Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа села Лорино»
«Религиозные организации Чукотского автономного округа
и их место в общественной жизни региона»
Секция: «Образование. Воспитание. Религия»
Автор: Пученко Денис Иванович,
ученик 11 класса
Научный руководитель:
Артищева Елена Александровна
учитель истории и обществознания
Лорино
2022 г.
План:
Стр.
1. Введение……………………………………………………………..……....2
2. Современное состояние религиозных организаций ЧАО………………..3
2.1.Правовое положение религиозных организаций………………………...3
3. Религиозная организация нетрадиционного типа села Лорино………...4
3.1. Учащиеся «МБОУ СОШ села Лорино» как объект воздействия религиозных организаций……………………………………………………..4
4. Заключение………………………………………………………………......5
5. Литература…………………………………………………………………...5
6. Приложения
Введение
История любого народа переплетена с историей религий, которые в значительной мере определяют идеологию и психологию нации. Особенностью нашего региона, на мой взгляд, можно считать присутствие православной религии и языческих традиций, борющихся за овладение умами относительно немногочисленного коренного населения.
В дореволюционное время территория Чукотского автономного округа была не освоенной русскими территорией, заселенной в основном коренными автохтонными народами, в основном чукчами, которые сохраняли свои языческие верования и шаманизм. Русские поселенцы появились лишь в ХIХ в., и с ними — первые православные. Однако православие было распространено только среди русских и так и не стало укорененной среди коренного населения верой на Чукотке.
Впервые о христианском Боге аборигены Чукотки услышали в 1648 г., когда Семен Дежнев с дружиной, обогнув Чукотский полуостров, потерпел крушение под нынешним Анадырем и зазимовал на одноименной реке. Именно с того времени Чукотка и стала частью России.
В 90-е гг. прошлого века начался этап христианизации. На Чукотку стали приезжать священники из Магадана, Хабаровска и даже центральных районов страны.
Цель моего доклада: выяснить взаимодействие религиозных организаций с обществом.
Задачи:
1)найти и обобщить информацию о религиозных учреждениях, расположенных в регионе;
2) провести мониторинг учащихся нашей школы с целью выяснения их информированности о соседствующих религиозных объединениях и возможного влияния на них.
2. Современное состояние религиозных организаций ЧАО
На территории ЧАО зарегистрировано 5 православных религиозных организаций, принадлежащих Анадырской и Чукотской епархии РПЦ (образована в 2000 путём отделения от Магаданской епархии).
Анадырская и Чукотская епархия образована решением Священного Синода Русской Православной Церкви 19 июля 2000 г. путем выделения приходов на территории Чукотского автономного округа из Магаданской епархии, утверждена решением Архиерейского Собора РПЦ 2000 г. Кафедральный город — Анадырь (бывший пост Новомариинск). В настоящее время на территории епархии существует 17 приходов. Кафедральным храмом является собор Святой Живоначальной Троицы в г. Анадыре.
Приход в Анадыре составляет более 50 человек, но по праздникам приходит несколько сотен.
2.1. Правовое положение религиозных организаций
Согласно ст. 14 Конституции, Россия - светское государство. Это подразумевает, что никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной, а религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
Главным же документом, определяющим правовое положение
религиозных организаций, является закон «О свободе совести и религиозных объединениях».
Мы проанализировали этот документ и выделили правовые положения, касающиеся отношения государства к религиозным объединениям и наоборот. Это нам необходимо было для того, чтобы понять суть взаимоотношений между ними.
