестандартное решение.

Я хотел бы стать мастером своего дела, вкладывать всю душу в то, что делаешь.

Мой дядя мастер на все руки. Он хорошо поет, рисует, изготавливает чеканки. По профессии он водитель городского транспорта. Его автобус - настоящий музей. Дядя часто напевает любимые песни во время пути. Все люди его знают, со всеми он ладит.

Мне импонирует мысль В. Белова о том, что «найти свое лицо - нравственный долг каждого человека». Найти свое призвание, раскрыть свои таланты, найти свой стиль, изюминку. Не бояться себя, не стесняться быть талантливым. Каждый человек уникален и каждый способен быть творцом.

*********

Тема творческой индивидуальности человека всегда актуальна.

Я согласен с мнением В. Белова в том, что артистом и художником можно быть в любом деле.

Мне в школе говорят, что я очень артистичен, хорошо держусь на сцене, умею

презентовать себя, и это мне поможет в жизни. Конечно, в каждой профессии главное- это творческий подход, умение находить решения на любые ситуации. В ведущие компании требуются специалисты с креативным мышлением.

В. Белов призывает читателей найти свое лицо, более того, говорит, что это нравственная задача каждого человека. Как я это понимаю?

Открыть свои способности, а они есть в каждом человеке.

Наши учителя развивают в нас таланты: мы поет на английском языке, на литературе рисуем иллюстрации к произведениям, пишем изобразительные диктанты, а на музыке сами мастерим сопилку.

Жить намного интереснее, когда ты паришь в творческом полете фантазии.

Такие люди всегда оптимисты, им некогда печалиться.

Когда человек с помощью своих способностей творит нечто поразительно новое, когда он благодаря своей работе выходит за рамки своих возможностей, когда прыгает выше головы — это все делает его Творцом, потому что из-под его пальцев появляется что-то, что стало плодотворным усилием человеческого сознания, креативности, интуиции, мыслей и желаний.

********

Я согласен с мнением В. Белова в том, что артистом и художником можно быть в любом деле.

Творчество присутствует в той или иной степени в жизни каждого, в ком-то эти способности еще дремлют, в ком-то они развиты и льют через край, но я убежден: не творческих личностей не бывает, ведь это наша настоящая сущность, через творчество мы становимся ближе к Богу, ближе к себе.

Мой двоюродный брат мне рассказывал, что в детстве, как и многие, он был креативным ребенком, с радостью занимался рисованием, лепкой, конструированием и многим другим. Шло время, закончил школу, институт, работа…Он работал продавцом сумок. И постепенно творчество в его жизни сошло на нет, все меньше было времени сделать что- нибудь своими руками, потом и мысли такие стали приходить реже. К сожалению, занятия творчеством, как правило, являются частью жизни детей.

Но, к счастью, ситуация в жизни брата изменилась, и на определенном участке пути творческая составляющая вернулась в его мир. Вся жизнь перевернулась с ног на голову, приобрела новый смысл и радость, заиграла новыми красками! Этому поспособствовал случай (или закономерность ), встречи с добрыми, творческими людьми, которые помогли обрести себя, увлекли, заинтересовали, направили. Брат внёс в свою работу фантазию.

Теперь он не только продавец, но и мастер по ремонту молний, сумок, зонтов. А недавно он сам сконструировал сумку на колесиках.

Все в наших руках. Нужно только не стесняться быть творческой личностью.

*********

О ЛЕСОРУБЕ, КОТОРОМУ ДО ВСЕГО БЫЛО ДЕЛО

В старину в одном городе люди потеряли улыбку.

Уверяю вас, что это гораздо страшнее, чем кажется на первый взгляд. Никто не знал, откуда взялась эта загадочная болезнь, и местные светила науки изо дня в день изучали причины её возникновения.

– Очевидно, это что-то желудочное, – говорил доктор Касторка.

– Нет, нет. Это явление простудного характера, – возражал ему доктор

Стрептоцид.

– Чепуха! – категорически заявлял профессор Пенициллин.

А болезнь принимала всё более угрожающий характер. Люди забыли о весне, о солнце, о друзьях, и на улицах вместо приветливых и дружелюбных слов только и слышалось:

– Не твоё дело! Не суй свой нос! Иди своей дорогой!

И как раз в это трудное время с гор спустился молодой Лесоруб. Подходя к городу, он увидел человека, который барахтался в реке.

– Тонешь? – спросил Лесоруб, собираясь броситься на помощь.

– Не твоё дело, – мрачно ответил утопающий и ушёл под воду.

Лесоруб больше не стал тратить время на разговоры, а бросился в реку и вытащил человека на берег.

– Ты что же это сопротивляешься, когда тебя спасать хотят? Смотри, чудак, так и утонуть недолго.

– Да кто ж тебя знал, что ты всерьёз спасать надумал? У нас это не принято.

Пожал плечами Лесоруб и отправился в город.

Дорогу ему преградила огромная толпа народа. В центре толпы маленький старичок трудился над опрокинутой телегой и никак не мог поставить её на колёса.

– Давай-ка, дед, вместе! – сказал Лесоруб. – Одному-то тебе не под силу.

– Не твоё дело, – буркнул старик, не поднимая головы.

– Ишь ты, гордый какой, – засмеялся Лесоруб. – У меня-то сил побольше

твоего. А вдвоём не справимся – люди подсобят. Вон их сколько собралось тебе на подмогу.

При этих словах толпа начала расходиться. Задним уйти было легко, а передним – труднее, и они волей-неволей взялись помогать старику.

Вскоре в городе только и разговоров было, что о молодом Лесорубе. Говорили, что он во всё вмешивается, о каждом хлопочет, что ему до всего дело. Сначала к этому отнеслись с улыбкой (это была первая улыбка, появившаяся в городе за время эпидемии), а потом многие захотели составить Лесорубу компанию, потому что он был весёлый парень и делал интересное дело.

Однажды утром профессор Пенициллин выглянул в окно, и слово «чепуха» застряло у него в горле: на улице он увидел сотни улыбающихся лиц. Однако борьба с эпидемией была в плане работы больницы на весь следующий год, поэтому профессор решил закрыть глаза на факты. Он уже открыл рот, чтобы сказать: «Не моё дело», но его перебил Лесоруб, который как раз в это время входил в Зал заседаний:

– Пожалуйста, профессор, не произносите этой фразы, ведь она и есть причина заболевания, которую вы так долго искали.

Так кончилась эпидемия. Лишь только у жителей города исчезла из употребления фраза «Не твоё дело», к ним тотчас вернулась улыбка, они стали весёлыми и счастливыми. А Лесоруб ушёл в горы – у него там было много работы. По Ф. Кривину*

Творческое задание Напишите подробное изложение. Объясните, почему люди города потеряли улыбку.

О ЛЕСОРУБЕ, КОТОРОМУ ДО ВСЕГО БЫЛО ДЕЛО

В одном городе люди потеряли улыбку.

Уверяю вас, что это гораздо страшнее, чем кажется на первый взгляд. Никто не знал, откуда взялась эта болезнь, и местные светила науки изучали причины её возникновения.

– Очевидно, это что-то желудочное, – говорил доктор Касторка.

– Нет. Это явление простудного характера, – возражал ему доктор Стрептоцид.

– Чепуха! – категорически заявлял профессор Пенициллин.

А болезнь принимала угрожающий характер. Люди забыли о весне, о солнце, и на улицах вместо дружелюбных слов только и слышалось:

– Не твоё дело! Иди своей дорогой!

И как раз в это трудное время с гор спустился Лесоруб. Подходя к городу, он увидел человека, который барахтался в реке.

– Тонешь? – спросил Лесоруб, собираясь броситься на помощь.

– Не твоё дело, – мрачно ответил утопающий.

Лесоруб больше не стал тратить время, бросился в реку и вытащил человека на берег.

– Ты что же это сопротивляешься, когда тебя спасать хотят? Смотри, чудак, так и утонуть недолго.

– Да кто ж тебя знал, что ты всерьёз спасать надумал? У нас это не принято.

Пожал плечами Лесоруб и отправился в город.

Дорогу ему преградила огромная толпа народа. В центре толпы маленький старичок трудился над опрокинутой телегой и не мог поставить её на колёса.

– Давай-ка вместе! – сказал Лесоруб.

– Не твоё дело, – буркнул старик.

– Ишь ты, гордый какой, – засмеялся Лесоруб. – У меня-то сил побольше твоего.

При этих словах толпа начала расходиться. Задним уйти было легко, а передним – труднее, и они волей-неволей взялись помогать старику.

Вскоре в городе только и разговоров было, что о молодом Лесорубе. Говорили, что он во всё вмешивается, о каждом хлопочет, что ему до всего дело. Сначала к этому отнеслись с улыбкой (это была первая улыбка, появившаяся в городе за время эпидемии), а потом многие захотели составить Лесорубу компанию, потому что он был весёлый парень и делал интересное дело.

Однажды утром профессор Пенициллин выглянул в окно, и слово «чепуха» застряло у него в горле: на улице он увидел сотни улыбающихся лиц. Однако борьба с эпидемией была в плане работы больницы на весь следующий год, поэтому профессор решил закрыть глаза на факты. Он уже открыл рот, чтобы сказать: «Не моё дело», но его перебил Лесоруб, который как раз в это время входил в Зал заседаний:

– Пожалуйста, профессор, не произносите этой фразы, ведь она и есть причина заболевания, которую вы так долго искали.

Так кончилась эпидемия. Лишь только у жителей города исчезла из употребления фраза «Не твоё дело», к ним тотчас вернулась улыбка, они стали весёлыми и счастливыми. А Лесоруб ушёл в горы – у него там было много работы. По Ф. Кривину*

Творческое задание Напишите подробное изложение. Объясните, почему люди города потеряли улыбку.

О Лесорубе

План.

1. Что такое улыбка

2. Когда люди улыбаются? Песня «От улыбки»

3. Когда исчезает улыбка. Почему

4. Как жили люди города. Примеры из литературы (Ф.Достоевский. «Преступление и наказание». В городе живут люди разобщенно, каждый сам по себе, что приводит к трагедии.)

5. Почему конкретно люди города потеряли улыбку.

6. Как лесоруб вылечил людей от «недуга утраты улыбки»

7. Чему учит автор. Вывод.

**********************************************************

Улыбка - это радость, здоровье, душевная гармония. Человек радуется и дарит свой позитив другим людям.

В тексте Ф.Кривина жители города потеряли эту радость, душевное благополучие. Они перестали дарить друг другу улыбки, и наступила эпидемия. На все люди говорили: «Не мое дело». Они превратились в безразличных ко всему, равнодушных людей. Но, к счастью, в город пришел Лесоруб, который был весёлым, сильным, мудрым. Он спас людей от болезни равнодушия, вернул им улыбку. Хоть вначале и сопротивлялись жители от помощи Лесоруба, но его улыбка, желание приносить пользу людям победили, растопили лёд равнодушия.

Я вспомнила героиню романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Наташу Ростову– человека с чутким сердцем.

Благодаря её вмешательству подводы, предназначавшиеся сперва для переезда и нагруженные вещами, были отданы для перевозки раненых солдат. Ещё один пример небезразличного отношения к миру и людям – Платон Каратаев. Он отправляется на войну, выручая младшего брата, и, хотя борьба ему совсем не по душе, даже в таких условиях герой остаётся добрым и отзывчивым. Платон «любил и любовно жил со всем, с чем его сводила

жизнь», помогал другим пленным (в частности, накормил Пьера, когда тот попал в плен), заботился о приблудной собаке.

Нельзя быть равнодушным к чужим проблемам, равнодушие похоже на болезнь, оно может стать причиной гибели. Надо находить в себе силы и время уделить внимание другим, и тогда жизнь будет яркой и интересной.

Лесоруб именно так себя и ведет и спасает целый город от эпидемии. А помогает справиться с любыми неприятностями и трудностями улыбка.

ПЕРВАЯ УЛЫБКА

…В этой маленькой, забытой ныне стране в те дни творилось неслыханное. Люди почти не спали, а те, кому удавалось уснуть, тотчас же просыпались, потому что им снились страшные сны. Сны, в которых они видели, как дочь горшечника согласилась стать женой кого-то другого, а не любимого всеми чеканщика, жившего для всех и служившего народу своими вазами, согревающими человеческие сердца, вызывающими дружбу, воспевающими труд сеятеля и ваятеля, труд рудокопа и мастера арф... Какие вазы вычеканит чудесный мастер, если она улыбнется другому?

– Это будут вазы Слёз, – говорили одни, – и народ будет рыдать.

– Это будут вазы Отчаяния, – говорили другие, – и народ придёт в уныние.

И однажды на феерическом торжестве, когда море сверкало всеми цветами, когда стая дельфинов исполняла танец любви под музыку ветра и тихого всплеска волн, красавица не устояла и поднесла Владыке моря пальмовую ветвь согласия. Согласия стать его женой.

И тут молния разрезала небо. Гром оглушил всё живое. Воды вышли из берегов. Вихревой смерч закружил красавицу и поднял её на вершину огромного водяного столба и умчал.

Шквальная музыка волн всю ночь прославляла долгожданное согласие. Все морские богатства были у ног красавицы. Всё, населяющее море, служило и поклонялось ей. В водяном бирюзовом дворце шло штормовое коронование владычицы.

А на берегу все ждали появления страшной вазы…

Но этого не случилось.

Наутро взошло солнце. Яркое. Золотое. Доброе. Засветились леса, поля, горы и море. Цветы, как никогда, зацвели обильно и пышно. Птицы пели на тысячи голосов. Люди надели самые красивые одежды. И сами собой зазвенели арфы и зазвучали трубы.

Всё живое пришло на главную площадь…

А на площади высилась новая прекрасная ваза. Ваза улыбалась первой улыбкой дочери горшечника. Эту вазу сразу же назвали «Первая улыбка» и люди, и растения, и птицы, и звери, и рыбы, и камни.

Восхищению не было предела. Ликование нельзя было измерить. Сила красоты первой улыбки оказалась такой чарующей, что хищные звери лежали смирнее черепах у подножия вазы «Первая улыбка». А гигантские ядовитые змеи пресмыкались перед нею, как безобидные гусеницы. Рыбы и морские чудища, выйдя из родной стихии, гибли, задыхаясь на берегу. У них не хватало сил оторваться от первой улыбки дочери горшечника, которой теперь на весь свет улыбалась новая ваза чеканщика.

Улыбались все. Улыбалось всё живое. Не улыбался только...

Не улыбался только Владыка моря. Владея несметными сокровищами, он был беднее самой ничтожной медузы…

Владыка моря хотел уничтожить вазу «Первая улыбка», чтобы забыть её. Но разве можно этим затемнить в памяти людей и в своей памяти первую лучезарную улыбку!

Можно опрокинуть море, вывернуть его дно, но нельзя изменить то, что было.

