Консультация для родителей "Опасные игрушки"

Консультация для родителей «Опасные игрушки».

Игра и игрушка, по мнению учёных, — важнейшие составляющие любой культуры. Какова культура, таковы и игрушки. Игрушка – культурное орудие, посредством которого в особой «свёрнутой форме» передаётся состояние современной цивилизации, направление движения: к жизни или к смерти, процветанию или деградации, взаимопониманию или отчуждению. С помощью игрушки ребёнку передаются сама суть человеческих отношений и сложное мироустроение.
Игра и игрушка – специфическое средство массовой информации, поскольку в них зафиксированы основные тенденции воздействия на сознание и поведение человека, способы и средства его воспитания. Игрушка – тот же носитель информации для ребёнка, что газета или Интернет для взрослого. Спросите себя: какую информацию она несёт? Игрушка – духовный образ идеальной жизни, идеального мира, это архетип представлений о добре – подлинном или мнимом. Подлинная игрушка утверждает добро и предопределяет различение добра и зла. Игрушка полезная ставит перед собой благородную воспитательную задачу-учить добру, красоте, мудрости и сорадости.

Наши дети почти не играют с игрушками отечественного производства. Черепашки Ниндзя, трансформеры-роботы, Бэтман, Человек-паук, Куклы-монстры – эти игрушки способствуют накоплению агрессивных фантазий ребёнка, часто реализуемых в жизни по отношению к более слабым – животным или маленьким детям. К категории монстров можно отнести всевозможные игрушки-трансформеры: человек-машина, человек-чудище, человек-робот. Какие чувства воспитывают у малыша эти игрушки? Чем руководствуются родители, покупая игрушку для своего ребёнка? Задумываются ли они над тем, что игрушка- это не просто забава? Она закладывает в душу первоначальные понятия добра и зла, даёт яркие, запечатляющиеся образы, и от того, какими они будут, зачастую зависят формирование морально-нравственных представлений личности и её развитие в целом.
Духовно здоровые дети – духовно здоровое и сильное государство. Духовно больные, равнодушные к чужой беде, агрессивные, жестокие дети – слабое и больное государство. Существует прямая связь между расшатыванием детской психики и внутренним ослаблением жизнеспособности общества.
Можно ли проследить путь от неправильного выбора игрушки до эскалации насилия и жестокости в «оранжевых» революциях, в которых с помощью детей и их жизней достигаются политические цели?
Конечно, можно.
Умные люди учатся на чужих ошибках, чтят духовные традиции, опыт своих предков.
Не умные люди – учатся на ошибках собственных.

Обратимся к традициям в нашей культуре:
1) нечисть и зло (ведьмы, черти, водяные, лешие и т.п.) НИКОГДА не были положительными героями сказок;
2) с нечистью не заигрывали и в неё не играли;
3) добро всегда побеждает зло;
4) к смерти относились уважительно, не глумились над ней и не возносили её.
Игрушки – символическое изображение нечистой силы, несущей болезни, душевные и физические, духовное помрачение и пр. Ведь не дадите же вы в руки ребёнку радиоактивное яблоко, хотя радиацию вы также зримо не видите. Игрушки – монстры – равносильны радиации. Демоническая игрушка является транслятором духовного разрушения: одержимости (психических заболеваний), неврозов, склонности к суициду или же к немотивированной агрессии».
Игрушки в виде монстров, восставших из могил мертвецов, палачей, убийц и маньяков типа Джека-Потрошителя, наборы сладостей и игрушек в виде гробиков, черепов, костей и человеческих эмбрионов, «прикольные» конфеты из экскрементов – все это приводит к снятию внутренних табу на отвращение к подобным вещам, нравственному и эстетическому перевороту, смешению понятий добра и зла, что, в свою очередь, чревато не только психологическими деформациями, но и патологическими изменениями личности. Ребенок внушаем, подвержен влиянию, у него совершенно другая структура психики и фантазии.