Таблица № 1
Положение религиозных объединений в РФ в соответствии с законом
«О свободе совести и религиозных объединениях»
|
|
Государство
|
Религиозные объединения
|
|
Общее положение
|
Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной (ст.4. гл.1)
|
Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом. (ст.4 гл.1)
|
|
Деятельность
|
Государство не возлагает на религиозные объединения функции каких- либо органов государственной власти. Оно не вмешивается в деятельность религиозных объединений, если она не противоречит настоящему Федеральному закону, а также наше государство не может решать за гражданина какое у него отношение к религии и как воспитывать его ребенка. (ст.4 гл.2)
|
Осуществляют свою деятельность исходя из собственной иерархической и институционной структурой. Религиозные объединения не выполняют функции органов государственной власти, не принимают участие в выборах в органы государственной власти и в органы местного самоуправления, а также не учавствуют в деятельности политических партий и движений (ст.4 гл.5)
|
|
Взаимоотношения государства и религиозных объединений
|
Государство регулирует предоставление религиозным объединениям налоговых льгот, плюс ко всему, предоставляет помощь в реставрации охране памятников истории и культуры . (ст.4 гл.3)
|
Отделение религиозных объединений от государства не влечет за собой ограничений прав членов указанных объединений участвовать наравне с другими гражданами в управлении делами государства, выборах в органы государственной власти и в органы местного самоуправления. (ст.4 гл.6)
|
Примечание: 1) Таблица составлена нами.
2) Источник: ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях».
3. Религиозная организация нетрадиционного типа села Лорино
На Чукотке много нетрадиционных организаций, например, в с. Лорино расположилась протестантская организация «Благая весть».
Нам удалось встретиться с лидером организации Ларисой Николаевной Чайвыргиной, и она нам рассказала, что основой вероучения является Библия. Вероучение этой организации, как говорят её сторонники, основывается на апостольской традиции и учитывает церковный опыт предыдущих поколений.
Целью протестантских вероучений (в первую очередь американского типа) является привлечение как можно большего числа сторонников, стремление сделать свою религию максимально простой в употреблении. Проповедники подобных вероучений хотят быть привлекательными и удобными.
3.1. Учащиеся «МБОУ СОШ села Лорино» как объект воздействия религиозных организаций
Мы обратились к учащимся 10-х и 11-х классов с вопросами анкеты. (Приложение № 3).
Было опрошено 20 респондентов. На вопрос, знают ли они религиозные организации, находящиеся в нашем селе, 13 человек ответили, что ни знают, 7 человек - протестантская организация «Благая весть», находящихся в с. Лорино.
Влияние организаций:
На вопрос оказывали ли влияния на учащихся, какие- либо организации, ребята ответили:
|
|
Да
|
Нет
|
Что предлагали
|
|
«Благая весть»
|
6 человек
|
14 человек
|
Прийти на богослужение
|
Задав вопрос, какие религии относятся к полезным, а какие к вредным мы выяснили, что:
«полезные» религии: православие (12 человек);
«вредные» религии: протестантские организации (8 человек).
В результате этого опроса мы можем сделать вывод, что многие учащиеся «МБОУ СОШ села Лорино» тяготеют к религиям традиционного типа и новоявленные религиозные течения не вызывают у них одобрения.
4. Заключение
Таким образом, мы убедились во влиянии религиозных учреждений на жизнь жителей (в первую очередь учащихся) нашей школы.
Религии всегда играли и будут продолжать играть важную роль в жизни народов нашей страны и всего человечества. Поэтому без знаний о религиях просто невозможно составить себе полное представление о жизни общества в целом, его истории.
Литература:
1. Кулаков А.Е. Религии в России. – М.: Аст-Пресс Школа, 2007. – 326 с.
2. Модоров Н.С. Духовное единство народов: реалии и проблемы. // История Российской духовности: Мат-лы научной конференции. – СПб.: Издательство «Нестор», 2001. – С.38-41.
Источники:
1. Закон «О свободе совести и о религиозных объединениях». № 125-ФЗ. Принят 26 сентября 1997 года. - Любое издание.
2. Список состоящих в ведомственном реестре Управления некоммерческих организаций Министерства юстиции.// http://unro.minjust.ru
Информаторы:
1. Чайвыргина Л.Н. – лидер организации христиан-евангелистов «Благая весть» села Лорино.