Ваза улыбалась. Слава о ней шла по всему миру. Первая улыбка дочери горшечника обещала пережить века и остаться прекрасным назиданием...

Так и случилось.

Владыка моря иссох от досады, от горести, а затем растворился в морской пучине от неизбывности первой улыбки... Улыбки не ему!..

Творческое задание. Напишите подробное изложение. Сделайте вывод о том, в чём смысл сказки, чему она учит.

ПЕРВАЯ УЛЫБКА

…В этой маленькой стране в те дни творилось неслыханное. Люди почти не спали, а те, кому удавалось уснуть, тотчас же просыпались, потому что им снились страшные сны. Сны, в которых они видели, как дочь горшечника согласилась стать женой кого-то другого, а не любимого всеми чеканщика. Какие вазы вычеканит чудесный мастер, если она улыбнется другому?

– Это будут вазы Слёз, – говорили одни, – и народ будет рыдать.

– Это будут вазы Отчаяния, – говорили другие, – и народ придёт в уныние.

И однажды на торжестве, когда море сверкало всеми цветами, когда стая дельфинов исполняла танец любви под музыку ветра, красавица не устояла и поднесла Владыке моря пальмовую ветвь согласия. Согласия стать его женой.

И тут молния разрезала небо. Гром оглушил всё живое. Вихревой смерч закружил красавицу и умчал.

Шквальная музыка волн всю ночь прославляла согласие. Все морские богатства были у ног красавицы. Всё, населяющее море, служило и поклонялось ей.

А на берегу все ждали появления страшной вазы…

Но этого не случилось.

Наутро взошло солнце. Золотое. Доброе. Засветились леса, горы и море. Цветы, как никогда, зацвели обильно и пышно. Птицы пели. Люди надели самые красивые одежды.

Всё живое пришло на главную площадь…

А на площади высилась новая прекрасная ваза. Ваза улыбалась первой улыбкой дочери горшечника. Эту вазу сразу же назвали «Первая улыбка» и люди, и растения, и птицы, и звери, и рыбы.

Восхищению не было предела. Сила красоты первой улыбки оказалась такой чарующей, что хищные звери лежали смирнее черепах у подножия вазы «Первая улыбка». А гигантские ядовитые змеи пресмыкались перед нею, как безобидные гусеницы.

Улыбались все. Улыбалось всё живое.

Не улыбался только Владыка моря. Владея несметными сокровищами, он был беднее самой ничтожной медузы…

Владыка моря хотел уничтожить вазу «Первая улыбка», чтобы забыть её. Но разве можно этим затемнить в памяти людей и в своей памяти первую лучезарную улыбку!

Можно опрокинуть море, но нельзя изменить то, что было.

Ваза улыбалась. Слава о ней шла по всему миру. Первая улыбка дочери горшечника обещала пережить века и остаться прекрасным назиданием...

Так и случилось.

Владыка моря иссох от досады, а затем растворился в морской пучине от неизбывности первой улыбки... Улыбки не ему!..

Творческое задание. Напишите подробное изложение. Сделайте вывод о том, в чём смысл сказки, чему она учит.

ПЕРВАЯ УЛЫБКА

Сказка Е. Пермяка мне очень понравилась.

Чему же она учит?

В основе произведения лежит история любви чеканщика к дочери горшечника, которая польстилась на богатства морского Владыки и отдала пальмовую ветвь не чеканщику.

Люди переживали, что великий мастер будет страдать, создаст вазу Слез, и все будут плакать. Но, к счастью, чеканщик был мудрым человеком, и в его сердце была только любовь, а не горе. Он любил, ничего не требуя взамен. Мастер сотворил вазу "Первая улыбка", от которой все становились счастливыми, кроме Владыки моря, ибо первому улыбалась дочь горшечника не ему, а чеканщику.

Автор учит нас быть ответственным, серьезно подходить к чувствам людей. Дочь горшечника сделала выбор в пользу богатств Владыки моря.

Вспомним Наташу Ростову из романа Л.Толстого "Война и мир". Она вышла замуж по любви, была счастлива. В браке Наташа расцвела, всем помогала, улыбалась. А героиня Элен из этого же произведения вышла замуж по расчету, и это привело к трагическим последствиям.

Е.Пермяк доказывает, что нельзя играть чувствами людей.

Лично я не ставлю материальные блага на первое место при общении с людьми, никогда не спрашиваю о семейных доходах. Для меня важно само общение, личность собеседника, его мысли.

Таким образом, можно сделать вывод, что сказка Е.Пермяка учит серьезному отношению к такому великому чувству, как любовь.

«Первая улыбка» - рассказ о первом искреннем чувстве, большом, чистом и настоящем.

Оно может отойти на второй план, но вот купить его – невозможно… А ещё это история Мастера, пережившего личную драму, но продолжающего творить.

Настоящее искусство (ваза «Первая улыбка») ценнее всех богатств (в данном случае морского владыки). Это первое. Второе: по- настоящему любил дочь горшечника чеканщик, только истинная любовь способна творить по настоящему прекрасные вещи. Третье: про первую любовь. Про это говорят последние предложения. Девушка первого полюбила чеканщика и поэтому только ему улыбалась улыбкой первой любви. Владыка моря понял, что она никогда не улыбнётся ему такой улыбкой.

У Юлии Друниной есть такое стихотворение:

«Не встречайтесь с первою любовью,

Пусть она останется такой —

Острым счастьем, или острой болью,

Или песней, смолкшей за рекой.

Не тянитесь к прошлому, не стоит —

Все иным покажется сейчас…

Пусть хотя бы самое святое

Неизменным остается в нас».

Чеканщик любил дочь горшечника святой всепрощающей любовью, а девушка играла в любовь.

Таким образом, можно сделать вывод, что сказка Е.Пермяка учит серьезному отношению к такому великому чувству, как любовь.

************,

Сказка Е. Пермяка мне очень понравилась.

Чему же она учит?

Все любовались вазой и девушкой, которая подарила чеканщику Первую улыбку. Она согласилась выйти замуж за владыку морей. Жители страны боялись, что чеканщик теперь станет делать ужасные вазы.

Но чеканщик сделал еще более прекрасную вазу - Первую улыбку. Владыка морей имел самую красивую жену, но ее первая улыбка принадлежала другому.

Любовь — это не всегда идеальная сказка со счастливым концом. Для примера нам достаточно вспомнить Григория Печорина из романа «Герой нашего времени» М.Ю.Лермонтова. Его чувства эгоистичны, непостоянны, они причиняют боль. Возможно, просто не каждый умеет любить, или для этого нужен другой, особый человек.

Смысл сказки Е.Пермяка в том, что нужно оставаться чистым сердцем, не озлобляться - чеканщик не злился ни на Владыку моря, ни на девушку. Он ценил то, что у него было - Первую улыбку, и был счастлив. Сказка учит не предавать любовь, ценить ее выше богатств, ведь только она может сделать человека по-настоящему счастливым. Также в сказкеупоминается, что старики предупреждали чеканщика о возможных последствиях, но он их не послушал. В этом также мораль сказки: стоит прислушиваться к советам мудрых людей.

******************

Сказка Е. Пермяка мне очень понравилась.

Чему же она учит?

В основе произведения лежит история любви чеканщика к дочери горшечника, которая

польстилась на богатства морского Владыки и отдала пальмовую ветвь не чеканщику.

Сказка учит не предавать любовь, ценить ее выше богатств, ведь только она может сделать человека по-настоящему счастливым.

Дочь горшечника была ослеплена богатствами Владыки моря, стала его женой, но первую улыбку она подарила чеканщики, от чего Мастер был счастлив.

Я считаю, девушка поступила несерьёзно по отношению к чеканщики, она подарила ему

надежду, а потом все сама разрушила.

Сказка Пермяка актуальна, ее нужно изучать в школах. Проблема брака по расчету сплошь и рядом. Сколько разбитых судеб. Автор учит, что нельзя играть с таким тонким чувством, как любовь.

Вспоминаются строки А.С. Пушкина:

«Я вас любил: любовь еще, быть может,

В душе моей угасла не совсем;

Но пусть она вас больше не тревожит;

Я не хочу печалить вас ничем.

Я вас любил безмолвно, безнадежно,

То робостью, то ревностью томим;

Я вас любил так искренно, так нежно,

Как дай вам бог любимой быть другим».

**********

Р. Рождественский

Твердят:

«Вначале было слово».

А я провозглашаю снова:

Все начинается с любви!..

Все начинается с любви:

И озаренье, и работа, глаза цветов,

Глаза ребенка - все начинается с любви.

Все начинается с любви

С любви!

Я это точно знаю.

*********

«Первая улыбка» - рассказ о первом искреннем чувстве, большом, чистом и настоящем.

Оно может отойти на второй план, но вот купить его – невозможно… А ещё это история Мастера, пережившего личную драму, но продолжающего творить.

Настоящее искусство (ваза «Первая улыбка») ценнее всех богатств (в данном случае морского владыки).

Чем опасна любовь по расчету? Над этим вопросом Е. Пермяк предлагает задуматься современному читателю. Позиция автора ясна: выходить замуж или жениться нужно по любви.

Я полностью согласна с мнением автора и тоже считаю, что любовь по расчету ни к чему хорошему привести не может. К сожалению, не все это понимают. Например, в пьесе «Бесприданница» А. Н. Островского главная героиня, Лариса Огудалова говорит о себе: «Я - вещь. Я очень дорогая вещь и Вам не по карману. Подите прочь».

По-моему, современные девушки эти слова считают своим девизом. Но если считать себя дорогой вещью, то будьте готовы к тому, что и относиться к вам будут как к вещи.

Вспомним судьбу Катерины Измайловой, героини повести Н. С.Лескова «Леди Макбет Мценского уезда». Девушка вышла замуж не по любви ли какому-то влечению, но от того, что была она девушкой бедной, хотя и очень приятной внешне. Да, Катерина получила обеспеченную жизнь, то постылый и муж и скучная купеческая жизнь быстро ей надоели. Утешение героиня нашла в объятьях молодого приказчика Сергея, из-за любви к которому позже отравила свекра, задушила венчанного супруга, убила ребенка. Но сколь веревочке не виться, кончик будет: и Катерина, и Сергей попадают в острог, а потом на пересыл, где неверный любовник всячески насмехается над потерявшей власть былой возлюбленной и даже заводит себе новую пассию, не стесняясь Катерины. На любовь по расчету обычно идут женщины с низкой социальной ответственностью.

Таким образом, можно сделать вывод, что сказка Е.Пермяка учит серьезному отношению к такому великому чувству, как любовь.

***********

ПУТЕШЕСТВУЙТЕ!

Одна из самых больших ценностей жизни – поездки по своей стране и по другим странам. При этом остерегайтесь делить поездки на интересные и неинтересные, а места, которые посетили, на значительные и незначительные… Делите поездки на те, к которым вы подготовились, и те, к которым не подготовились или подготовились плохо. Любой город, любая страна, любое место, к поездке в которые вы не подготовились, – неинтересны и скучны. И наоборот, если вы знаете историю места, оно становится в десять раз интереснее.

Что значит подготовиться к поездке в незнакомый город?.. Это значит – изучить его историю, знать его планировку, хотя бы по туристическим схемам, отметить на карте заранее все места, которые нужно посетить, и примерные маршруты, чтобы не терять времени.

Не упускайте случая находить интересное даже там, где вам кажется неинтересно. На земле нет неинтересных мест: есть только … люди, не умеющие находить интересное, внутренне скучные.

Мне всегда неприятны люди, которые, посещая новые для них места, со скучающим видом говорят своим спутникам: «А вот я был в Париже… так там…» Надо уметь погружаться в атмосферу того места, куда вас забросила судьба, и всюду уметь находить своё, собственное, характерное. Умение это, конечно, даётся не одним абстрактным желанием, но и знаниями. И особенно важны знания, приобретённые ещё до поездки...Настоящий результат интеллигентного человека от его поездок – для внутренне богатого человека весь окружающий мир неисчерпаемо богат.И второе: поездки воспитывают оседлость, оседлость нравственную, любовь к родному.

Когда доведётся бывать в новом городе, смотреть знаменитые произведения искусства или пейзажи, не поддавайтесь тому, что о них слышали, читали, о чём вам «прожужжали уши». Многое из того, что вы прочитали, поможет понять красоту и ценность увиденного, но может отчасти и помешать собственному, индивидуально вашему впечатлению. Цените своё, но цените искренне и не старайтесь противоречить общему мнению во что бы то ни стало…

Приведу пример из собственных впечатлений. Я старый петербуржец-ленинградец. Я родился в Петербурге, и там же родились мои родители, прародители. С XVIII века предки мои жили в Петербурге. Мне с детства постоянно внушали, как красива Нева. Как торжествен центр Невы, как торжествен на Неве ход ладожского льда, какую пышность придаёт городу игла Петропавловской крепости, как красив традиционный полуденный, ровно в 12 часов, выстрел из пушки Петропавловской крепости.

Что центр Невы в самом её широком месте красив – спору нет. Но почему-то этот центр навевает на меня тоску. Это одно из самых печальных и тоскливых мест, … особенно когда от Зимней канавки смотришь на Петропавловскую крепость. Сердце сжимается тоской… Может быть, я с детства слышал об узниках крепости и особенное впечатление на меня произвела в детстве ужасная легенда о княжне Таракановой, затопленной в своей камере ворвавшимся наводнением? Не знаю. И красивейший в мире весенний ледоход так ассоциируется во мне с темой бренности всего существующего…

Путешествия многое нам открывают, о многом заставляют думать, мечтать. 450 слов По Д. Лихачёву*

Творческое задание Напишите подробное изложение, передав содержание второй части текста от 3-го лица. Продолжите текст изложения описанием своих впечатлений от посещения новых мест, подтвердив или опровергнув точку зрения автора, высказанную в последнем абзаце.

ПУТЕШЕСТВУЙТЕ!

Одна из самых больших ценностей жизни – поездки по своей стране и по другим странам. При этом остерегайтесь делить поездки на интересные и неинтересные. Делите поездки на те, к которым вы подготовились, и те, к которым не подготовились или подготовились плохо. Любой город, любая страна, к поездке в которые вы не подготовились, – неинтересны и скучны. И наоборот, если вы знаете историю места, оно становится в десять раз интереснее.

Что значит подготовиться к поездке в незнакомый город? Это значит – изучить его историю, знать его планировку, хотя бы по туристическим схемам, отметить на карте все места, которые нужно посетить, и примерные маршруты, чтобы не терять времени.

На земле нет неинтересных мест: есть только люди, не умеющие находить интересное.