У детей, играющих в такие игры, возникает нередко страх темноты и одиночества, подавленное настроение, склонность к суициду, у них появляется энурез, ночные кошмары, «голоса» или же, наоборот, немотивированная агрессия по отношению к окружающим и прочие психические расстройства и неврозы.
Один из тезисов резолюции гласил: Существует настоятельная необходимость ужесточить и расширить требования Федерального закона от 29 декабря 2010 г. № 436-ФЗ «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию»… Просили прекратить рекламу и продажу антиигрушек для детей «кукол-монстров», а также масок, игрушек, игр, фильмов, печатной продукции, любой продукции с изображением чудовищ, монстров, зомби, вампиров.
Письма с просьбой прекратить рекламу и продажу анти-игрушек для детей кукол-монстров были отправлены и в компании, торгующие данной продукцией.
Сеть детских магазинов «Кораблик» прислала ответ от производителя торговой марки «Monster High» компании Маттел, который просто поразил своей уверенностью в безнаказанности. В письме от Генерального директора компании сказано, что их «абсолютный жизненный постулат – не стесняться быть непохожими на других и учить детей позитивно воспринимать недостатки окружающих». В таком случае, продолжая данную логику, давно пора предложить отменить тюремное заключение для преступников и начать уже к ним позитивно относиться, а заодно, и к самим преступлениям. В их собственном меморандуме, оправдывающем производство данной продукции, подчёркнуто, что «поскольку новый порядок проведения экспертизы до настоящего времени не определён, экспертиза детских игрушек в настоящее время не проводится». Компании Маттел пришла на российский рынок с хорошо знакомыми всем куклами Барби. Прародительницей Барби называют героиню комиксов немецкого бульварного издания Лилли (Лилит – злой демон женского рода, вредящая младенцам и роженицам). Много было родительских баталий против куклы с откровенными женскими формами, больше похожей на взрослую блудницу, чем на пупса-ребёнка, который раньше пробуждал у наших детей чувства милосердия, нежности, закладывал девочкам чувство материнства. Архетип ребёнка был заменён на архетип взрослой потребительницы благ жизни, и вот теперь в новом витке своего развития эта компания предлагает нашим детям кукол-ведьм, вампиров, монстров.
Автор книг о детской игрушке, доктор психологических наук Вера Абраменкова считает, что «ситуация с игрушками плоха во всем мире, но в России она усугубляется отсутствием законодательных норм и государственной политики в этом вопросе. По сути, то, чем играют наши дети и каким товаром заполонены магазины, никто не контролирует. Раньше при Министерстве образования существовал экспертный совет по игрушке, но в 2004 году его ликвидировали. В Типовом положении о детских дошкольных учреждениях ни слова не говорится об игре и игрушках. Правда, сейчас в Государственной Думе готовится закон «Об игровой продукции для детей». Пока у нас нет закона, сотни тысяч игрушек будут сливаться к нам со всего мира как в помойку, и наши дети будут ими окружены».
И до тех пор, пока это происходит с нашими детьми в нашем государстве, ответственность за выбор родителей увеличивается.
Духовные законы так же, как и законы физические имеют свойство срабатывать, даже если мы в них не верим. Поэтому, наше дело – сказать вам правду, а не заставлять вас в эту правду верить.
Но мы просто обязаны вас предупредить: если вы купили своему ребёнку гробик, чтобы он в него кого-нибудь уложил, будьте готовы к тому, что ему захочется со временем или самому лечь в него, из-за того, что это – весело, или положить в него кого-то из окружающих его людей.
Пока же остаётся только надеяться, что законы самосохранения обязательно сработают у каждого взрослого человека и у наших законодателей. Взрослость не определяется возрастом, она определятся только мерой нашей ответственности.
Конституция России запрещает вмешательство в семью, поэтому выбор игрушек для детей остается на усмотрение родителей. Родительской общественности необходимо знать в каком возрасте и как именно кукла влияет на ребёнка. Родителям необходимо быть бдительными и не покупать сомнительные игрушки, важно соблюдать возрастные ограничения по игрушечной продукции.