Приложение № 1
Религиозные организации в Чукотском автономном округе
|
№
|
Полное наименование
|
Вероисповедание
|
Юридический адрес
|
|
1
|
Местная религиозная организация Христианский центр "Возрождение" Христиан Веры Евангельской г. Анадырь
|
Евангельские христиане
|
ЧАО, г. Анадырь, ул. Горького, дом 6, кв. 16
|
|
2
|
Местная религиозная организация православный Приход храма Успения Пресвятой Богородицы г. Певек Чукотского автономного округа Анадырской и Чукотской Епархии Русской Православной Церкви
|
Русская православная церковь
|
ЧАО, г. Певек, Чаунского района, ул. Гагарина, 9
|
|
3
|
Местная религиозная организация Христианская Миссия милосердия «Эммануил» Христиан веры Евангельской г. Билибино
|
Евангельские христиане
|
ЧАО, г. Билибино, ул. Магаданская д.1
|
|
4
|
Местная религиозная организация Христиан Веры Евангельской «Благая весть»
|
Евангельские христиане
|
ЧАО, Анадырь, ул. Мандрикова 14 , а/я 79 (группы: Лорино, Амгуэма, Эгвекинот)
|
|
5
|
Местная религиозная организация православный Приход храма преподобного Серафима Саровского" г. Билибино Чукотского автономного округа Анадырской и Чукотской Епархии Русской Православной Церкви
|
Русская православная церковь
|
ЧАО, г. Билибино, ул. Советская, 3
|
|
6
|
Местная религиозная организация православный Приход храма Архангела Михаила с. Лаврентия Чукотского района Чукотского автономного округа Анадырской и Чукотской Епархии Русской Православной Церкви
|
Русская православная церковь
|
ЧАО, с. Лаврентия, ул. Советская,. 9
|
|
7
|
Местная религиозная организация Церковь Христиан Веры Евангельской «Вифлеем» поселка Беринговский
|
Евангельские христиане
|
ЧАО, п. Беринговский, ул. Мандрикова 5
|
|
8
|
Местная религиозная организация Церковь Евангельских Христиан "Единство духа"
|
Евангельские христиане
|
ЧАО, г.Билибино, ул. Восточная, д.8, корп.1, кв.29
|
Источник: https://xn--80atapud1a.xn--p1ai/spravochniki/religioznye-organizatsii/
Приложение № 2
Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях»
от 26.09.1997 N 125-ФЗ (ред. от 06.07.2016)
Статья 1. Предмет регулирования настоящего Федерального закона
Настоящий Федеральный закон регулирует правоотношения в области прав человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания, а также правовое положение религиозных объединений, в том числе особенности их гражданско-правового положения.
(в ред. Федерального закона от 06.04.2015 N 80-ФЗ)
Статья 3. Право на свободу совести и свободу вероисповедания
1. В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии, осуществлять обучение религии и религиозное воспитание, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, в том числе создавая религиозные объединения.
(в ред. Федерального закона от 13.07.2015 N 261-ФЗ)
Иностранные граждане и лица без гражданства, законно находящиеся на территории Российской Федерации, пользуются правом на свободу совести и свободу вероисповедания наравне с гражданами Российской Федерации и несут установленную федеральными законами ответственность за нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях.
2. Право человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания может быть ограничено федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов человека и гражданина, обеспечения обороны страны и безопасности государства.
3. Установление преимуществ, ограничений или иных форм дискриминации в зависимости от отношения к религии не допускается.
6. Воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе сопряженное с насилием над личностью, с умышленным оскорблением чувств граждан в связи с их отношением к религии, с пропагандой религиозного превосходства, с уничтожением или с повреждением имущества либо с угрозой совершения таких действий, запрещается и преследуется в соответствии с федеральным законом. Проведение публичных мероприятий, размещение текстов и изображений, оскорбляющих религиозные чувства граждан, вблизи объектов религиозного почитания запрещаются.
Статья 4. Государство и религиозные объединения
1. Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
2. В соответствии с конституционным принципом отделения религиозных объединений от государства государство:
не вмешивается в определение гражданином своего отношения к религии и религиозной принадлежности, в воспитание детей родителями или лицами, их заменяющими, в соответствии со своими убеждениями и с учетом права ребенка на свободу совести и свободу вероисповедания;
не возлагает на религиозные объединения выполнение функций органов государственной власти, других государственных органов, государственных учреждений и органов местного самоуправления;
не вмешивается в деятельность религиозных объединений, если она не противоречит настоящему Федеральному закону;
обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях.