Рассказчику всегда неприятны люди, которые, посещая новые для них места, со скучающим видом говорят: «А вот я был в Париже… так там…». Надо уметь погружаться в атмосферу того места, куда вас забросила судьба, и всюду уметь находить своё. Умение это, конечно, даётся не одним абстрактным желанием, но и знаниями. И особенно важны знания, приобретённые ещё до поездки. Настоящий результат интеллигентного человека от его поездок – для внутренне богатого человека весь окружающий мир неисчерпаемо богат. И второе: поездки воспитывают оседлость, любовь к родному.

Когда доведётся бывать в новом городе, смотреть знаменитые произведения искусства или пейзажи, не поддавайтесь тому, что о них слышали, читали. Многое из того, что вы прочитали, поможет понять красоту увиденного, но может и помешать собственному впечатлению. Цените своё, но цените искренне и не старайтесь противоречить общему мнению во что бы то ни стало…

Рассказчик приводит пример из собственных впечатлений. Он старый петербуржец-ленинградец. Родился в Петербурге, и там же родились его родители, прародители. Ему с детства постоянно внушали, как красива Нева. Как торжествен центр Невы, как торжествен на Неве ход ладожского льда.

Что центр Невы в самом её широком месте красив – спору нет. Но почему-то Этот центр навевает на него тоску. Это одно из самых печальных и тоскливых мест. Сердце сжимается тоской… Он с детства слышал об узниках крепости и особенное впечатление на него произвела в детстве ужасная легенда о княжне Таракановой, затопленной в своей камере ворвавшимся наводнением? И красивейший в мире весенний ледоход так ассоциируется во мне с темой бренности всего существующего…

Путешествия многое нам открывают, о многом заставляют думать, мечтать.

По Д. Лихачёву*

Творческое задание Напишите подробное изложение, передав содержание второй части текста от 3-го лица. Продолжите текст изложения описанием своих впечатлений от посещения новых мест, подтвердив или опровергнув точку зрения автора, высказанную в последнем абзаце.

*******************************************************************

Тема путешествий мне очень интересна.

Д. Лихачев говорит, что путешествия многое нам открывают, о многом заставляют думать, мечтать.

Я очень люблю путешествовать. Однажды мы с мамой ездили в Кабардино-Балкарию.

Какая же там удивительная природа, прекрасные люди. Кабардино-Балкария издавна славилась своим дружелюбием, красотой гор и равнин, народными танцами и былинами. Величественные горные вершины, сверкающие вечными снегами над широким раздольем равнин, бурный бег рожденных под облаками рек, изумительные ковры субальпийских и альпийских лугов, изумрудная зелень хвойных широколистных лесов, разнообразие климата - все это делает Кабардино-Балкарию одним из самых чудесных уголков России.

Здесь побывали такие великие поэты, как Пушкин, Лермонтов, были здесь и Екатерина Великая, а также множество других людей того времени.

«Как сладкую песню отчизны моей

Люблю я Кавказ».

(М. Ю.Лермонтов)

Я согласен с Д.Лихачевым в том, что путешествия очень полезны.

Путешествия необходимы для всех нас, они развивают наше воображение, дают нам движение, а движение, как нам всем известно, это жизнь .

**************

Моя семья любит путешествовать. Однажды мы отправились на экскурсию в Соледар. Хочу поделиться своим впечатлением от посещения соляной шахты.

Соляные шахты, поистине, гордость и сердце Донбасса. Добыча соли здесь началась еще в 19 веке, что полностью определила судьбу края, сделав его главным источником добычи

соли. Опустились мы на глубину 300 метров.Экскурсовод много рассказывал про промышленные сооружения, сам процесс добычи соли. Экскурсия длилась 2 часа. За это

время мы смогли увидеть огромные залежи чистейшей соли, фигуры и статуи, сделанные из кристаллов соли. Все подсвечено различными цветами и выглядит красиво.

Очень впечатлила маленькая часовня, которая встретилась нам по дороге. Здесь же прям в

самой шахте расположен санаторий, где могут пройти лечение люди, больные астмой, бронхитом.

Приятных впечатлений от экскурсии масса. Воздух в шахте особый, чистый и лечебный, так что у кого насморк - опуститесь в соляную шахту - все как рукой снимет. Приятно было хоть ненадолго очутится в загадочных недрах земли. Я согласна с Дмитрием Лихачевым в том,

что путешествия многое нам открывают, заставляют думать, мечтать. После посещения

соляной шахты, я задумалась, что такое соль, стала ее ценить, самое удивительное - перестала подсаливать еду.

Мечтаю побывать в разных экзотических странах , интересно ,наверное, живут люди, у

которых лето - круглый год.

******************

Тема путешествий мне нравилась всегда. Я люблю совершать поездки.

Хочу поделиться своими впечатлениями от посещения Ботанического сада.

Донецкий ботанический сад часто называют зеленым оазисом нашего промышленного

мегаполиса. Один из крупнейших по территории в Европе, он по праву входит в список

достопримечательностей столицы Донбасса. В Ботаническом саду не только ведутся научные исследования, но он открыт для свободного посещения всеми желающими. В 1983 году Донецкий ботанический сад получил статус памятника садово-паркового искусства общегосударственного значения. Через год за работы по охране природы наш

Ботанический сад был награжден большой серебряной медалью программы ООН по

охране окружающей среды.

Я узнала, что работники постоянно проводят мониторинг состояния нашей степи и участвуют в создании новых заповедных территорий на Юго-востоке страны. За последние

10 лет природно-заповедная территория Донецкой области увеличилась с 0,003 до 3%, в

планах довести ее до 5%. Сейчас начинают участвовать в реализации проекта по созданию

биотоплива. Меня заинтересовал этот факт. У нас в школе учащиеся проводили исследование по созданию биотоплива.

Я согласна с Д. Лихачевым в том, что путешествия многое нам открывают, о многом

заставляют думать, мечтать.

После посещения Ботанического сада у меня появилось желание связать свою жизнь с

растениями, изучать их, ведь это так интересно.

***************

Тема путешествий интересна. Однажды я ездила в заповедник.

Степь… огромная, очарованная своим однообразием. Едешь час, другой… Попадается на пути молчаливый старик, курган или каменная баба, поставленная бог ведает кем и когда,

бесшумно пролетит над землею ночная птица, и мало-помалу на память приходят степные

легенды, рассказы встречных, сказки няньки-степнячки и все то, что сам сумел увидеть и

постичь душою». Такой увидел донецкую степь А.П. Чехов еще в конце 18 в. Сегодня, к

сожалению, донецкая степь утратила свою первозданную красоту. Человек освоил её,

вспахал и засеял. Но есть на территории Донецкой области уникальный кусочек целины,

которой никогда не касались плуг и лопата - заповедник «Хомутовская степь».

Хомутовская степь по праву является гордостью Донбасса. Она вобрала в себя столько

цветов, красок, запахов, что могла бы быть отнесена, и без наличия иных достоинств, к

местам заповедным. То обстоятельство, что Хомутовка занесена в список природных

памятников ЮНЕСКО, является тому подтверждением.

Заповедник «Хомутовская степь» является центральным отделением Украинского степного природного заповедника в состав которого входят также и другие чудесные степные

массивы - Каменные Могилы, Меловая флора и Михайловская целина. Это первый (и

самый значительный по площади) организованный в Донбассе заповедник.

Природа Хомутовской степи никого не оставит равнодушным - в 1970-ые годы знаменитый советский режиссер Сергей Бондарчук запечатлел заповедные зоны в своей картине «Степь» по произведению А.П. Чехова. Знатоки говорят, что только здесь можно наблюдатьза сезонными изменениями настоящей степи: ее весенним пробуждением, буйством

жизни летом, а затем осенне-зимним засыпанием. Например, в начале мая, на огромных

площадях неописуемую красоту создает цветущий пион. Кажется, что море огня разлилось

на зеленом ковре весенней степи. Этому чередованию, а также другим особенностям

Хомутовской степи посвящен целый музей на территории заповедника, в котором

квалифицированные сотрудники расскажут и покажут много интересного.

Наиболее ярка степь во второй половине мая - в начале июня, когда цветут около 200

видов степных растений. На свежем степном ветерке волнуются серебристые нити ковыля.

На этом фоне рельефно выделяются синие соцветия шалфея поникшего, голубоватые

кустики мяты мелкоцветной, белые колоски подорожника степного, желтые пятна молочая, вайды красильной. Везде раскиданы молочные с сильным медовым запахом шапки катрана татарского. Но самое впечатляющее зрелище — дикие лошади. Они мало обращают внимание на туристов: резвятся или передвигаются неторопливо, ухаживают друг за другом, подгоняют своих малышей.

Я согласен с Д. Лихачевым в том, что путешествия многое нам открывают, вдохновляют нас на творчество.

После посещения ..... у меня появилось желание.....

ПУТЬ СВЯТОГО АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО

В декабре, когда снег покрывает землю, – день памяти Андрея Первозванного.

Там, откуда пришёл он, дети не играют в снежки, не катаются на санках, не лепят снеговиков. Их зима – это наше лето. Нам приятно путешествовать в те края. Но им отправляться в нашу сторону и холодно, и страшно. А Крым для жителей Римской империи был северной ссылкой, некой Сибирью в нашем понимании. Если же наш юг – это их север, то кто мы такие в их глазах, как не жители полуночной, холодной страны, гиперборейцы, дикари?

Зачем из солнечной Палестины, обутый в лёгкие сандалии, приходил к нам на заре христианской веры святой Андрей? Зачем вообще путешествуют люди?

Купцов гонит в дорогу жажда прибыли, непоседливый, азартный, авантюрный характер. Так ли путешествовали апостолы? Нет.

Можно путешествовать, чтобы захватывать чужие города, уводить пленных, грабить. Этот вид путешествий, военный поход, тоже не апостольский.

Можно покидать родные края, спасая жизнь. С древних времён миллионы беженцев, под свист стрел или под звук автоматных очередей, освещённые заревом пожаров, уходят с насиженных мест в поисках безопасности. К апостолам это не имеет никакого отношения.

Есть, наконец, ещё один вид путешествий, выдуманный греками. Это путешествия из любознательности, из желания повидать неизвестные земли, узнать новое, научиться чему-то у жителей незнакомых стран. С апостолами полное несоответствие.

Не беглецы и не захватчики, не авантюристы, не торгаши и не бродячие философы, кто же они такие?

Феномен апостольской проповеди не вписывается ни в одну готовую схему. Человек, к которому прикоснулся огонь, не может стоять на месте. Он реагирует, чувствует боль, он не принадлежит себе. То, что дано ему, – не его собственность. И вот он идёт, готовый дойти до края земли, и проповедует.

Человеческая жизнь коротка, и апостолам надо спешить, потому что против них наточены лезвия мечей и копий, против них собрались на совет мудрецы и сильные земли. Апостолы идут на верную смерть, но не идти не могут.

Они идут в города, где есть науки и ремёсла, где множество людей собраны вместе и, значит, у Слова может быть множество последователей. И снова, как следопыт перед неизвестным следом, останавливается мысль. Зачем Андрей пришёл туда, где нет никаких городов, никакой цивилизации? Только непроходимые леса, малочисленные племена и торговый путь, проходящий через огромные неосвоенные территории.

Приход Андрея, его пророчество удивительны вдвойне. Водрузив крест в стране, о которой никто не слышал, он преподал ей спасительную благодать. А в нашем случае преподал так, что она столетиями ждала своего часа. Не улетела, как облако, и не испортилась, как залежавшаяся пища. Но сияла, подобно солнцу, над головами здесь живущих людей и переливалась над ними радугой, пока не выпала алмазной росой на сердце князя Владимира.

Снег хрустит под ногами, осыпается с дрогнувших веток, летит в лицо. Да… Далеко на север дошли твои, обутые в лёгкие сандалии, ноги, святой Андрей. Спасибо тебе за всё.

Творческое задание Напишите подробное изложение. Поразмышляйте над высказыванием М. Горького «В жизни всегда есть место подвигу», включив в текст рассказ о нравственном подвиге вашего современника.

ПУТЬ СВЯТОГО АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО

В декабре, когда снег покрывает землю, – день памяти Андрея Первозванного.

Там, откуда пришёл он, дети не играют в снежки. Их зима – это наше лето. Нам приятно путешествовать в те края. Но им отправляться в нашу сторону и холодно, и страшно. А Крым для жителей Римской империи был северной ссылкой, некой Сибирью в нашем понимании. Если же наш юг – это их север, то кто мы такие в их глазах,?

Зачем из солнечной Палестины, обутый в лёгкие сандалии, приходил к нам на заре христианской веры святой Андрей? Зачем вообще путешествуют люди?

Купцов гонит в дорогу жажда прибыли, непоседливый, азартный, характер. Так ли путешествовали апостолы? Нет.

Можно путешествовать, чтобы захватывать чужие города. Этот вид путешествий, военный поход, тоже не апостольский.

Можно покидать родные края, спасая жизнь. С древних времён миллионы беженцев, под свист стрел или под звук автоматных очередей, освещённые заревом пожаров, уходят с насиженных мест в поисках безопасности. К апостолам это не имеет никакого отношения.

Есть ещё один вид путешествий, выдуманный греками. Это путешествия из любознательности, из желания повидать неизвестные земли, узнать новое, научиться чему-то у жителей незнакомых стран. С апостолами полное несоответствие.

Не беглецы и не захватчики, не авантюристы, не бродячие философы, кто же они такие?

Феномен апостольской проповеди не вписывается ни в одну готовую схему. Человек, к которому прикоснулся огонь, не может стоять на месте. Он реагирует, чувствует боль, он не принадлежит себе. И вот он идёт, готовый дойти до края земли, и проповедует.

Человеческая жизнь коротка, и апостолам надо спешить.

Они идут в города, где есть науки и ремёсла, где множество людей собраны вместе и, значит, у Слова может быть множество последователей. И снова, как следопыт перед неизвестным следом, останавливается мысль. Зачем Андрей пришёл туда, где нет никаких городов, никакой цивилизации? Только непроходимые леса, малочисленные племена и торговый путь, проходящий через огромные неосвоенные территории.

Приход Андрея, его пророчество удивительны вдвойне. Водрузив крест в стране, о которой никто не слышал, он преподал ей спасительную благодать. А в нашем случае преподал так, что она столетиями ждала своего часа. Сияла, подобно солнцу, над головами здесь живущих людей и переливалась над ними радугой, пока не выпала алмазной росой на сердце князя Владимира.

Снег хрустит под ногами, осыпается с веток, летит в лицо. Далеко на север дошли твои, обутые в лёгкие сандалии, ноги, святой Андрей. Спасибо тебе за всё.

Творческое задание Напишите подробное изложение. Поразмышляйте над высказыванием М. Горького «В жизни всегда есть место подвигу», включив в текст рассказ о нравственном подвиге вашего современника.

ПУТЬ СВЯТОГО АНДРЕЯ ПЕРВОЗВАННОГО.

М. Горький говорит , что «в жизни всегда есть место подвигу". А что такое подвиг ?

Подвиг - это героический, самоотверженный поступок.

Вспомним произведение Б. Васильева «Летят мои кони...». Писатель рассказывает о докторе Янсене, обладавшем редчайшим даром жить не для себя. Жители Смоленска считали его святым, потому что не было более бескорыстного и честного человека, отдающего себя людям, помогающего им во всем. Он и погиб, спасая детей.

На уроках гражданственности нам рассказывали о нашем современнике Шаварше Владимировиче Карапетяне, который родился в армянском Ванадзоре. Своего первенца родители назвали Шаваршем, в честь родственника, который погиб в Великую Отечественную.

С детства мальчика приобщали к спорту. Ш. Карапетян является 17-кратным чемпионом мира, 13-кратным чемпионом Европы и 10-кратным рекордсменом мира. К своим 23 годам в своем виде спорта он превратился в настоящую легенду.

Впервые Шаварш Карапетян спас жизни десятков людей в январе 1974 года. Спортсмен вместе с товарищами по команде и тренерами на автобусе возвращался в Ереван со знаменитой высокогорной спортивной базы в Цахкадзоре. На горной дороге у машины начались неполадки, и водитель остановился для ремонта. Пока шофер возился в моторе, автобус внезапно покатился к краю дороги, и через несколько мгновений мог упасть в ущелье.

Шаварш, сидевший ближе к кабине водителя, сориентировался первым. Он разбил стеклянную стенку кабины и резко вывернул руль в сторону горы. Специалисты потом говорили, что в той ситуации это было единственно правильное решение. Благодаря ему уцелел и сам спортсмен, и еще три десятка человек.

16 сентября 1976 года у Шаварша Карапетяна было обычная тренировка на берегу Ереванского озера. Вместе с ним пробежку совершали его брат Камо и тренер Липарит Алмасакян.

Буквально на их глазах с дороги в озеро слетел переполненный людьми троллейбус. В считанные секунды он ушел на дно.

Троллейбус оказался на глубине 10 метров. Шаварш принял решение молниеносно – он будет нырять, а брат и тренер – вытаскивать пострадавших на берег.

Это была невероятно сложная задача. Вода в Ереванском озере была очень холодной, видимость практически нулевой.

Шаварш нырнул на 10 метров, выбил ногами заднее стекло троллейбуса, и стал доставать гибнущих людей.

Его подвиг сродни подвигам Геракла или Супермена.

Такие люди, как Шаварш Карапетян, учат нас совершать подвиги, спасать жизнь людей.

Максим Горький говорил: «В жизни всегда есть место подвигу».

Что такое подвиг? Существует множество толкований этого слова. Заглянем в словарь: подвиг - поступок, осуществляемый в трудных, опасных условиях, вызванный глубоким чувством. Для одних людей - это совершение благого дела в ущерб или с риском для самого себя, а для других -достижение того, что не могут другие, небоязнь высказать свое мнение, когда многие молчат. Для меня же подвиг - это когда я иду против собственного страха на пути к своей цели.

Что же заставляет человека совершить подвиг? Я считаю, что никакие внешние факторы не могут заставить человека совершить подвиг. Это внутренний порыв души - помочь другому человеку, спасти животное, попавшее в беду. В момент серьезной опасности, когда нет времени рассуждать, человек остается наедине сам с собой, со своей совестью.

Почти все произведения М.Горького – «Макар Чудра», «Девушка и смерть», «Старуха Изергиль», «Челкаш» - привлекают к себе внимание не только романтическим пафосом, изображением гордых и смелых людей, но и прославлением подвигов. Данко принес себя в жертву, чтобы осветить путь людям и вывести их из тьмы и гибели к счастливой жизни.

Современные спасатели или пожарные постоянно рискуют своей жизнью, спасая чужие.

Каждая смена — новое испытание. Такая работа требует невероятной смелости и бесстрашия, забирает много нервов. Часто они сами и не считают это подвигом, но для людей, которые получают их помощь, они — настоящие герои.

В январе 2016 года во время сильной снежной бури образовался опасный затор на трассе Оренбург-Орск, в котором оказались заблокированными сотни людей. Рядовые сотрудники различных служб проявили героизм, выводя людей из ледяного плена, порой ставя под угрозу собственную жизнь. Полицейский Данил Максудов несколько часов в пургу помогал выводить людей из затора. Затем сам Максудов оказался в отделении экстренной травматологии с обмороженными руками, речь шла об ампутации пальцев. Однако в итоге полицейский пошел на поправку.

Не бойтесь совершать подвиги. Проведение всегда на стороне спасателя жизни.

************

М. Горький говорит , что «в жизни всегда есть место подвигу». А что такое подвиг?

В «Старухе Изергиль» рассказанная легенда о Ларре осуждает эгоизм и индивидуализм.

Но даже для сына Орла одиночество оказалось невыносимым: отвергнутый всеми, он стал искать смерти и мечтал о ней, как об избавлении от мук. Одиночество страшнее смерти, это самое страшное наказание для человека, ибо жизнь вне человеческого общества бессмысленная. В служении обществу – подлинный смысл жизни, отдать жизнь за людей – вот величайшее счастье, доступное человеку.

Подвиг — громкое слово. Но именно так можно описать поступок Гули Королевой, описанный в посвященной ей книге «Четвертая высота» Елены Ильиной. Во время битвы она вынесла с поля 50 раненых бойцов, а после смерти командира взяла командование на себя. И даже будучи смертельно раненой, продолжала вести бой до последнего вздоха.

Можно лишь восхититься мужеством этой девушки.

Наш современник Константин Парикожа, уроженец Томска, 38-летний летчик сумел посадить лайнер с горящим двигателем, в котором находилось 350 пассажиров, среди которых было много семей с детьми и 20 членов экипажа. Самолет летел из Доминиканы, на высоте 6 тысяч метров прозвучал хлопок и салон заволокло дымом, началась паника. Во время посадки у самолета загорелись и шасси. Однако благодаря мастерству пилота, Боинг-777 удалось успешно посадить и никто из пассажиров не пострадал.

Не будем безразличными, будем совершать подвиги во имя человечества!

****************

М. Горький говорит , что «в жизни всегда есть место подвигу». А что такое подвиг?

Подвиг - это героический поступок человека, не связанный с его профессиональной деятельностью.

Каждый из нас хотя бы раз в жизни задумывался на тему хороших и плохих поступков. И наверняка даже мечтал совершить хоть одно, но весомое и значимое благодеяние. Подвиг можно смело отнести к благодеянию. Подвиг всегда направлен на улучшение. Ведь он является проявлением гуманизма в чистом виде, совершаемый, если не для всех, то для многих. Но это не просто хороший поступок. Чаще всего подвиг - это сверхпоступок.

Особенно для той личности (или личностей), которыми он совершается. Зачастую при совершении подвига идет преодоление себя, своих страхов, слабостей.

В рассказе М. Шолохова «Судьба человека» поднимается тема не только военного подвига, но и нравственного. Шофёр Андрей Соколов, будучи на фронте, узнает о гибели всей своей семьи. Несмотря на это, он нашел в себе силы не сломаться и усыновить осиротевшего мальчика. Сила характера героя не может не восхитить.

Подвиг может быть абсолютно разным. Моя подруга постоянно помогает бездомным животным. Я могу назвать это подвигом, так как она искренне о них заботится, забирает их домой и содержит в тепле и уюте. Несмотря на все сложности, она подбирает отвергнутых питомцев, сохраняя им жизнь.

Поистине, в жизни каждого человека всегда есть место подвигу.

*******************

М.Горький говорит, что всегда есть место подвигу в жизни человека.

«Повесть о настоящем человеке» Б. Полевого совершенно не случайно носит такое

название. Автор повествует о реальной истории летчика Алексея Мересьева. Герой был сбит на истребителе над оккупированной немцами территорией, сквозь леса пытался найти дорогу обратно, пока не вышел к своим. Даже потеряв обе ноги, мужчина продолжает давать отпор врагу. Такого человека поистине можно назвать великим, а его поступок — подвигом.

Недавно я читал в новостях, что наш современник заместитель командира патрульно- постовой службы городского отдела МВД майор Леван Мебония по пути на службу услышал крики о помощи, которые доносились из-за высокого забора со стороны стройки, а двое подбежавших детей рассказали, что их 11-летний приятель тонет в котловане.

Полицейский тут же побежал на помощь, проник на стройку, спустился в котлован и бросился в воду, откуда вытащил утопавшего ребёнка. После спасения, майор Мебония отнёс мальчика в близлежащий отдел полиции, где его переодели, отогрели и накормили и куда вызвали скорую и родителей подростка.

Поистине, в жизни каждого человека есть место подвигу.

****************

Максим Горький говорит, что всегда есть в жизни место подвигу.

Подвиг – это героический поступок, когда человек преодолевает свои возможности и совершает что-то, что не под силу обычному человеку. Подвиги люди совершали на протяжении всей истории.

Древнегреческий герой Геракл совершил двенадцать героических поступков, на которые не были способны обычные люди.

Однако, на мой взгляд, подвиг может совершить каждый человек, но для этого потребуется огромная сила воли.

Мне кажется, мы сами решаем, совершать нам подвиги или нет. Человек, который сделал свой выбор в пользу свершение благого дела, достоин восхищения. Потому что очень мало людей задумывается о чем-то, кроме собственного благополучия.

Наш современник сотрудник полиции из Краснодарского края Альберт Козлов не только спас мужчину, который решил свести счеты с жизнью, но и помог ему найти работу.

Когда участковый узнал о том, что житель местного села хочет покончить с собой из-за ссоры с женой и отсутствия работы, правоохранитель, отговорив его от опрометчивого поступка, занялся вопросом трудоустройства мужчины.

Такие люди, как Альберт Козлов, вдохновляют на совершение благих дел и на совершение подвигов. Подвиги необходимы, потому что они развивают в людях самые лучшие человеческие качества.

Материалы об Андрее Первозванном

Один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа; первым, согласно Евангелию от Иоанна, был призван Иисусом Христом[1], поэтому назван Первозванным. В списках апостолов, приводимых в Евангелиях от Матфея и Луки, занимает второе место после своего брата, апостола Петра, но в Евангелии от Марка — четвёртое место. Персонаж книг Нового Завета.

Двенадцать учеников Иисуса разделили между собой страны, куда они должны были нести евангельскую проповедь, обращая язычников ко Христу. Святому Андрею выпали по жребию обширные земли Вифинии и Пропонтиды с городами Халкидон и Византий, также земли Фракии и Македонии, простирающиеся до Чёрного моря и Дуная, кроме того, земли Скифии и Фессалии, Эллады и Ахайи, города Аминс, Трапезунд, Ираклия и Амастрида.

Святой Андрей прошёл эти города и страны, неся язычникам евангельскую проповедь.

Первым поприщем его апостольского служения стало побережье Чёрного моря, которое в те времена называли «Эвксинским Понтом» («Гостеприимным морем»).

Почти всюду, где оказывался апостол, власти встречали его жестокими гонениями, он претерпевал множество скорбей и страданий. Но, подкрепляемый силой своей веры, святой Андрей «с услаждением» переносил все бедствия во имя Христа. Особенно много мучений пришлось встретить Первозванному апостолу в городе Синопе, где язычники подвергли его жестоким пыткам. Но, как говорит предание, «благодатью своего Учителя и Спасителя святой Андрей снова оказался здоровым и целым от ран».

ПУТЯМИ ДОБРОТЫ

Вот и последнее письмо. Писем могло бы быть и больше, но пора подвести итоги. Мне жаль прекращать писать. Читатель заметил, как постепенно усложнялись темы писем. Мы шли с читателем, поднимаясь по лестнице. Иначе и быть не могло: зачем тогда и писать, если оставаться на том же уровне, не восходя постепенно по ступеням опыта – опыта нравственного и эстетического. Жизнь требует усложнений.

Возможно, у читателя создалось представление об авторе писем как о высокомерном человеке, пытающемся учить всех и всему. Это не совсем так. В письмах я не только «учил», но и учился. Я смог учить именно потому, что одновременно учился: учился у своего опыта, который пытался обобщить. Многое мне приходило на ум и по мере того, как я писал. Мы поднимались с читателем вместе по ступеням опыта, не моего только опыта, но опыта многих людей. Писать письма мне помогали сами читатели – они со мной беседовали неслышно.

Что же самое главное в жизни? Главное может быть в оттенках у каждого своё собственное, неповторимое. Но всё же главное должно быть у каждого человека. Жизнь не должна рассыпаться на мелочи, растворяться в каждодневных заботах.

И ещё, самое существенное: главное, каким бы оно ни было индивидуальным у каждого человека, должно быть добрым и значительным.

Человек должен уметь не просто подниматься, но подниматься над самим собой, над личными повседневными заботами и думать о смысле жизни – оглядывать прошлое и заглядывать в будущее.

Если жить только для себя, своими мелкими заботами о собственном благополучии, то от прожитого не останется и следа. Если же жить для других, то другие сберегут то, чему служил, чему отдавал силы.

Всё дурное и мелкое в жизни быстро забывается. Ещё людьми владеет досада на дурного и эгоистичного человека, на сделанное им плохое, но самого человека уже не помнят, он стёрся в памяти. Люди, ни о ком не заботящиеся, как бы выпадают из памяти.

Люди, служившие другим, имевшие в жизни добрую и значительную цель, запоминаются надолго. Помнят их слова, поступки, их облик, их шутки, а иногда чудачества. О них рассказывают. Гораздо реже и, разумеется, с недобрым чувством говорят о злых.

В жизни надо иметь своё служение – служение какому-то делу. Пусть дело это будет маленьким, оно станет большим, если будешь ему верен.

В жизни ценнее всего доброта, и при этом доброта умная, целенаправленная. Умная доброта – самое ценное в человеке, самое к нему располагающее и самое верное по пути к личному счастью.

Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других и способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе. Это «неразменный рубль».

Знать это, помнить об этом всегда и следовать путями доброты – очень и очень важно. Поверьте мне! По Д. Лихачёву*

Творческое задание. Напишите подробное изложение. Напишите письмо на тему текста виртуальному адресату из прошлого или будущего, включив в текст размышления о времени и о себе.

Текст 39 ПУТЯМИ ДОБРОТЫ

Вот и последнее письмо. Писем могло бы быть и больше, но пора подвести итоги. Мне жаль прекращать писать. Читатель заметил, как постепенно усложнялись темы писем. Мы шли с читателем, поднимаясь по лестнице. Зачем тогда писать, если оставаться на том же уровне, не восходя постепенно по ступеням опыта – опыта нравственного и эстетического. Жизнь требует усложнений.

В письмах я не только «учил», но и учился. Я смог учить именно потому, что одновременно учился: учился у своего опыта. Мы поднимались с читателем вместе по ступеням опыта, не моего только опыта, но опыта многих людей. Писать письма мне помогали сами читатели – они со мной беседовали неслышно.