3. Государство регулирует предоставление религиозным организациям налоговых и иных льгот, оказывает финансовую, материальную и иную помощь религиозным организациям в реставрации, содержании и охране зданий и объектов, являющихся памятниками истории и культуры, а также в обеспечении преподавания общеобразовательных дисциплин в образовательных организациях, созданных религиозными организациями в соответствии с законодательством Российской Федерации об образовании.
(в ред. Федерального закона от 02.07.2013 N 185-ФЗ)
5. В соответствии с конституционным принципом отделения религиозных объединений от государства религиозное объединение:
создается и осуществляет свою деятельность в соответствии со своей собственной иерархической и институционной структурой, выбирает, назначает и заменяет свой персонал согласно соответствующим условиям и требованиям и в порядке, предусматриваемом своими внутренними установлениями;
(в ред. Федерального закона от 07.06.2013 N 119-ФЗ)
не выполняет функций органов государственной власти, других государственных органов, государственных учреждений и органов местного самоуправления;
не участвует в выборах в органы государственной власти и в органы местного самоуправления;
не участвует в деятельности политических партий и политических движений, не оказывает им материальную и иную помощь.
7. По просьбам религиозных организаций соответствующие органы государственной власти в Российской Федерации вправе объявлять религиозные праздники нерабочими (праздничными) днями на соответствующих территориях.
Приложение № 3
Анкета для обучающихся « МБОУ СОШ села Лорино»
1. Знаете ли вы религиозные организации, находящиеся в нашем селе? Если да, то, какие?
Да
Нет
2. Оказывали на вас влияние какие-либо религиозные организации?
Да
Нет
3. Какие на ваш взгляд существуют «полезные» религии, а какие «вредные»?
«полезные религии»:
«вредные религии»:
4. Интересен ли вам вопрос о религиозном окружении?
Да
Нет
Просмотр содержимого документа
«Доклад "Религиозные организации ЧАО и их место в общественной жизни региона"»
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа села Лорино»
«Религиозные организации Чукотского автономного округа
и их место в общественной жизни региона»
Секция: «Образование. Воспитание. Религия»
Автор: Пученко Денис Иванович,
ученик 11 класса
Научный руководитель:
Артищева Елена Александровна
учитель истории и обществознания
Лорино
2022 г.
План:
Стр.
1. Введение……………………………………………………………..……....2
2. Современное состояние религиозных организаций ЧАО………………..3
2.1.Правовое положение религиозных организаций………………………...3
3. Религиозная организация нетрадиционного типа села Лорино………...4
3.1. Учащиеся «МБОУ СОШ села Лорино» как объект воздействия религиозных организаций……………………………………………………..4
4. Заключение………………………………………………………………......5
5. Литература…………………………………………………………………...5
6. Приложения
Введение
История любого народа переплетена с историей религий, которые в значительной мере определяют идеологию и психологию нации. Особенностью нашего региона, на мой взгляд, можно считать присутствие православной религии и языческих традиций, борющихся за овладение умами относительно немногочисленного коренного населения.
В дореволюционное время территория Чукотского автономного округа была не освоенной русскими территорией, заселенной в основном коренными автохтонными народами, в основном чукчами, которые сохраняли свои языческие верования и шаманизм. Русские поселенцы появились лишь в ХIХ в., и с ними — первые православные. Однако православие было распространено только среди русских и так и не стало укорененной среди коренного населения верой на Чукотке.
Впервые о христианском Боге аборигены Чукотки услышали в 1648 г., когда Семен Дежнев с дружиной, обогнув Чукотский полуостров, потерпел крушение под нынешним Анадырем и зазимовал на одноименной реке. Именно с того времени Чукотка и стала частью России.
В 90-е гг. прошлого века начался этап христианизации. На Чукотку стали приезжать священники из Магадана, Хабаровска и даже центральных районов страны.
Цель моего доклада: выяснить взаимодействие религиозных организаций с обществом.