Что же самое главное в жизни? Главное у каждого своё собственное. Но всё же главное должно быть у каждого человека. Жизнь не должна рассыпаться на мелочи.

У каждого человека главное должно быть добрым и значительным.

Человек должен уметь не просто подниматься, но подниматься над самим собой, над личными проблемами.

Если жить только для себя, своими мелкими заботами, то от прожитого не останется и следа. Если же жить для других, то другие сберегут то, чему отдавал силы.

Всё дурное быстро забывается. Люди, ни о ком не заботящиеся, выпадают из памяти.

Люди, служившие другим, запоминаются надолго. Помнят их слова, поступки, их облик, их шутки, а иногда чудачества. О них рассказывают.

В жизни надо иметь своё служение – служение делу. Пусть дело это будет маленьким, оно станет большим, если будешь ему верен.

В жизни ценнее всего доброта. Умная доброта – самое ценное в человеке.

Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других и способен забыть о своих интересах, о себе.

Знать это, помнить об этом всегда и следовать путями доброты – очень важно. Поверьте мне! По Д. Лихачёву*

Творческое задание. Напишите подробное изложение. Напишите письмо на тему текста виртуальному адресату из прошлого или будущего, включив в текст размышления о времени и о себе.

Путями доброты

Здравствуй, человек 22 века. Пишет тебе выпускник школы.

Я живу в 21 веке. Я держу в руках книгу Дмитрия Сергеевича Лихачёва «Письма о добром».

Автор поднимает такую важную проблему, как добро и зло. В маленьком по объему, но богатом по содержанию тексте Д. С. Лихачев пишет о том, что доброта, в отличии от зла, вечна. "Добро объединяет людей, добро: ...живет в душах людей даже тогда, когда завершена и забыта практическая необходимость такого объединения.». О зле же автор пишет: “Злое дело забывается быстрее, чем доброе.» Так же он делает акцент на такой важной черте сферы добра, как внимание к истории, к культурным и гуманитарным ценностям. Позиция Д.С. Лихачева однозначна и выражена довольно четко. Как мудрый учитель он беседует с нами о ценности добра: «Умная доброта — самое ценное в человеке, самое к нему располагающее и самое в конечном счете верное по пути к личному счастью.» Он призывает нас быть добрыми, знать и уважать историю человечества.

Он пишет: «Следовать путями добра и доброты — очень и очень важно.» Я полностью согласна с Д. С. Лихачевым. Действительно, важно быть добрым, нравственным и культурно воспитанным человеком. Доброта вечна, она делает человека лучше, когда как зло убивает все хорошее в человеке. Свою позицию я могу подтвердить примерами из художественной литературы. Вспомним рассказ В. Распутина «Уроки французского». Учительница Лидия Михайловна была истинно добрым человеком. Когда ее ученик, главный герой, признался, что играл на деньги, Лидия Михайловна не стала жаловаться директору, а наоборот, видя, что мальчик беден и голоден, она стала приглашать его к себе и предлагала остаться на ужин, но видя, что мальчик против этого, тайно послала ему посылку с макаронами, на то время редкой едой, и другими лакомствами. Она пыталась всячески помочь мальчику. Не боялась ни директора, ни увольнения. Вот истинная доброта.

Мне нравятся добрые люди, я сам стараюсь быть со всеми добрым, порядочным. Этому учат нас наши Учителя.

Дорогой человек 22 века, напиши, как ты живёшь, что для тебя главное в жизни.

Здравствуй, человек будущего. Пишет тебе выпускник школы.

Я живу в 21 веке.

ХХІ век – век технологий, больших объемов информации, невероятных скоростей и быстрых изменений. В 20 веке семья, в которой ты родился, и образование были решающими факторами в жизни молодого человека. Сейчас недостаточно получить те или иные знания и просто уметь их применять. Жизнь меняется настолько быстро, что нужно учиться быстро отслеживать изменения, приобретать новые умения и навыки, другими словами, постоянно быть «на волне».

В суете дней легко потерять собственное внутреннее «я», а там и не заметишь, как утратишь доверенную тебе планету.

Как быть? Может быть, к столь популярным сегодня качествам: активности, энергичности, интересу ко всему новому, прогрессивному – стоит добавить хорошо известные, но «подзабытые»?

Умением самоотверженно любить обладает далеко не каждый. Это чувство только тогда дает росток и расцветает во всей своей красе, когда в душе человека нет злобы, жадности, подлости, расчетливости и лживости.

Хочется, чтобы мои ровесники мечтали, фантазировали, надеялись, не стеснялись быть романтиками, воспитывали в себе способность любить и верить в чудеса!

Лично я люблю мечтать, фантазировать. Многие говорят, что я вижу все в розовом цвете.

Почему бы и нет. Разве это плохо быть оптимистом. Мне нравятся яркие, солнечные цвета.

Человек будущего, напиши мне, как живёт твое общество. Что для вас главное в жизни?

***********

Здравствуйте, Дмитрий Сергеевич.

Пишет Вам выпускница школы. В данный момент я сдаю экзамен по русскому языку, творческим заданием которого является написание письма.

В письме нужно рассказать о себе и о времени.

Пишу именно Вам, потому что хочу выразить Вам большую благодарность за Ваш труд.

Ваши произведения являются уроками жизни.

Вспоминаю классные часы, на которых мы читали ваши «Письма о добром и прекрасном».

Добро и зло. Чем они отличаются друг от друга, как они влияют на общество?

Размышляя над поставленным вопросом, Вы замечаете, что «человек должен излучать доброту и жить в сфере добра». С уверенностью говорите о том, что «злое дело забывается быстрее, чем доброе», и главная причина этого заключается в том, что «злые объединения недолговечны».

Сфера добра прочна и несокрушима, хоть сформировать её и труднее, чем силу зла..

Я сделала вывод: «следовать путями добра и доброты – очень и очень важно».

Молодёжь 21 века имеет другие ценности, другую манеру поведения и общения, ставит для себя другие приоритеты, нежели молодёжь прошлых лет.

Так же устарело понятие о нравственности, изменились взгляды на жизнь,

поэтому уровень культуры и воспитания у молодёжи нашего времени ниже.

Молодежь 21 века редко посещает театры, консерватории, ей почти не интересен балет и опера, молодежь реже увлекается поэзией, потому что времена меняются и искусство в такого рода проявлениях становится среди молодых людей не актуальным.

Безусловно, есть молодые люди, которые много читают, ходят в театр.

Лично я люблю читать, рисовать, хожу в библиотеки. Мне иногда говорят, что я старомодна. Я считаю, если человек высокой культуры, он так не скажет.

Спасибо, Дмитрий Сергеевич, за уроки жизни, наставления, советы, с ними, уверена, жить намного легче.

********

РАЗМЫШЛЕНИЯ О «ЧУВСТВЕ СЛОВА»

А действительно, что это такое? Педагоги отвечают, что без чувства слова человек, даже знаток орфографических правил, никогда не станет грамотным.

Чувство слова – это, во-первых, знание языковых законов и системных связей, благодаря которым человек не умеет делать ошибки, пишет и говорит правильно. Вспоминается пушкинское: «Как уст румяных без улыбки, Без грамматической ошибки...» Обычно говорят: «Он Пушкин, ему можно». В Лицее звали его Французом потому, что по-французски он заговорил раньше, чем по-русски, и даже первые стихи у него были на французском! Невозможность представить русской речи без ошибки для Пушкина объясняется не только влиянием форм (в данном случае русских и французских), но прежде всего тем же чувством слова, прямо-таки заставляющим нас делать ошибки там, где сами правила противоречат грамматическим моделям.

Прислушаемся: многие говорят «звОнит» – не грамматическая, но всё же ошибка. Между тем влияние давнего процесса переноса ударения на основу очевидно: гонит, стонет, тонет, клонит. То же проявляется и на письме. Даже при знании многочисленных моделей русского языка, их взаимовлияния без чувства слова выбрать необходимую модель тяжело!

Чувство слова... Оно формируется активной работой над книгой, над речью, над эстрадными миниатюрами, над политическими выступлениями, над текстом лекции в институте. Но развивается оно и в процессе создания обычного школьного сочинения. Приступая к написанию, всегда необходимо помнить о том, что в разных ситуациях одно и то же слово может звучать по-разному, что слово – это не только феномен, отличающий человека от животного мира, но и сила, данная ему, и важно умело ею воспользоваться. Слово полководца определяет участь сражений и народов. Слово оратора начинало и заканчивало столкновения между государствами.

Слово может ранить, и не метафорически. Горький, писавший «Жизнь Матвея Кожемякина», так ясно увидел внутренним взором рану героя, что сам рухнул без сознания, а тонкая струйка крови сочилась из груди писателя, образуя тёмное пятно на рубашке. Гоголь писал смешные рассказы, чтобы развеселить себя, когда случалась депрессия. А Байрон за четыре ночи написал поэму «Абидосская невеста», чтобы отогнать душившие его слёзы. Написал – и понял, что настроение изменилось, что горечь и приступы самобичевания передались бумаге, на которой темнели строки законченной поэмы.

Власть человека над языком, умение выразить тончайшие колебания души и самые заветные мысли – это и есть «чувство слова». Умение создавать каламбуры, как и умение сочинять стихи «на спор», а то и перед зрительным залом – безусловное проявление «чувства слова». Никита Богословский не только известный композитор, но и обладавший этим чувством мастер остроумных розыгрышей, содержавших шутку, а иногда и насмешку.

И становится очевидным, что чувство слова – одно из важнейших и очень редких качеств человека, который умеет создавать, который видит то, что сокрыто от остальных, который может метко и остроумно ответить собеседнику или удивить его яркой мыслью или неповторимой строкой.

Умение грамотно писать. Умение быть творцом. Остроумие. Возможность относиться к слову так, как дети: уважительно, удивлённо и восхищённо. По А. Мурашову*

Творческое задание Подберите и изложите аргументацию к тезису, содержащемуся в последнем абзаце.

РАЗМЫШЛЕНИЯ О «ЧУВСТВЕ СЛОВА»

А действительно, что это такое? Педагоги отвечают, что без чувства слова человек никогда не станет грамотным.

Чувство слова – это знание языковых законов и системных связей, благодаря которым человек не умеет делать ошибки, пишет и говорит правильно. Вспоминается пушкинское: «Как уст румяных без улыбки, Без грамматической ошибки...» Невозможность представить русской речи без ошибки для Пушкина объясняется не только влиянием форм, но прежде всего тем же чувством слова, прямо-таки заставляющим нас делать ошибки там, где сами правила противоречат грамматическим моделям.

Прислушаемся: многие говорят «звОнит» – не грамматическая, но всё же ошибка. Даже при знании многочисленных моделей русского языка, их взаимовлияния без чувства слова выбрать необходимую модель тяжело!

Чувство слова... Оно формируется активной работой над книгой, над речью, над текстом лекции в институте. Но развивается оно и в процессе создания обычного школьного сочинения. Приступая к написанию, всегда необходимо помнить о том, что в разных ситуациях одно и то же слово может звучать по-разному, что слово – это не только феномен, отличающий человека от животного мира, но и сила, данная ему, и важно умело ею воспользоваться. Слово полководца определяет участь сражений. Слово оратора начинало и заканчивало столкновения между государствами.

Слово может ранить. Горький, писавший «Жизнь Матвея Кожемякина», так ясно увидел внутренним взором рану героя, что сам рухнул без сознания. Гоголь писал смешные рассказы, чтобы развеселить себя. А Байрон написал поэму «Абидосская невеста», чтобы отогнать слёзы. Власть человека над языком, умение выразить тончайшие колебания души– это и есть «чувство слова». Умение создавать каламбуры– безусловное проявление «чувства слова».

И становится очевидным, что чувство слова – одно из важнейших и очень редких качеств человека, который может метко и остроумно ответить собеседнику или удивить его яркой мыслью или неповторимой строкой.

Умение грамотно писать. Умение быть творцом. Остроумие. Возможность относиться к слову так, как дети: удивлённо и восхищённо. По А. Мурашову*

Творческое задание Подберите и изложите аргументацию к тезису, содержащемуся в

последнем абзаце.

РАЗМЫШЛЕНИЯ О «ЧУВСТВЕ СЛОВА»

Что такое "чувство слова"? Этот вопрос всегда был актуальным.

Я согласен с мнением А. Мурашова в том, что чувство слова – одно из важнейших и очень редких качеств человека, который умеет создавать, который видит то, что сокрыто от остальных, который может метко и остроумно ответить собеседнику.

Человеческой мысли доступно все! И поэтому литература с помощью слова охватывает все стороны жизни и является послушной машиной времени, которая постоянно обогащает наши представления о мире, в котором мы живем.

Говоря о природе, поэт передает нам свои мысли и чувства, которые она в нем пробудила. Например, в "Анчаре" А. С. Пушкин не только изображает древо смерти, а и протестует против деспотизма. Читая "Каштанку" А. П. Чехова, мы прекрасно понимаем, что писателя в первую очередь интересует не только судьба собаки, но и отношения людей. О чем бы писатель ни говорил, он всегда думает о человеке.

Практически нет таких слов и языковых форм, которые не могли бы стать материалом для художественного образа. Все дело, по словам А. С. Пушкина, "в чувстве соразмерности и сообразности". "Мертвых слов нет — все они оживают в известных сочетаниях", — писал А. Н. Толстой.

Читая произведения великих писателей, мы обогащаем нашу речь, развиваем чувство слова. Наше слово становиться ярче, точнее. Мы начинаем говорить и писать без ошибок.

Чувство слова... Как тонко сказано. Языковое чутье. У тех людей, у кого есть такое чувство, всегда приятны в общении, они прекрасные собеседники.

А. Мурашов говорит, что чувство слова – одно из важнейших и очень редких качеств человека. Я согласна с этим мнением автора. Но как развить в себе это чувство слова.

Конечно же, читать художественную литературу.

Язык выдающегося художественного произведения сам оказывается произведением искусства. Задача художника слова в том и состоит, чтобы «оживить слова», то есть путем сопоставления, столкновения, переклички слов наилучшим образом выразить мысли, идеи, чувства, волнующие художника. При этом слова не только оформляют готовые, уже найденные мысли, образы, художественные понятия и представления, но и сами активно участвуют в их рождении.

Владимир Солоухин в стихотворении «Слово о словах» говорит о важной роли слова, которое имеет большую ценность. Оно выражает эмоции, чувства, несёт радость, разочарование. Автор советует читателям хорошо подумать, прежде чем молвить слово, ведь оно, в зависимости от ситуации, означает разное: « Подумай, как бы им не ранить Того, кто слушает тебя».

Мне понравилась мысль А. Мурашова о том, что нужно относиться к слову, как ребенок.

Ведь недаром говорят, что устами младенца глаголит истина.

Таким образом, нужно в душе всегда оставаться ребенком.