Задачи:
1)найти и обобщить информацию о религиозных учреждениях, расположенных в регионе;
2) провести мониторинг учащихся нашей школы с целью выяснения их информированности о соседствующих религиозных объединениях и возможного влияния на них.
2. Современное состояние религиозных организаций ЧАО
На территории ЧАО зарегистрировано 5 православных религиозных организаций, принадлежащих Анадырской и Чукотской епархии РПЦ (образована в 2000 путём отделения от Магаданской епархии).
Анадырская и Чукотская епархия образована решением Священного Синода Русской Православной Церкви 19 июля 2000 г. путем выделения приходов на территории Чукотского автономного округа из Магаданской епархии, утверждена решением Архиерейского Собора РПЦ 2000 г. Кафедральный город — Анадырь (бывший пост Новомариинск). В настоящее время на территории епархии существует 17 приходов. Кафедральным храмом является собор Святой Живоначальной Троицы в г. Анадыре.
Приход в Анадыре составляет более 50 человек, но по праздникам приходит несколько сотен.
2.1. Правовое положение религиозных организаций
Согласно ст. 14 Конституции, Россия - светское государство. Это подразумевает, что никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной, а религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
Главным же документом, определяющим правовое положение
религиозных организаций, является закон «О свободе совести и религиозных объединениях».
Мы проанализировали этот документ и выделили правовые положения, касающиеся отношения государства к религиозным объединениям и наоборот. Это нам необходимо было для того, чтобы понять суть взаимоотношений между ними.
Таблица № 1
Положение религиозных объединений в РФ в соответствии с законом
«О свободе совести и религиозных объединениях»
|
| Государство | Религиозные объединения |
| Общее положение | Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной (ст.4. гл.1) | Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом. (ст.4 гл.1) |
| Деятельность | Государство не возлагает на религиозные объединения функции каких- либо органов государственной власти. Оно не вмешивается в деятельность религиозных объединений, если она не противоречит настоящему Федеральному закону, а также наше государство не может решать за гражданина какое у него отношение к религии и как воспитывать его ребенка. (ст.4 гл.2) | Осуществляют свою деятельность исходя из собственной иерархической и институционной структурой. Религиозные объединения не выполняют функции органов государственной власти, не принимают участие в выборах в органы государственной власти и в органы местного самоуправления, а также не учавствуют в деятельности политических партий и движений (ст.4 гл.5) |
| Взаимоотношения государства и религиозных объединений | Государство регулирует предоставление религиозным объединениям налоговых льгот, плюс ко всему, предоставляет помощь в реставрации охране памятников истории и культуры . (ст.4 гл.3) | Отделение религиозных объединений от государства не влечет за собой ограничений прав членов указанных объединений участвовать наравне с другими гражданами в управлении делами государства, выборах в органы государственной власти и в органы местного самоуправления. (ст.4 гл.6) |
Примечание: 1) Таблица составлена нами.
2) Источник: ФЗ «О свободе совести и религиозных объединениях».
3. Религиозная организация нетрадиционного типа села Лорино
На Чукотке много нетрадиционных организаций, например, в с. Лорино расположилась протестантская организация «Благая весть».
Нам удалось встретиться с лидером организации Ларисой Николаевной Чайвыргиной, и она нам рассказала, что основой вероучения является Библия. Вероучение этой организации, как говорят её сторонники, основывается на апостольской традиции и учитывает церковный опыт предыдущих поколений.
Целью протестантских вероучений (в первую очередь американского типа) является привлечение как можно большего числа сторонников, стремление сделать свою религию максимально простой в употреблении. Проповедники подобных вероучений хотят быть привлекательными и удобными.
3.1. Учащиеся «МБОУ СОШ села Лорино» как объект воздействия религиозных организаций
Мы обратились к учащимся 10-х и 11-х классов с вопросами анкеты. (Приложение № 3).
Было опрошено 20 респондентов. На вопрос, знают ли они религиозные организации, находящиеся в нашем селе, 13 человек ответили, что ни знают, 7 человек - протестантская организация «Благая весть», находящихся в с. Лорино.
Влияние организаций:
На вопрос оказывали ли влияния на учащихся, какие- либо организации, ребята ответили:
|
| Да | Нет | Что предлагали |
| «Благая весть» | 6 человек | 14 человек | Прийти на богослужение |
Задав вопрос, какие религии относятся к полезным, а какие к вредным мы выяснили, что:
«полезные» религии: православие (12 человек);
«вредные» религии: протестантские организации (8 человек).
В результате этого опроса мы можем сделать вывод, что многие учащиеся «МБОУ СОШ села Лорино» тяготеют к религиям традиционного типа и новоявленные религиозные течения не вызывают у них одобрения.
4. Заключение
Таким образом, мы убедились во влиянии религиозных учреждений на жизнь жителей (в первую очередь учащихся) нашей школы.
Религии всегда играли и будут продолжать играть важную роль в жизни народов нашей страны и всего человечества. Поэтому без знаний о религиях просто невозможно составить себе полное представление о жизни общества в целом, его истории.
Литература:
1. Кулаков А.Е. Религии в России. – М.: Аст-Пресс Школа, 2007. – 326 с.
2. Модоров Н.С. Духовное единство народов: реалии и проблемы. // История Российской духовности: Мат-лы научной конференции. – СПб.: Издательство «Нестор», 2001. – С.38-41.
Источники:
1. Закон «О свободе совести и о религиозных объединениях». № 125-ФЗ. Принят 26 сентября 1997 года. - Любое издание.
2. Список состоящих в ведомственном реестре Управления некоммерческих организаций Министерства юстиции.// http://unro.minjust.ru
Информаторы:
1. Чайвыргина Л.Н. – лидер организации христиан-евангелистов «Благая весть» села Лорино.
Приложение № 1
Религиозные организации в Чукотском автономном округе
| № | Полное наименование | Вероисповедание | Юридический адрес |
| 1 | Местная религиозная организация Христианский центр "Возрождение" Христиан Веры Евангельской г. Анадырь | Евангельские христиане | ЧАО, г. Анадырь, ул. Горького, дом 6, кв. 16 |
| 2 | Местная религиозная организация православный Приход храма Успения Пресвятой Богородицы г. Певек Чукотского автономного округа Анадырской и Чукотской Епархии Русской Православной Церкви | Русская православная церковь | ЧАО, г. Певек, Чаунского района, ул. Гагарина, 9 |
| 3 | Местная религиозная организация Христианская Миссия милосердия «Эммануил» Христиан веры Евангельской г. Билибино | Евангельские христиане | ЧАО, г. Билибино, ул. Магаданская д.1 |
| 4 | Местная религиозная организация Христиан Веры Евангельской «Благая весть» | Евангельские христиане | ЧАО, Анадырь, ул. Мандрикова 14 , а/я 79 (группы: Лорино, Амгуэма, Эгвекинот) |
| 5 | Местная религиозная организация православный Приход храма преподобного Серафима Саровского" г. Билибино Чукотского автономного округа Анадырской и Чукотской Епархии Русской Православной Церкви | Русская православная церковь | ЧАО, г. Билибино, ул. Советская, 3 |
| 6 | Местная религиозная организация православный Приход храма Архангела Михаила с. Лаврентия Чукотского района Чукотского автономного округа Анадырской и Чукотской Епархии Русской Православной Церкви | Русская православная церковь | ЧАО, с. Лаврентия, ул. Советская,. 9 |
| 7 | Местная религиозная организация Церковь Христиан Веры Евангельской «Вифлеем» поселка Беринговский | Евангельские христиане | ЧАО, п. Беринговский, ул. Мандрикова 5 |
| 8 | Местная религиозная организация Церковь Евангельских Христиан "Единство духа" | Евангельские христиане | ЧАО, г.Билибино, ул. Восточная, д.8, корп.1, кв.29 |
Источник: https://xn--80atapud1a.xn--p1ai/spravochniki/religioznye-organizatsii/
Приложение № 2
Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях»
от 26.09.1997 N 125-ФЗ (ред. от 06.07.2016)
Статья 1. Предмет регулирования настоящего Федерального закона
Настоящий Федеральный закон регулирует правоотношения в области прав человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания, а также правовое положение религиозных объединений, в том числе особенности их гражданско-правового положения.