**************

Тема о чувстве слова очень мне интересна. Как развить это чувство?

Я согласна с мнением А. Мурашова с тем, что чувство слова – одно из важнейших и очень редких качеств человека, который умеет создавать, который видит то, что сокрыто от остальных, который может метко и остроумно ответить собеседнику.

Слово — великий двигатель человеческого прогресса. Слово хранит весь опыт, накопленный человечеством за миллионы лет. Наше слово — наш язык — нужно беречь, охранять, развивать и изучать, пользуясь всем тем, что нам оставили предыдущие поколения и привнося свое, новое, заботиться о его красоте и чистоте.

Чтобы поэт мог заставить читателей мыслить и чувствовать вместе с ним, ему совсем не обязательно изобретать «неслыханные звуки, выдумывать неведомый язык».

Исключительного обаяния многие поэтические строки достигают и без каких-либо неожиданных, новых слов, искусно подобранных звучаний, выразительно смелых образов.

Каждый читатель ставит перед собой много вопросов, ищет ответы на них, оценивает прочитанное.

Многие писатели обращались к проблеме роли слова в жизни человека в своих

произведениях. О слове писала и Анна Ахматова в стихотворении «Мужество», написанное во время войны и предназначенное поднять дух народа. Главная идея стихотворения такова, что если мы не сохраним «русскую речь, великое русское слово». то у страны не будет будущего, ведь это самое ценное, что есть у людей.

Слова могут развеселить, огорчить, разозлить. Всё это зависит от того, каким образом и в какой момент их произнести.

Будем читать больше художественной литературы, тем самым будем развивать чувство слова.

**********

На уроках русского языка и литературы нам всегда учитель твердил, что нужно развивать свое чувство языка. «Слово не воробей, вылетит - не воротишь», - гласит народная пословица.

Кто больше читает, у того лучше развито чувство слова.

Я люблю читать. Мне нравится В. Маяковский. Грандиозный новатор, гениальный поэт, великий мастер русского слова! До сих пор ещё никому не удалось ни превзойти, ни даже приблизиться к вершинам его стихотворного таланта. Творческий слог Маяковского

неповторим. Несмотря на то, что поэт раскрыл читателям «рецепт» творения стихов – «Как делать стихи», стиль Маяковского по сей день остается неподражаемым и оригинальным.

«Лесенка» – графический способ организации стихотворения был выбран поэтом не случайно. Маяковскому не хватало графических средств для выражения эмоций и чувств «усложнённого человека». Он считал, что «наша обычная пунктуация с точками, с запятыми, вопросительными и восклицательными знаками чересчур бедна и маловыразительна». И «лесенка» требовалась для создания более длительных интонационных пауз между словами, чем при обычных знаках препинания.

Ему удалось соединить несочетаемое: архаизмы и неологизмы. Сила слова Маяковского заключается в его умелом использовании и сочетании просторечной разговорной лексики с возвышенной, почти рыцарской грациозной поэзией.

Читая произведения Маяковского, мы осознаем, что люди должны уметь с помощью слова убедить собеседника, донести до него свою точку зрения.

Великие писатели помогают нам развить свое чувство слова.

**********

Речь человека всегда была и остается его «вторым лицом», показателем внутреннего развития. Речь позволяет понять, насколько человек креативен, интересен, образован, умен. Недаром древнегреческий философ Сократ сказал: «Заговори, чтобы я тебя увидел».

Слово, сказанное или написанное человеком, несёт в себе частичку его души, его эмоции и чувства. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Этой фразой начинается книга Нового Завета «Евангелие от Иоанна», а значит, слово бессмертно, слово вечно, слово всемогуще. Недаром говорят, что словом можно спасти и словом можно

убить. «И упало каменное слово / На мою ещё живую грудь», – напишет Анна Ахматова.

Как же разгадать смысл слова, как понять его душу? В ХХ столетии многие поэты и писатели пытались постичь тайну слова, его божественную сущность.

Маяковский – великий мастер русского слова, создавший свой собственный стиль написания стихотворений, стихотворный оратор, приковывающий внимание читателей и слушателей всех времён. Его стихи, несмотря на резкость выражений и слов, звучат

громогласными призывами к добру, к свету, к любви.

Великие писатели помогают нам развить чувство слова, чтобы речь наша была остроумной, интересной, богатой.

*******

Сочинение к тексту «Айвазовский в Феодосии»

Тема живописи мне очень интересна. Я хочу рассказать о творчестве Ци Байши.

Мне кажется, что я ещё не доросла до понимания китайской живописи. Но  хочется хотя бы немного понять их жизненную философию.

 ЦИ БАЙШИ - известный  китайский  художник, каллиграф и мастер резьбы по камню. Знаменит своими образцовыми произведениями в жанрах «цветы-птицы» и «травы-насекомые». Лауреат Международной премии Мира. Основную часть дня Ци Байши посвящал живописи, а в оставшееся время резал печати. Он говорил, что стихи сочиняет во время поездок и прогулок. Художник почитал основой искусства беззаветную преданность ему и трудолюбие. Ци Байши всю жизнь ощущал себя учеником великих старых мастеров. «Я буду учиться до тех пор, пока буду дышать», — выгравировал он на одной из печатей. И вместе с тем он непрестанно повторял, что ищет и утверждает свой стиль в искусстве. 
Уезд Сянтань, в котором родился будущий художник, был необыкновенно живописен. Именно этот уезд, его окруженные невысокими горами зеленые долины и озера воспевал в своей поэзии и живописи Ци Байши. Художник создал 52 пейзажных свитка с видами горы Цзе. Он умел в малом - травинке, цветке, бабочке или креветке увидеть, разглядеть целый космос, бесконечное и влекущее мироздание.

В последних произведениях Ци Байши поражает гармония и равновесие формы. Бабочки и растения, самые разные состояния природы автор передавал с помощью линий и цветовых пятен.
Когда смотришь на созданные Ци Байши в 40-е годы работы - "Метелка риса и саранча", "Белка и вишни", "Цветы мэйхуа", "Муха на блюде", "Кузнечик", "Цыплята радуются солнцу", с особой остротой понимаешь, что поэзия есть все, что нас окружает.

Больше всего Ци Байши любил писать осенние лотосы — коробочки и пожухлые листья и стебли. Красота, которая не бросается в глаза, а требует внимательного рассмотрения и тонкого чувства прекрасного, воплощена Ци Байши в увядающих лотосах. Лотос — метафорическое и символическое выражение этической позиции художника: растущий на грязных, заболоченных прудах, лотос остается безупречно чистым, листья его, лежащие на поверхности воды, не намокают.
 Он сумел передать потомкам свой великий восторг, восхищение, образ им самим открытого мира. Удивительная живопись гохуа обладает волшебным действием: вроде, ничего особенного на картине не изображено, а в душе – радость! Некоторые произведения просто завораживают: невозможно оторвать взгляд! А главное, гохуа позволяет увидеть мир другими глазами и понять, как он прекрасен во всех своих проявлениях, будь то травинка, цветок или насекомое.

Его произведения наполнены светом, который пронизывает лепестки цветов и крылышки насекомых: кажется, что он освещает и нас, рождая в душе ощущение радости и покоя. 

План.

1. Примерное начало. Да, живопись имеет огромное значение в жизни человека. Моё любимое произведение – картина …(Фамилия художника, «Название картины». (Рерих. «Тибет», Шишкин. «Три медведя», Левитан. «Над вечным покоем», Левитан. «Золотая осень». Куинджи. «Лунная ночь на Днепре», С.Дали «Постоянство памяти». Саврасов. «Грачи прилетели». А.Иванов. «Явление Христа народу». Ци Байши «Богомол на ветке». 

2. Несколько фактов биографии художника. Интересное из его жизни.

3. История создания картины.

4. Описание картины (образы, сюжет, цвета, настроение, главная мысль картины).

5. Высказывания писателей, искусствоведов о картине.

6. Своё мнение о картине. Какие чувства вызывает у вас картина.

7. Примерная концовка. Полотно художника чарует сердце зрителя, одухотворяет.

Сочинение к тексту «Алые паруса»

Дорогие Грей и Ассоль! Пишет вам школьница из 21 века. Как ваши дела? Я надеюсь, что ваша жизнь была полна счастья, ярких эмоций и настоящей любви. Я хотела бы рассказать вам о том, как живется в 21 веке.

  Наш мир немного изменился: появились инновационные технологии, новые виды транспорта. Жить стало легче. Однако люди не изменились. Как раньше Ассоль страдала от насмешек и клеветы, так и сегодня люди не перестают творить зло.

  Но есть еще люди, способные мечтать так искренне, как делали это вы. Мы помним о вашем примере и окунаемся в мир грез, которые окрыляют нас, вдохновляют и дарят веры.

ХХІ век – век технологий, больших объемов информации, невероятных скоростей и быстрых изменений. В 20 веке семья, в которой ты родился, и образование были решающими факторами в жизни молодого человека. Сейчас недостаточно получить те или иные знания и просто уметь их применять. Жизнь меняется настолько быстро, что нужно учиться быстро отслеживать изменения, приобретать новые умения и навыки, другими словами, постоянно быть «на волне». Стационарные телефоны массово меняются на мобильные, ламповые экраны на плазменные, связь достигает даже самых укромных и «глухих» уголков планеты. Лично мне прогресс уже не кажется таким стремительным, он уже представляется мне иногда недостаточным. В суете дней легко потерять собственное внутреннее «я», а там и не заметишь, как утратишь доверенную тебе планету.

Умением самоотверженно любить обладает далеко не каждый. Это чувство только тогда дает росток и расцветает во всей своей красе, когда в душе человека нет злобы, жадности, подлости, расчетливости и лживости.

Может быть, к столь популярным сегодня качествам: активности, энергичности, интересу ко всему новому, прогрессивному – стоит добавить хорошо известные, но «подзабытые»? Внимание к слову и делу, душевность  к близким и незнакомым, чувство ответственности за свои поступки и мысли?

Спасибо вам, Ассоль и Грей, за чудесную историю и красивый пример.

План.

1. Примерное начало. Я перевернула последнюю страничку повести Грина « Алые паруса». Какая красивая история! Какая волшебная, чудная и поэтическая феерия, которая сразу делает настроение мечтательным и романтическим. Любовью проникнута каждая страничка произведения. Мне захотелось написать письмо главным героям повести.

Здравствуйте, мои дорогие Ассоль и Грэй.

2. Образы Ассоль, Грэя. Какие они. Их характеры.

3. Пишет вам школьник из XXI века. Какой он – мой век?

4. Описание ХХІ века. ХХІ век – век технологий, больших объемов информации, невероятных скоростей и быстрых изменений.

5. Цитаты, афоризмы о 21 веке. Как говорит Д. Джулиус: «Мир меняется. Все процессы ускоряются, технологии становятся все быстрей и совершенней. Информация – вот главное оружие 21 века. Каждую секунду миллионы людей загружают в сеть петабайты информации о себе и своих близких, обычному человеку отсортировать и применить такую информацию не под силу. На помощь приходят программы, но и они не успевают за бурлящим потоком сообщений, фотографий, видео, регистраций посещений».

Так пишет в Интернете юная Д.Хилько: «Мы очень одиноки. Хотя у нас есть друзья. 
Мы подростки 21 века 
Мы все нуждаемся в поддержке. 
Мы самое депрессивное поколение. 
Мы привыкли к этому состоянию. Нам в нем комфортно. 
Мы подростки 21 века».
6. Личное мнение о 21 веке. Плюсы, минусы.

7. Как быть? Может быть, к столь популярным сегодня качествам: активности, энергичности, интересу ко всему новому, прогрессивному – стоит добавить хорошо известные, но «подзабытые»?
8. Примерная концовка. Хочется, чтобы мои ровесники мечтали, фантазировали, надеялись, не стеснялись быть романтиками, воспитывали в себе способность любить и верить в чудеса!

Мне хочется, чтобы на земле было больше таких счастливых людей, как Вы, мои дорогие Ассоль и Грэй, потому что искренняя любовь способна превратить жизнь в настоящее чудо.

Сочинение к тексту «Берёза»

Много прекрасных слов сказано о берёзе. Стройный белый ствол, гибкие, склоняющиеся ветви, изящные листочки всегда были символом всего прекрасного, возвышенного и немного грустного. В стихотворениях поэта С.А.Есенина берёза стала символом родины, горячо любимой им России. 
А как любят берёзу художники. Вспоминается картина И.Э.Грабаря "Февральское утро". Это произведение - гимн белоствольным березам. На картине изображён "праздник жемчужных берёз, коралловых веток и сапфировых теней на серебряном снегу".
Под моим окном растет белокурая красавица-береза. Она прекрасна в любое время года. Когда мне грустно, я смотрю в окно и вижу: березка протягивает ветви-руки ко мне, словно успокаивает. На душе становится теплее, радостнее. Испокон веков люд приходит к ней за советом и утешением.  Её часто называют деревом жизни.
Порой на Берёзе можно увидеть наросты - кап. На разрезе они имеют своеобразный сложный и красивый рисунок. Обработанный кап издавна использовали для изготовления изящных поделок: шкатулок, декоративных деталей мебели.
 Я думаю, что знать легенды народа - жизненная необходимость. В сказках, легендах, сказаниях заложена мудрость народная, сосредоточена память рода, племени. В эпосе высказан в художественной форме главный завет предков, посылаемый потомкам: как жить, как искать счастья в жизни, как добрососедствовать с людьми и природой, откуда мы сами пошли, где наши корни, во что мы верим и чему поклоняемся.
В легендах наши предки попытались объяснить реалии, как то наличие и название рек, гор, озер...
Так, зная легенды о берёзе, можно узнать и о происхождении названия дерева, и о символах страны, о быте наших предков, воспитании детей, лечении болезней. Эти знания собирались нашими предками по крупицам и являются бесценными. 
Кто изучает легенды своего народа, тот духовно богат и мудр.

План.

1. Примерное начало. Берёза — одно из самых распространённых и красивых деревьев. Его милый образ необычайно притягателен своей искренней естественностью и щемящей душу нежностью. Хотите увидеть величие природной красы в деревенской простоте? Обратите свой взор на берёзу.

2. Стихи о березе. Цитата. Как автор описывает дерево.

3. Художники, их картины на тему «Береза». Как изображена береза, какие краски.

4. Личное отношение к березе. Опишите, как вы видите березу, что она значит для вас. Какие чувства вызывает. Растёт ли береза возле вашего дома. Какая она летом, осенью, зимой, весной. Лекарственные свойства дерева.

5. Какие мысли о березе понравились из текста изложения. (Я открыл для себя, что береза является символом чистоты, света. …)

6. Призыв к читателю. (Берегите эти прекрасные деревья!)

7. Нужно ли человеку знать легенды собственного народа.