(в ред. Федерального закона от 06.04.2015 N 80-ФЗ)
Статья 3. Право на свободу совести и свободу вероисповедания
1. В Российской Федерации гарантируются свобода совести и свобода вероисповедания, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии, осуществлять обучение религии и религиозное воспитание, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, в том числе создавая религиозные объединения.
(в ред. Федерального закона от 13.07.2015 N 261-ФЗ)
Иностранные граждане и лица без гражданства, законно находящиеся на территории Российской Федерации, пользуются правом на свободу совести и свободу вероисповедания наравне с гражданами Российской Федерации и несут установленную федеральными законами ответственность за нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях.
2. Право человека и гражданина на свободу совести и свободу вероисповедания может быть ограничено федеральным законом только в той мере, в какой это необходимо в целях защиты основ конституционного строя, нравственности, здоровья, прав и законных интересов человека и гражданина, обеспечения обороны страны и безопасности государства.
3. Установление преимуществ, ограничений или иных форм дискриминации в зависимости от отношения к религии не допускается.
6. Воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе сопряженное с насилием над личностью, с умышленным оскорблением чувств граждан в связи с их отношением к религии, с пропагандой религиозного превосходства, с уничтожением или с повреждением имущества либо с угрозой совершения таких действий, запрещается и преследуется в соответствии с федеральным законом. Проведение публичных мероприятий, размещение текстов и изображений, оскорбляющих религиозные чувства граждан, вблизи объектов религиозного почитания запрещаются.
Статья 4. Государство и религиозные объединения
1. Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
2. В соответствии с конституционным принципом отделения религиозных объединений от государства государство:
не вмешивается в определение гражданином своего отношения к религии и религиозной принадлежности, в воспитание детей родителями или лицами, их заменяющими, в соответствии со своими убеждениями и с учетом права ребенка на свободу совести и свободу вероисповедания;
не возлагает на религиозные объединения выполнение функций органов государственной власти, других государственных органов, государственных учреждений и органов местного самоуправления;
не вмешивается в деятельность религиозных объединений, если она не противоречит настоящему Федеральному закону;
обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях.
3. Государство регулирует предоставление религиозным организациям налоговых и иных льгот, оказывает финансовую, материальную и иную помощь религиозным организациям в реставрации, содержании и охране зданий и объектов, являющихся памятниками истории и культуры, а также в обеспечении преподавания общеобразовательных дисциплин в образовательных организациях, созданных религиозными организациями в соответствии с законодательством Российской Федерации об образовании.
(в ред. Федерального закона от 02.07.2013 N 185-ФЗ)
5. В соответствии с конституционным принципом отделения религиозных объединений от государства религиозное объединение:
создается и осуществляет свою деятельность в соответствии со своей собственной иерархической и институционной структурой, выбирает, назначает и заменяет свой персонал согласно соответствующим условиям и требованиям и в порядке, предусматриваемом своими внутренними установлениями;
(в ред. Федерального закона от 07.06.2013 N 119-ФЗ)
не выполняет функций органов государственной власти, других государственных органов, государственных учреждений и органов местного самоуправления;
не участвует в выборах в органы государственной власти и в органы местного самоуправления;
не участвует в деятельности политических партий и политических движений, не оказывает им материальную и иную помощь.
7. По просьбам религиозных организаций соответствующие органы государственной власти в Российской Федерации вправе объявлять религиозные праздники нерабочими (праздничными) днями на соответствующих территориях.
Приложение № 3
Анкета для обучающихся « МБОУ СОШ села Лорино»
1. Знаете ли вы религиозные организации, находящиеся в нашем селе? Если да, то, какие?
Да
Нет
2. Оказывали на вас влияние какие-либо религиозные организации?
Да
Нет
3. Какие на ваш взгляд существуют «полезные» религии, а какие «вредные»?
«полезные религии»:
«вредные религии»:
4. Интересен ли вам вопрос о религиозном окружении?
Да
Нет
11
28 124
715 