(Я думаю, что легенды народа нужно обязательно знать. В сказках, легендах, сказаниях заложена мудрость народная, сосредоточена память рода. Кто изучает легенды своего народа, тот духовно богат и мудр)

Сочинение к тексту «БОЯРЫНЯ МОРОЗОВА»

Я очень люблю смотреть на пейзажи и поэтому нарисовал бы именно пейзаж…

 Лес зимой. Ровный белый слой снега. Только в некоторых местах видны следы животных, петляющие между деревьями. На деревьях – елях и берёзах – лежат огромные лапти снега.

 Чистое, прозрачное, безоблачное небо сверкает, отражаясь на снегу вместе с солнцем. Сбоку я нарисовал бы лису, идущую по следу мыши. Ещё я нарисовал бы маленькую одинокую рябину, на ветках которой сидят снегири.

 Это прекрасно!

Я бы нарисовал ночь и воющего волка, который сидит на скале на задних лапах. Скала высокая, и с неё можно увидеть лес и небольшую речку. На небе сияет очень яркая луна и миллиарды маленьких звёзд, поэтому всё можно разглядеть.

Некоторые пытаются „сочинить“ пейзаж, пользуясь не своими непосредственными наблюдениями и конкретными впечатлениями, а перепевая ранее виденные картины. Другие пробуют просто увеличить сделанный этюд. Моими учителями стали бы И. Левитан, И Шишкин. Я в восторге от картин этих мастеров.

Пейзаж — сравнительно молодой жанр живописи. Веками образы природы рисовались лишь как изображение среды обитания персонажей, в качестве декораций для икон, впоследствии для сцен жанровых сюжетов и портретов. В русском искусстве пейзаж как жанр живописи возникает в конце XVIII века. Его основоположником принято считать Семёна Щедрина (1745—1804). Пейзажные произведения Щедрина построены на стилистических канонах классицизма

Подлинных вершин русская пейзажная живопись XIX века достигла в творчестве Исаака Левитана (1860—1900), ученика Саврасова. Левитан — мастер спокойных, однако пронзительно-щемящих «пейзажей настроения». Многие его шедевры изображают виды Плёса на верхней Волге.

Я бы отдавал предпочтение зимнему пейзажу.

Мои картины поднимали бы настроение людям, несли мечту, чудо, сказку в жизнь.

План.

1. Примерное начало. ^{Позиция Л. Каменевой сводится к тому, что работа художника невозможна без кладезя знаний и чувств, воспоминаний и ассоциаций.}

^{Если бы я был художником, задумавшим историческую картину, то изобразил бы на полотне…(крестьян, князей, монахов, портрет писателя} , спортсмена…; храм, свою школу, старинные здания, заповедник…)

1. Почему именно эту личность, здание… вы выбрали для своей картины.

2. Цель вашей картины (Я написал бы свою картину, чтобы увековечить храм…в истории или Я написал бы свою картину , чтобы еще раз обратить внимание современников на эту прекрасную личность…)

3. Опишите свою картину (передний/задний план). Какие краски (цвета) вы бы использовали, какое настроение передавала бы ваша картина.

4. Примерная концовка. ^{Своим искусством художник пытается приоткрыть нам завесу мироздания, чтобы мы хоть немного приблизились к разгадке его великой тайны.}
   Я думаю, что сделал бы правильный выбор, написав именно такую картину. Пусть и небольшой круг зрителей – моих знакомых увидели бы её и задумались о трудах …, о его слове нам.

В НЕДРАХ ЗЕМЛИ

План

1. Примерное начало. Мой родной край - Донбасс.

2. Достопримечательности Донбасса (заповедники Хомутовская степь, Каменные могилы; парки культуры и отдыха: парк имени А.Щербакова, парк Кованых фигур, парк отдыха в центре Петровского района, Аквапарк, Планетарий)

3. Писатели о Донбассе (И иногда, возвращаясь домой теплым вечером, мне так и хочется повторить слова моего великого земляка Владимира Сосюры из книги «Донетчина моя»:

Песней полечу я

Над простором нив,

Землю я целую,

По какой ходил…

Землю я целую,

Ту, что полюбил.)

1. Ваше отношение к родному краю. Пожелание Донбассу. (Я хотел бы…)

2. Мой любимый уголок родного края – это…

3. Описание любимого места . Чем именно полюбился этот уголок природы.

4. Примерная концовка. Это место останется в моём сердце навсегда.

ВЕРТУШИНКА

План

1. Примерное начало. Всегда приятно наблюдать за природой, ощущать себя её частичкой. У каждого человека есть любимый уголок природы, где он отдыхает душой. У меня такое место отдыха - ...(небольшой ставок и посадка возле дома). ИЛИ

В последнее время я часто задумываюсь о том, есть ли у меня любимое место отдыха? Да, есть. Там я отдыхаю душой. Это место - …

1. Описание любимого места. Чем именно полюбился этот уголок природы. Используйте богатство речи: синонимы, метафоры, эпитеты.

2. Как здесь утром, днём, вечером. ИЛИ летом, осенью, зимой, весной.

3. Что вы чувствуете, когда находитесь в любимом месте отдыха. (единение с природой. Вдохновение)

4. Писатели о природе. А.Пушкин, С.Есенин, И.Северянин и многие другие поэты – истинные спевцы матери-природы, учат нас находить радость в звёздном небе, в каждом листочке.

5. Примерная концовка. Я счастлив, что могу созерцать красоту природы, чувствовать единение с нею.

Материалы к тексту «Виды памяти»

Выдающиеся личности, повлиявшие на ход истории, преобразившие наше понимание мира и восприятие значения человека в нем, его бесконечных возможностей и власти имели феноменальную память. Вспомним их.

Никола Тесла – изобретатель, физик и инженер, широко известный благодаря своему вкладу в создание устройств, работающих на переменном токе. Тесла обладал «фотографической памятью» и редко пользовался необходимостью записывать что-либо. Говорят, что в 1885 году, когда сгорела его лаборатория, он был в состоянии по памяти восстановить многие из своих изобретений.

Теодор Рузвельт– 26-й президент США и лауреат Нобелевской премии мира. Рузвельт оттачивал свои навыки памяти, ежедневно прочитывая по две-три книги, а затем восстанавливая по памяти все детали. Он также был наделен уникальной способностью заниматься несколькими вещами одновременно. По рассказам, он мог работать с двумя секретарями и, вместе с этим, читать книгу.

(ИЛИ

Сергей Рахманинов – выдающийся русский композитор, дирижер и один из величайших пианистов всех времен. Фотографическая память позволяла ему запоминать ноты с невероятной скоростью. Говорят, он мог без труда запомнить несколько отрывков из сложных музыкальных произведений.

Папа Иоанн Павел II, духовный наставник и глава католической церкви, обладал фотографической памятью. Способность концентрировать внимание на деталях позволили ему выучить 21 язык и свободно говорить на более чем 100 различных диалектах.)

(Юлий Цезарь – римский полководец, по праву считающийся одним из величайших военачальников в истории становления римской империи. Легенда гласит, что Цезарь знал каждого из 25000 солдат своей армии в лицо.)

У меня наиболее развита зрительная память - быстро запоминаю, как правильно пишутся слова; в голове остается даже шрифт, каким отпечатана информация. Если прочитаю - запоминаю на долгие годы. Также легко запоминаю иллюстрации, изображения картин.

Ещё отлично развита тактильная память. На ощупь легко отличаю одежду, ткани; ярко запоминаются прикосновения: у бабушки были шершавые от тяжелой работы ладони, но теплые и уютные.  

Обонятельная и вкусовая память тоже хорошо развиты. Прекрасно помню ароматы вкусной еды, любимой парфюмерии, запахи цветущих растений. И никогда не возьму в рот несвежую пищу - пахнет специфически. Вкусы тоже помню долго, хотя не особенно различу похожие виды чая.

Хуже всего со слуховой памятью. Быстро забываю, что мне сказали. Поэтому приходится записывать важное.  

Еще мне, как и любому человеку, постоянно нужно развивать долгосрочную память, позволяющую  хранить информацию в течение неограниченного срока. Чем больше ты повторяешь важную информацию, тем сильнее она впечатывается. Для этого нужно развитое мышление и усилия воли, но именно эта память обеспечивает нас знаниями.

План

1. Примерное начало. (Многие люди недооценивают важность памяти для саморазвития и рассуждают так: «Зачем тренировать память, если главное — не количество запоминаемого материала, а его качество». Это так, однако исследования доказывают, что, развивая память, мы развиваем и свои способности, особенно творческие.) ИЛИ

В последнее время я задумываюсь о том, какой вид памяти у меня преобладает?

1. Особенно важно развивать различные по времени виды памяти.

2. Выдающиеся личности, повлиявшие на ход истории, преобразившие наше понимание мира и восприятие значения человека в нем, его бесконечных возможностей и власти имели феноменальную память. Вспомним их.

3. У меня наиболее развита образная память. Описание. Я помню запах моря и леса, вкус хлеба и конфет, колючесть шипов розы и теплоту рукопожатия.

4. Еще у меня развита эмоциональная память. Могу пересказать события только те, которые вызвали яркие эмоции.

5. Очень развита у меня зрительная память. Мне достаточно один раз увидеть, чтобы запомнить сложную схему, рисунок.

6. А вот логическую память мне нужно развивать.

7. Примерная концовка. Я хотел бы иметь феноменальную память такую, как у Николы Тесла, Сергея Рахманинова. Это кардинально повлияло бы на мою учёбу. Быстро запомнив материал одного предмета, я бы переходил к следующему, таким образом смог бы охватить болем широкий спектр изучаемых вопросов. У меня было бы свободное время для посещения любимых кружков, секций. Осталось дело за малым: взяться за развитие своей памяти.

ВЫБОР ЖИЗНЕННОЙ ЦЕЛИ

План

1. Примерное начало. (Над смыслом жизни тысячелетиями думают ученые, философы, поэты. А мне кажется, что я понимаю смысл жизни. Конечно же, понимаю я по-своему. И не умом, а ощущениями.) ИЛИ

В последнее время я всё больше задумываюсь о том, какой сделать выбор в жизни? Есть ли готовые рецепты счастливой жизни? В работе академика Д.Лихачёва я нашла ответы на эти вопросы.

1. В статье автор затронул актуальную сложную тему выбора жизненных целей, самооценки человека. Лихачёв стремится донести до нас главную мысль о том, что «только жизненно необходимая цель позволяет человеку прожить свою жизнь с достоинством и получить настоящую радость».

2. Нельзя не согласиться со всемирно известным академиком, который подводит нас к пониманию простой истины: в жизни  никто не застрахован от ошибок, роковая ошибка – неправильно выбранная главная задача в жизни.

3. Я счастлива, что так неожиданно состоялась моя встреча с замечательным человеком. Мысли, советы из небольшой книги писателя стали моими  спутниками. Друзьям, которые сетуют на то, что жить стало скучно, я  говорю: «У тебя есть цель в жизни? Какая она? Если нечего сказать, то, давай, поговорим!»

4. Вспоминаю стихотворение В.Брюсова «Работа». Автор подчеркивает, что радость наёдёте в труде.

5. Я считаю, если человек зацикливается на материальных благах, то он несчастлив по жизни. Это доказывет И.Бунин в рассказе «Господин из Сан-Франциско». Деньги не спасли господина.

6. Я часто думаю о своём будущем. У меня  много планов: хочу успешно окончить школу, поступить в высшее учебное заведение, стать врачом, как мама. Я мечтаю о том, как успешно будет складываться моя жизнь, какой счастливой будет моя семья. И я знаю, что  в пути достижения своих жизненных целей всегда буду руководствоваться нравственными принципами. Потому что  труд,  целеустремленность, умеренность во всём и порядочность,  доброта приведут человека к достижению цели, к успехам и гармонии с самим собой. Именно они, на мой взгляд, делают окружающих счастливее.

7. Вывод. Я очень надеюсь.  Нет, я уверена

Живой как жизнь.

План.

1. Примерное начало. В последнее время задумываюсь о речи, русском языке. Как меняется язык?

В своей работе об изменениях в русском языке К.Чуковский описывает процессы, происходящие в языке, что свидетельствует о том, что он живет и развивается.

2. Согласны ли вы с мнением лингвиста Чуковского в том, что

«Каковы бы ни были те или иные жаргоны, самое их существование доказывает, что язык жив и здоров. «Только у мертвых языков не бывает жаргонов». (Я согласна с мнением лингвиста и писателя К.Чуковского в том, что "...")

3. Описание процесса в языке (по тексту изложения), когда старики возмущались по поводу употребления молодежью в своей речи слов новых, непривычных для них. (К.Чуковский описывает процесс в языке, когда "старики" возмущались по поводу употребления молодежью в своей речи слов новых, непривычных для них. Старшему поколению казалось неприемлемым выражение "развитие ума", правильным считали "прозябение". )

4. Главная мысль статьи Чуковского. (Главная мысль работы К.Чуковского, по-моему мнению, заключена в словах "Это в высшей степени любопытный процесс - нормализация недавно возникшего слова в сознании тех, кому оно при своём появлении казалось совсем неприемлемым, грубо нарушающим нормы установленной речи. Не могу не согласиться с писателем в этом. Считать нормальными процессы, происходящие в языке, принимать их во избежание конфликтов, ссор с людьми - вот чему учит великий лингвист К. Чуковский. )

5. Как вы относитесь к новым словам, изменениям в языке. Язык постоянно изменяется, потому что он живой. С развитием технологий приходят новые слова - неологизмы. Молодёжь употребляет одни слова: офис-менеджер, месседж,  старшее поколение - другие: секретарь, сообщение. Это нормальные процессы в языке.

6. Примерная концовка. Я благодарна таким писателям, как К. Чуковский, которые освещают тему изменений в языке, знакомят со значением слов. Чем мы больше будем знать об этом, тем меньше будет непонимания в обществе, конфликтов поколений. Все будут понимать, что великий русский язык живой и развивается.

ИЗ ИСТОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КНИГИ

План

1. Примерное начало. А.Чирве в своей работе задает вопрос читателю: «Что же такое книга?» Рассказывает об истории возникновения книг. Поднимает проблему, какой будет книга в будущем.

2. Дайте определение книге. Кни́га — один из видов печатной продукции: непериодическое издание, состоящее из сброшюрованных бумажных листов (страниц) или тетрадей, на которых нанесена типографским или рукописным способом текстовая и графическая (иллюстрации) информация, имеющая, как правило, твёрдый переплёт. Слово восходит через древне-тюркское *küinig, дунайско-болгарское *küiniv (уйгурское kuin, kuinbitig) к китайскому küen^{[K 1]} — «свиток»^[6]; исконное сложение префиксального *kъn- и корня *ig- ^[7].

3. Роль книги в обществе. Писатели о книге.

Книга играет очень важную роль в обществе: в воспитании подрастающего поколения, обучения людей. В.Сухомлинский сделал чёткий вывод о роли книги. В домах, где жили проблемные дети, он не видел ни одной книги. Русский писатель Максим Горький советовал: «Любите книгу — источник знания, только знание спасительно, только оно может сделать вас духовно сильными, честными, разумными людьми, которые способны искренне любить человека, уважать его труд и сердечно любоваться плодами его непрерывного великого труда»^[40]. В том же духе говорил о роли книги и советский писатель П. А. Павленко: «Книга — коллективный опыт. Тот, кто прочел два десятка великих книг, прожил два десятка великих жизней»^[41]. ИЛИ

Выступая 14 марта 2014 года на праздновании Дня православной книги, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл следующим образом высказался о роли книги в современном обществе: «Сегодня мы так часто пользуемся книгой, что даже не обращаем внимания на то, что держим в руках уникальный памятник человеческой культуры. Ведь благодаря книге знания передаются не только горизонтально, от одного человека к другому, но и вертикально — из прошлого в настоящее, из настоящего в будущее. В книгах сосредоточена мудрость человечества».

1. Какой будет книга будущего? (Все более популярными становятся интерактивные книги. Это книги в электронном формате, какие пользователи гаджета iPаd могут закачивать прямо в устройство из глобального интернет-магазина. В книгах для детей, кроме графического текста, присутствуют интерактивные иллюстрации и соответствующее звуковое сопровождение. Например, книга «Алиса в Стране чудес» Льюиса Кэрола с чeрно-белыми или цветными иллюстрациями. Книга сама читает сказку, предметы и герои на иллюстрациях могут двигаться благодаря касанию к экрану устройства. Кроме того, они ещe создают соответствующий звук.

Книга будущего, безусловно, изменится, станет кардинально отличающейся от имеющихся видов. И какой она будет, зависит только от нас.)

1. Ваше отношение к электронным книгам. (Я не против электронных книг. Вот однажды я захотел почитать книгу о китайской медицине, но таковой не оказалось в местном книжном магазине. И только в Интернете я нашел нужную информацию. Но считаю, что бумажная книга не исчезнет никогда.)

2. Любите ли вы читать? Какие ваши любимые книги? Что значит книга для вас?

Какую книгу с удовольствием читали бы вы?

(Я люблю читать. С огромным удовольствием читаю сказки, притчи народов мира. Книга – мой лучший друг, учитель. В книге я нахожу все ответы на вопросы. Очень люблю фантастические рассказы о тайнах Вселенной. Поскольку у меня богатая фантазия, мне не особо нужны иллюстрации, мне самой интересно их придумывать. )

1. Примерная концовка. Пройдёт время. Книги станут интерактивными, в которой читатель будет непосредственным участником происходящего. Но книги, которые можно держать в руках, перелистывать страницы - нечто вечное, что никогда не уйдет от нас.

КОЛЛЕКЦИОНЕР БАХРУШИН

План

1. Тема интересна. Слово о Бахрушине.(Тема коллекционирования для меня очень интересна. А. Бахрушин является примером настоящего коллекционера, человека, который заботился не только о своих интересах, а и интересах всех людей: коллекционировал предметы старины, что составляет историческую ценность. )

2. Что вы коллекционируете. Или хотели бы коллекционировать, собирать.

3. Почему вы собираете именно эти предметы. С какой целью? Имеет ли коллекция историческую ценность?

4. Кто были или стали бы первыми зрителями. Родственники, друзья, биологи, историки, археологи, туристы...

5. Мировые коллекционеры и их коллекции.

6. Приглашение на вашу коллекцию. Призыв к людям, чтобы ничего не выбрасывали, что может представить историческую ценность. Чтобы создавали коллекции.

КОЛОКОЛЬНЫЙ ЗВОН

План.

1. Рассказ Е.Осетрова о колоколах очень интересен. Я люблю слушать и колокола, и орган, флейту, гитару

2. Однажды я стала слушателем концерта …(группы «..»)

Однажды я стала слушателем музыки Ф.Шопена

1. Информация о композиторе. (по желанию) Как он писал эту музыку.

2. Описание музыки. Какие музыкальные инструменты задействованы.

Звучание.

1. Настроение слушателя, чувства, эмоции, переживания. Какие воспоминания нахлынули, какие истории вспомнились.

2. Какую картину представили во время прослушивания этой музыки. (Осень, зиму, весну… Рождество, природу: озеро, горы, гармонию)

3. Краткий пересказ художественного произведения, где упоминается один из этих музыкальных инструментов. (А.П. Чехов “Скрипка Ротшильда”, В.Короленко «Слепой музыкант», Л.Толстой «Война и мир» - Наташа Ростова (фортепиано)). На чём и как играл герой произведения.

4. Вывод. Духовное прозрение человека происходит в результате понимания им того, что он и его талант нужны людям. Или

Музыка облагораживает человека. Счастлив тот, кто раскрыл в себе талант музыканта или просто слушателя прекрасных мелодий. Или

Музыка облагораживает человека. Так давайте же открывать в себе музыкальные таланты!

КОЛЮЧЕЕ СЕМЕЙСТВО

Мне очень нравятся растения. С недавних пор, мне полюбились герани! Ведь это и красота и лечебные свойства  в одном! И каждый сорт выглядит совершенно по-разному! А  их не менее 300 видов. Об уходе за комнатными растениями я записываю в дневник. С радостью поделюсь с Вами опытом, как я ухаживаю за геранью у нас дома.

10.04.2015. Бабушка передала маме черенок герани и сказала, что если будем хорошо ухаживать – дома появится маленькое чудо. Мы поставили его в стаканчик с водой для появления корешков.

11.04.2015. Я прочитала о герани, что еще в начале прошлого века  это растение было популярно в народе до чрезвычайности. Герань (или пеларгония, если угодно) господствовала и в оранжереях аристократов, и на подоконниках простого люда. Форма плода напоминает клюв аиста или журавля, в связи с чем растение получило свое название «geranium», от греческого «geranion», или «журавлик». Красивые цветы и необычный запах герани сделал её очень популярной в декоративном цветоводстве, селекционеры создали тысячи сортов с различной окраской и формой цветов. Они имеют очень приятный запах , и , в отличие , от многих цветов – не ядовиты!

25.04.2015. Черенок пустил корни. Мне очень интересно наблюдать, как рождается новое растение. Чувствую, что и в моей душе что-то хорошее рождается. Мы с мамой посадили герань в горшок с землей.

27.08.2015. Прошло три месяца. Как и говорила бабушка, дома появилось чудо. Герань зацвела!

К

Животные:

Кошка

Собака

Попугай

Канарейка

Хомяк

Крыса

Морская свинка

аждое утро, просыпаясь, я вижу эту красоту и чувствую ее прекрасный запах свежести. Простой маленький цветок дарит нам столько радости. Хочется передать эту радость людям.

Растения:

Кактус

Хлорофитум

Орхидея

Лилия

Рождественник

Бегония

Семейная радость

Авокадо, лимон, мандарин

План

1. Тема растений (или флоры и фауны) очень интересна. Я хочу рассказать о …

2. Почему именно это растение или животное? (красивое, полезное, символ …

Описание растения (животного)

(С недавних пор, мне полюбились герани! Ведь это и красота и лечебные свойства  в одном! И каждый сорт выглядит совершенно по-разному! А  их не менее 300 видов. Об уходе за комнатными растениями я записываю в дневник. С радостью поделюсь с Вами опытом, как я ухаживаю за геранью у нас дома.)

1. Записи дневника

10.04.2018 Черенок поставили в воду

11.04.2018 Интересная информация о растении

25.04.2018 Черенок пустил корни. Мне очень интересно наблюдать, как рождается новое растение. Чувствую, что и в моей душе что-то хорошее рождается. Мы с мамой посадили герань в горшок с землей.

27.08.2018 Прошло три месяца. Как и говорила бабушка, дома появилось чудо. Герань зацвела!

Каждое утро, просыпаясь, я вижу эту красоту и чувствую ее прекрасный запах свежести. Простой маленький цветок дарит нам столько радости. Хочется передать эту радость людям.

КУЛЬТУРА ОБЩЕНИЯ

План.

1. Тема культуры общения очень интересна.. Как воспитать чувство собственного достоинства, чести? Актуальны ли они сегодня?

2. А.Пушкин учил беречь честь смолоду. (О «Капитанской дочке»)

3. Русские пословицы о чести: «Где честь, там и правда», «Всяк честен своими заслугами», «Честь ум рождает, а бесчестье и последний отнимает» учат нас тому, что если человек честен, то на его стороне будет правда, а честен он своими добрыми делами, в результате чего приходит мудрость к нему, жизненный опыт.

4. М. Лермонотов «Песнь про царя Ивана Васильевича…» .

5. (М. Лермонтов в «Песне про царя Ивана Васильевича…» повествует о вседозволенности людей, стоящих у власти. Таким является Кирибеевич, который покусился на замужнюю жену. Для него законы не писаны, он ничего не боится, его даже царь Иван Грозный поддерживает, поэтому он соглашается на бой с купцом Калашниковым. Купец Степан Парамонович Калашников человек правды, верный муж и любящий отец. И даже не смотря на риск проиграть Кирибеевичу, он за честь своей жены Алёны вызвал его на кулачный бой. Убив опричника, Купец Калашников вызвал гнев царя, который приказал его к повешению. Конечно, Степан Парамонович мог бы уступить царю, избежать своей смерти, но для него честь семьи оказалась дороже. На примере этого героя Лермонтов показал настоящий русский характер простого человека чести - сильного духом, непоколебимого, честного и благородного.)

6. Примеры из личной жизни, при которых вы проявили себя честно, достойно. О важности культуры общения, правил общения. Истории из жизни других людей.

7. Вывод. Чувство собственного достоинства всегда актуально, вызывает уважение к человеку. Нужно всегда оставаться честным с собой и людьми.

ЛЕБЕДИ

Я люблю читать книги о животных. Недавно я прочитала книгу Бориса Житкова "Рассказы о животных", в которой автор призывает людей любить животных, нести ответственность за домашних питомцев.

Так в рассказе «Про обезьянку» мальчик принёс домой обезьянку. Её отдал ему одноклассник. Обезьянка оказалась маленькой. “Мордочка сморщенная, старушечья, а глазки живые, блестящие. ” Её звали Яшка. Яшка очень любил сладости: конфеты, сахар.

В первый же день он показал свой характер. Уж столько попадало за эту обезьянку герою рассказа! Яшка был такой озорной. Один раз в тетради напроказил: наставил чернильных клякс. В другой раз испортил при- чёску даме, которая пришла в гости. Яшка оказался грозой двора: его боялись и огромный рыжий пёс Каштан, и злющий кот, живший при конторе. Летом Яшка пропадал во дворе, дома стало спокойнее. Но вот настала осень, и все в доме стали требовать отдать Яшку. Первое время без Яшки все очень скучали, хотя и не хотели в этом признаваться. На шаловливую обезьянку нельзя было долго сердиться. Когда хитрый Яшка хотел что-нибудь вкусное выпросить, то он становился очень ласковым, залезал на плечо и начинал в голове искать. Это означало, что он вас любит.

Б.Житков показывает, что обезьянка – не игрушка, а живое существо. Человек несёт ответственность за животное, которое он приносит в дом.

Борис Житков долго изучал повадки животных. Особое место среди высших животных ученые отводят приматам. Интеллект обезьян характеризуется не только сложностью решаемых ими задач, но и направлением их деятельности. Обезьяны могут часами расщеплять попавший им в руки предмет, наблюдать ползающих насекомых и т. д. Важную роль в поведении обезьян играют развитые передние конечности - руки, благодаря которым обезьяны могут совершать очень сложные действия с предметами.

После прочтения рассказа “Про обезьянку” я стала по-другому смотреть на проказы и капризы своего кота Пушка. Стала понимать его желания. Я поняла главное: животных надо любить! И тогда они ответят вам тоже самой искренней привязанностью и дружбой!

Борис Житков "Рассказы о животных" ("Беспризорная кошка").

«Галка» Борис Житков

«Гнездо» С. Аксаков

«Знакомство с ежами» Вера Стеценко

«Как кошки ловят рыбу» С. Аксаков

«Катыш» А. Мошковский

«Колючая семейка»Г. Скребицкий

Иван Сергеевич Тургенев «Воробей» Михаил Пришвин «Ребята и утята» Л. Н. Толстой «Пожарные собаки»

ЛЕБЕДЬ-ХРАМ

План.

1. Много построено храмов на русской земле. Каждый имеет свою историю, легенду. Я хочу рассказать о …

2. История создания (кода, кем, кто архитектор)

3. Легенда об єтом храме или интересная история.

4. Описание храма (здание, какая природа около храма)

5. Какой храм летом, осенію, зимой, весной (этот пункт по желанию)

6. Вывод. Пожелание. Призыв. Я не бывал в этом храме, но хотел бы поехать туда, чтобы очутить его волшебную, чудодейственную ауру.

Или И сегодня мы видим в первозданной красоте этот памятник Веры и Таланта человека, хочется надеяться, – навсегда.

ЛЮБОВЬ К ЛЮДЯМ

План.

1. Какую проблему поднимает автор (Справедливость, правильность поступков, жертвенность)

2. Проблемный вопрос. Одинакова ли справедливость для всех?

3. Описание ситуации, которая произошла на уроке биологии

4. Позиция автора.

5. Моя позиция по поводу спора.

6. Аргументы. Распутин «Уроки французского», Паустовский «Старый повар».

7. Вывод. У каждого своя правда, но всегда нужно руководствоваться своей совестью, состраданием к людям

МИР ПОЛОН ЧУДЕС

План

1. Тема чудес мне интересна. Хочу рассказать, как я познаю мир.

2. Воспоминания из детства. Что вас удивляло (дождь, радуга) Какие эмоции вызывали непонятные явления, переживания.

3. Удивительные открытия в мире (Н. Тесла, Т.Эдисон…, опыты с водой)

4. Из энциклопедий, учебников узнали, что такое электричество, радио…

5. 7 чудес света. Чудеса Донбасса.

6. Ваше чудо (выращенный цветок, кристалл…)

7. Пример из литературы «Маленький принц» А.С. Экзюпери. Маленький принц учит, как нужно познавать свою планету, заботиться о ней.

8. Вывод. Призыв. Пожелание. Пусть жизнь каждого человека будет полна чудес.

МНОГОЛИКИЙ КУПРИН

План

1. В последнее время задумываюсь о писательском труде. Проблемный вопрос.

2. Ответ на вопрос: какие книги не стареют? Почему

3. Ваши любимые писатели

4. О ком и о чем эти книги.

5. Ваша самая любимая книга (Пушкин, Есенин, Дюма, Селинджер, Шевченко, Гоголь, Чехов, Горький, Достоевский, Тургенев, Свифт)

6. Описание книги. Сюжет, герои, чему учит.

7. Призыв, пожелание, совет почитать вашу любимую книгу.